Come, Follow Me [Pojď, následuj mne], Scott Sumner

24.–30. října

Ezechiel 1–3; 33–34; 36–37; 47

„Ducha nového dám do vnitřností vašich“

Ezechiel byl vybídnut, aby symbolicky „snědl“ Boží slovo – aby se jím nasytil (viz Ezechiel 2:9–3:3, 10). Jak se tento týden budete sytit slovem Božím?

Zaznamenejte si své dojmy a vnuknutí

Ezechiel byl prorokem ve vyhnanství. Spolu s ostatními Izraelity byl zajat a poslán do Babylonu několik let předtím, než byl Jeruzalém nakonec zničen. V Jeruzalémě by byl Ezechiel knězem sloužícím v chrámu. V Babylonu patřil „k zajatým“ a „seděl …, kdež oni bydlili“ (Ezechiel 3:15), stovky kilometrů od chrámu a jen s malou nadějí na to, že by se do milovaného domu Božího mohl vrátit. Pak měl jednoho dne Ezechiel vidění. Viděl slávu Páně (viz Ezechiel 1:28) – nikoli v chrámu v Jeruzalémě, ale v Babyloně, mezi vyhnanci. Dozvěděl se, že zlovolnost v Jeruzalémě dosáhla takové míry, že Boží přítomnost tam již nepřebývala (viz Ezechiel 8–11; 33:21).

Jedním z Ezechielových úkolů bylo varovat Izraelity před důsledky jejich vzpurnosti, ale toto varování bylo do značné míry ignorováno. Ezechielovo poselství ale obsahovalo něco dalšího – prorokoval, že nehledě na to, jak špatně vše dopadlo, existuje cesta zpět. Pokud Boží lid přijme výzvu „slyšte slovo Hospodinovo“ (Ezechiel 37:4), pak to, co bylo kdysi mrtvé, bude moci znovu ožít. „Srdce kamenné“ bude moci být nahrazeno srdcem novým (Ezechiel 36:26). „Dám Ducha svého do vás,“ řekl jim Pán, „abyste ožili“ (Ezechiel 37:14). A v posledních dnech Pán založí nový chrám a nový Jeruzalém a „jméno pak města od [onoho] dne bude: Hospodin tam přebývá“ (Ezechiel 48:35).

Náměty pro osobní studium písem

Ezechiel 1–3

„Mluv slova má.“

Když budete v Ezechielovi 1–3 číst o Ezechielově povolání ke službě, mohlo by vás to inspirovat k zamyšlení se nad příležitostmi, které vám Bůh dává, abyste druhým předávali Jeho slova (viz Ezechiel 3:4). Všimněte si v Ezechielovi 2–3 Jeho slov naplněných povzbuzením a pokyny určených Ezechielovi. I když lidé, kterým sloužíte, pravděpodobně nejsou tak vzpurní, jako lid Ezechielův, zamyslete se nad tím, jaký vliv mají Boží slova určená Ezechielovi na to, jak na svou službu v Církvi, doma i jinde nahlížíte.

Viz také Ezechiel 33:1–9; D. Todd Christofferson, „Hlas varování“, Liahona, květen 2017, 108–111.

Ezechiel 33:10–19

Pán si přeje odpouštět.

„[Pokud] hříchové naši jsou na nás,“ ptali se sami sebe Izraelité v zajetí, „jakž bychom živi byli?“ (Ezechiel 33:10.) Pán je v odpověď na tuto otázku učil důležitým pravdám ohledně pokání a odpuštění. O těchto pravdách by vám mohly pomoci přemítat tyto otázky:

• Co podle vás znamená doufat „v spravedlnost svou“? (Viz Ezechiel 33:12–13.)

• Co byste řekli tomu, kdo má pocit, že se se spravedlivým člověkem a s člověkem zlovolným, kteří jsou popisováni v Ezechielovi 33:12–19, nezachází spravedlivě? (Viz také Matouš 21:28–31; Lukáš 18:9–14.)

• Která slova v těchto verších vám pomáhají porozumět tomu, co znamená činit pokání? Jaké další postřehy nacházíte v Ezechielovi 36:26–27 a Almovi 7:14–16?

Ezechiel 34

Pán mě vyzývá, abych pásl Jeho ovce.

V Ezechielovi 34 Pán mluví o vedoucích svého lidu jako o pastýřích. Při čtení této kapitoly se zamyslete nad tím, co vám toto označení říká ohledně toho, co znamená být vedoucím. Kdo jsou ony „ovce“, které si Pán přeje, abyste pásli? Jak můžete následovat příklad, který vám jako náš pastýř dává Spasitel? (Viz verše 11–31.)

Viz také Jan 21:15–17.

Ezechiel viděl ve vidění potok vytékající z chrámu, který uzdravil vody Mrtvého moře.

Ezechiel 37

Pán shromažďuje svůj lid a dává mu nový život.

Shromažďování Izraele je v Ezechielovi 37 znázorněno prostřednictvím dvou symbolů. Až budete číst o prvním z nich – o suchých kostech, které ožily (viz verše 1–14) – přemítejte o tom, co se dozvídáte o shromažďování Izraele na obou stranách závoje (viz také Ezechiel 36:24–30).

Druhý symbol (viz verše 15–28) zahrnuje dvě dřeva, která mnozí učenci interpretují jako dřevěné tabule na psaní spojené otočným závěsem. Dřevo Judovo může představovat Bibli (vzhledem k tomu, že většina Bible byla napsána potomky Judy) a dřevo Jozefovo může představovat Knihu Mormonovu (vzhledem k tomu, že členové Lehiovy rodiny byli potomky Jozefa z Egypta). Když máte toto na paměti, čemu vás tyto verše učí ohledně role písem při shromažďování Izraele? Čím 2. Nefi 3:11–13 (proroctví o Josephu Smithovi a Knize Mormonově) přispívá k vašemu porozumění?

Viz také 2. Nefi 29:14; „The Book of Mormon Gathers Scattered Israel“ (video, ChurchofJesusChrist.org).

Náměty pro rodinné studium písem a domácí večer

Ezechiel 33:1–5.Abyste názorně ukázali, o čem se v těchto verších píše, mohl by jeden člen rodiny předvádět „strážného“ tím, že se bude dívat z okna a popisovat ostatním členům rodiny, co se děje venku. V jakém smyslu je pro nás strážným náš žijící prorok?

Ezechiel 33:15–16.Čemu nás tyto verše učí o odpuštění, kterého můžeme dosáhnout skrze Ježíše Krista?

Ezechiel 36:26–27.Když budete se členy rodiny diskutovat o tom, co znamená „srdce kamenné“, ukažte jim několik kamenů. Vybídněte je, aby popsali „srdce nové“ a „ducha nového“, které nám Spasitel dává (viz Mosiáš 3:19; 5:2).

Ezechiel 37:15–28.Členové rodiny by si mohli najít nějaká dvě dřívka a napsat na jedno Judovi (Bible) a na druhé Jozefovi (Kniha Mormonova) (viz verše 16–19). Poté by se mohli podělit o příběhy nebo verše z Bible a Knihy Mormonovy, které jim pomáhají cítit se blíže Spasiteli a stát se „[Jeho] lidem“ (verš 23).

Ezechiel 47:1–12.Tyto verše popisují Ezechielovo vidění vody prýštící z chrámu a uzdravující Mrtvé moře – moře, které je tak slané, že v něm nemohou žít ryby ani rostliny. Dětem by se mohlo líbit si toto vidění nakreslit. Co by mohla voda vycházející z chrámu symbolizovat? (Viz video „And the River Will Grow“, ChurchofJesusChrist.org.) Jak nám chrám pomáhá v tom, abychom se uzdravili? (Viz Ezechiel 47:8–9, 11.)

Další náměty pro výuku dětí naleznete v osnově pro tento týden v příručce Pojď, následuj mne – pro Primárky.

Doporučená píseň: „Pastýřovu srdci drahé“, Náboženské písně, č. 135.

Jak zlepšit výuku

Nesnažte se probrat všechno. Možná s rodinou nebudete moci probrat každou pravdu uvedenou v Ezechielovi. Usilujte o duchovní vedení, abyste dokázali posoudit, na co se zaměřit. (Viz Učte tak, jak učil Spasitel, 7.)

„Aj, vody vycházely od spodku prahu domu. … A [živé bude vše], kdežkoli dojde tento potok.“ (Ezechiel 47:1, 9.) Ilustrace použita na základě licence od shutterstock.com.