耶稣基督第二次来临时迎接人们

永恒之城，凯西·拉森绘

12月25-31日

启示录第15～22章

「得胜的，必承受这些为业」

有时，学习最大的障碍，是以为自己已经知道了，不用再学习了。阅读经文时，要敞开心胸，接受主想要给你的新见解。

记录灵感启发

你可能还记得启示录一开始，救主就宣告自己「是开始也是结束」（英文版启示录1：8）。启示录在结尾时，也写着类似的话：「我是初，我是终」（启示录22：13）。但这是什么意思？是什么的开始也是结束？启示录有力地见证，耶稣基督是万事万物的开始也是结束——在人类生命与救恩这出荡气回肠的大戏中，祂是开始也是结束。祂是「从创世以来……被杀之羔羊」（启示录13：8）。祂是万王之王，会终结邪恶、忧伤，甚至死亡，并开启「一个新天新地」（启示录21：1）。

然而，在这新的天地来到之前，我们还有很多事要克服：灾祸、战争、猖獗的邪恶——这一切启示录都有生动的描述。但耶稣基督在这段期间也与我们同在。祂是「明亮的晨星」（启示录22：16），在幽暗的天空中发光，向世人保证，黎明将至。黎明确实将至，祂快来了。正如祂邀请我们，「到我这里来」（马太福音11：28），祂也会到我们这里来。祂说：「我必快来。」而在这后期时代经受逆境之火炼净的我们，满怀着期盼和信心，回答说：「主耶稣啊，我愿你来」（启示录22：20）。

个人研读图示

个人经文研读的建议

启示录第16～18章；第21～22章

主邀请我逃离巴比伦，继承「圣城」。

约翰目睹末世的毁灭和危险，看到未来的日子可用主宣告的一句话来总结：「看啊，我将一切都更新了」（启示录21：5）。了解这句话意思的一个方法，是将约翰对巴比伦（象征着世俗和邪恶）的描述（见启示录第16～18章），和他对新耶路撒冷（象征着在神面前的高荣荣耀）的描述（见启示录第21～22章），两者作一比对。以下表格或许会对你有所帮助：

巴比伦	新耶路撒冷
巴比伦 启示录16：3-6	新耶路撒冷 启示录21：6；22：1-2，17
巴比伦 启示录16：10；18：23	新耶路撒冷 启示录21：23-24；22：5
巴比伦 启示录17：1-5	新耶路撒冷 启示录21：2
巴比伦 启示录18：11，15	新耶路撒冷 启示录21：4
巴比伦 启示录18：12-14	新耶路撒冷 启示录21：18-21；22：1-2

你还看到哪些其他不同之处？

你也可以沉思，从巴比伦「出来」（启示录18：4），对你来说有何意义。你在启示录第21～22章找到什么，启发你这么做？

耶稣右边的人在光中，左边的人在黑暗里

最后的审判，约翰·司考德绘

启示录20：12-15；21：1-4

神所有的儿女都将依照生命册接受审判。

假设有位作家主动提出要为你写一本传记，你会希望这本书包含哪些细节或经验？假如你知道自己未来的行为也会被记录下来，你会如何换一种方式来生活？阅读启示录20：12-15时，请思考这个问题。你希望这本生命册会写到自己的哪些事？你会如何描述救主在你生命册中扮演的角色？在你看来，为什么这案卷被称为「羔羊生命册」（启示录21：27）意义重大？

如果想到要站在神面前接受审判，让你感到不自在，可以阅读启示录21：1-4。谈到这几节经文，迪特·邬希铎长老说：

「审判日那天会是充满慈悲和爱的日子——在那天，破碎的心会得到医治，忧伤的眼泪会变成感激的泪水，并且一切的事都会圆满解决。当然，也会因为罪恶而有深切的忧伤。当然，我们也会因为自己的错误、愚蠢和顽固，使我们错失拥有更美好的未来的机会而懊悔，甚至忧伤。

「但我相信，我们到时不仅会对神的审判感到满意，也会因祂无限的恩典、慈悲、宽大，以及对我们这些祂儿女的爱而深深惊奇与感动」（「我们神的计划何其伟大！」，2016年11月，利阿贺拿，第21页）。

这些真理如何影响你对最后审判的看法？这些真理启发你在生活中作哪些改变？

亦见经文指南，「生命册」。

启示录22：18-19

这几节经文是否意指除了圣经以外，不能再有其他的经文？

有些人会引用启示录22：18-19，作为拒绝摩尔门经和其他后期时代经文的理由。对此反对意见，你可以在杰佛瑞·贺伦长老的这篇信息「我的话……永不停止」（2008年5月，利阿贺拿，第91-94页）找到答覆。

家庭研读图示

家庭经文研读和家庭晚会的建议

启示录15：2-4。你的家庭在讨论这几节谈到「摩西的歌」和「羔羊的歌」的经文时，可以阅读出埃及记15：1-19中摩西所唱的歌，以及教义和圣约84：98-102等经文里提到的其他的歌。「胜了兽」（启示录15：2）的人为何会喜欢唱这样的歌？或许你的家庭可以唱一首赞颂神的圣诗或儿童歌曲。

启示录19：7-9。或许你们可以看看你们家族历史中的一些结婚照，或是谈谈你们家庭参加某个婚礼的经验。用婚姻来比喻主与祂的教会所立的圣约，为什么是很好的比喻？（亦见马太福音22：1-14。）

启示录20：2-3。尼腓一书22：26如何帮助我们了解撒但被「捆绑」可能是什么意思？

启示录22：1-4。「在〔我们的〕额头上」写有救主的名字，可能是什么意思？（启示录22：4；亦见出埃及记28：36-38；摩赛亚书5：7-9；阿尔玛书5：14；摩罗乃书4：3；教义和圣约109：22；大卫·贝纳，「光荣地拥有名声和地位」，2009年5月，利阿贺拿，第97-100页。）

教导儿童的更多建议，见来跟从我——供初级会使用的本周大纲。

建议歌曲：「当祂再来时」，儿童歌本，第46-47页。

改进教导

追踪采取行动的邀请。「邀请〔家人〕采取行动，然后追踪，会让〔家人〕知道你关心他们，以及福音如何造福了他们的生活。这也是在给他们机会分享经验」（以救主的方式教导，第35页）。

耶稣基督在第二次来临时骑马从天而降

基督穿着红袍坐在白马上。