عهد جدید ۲۰۲۳
۱۶–۲۲ اکتبر. اول و دوم تسالونیکیان: «نواقص ایمان شما را برطرف سازیم»


۱۶–۲۲ اکتبر. اول و دوم تسالونیکیان: نواقص ایمان شما را برطرف سازیم»، از پی من بیا — برای افراد و خانواده‌ها: عهد جدید ۲۰۲۳ (۲۰۲۲)

«۱۶–۲۲ اکتبر. اول و دوم تسالونیکیان»، از پی من بیا — برای افراد و خانواده‌ها: ۲۰۲۳

خواهران مُبشر با یک مرد جوان صحبت می‌کنند

۱۶–۲۲ اکتبر

اول و دوم تسالونيکيان

«نواقص ایمان شما را برطرف سازیم»

اگر برداشت‌هایی را که از روح‌القدس دریافت می‌کنیم ثبت نکنیم، ممکن است آنها را فراموش کنیم. روح‌القدس به شما القا می‌کندکه چه چیزی را هنگام خواندن اول و دوم تسالونيکيان ثبت کنید؟

برداشت‌های خود را یادداشت کنید

در تسالونیکی، پولُس و سیلاس متهم شدند که «دنیا را به هم ریخته‌اند» (کارهای رسولان ۱۷: ۶). موعظه آنها بعضی از رهبران را در میان یهودیان خشمگین کرد، و این رهبران مردم را به هیاهو، شورش و آشوب واداشتند (رجوع کنید به کارهای رسولان ۱۷: ۱–۱۰). در نتیجه، به پولُس و سیلاس توصیه شد که شهر تسالونیکی را ترک کنند. پولُس نگران نوکیشان تسالونیکی بود که آنها با آزار و شکنجه روبرو بودند، اما دیگر او نمی‌توانست برگردد و به دیدار آنها برود. او نوشت، «تیموتاؤس را نزد شما فرستادم تا از ایمان شما آگاه شوم.» در پاسخ، دستیار پولُس، تیموتاؤس که در شهر تسالونیکی مشغول خدمت بود «خبر خوشی دربارهٔ ایمان و محبّت شما به ما داده است» (اول تسالونیکیان ۳: ۵–۶). در حقیقت، مقدّسین تسالونیکی به عنوان نمونه «برای همهٔ ایمانداران در مقدونیه و یونان نمونه شدید» شناخته می‌شدند (اول تسالونیکیان ۱: ۷)، و خبر ایمان آنها به شهرهای خارج از کشور گسترش یافت. تصور کنید شادی و آرامش پولُس را وقتی که شنید کارهایش در میان آنها «بی‌نتیجه نبود» (اول تسالونیکیان ۲: ۱). اما پولُس می‌دانست که ایمانداری در گذشته برای بقای روحانی در آینده کافی نیست، و از تأثیر معلمان دروغین در میان مقدّسین هشیار بود (رجوع کنید به دوم تسالونیکیان ۲: ۲–۳). پیام او به آنها و ما این است که ادامه بدهیم به «نواقص ایمان[مان] را برطرف سازیم» و «محبّت[مان] را روز به روز بیشتر » کنیم (رجوع کنید به اول تسالونیکیان ۳: ۱۰؛ ۴: ۱۰).

نماد مطالعهٔ شخصی

ایده‌هایی برای مطالعۀ شخصی نوشته‌های مقدّس

اول تسالونیکیان ۱–۲

پیروان مسیح با خلوص و عشق به دیگران خدمت می‌کنند.

در اول تسالونیکیان، سخنان پولُس هم نگرانی و شادی و شوق کسی را نشان می‌دهد که خود را تماماً به خدمت به فرزندان خدا سپرده است. به خصوص در دو فصل ابتدایی اول تسالونیکیان، کلمات و عباراتی را پیدا می‌کنید که نگرش‌ها و کارهای کسی را که پیرو سَروَر است، توصیف می‌کنند. برای مثال، از اول تسالونیکیان ۱: ۵–۸؛ ۲: ۱–۱۳ دربارهٔ خدمتگزاری به سَروَر چه می‌آموزید؟

به فرصت‌های خودتان برای خدمتگزاری به سَروَر و فرزندان او فکر کنید. در این فصل‌ها چه می‌یابید که برای شما الهام‌بخش آن هستند که بهتر خدمت کنید؟ می‌توانید بر اساس یافته‌های خود، از خود سؤالاتی نظیر این را بپرسید: «آیا من الگویی رفتاری از دانسته‌هایم هستم؟» (رجوع کنید به اول تسالونیکیان ۱: ۷).

اول تسالونیکیان۳: ۷–۱۳؛ ۴: ۱–۱۲

«محبّت … افزایش و گسترش یابد.»

پولُس از ایمان مقدّسین تسالونیکی شاد شد (رجوع کنید به اول تسالونیکیان ۳: ۷–۹). اما در عین حال از آنها می‌خواست که «بیش از پیش» ایمان داشته باشند (اول تسالونیکیان ۴: ۱). هنگام خواندن اول تسالونیکیان ۳: ۷–۱۳؛ ۴: ۱–۱۲، به روش‌هایی فکر کنید که می‌توانید از نظر روحی «روز به روز بیشتر» بالا بروید (اول تسالونیکیان ۴: ۱۰). برای مثال، به استفادهٔ پولُس از کلمهٔ «پاک» توجه کنید. از نوشته‌های پولُس دربارهٔ معنای این کلمه چه می‌آموزید؟ منجی چگونه می‌تواند به شما کمک کند تا پاک‌تر شوید؟

همچنین رجوع کنید به Guide to the Scriptures، مدخل‌های «Holy» و «Sanctification»، به آدرس scriptures.ChurchofJesusChrist.org.

اول تسالونیکیان ۴: ۱۶–۱۸؛ ۵: ۱–۱۰؛ دوم تسالونیکیان ۱: ۴–۱۰

اگر من با ایمان و مراقب باشم، برای بازآمدن منجی آماده خواهم بود.

در اول تسالونیکیان ۵: ۱–۱۰، پولُس از چندین استعاره برای آموزش حقایق دربارهٔ زمانی که عیسی به زمین باز خواهد گشت استفاده کرد. هنگامی که این استعاره‌ها را مطالعه می‌کنید، در نظر داشته باشید برداشت‌هایی که دربارهٔ بازآمدن عیسی مسیح برای شما ایجاد شده است را یادداشت کنید:

  • «مانند دزدی كه در شب می‌آید»:

  • «هلاک ناگهانی مثل درد زایمان»:

  • استعاره‌های دیگری که شما پیدا می‌کنید:

از اول تسالونیکیان ۴: ۱۶–۱۸؛ ۵: ۱–۱۰؛ دوم تسالونیکیان ۱: ۴–۱۰ چه حقیقت‌های دیگری را درباره بازآمدن عیسی مسیح یاد می‌گیرید؟ برای انتظار آمدن منجی و آماده شدن برای آن، احساس می‌کنید باید چه کاری انجام دهید؟

همچنین رجوع کنید به دی. تاد کریستافرسون، «Preparing for the Lord’s Return»، مجلهٔ Liahona، مه ۲۰۱۹، ۸۱–۸۴.

دوم تسالونیکیان ۲

یک ارتداد، یا دور شدن از حقیقت پیش از بازآمدن نبوّت شده است.

در میان افزایش آزار و شکنجه‌ها، مقدّسین تسالونيکی بسیاری معتقد بودند که بازآمدن منجی باید نزدیک باشد. اما پولُس می‌دانست که قبل از بازگشت عیسی به زمین، ارتداد وجود خواهد داشت — یک شورش (طغیان) یا «سقوطی» از حقیقت (رجوع کنید به دوم تسالونيکيان ۲: ۱–۴). شما می‌توانید درک خود را از ارتداد بزرگ — و قدردانیتان را از احیای (کلیسا) — با اندیشیدن در برخی از منابع زیر عمیق‌تر سازید:

  • نوشته‌های مقدّس که ارتداد را پیشگویی کردند: اشعیا ۲۴: ۵؛ عاموس ۸: ۱۱–۱۲؛ متّی ۲۴: ۴–۱۴؛ دوم تیموتاؤس ۴: ۳–۴

  • نوشته‌های مقدّس نشان می‌دهد که ارتداد در زمان پولُس شروع شده بود است: کارهای رسولان ۲۰: ۲۸–۳۰؛ غلاطیان ۱: ۶–۷؛ اول تیموتاؤس ۱: ۵–۷

  • نظرات توسط مسیحی‌هان اصلاح طلب دربارهٔ ارتداد بزرگ:

    مارتین لوتر: «من به دنبال چیزی فراتر از اصلاح کلیسا مطابق با کتاب مقدّس نبودم. … من به طور ساده می‌گویم که مسیحیت دیگر وجود ندارد در بین کسانی که باید از آن محافظت می‌کردند» (در E. G. شوویبرت، لوتر و دوران او: اصلاحات مذهبی از دیدگاه نو [۱۹۵۰], ۵۹۰).

    راجر ویلیامز: «ارتداد…تاکنون همه را فاسد کرده است که نمیتوان ترمیمی کرد این ارتداد را، تا زمانی که مسیح بفرستد رسولان جدیدی را برای کاشت کلیساها از نو» (در فیلیپ شاف, عقاید مسیحیت [۱۸۷۷], ۸۵۱).

همچنین رجوع کنید به ۲ نیفای ۲۸؛ Gospel Topics، مدخل «Apostasy»، به آدرس topics.ChurchofJesusChrist.org.

نماد مطالعهٔ خانوادگی

ایده‌هایی برای مطالعهٔ خانوادگی نوشته‌های مقدّس و شب گردهم‌آیی

اول تسالونیکیان ۳: ۹–۱۳.چه چیزی در احساسی که پولُس نسبت به دوستانش داشت شما را تحت تأثیر قرار می‌دهد؟ ما چگونه می‌توانیم «محبّت [خود را] برای یكدیگر و … افزایش و گسترش [دهیم]»؟ (آیه ۱۲).

اول تسالونیکیان ۴: ۱۳–۱۸.کدام عبارات این آیات دربارهٔ رستاخیز به شما آرامش خاطر می‌دهند؟

اول تسالونیکیان ۵: ۱۴–۲۵.همچنان که توصیهٔ پولُس را در اول تسالونیکیان ۵: ۱۴–۲۵ مرور می‌کنید، از هریک از اعضای خانواده دعوت کنید تا عبارتی را پیدا کنند که می‌توانید به صورت خانوادگی روی آن متمرکز شوید. روش‌های خلاقانه‌ای پیدا کنید تا این عبارات را جهت یادآوری، در خانهٔ خود در معرض دید قرار دهید. برای مثال، هر فرد می‌تواند تصاویری را پیدا یا ترسیم کند که عبارت انتخابی خودش را به تصویر می‌کشد یا آن را تایید می‌کند.

دوم تسالونیکیان ۳: ۱۳.آیا ما تا به حال احساس کرده‌ایم که «از انجام نیكوكاری خسته [شده‌ایم]» — یا حس شکستگی، شاید از خواسته‌های پیروی کردن؟ چه چیزی می‌تواند به ما کمک کند وقتی که ما این احساس را داریم. (رجوع کنید به غلاطیان ۶: ۹؛ اصول و پیمان‌ها ۶۴: ۳۳.) چگونه می‌توانیم از یکدیگر حمایت کنیم وقتی این اتفاق رخ می‌دهد؟

برای ایده‌های بیشتر جهت آموزش کودکان، رجوع کنید به خلاصهٔ این هفته در جزوهٔ از پی من بیا — برای ابتدایی.

ترانهٔ پیشنهادی: «می‌کوشم چون عیسی باشم»، کتاب ترانۀ کودکان، ۷۸–۷۹.

بهبود مطالعهٔ شخصی

هر روز در طلب وحی باشید. «مکاشفه غالب اوقات خط روی خط می‌آید (۲ نیفای ۳۰:۲۸ )، نه همه به صورت یک باره. … به مطالعهٔ مژده به عنوان چیزی که برایش وقت می‌گذارید فکر نکنید، بلکه آن را به عنوان چیزی که همیشه در حال انجامش هستید» (Teaching in the Savior’s Way، ص. ۱۲).

مسیح در ابرها

مسیح رستاخیز شده، اثرِ رابرت بارت