»24. – 31. listopada. Ezekiel 1–3; 33–34; 36–37; 47: ‘Nov duh udahnut ću u vas’«, Dođi i slijedi me – za pojedince i obitelji: Stari zavjet 2022. (2021.)
»24. – 31. listopada. Ezekiel 1–3; 33–34; 36–37; 47«, Dođi i slijedi me – za pojedince i obitelji: 2022.
24. – 31. listopada
Ezekiel 1–3; 33–34; 36–37; 47
»Nov duh udahnut ću u vas«
Ezekiel je bio pozvan da simbolično »proguta[]« Božju riječ – da se ispuni njome (vidi Ezekiel 2:9–3:3, 10). Kako ćete se vi ispuniti Božjom riječju ovoga tjedna?
Zabilježite svoje dojmove
Ezekiel je bio prorok u izgnanstvu. Zajedno s drugim Izraelcima, bio je zarobljen i poslan u Babilon nekoliko godina prije nego što je Jeruzalem u konačnici bio uništen. U Jeruzalemu, Ezekiel bi bio svećenik koji služi u hramu. U Babilonu, bio je među »izgnanicima« te je došao »onamo gdje se [oni] bijahu nastanili« (Ezekiel 3:15), stotinama kilometara od hrama i bez previše nade za povratkom u voljeni dom Božji. Tada je jednoga dana Ezekiel vidio viđenje. Vidio je »slav[u] Jahvin[u]« (Ezekiel 1:28) – ne tamo u hramu u Jeruzalemu, već tu u Babilonu među izgnanicima. Opačina u Jeruzalemu, doznao je, postala je toliko ozbiljna da Božja nazočnost više nije bila tamo (vidi Ezekiel 8–11; 33:21).
Jedan od Ezekielovih zadataka bio je upozoriti Izraelce na posljedice njihove pobune – upozorenje koje uvelike nije bilo uvaženo. No Ezekielova je poruka bila dublja: prorokovao je da je, unatoč tome koliko je situacija postala loša, postojao put natrag. Ako bi Božji narod prihvatio poziv da »čuj[e] riječ Jahvinu« (Ezekiel 37:4), ono što je nekoć bilo mrtvo, moglo bi biti oživljeno. »Srce kameno« moglo bi biti zamijenjeno »nov[im] srce[m]« (Ezekiel 36:26). »Duh svoj udahnut ću u vas«, rekao im je Gospodin, »da oživite« (Ezekiel 37:14). U posljednjim bi danima Gospodin uspostavio novi hram i novi Jeruzalem, »a ime će gradu unapredak biti: ‘Jahve je ovdje’« (Ezekiel 48:35).
Ideje za osobno proučavanje Svetih pisama
»Govori… moje riječi«
Čitanje o Ezekielovom pozivu na službeništvo u Ezekielu 1–3 može vas potaknuti da razmislite o prilikama koje vam je Bog dao da »prenes[ete]… [njegovu] poruku« drugima (Ezekiel 3:4). U Ezekielu 2–3 zamijetite njegove riječi ohrabrenja i poduke Ezekielu. Iako ljudi kojima služite vjerojatno nisu toliko buntovni kao Ezekielov narod, razmotrite kako Božje riječi Ezekielu utječu na način na koji gledate na svoje služenje u Crkvi, kod kuće i drugdje.
Pogledajte i Ezekiela 33:1–9; govor »Glas upozorenja« D. Todda Christoffersona, Ensign ili Lijahona, svibanj 2017., 108. – 111.
Gospodin želi opraštati.
»Grijesi naši pritišću nas«, rekli su zatočeni Izraelci i pitali se: »I da još živimo?« (Ezekiel 33:10). Zauzvrat ih je Gospodin podučio važnim istinama o pokajanju i oprostu. Ova bi vam pitanja mogla pomoći da promislite o ovim istinama:
-
Što mislite što znači izraz »pouzda[ti se] u svoju pravednost« (vidi Ezekiel 33:12–13)?
-
Što biste rekli nekome tko smatra da se prema pravednoj osobi i prema opakoj osobi opisanima u Ezekielu 33:12–19 ne postupa pošteno? (Vidi i Matej 21:28–31; Luka 18:9–14.)
-
Koje izraze pronalazite u ovim stihovima koji vam pomažu razumjeti što znači pokajati se? Koje dodatne uvide pronalazite u Ezekielu 36:26–27 i Almi 7:14–16?
Gospodin me poziva da pasem njegove ovce.
U Ezekielu 34 Gospodin vođe svojeg naroda naziva »pastirima«. Dok čitate, razmotrite što vam ova titula predlaže o tome što znači biti vođa. Tko su »ovce« koje Gospodin želi da pasete? Kako možete slijediti primjer koji vam Spasitelj postavlja kao naš Pastir? (Vidi stihove 11–31.)
Vidi i Ivan 21:15–17.
Gospodin sabire svoj narod i daje im novi život.
Sabiranje Izraela prikazano je u Ezekielu kroz dva simbola. Dok čitate o prvom – suhim kostima obnovljenim u život (vidi stihove 1–14) – promislite što učite o sabiranju Izraela s obje strane vela (vidi i Ezekiel 36:24–30).
Drugi simbol (vidi stihove 15–28) uključuje dva drva koja mnogi znanstvenici tumače kao drvene ploče za pisanje spojene okovom. Drvo Judino može predstavljati Bibliju (budući da su većinu Biblije napisali Judini potomci), a drvo Josipovo može predstavljati Mormonovu knjigu (budući da je Lehijeva obitelj bila potomstvo Josipa iz Egipta). S time na umu, što vas ovi stihovi podučavaju o ulozi Svetih pisama u sabiranju Izraela? Što 2 Nefi 3:11–13 (proroštvo o Josephu Smithu i Mormonovoj knjizi) dodaje vašem razumijevanju?
Pogledajte i 2 Nefija 29:14; »The Book of Mormon Gathers Scattered Israel« (videozapis, ChurchofJesusChrist.org).
Ideje za obiteljsko proučavanje Svetih pisama i kućnu večer
-
Ezekiel 33:1–5.Kako biste dočarali ove stihove, jedan bi se član obitelji mogao pretvarati da je »stražar« gledajući van kroz prozor i govoreći ostatku obitelji što se događa vani. Kako je naš živući prorok poput stražara za nas?
-
Ezekiel 33:15–16.Što nas ovi stihovi podučavaju o oprostu koji možemo primiti preko Isusa Krista?
-
Ezekiel 36:26–27.Pokažite svojoj obitelji nešto kamenja dok raspravljate o tome što znači imati »srce kameno«. Neka predlože riječi koje opisuju »novo srce« i »nov duh« koje nam Spasitelj daje (vidi Mosija 3:19; 5:2).
-
Ezekiel 37:15–28.Članovi obitelji mogli bi pronaći dva drva i na jednoga napisati Za Judu (Biblija), a na drugoga Za Josipa (Mormonova knjiga) (vidi stihovi 16–19). Tada bi mogli ispričati priče ili iznijeti stihove iz Biblije i Mormonove knjige koji im pomažu osjećati se bliže Spasitelju i postati »[njegov] narod« (stih 23).
-
Ezekiel 47:1–12.U ovim se stihovima opisuje Ezekielovo viđenje vode kako izvire iz hrama i iscjeljuje Mrtvo more – more toliko slano da ribe i biljke ne mogu živjeti u njemu. Djeci bi se moglo svidjeti nacrtati crtež ovog viđenja. Što bi voda koja istječe iz hrama mogla simbolizirati? (Vidi videozapis »And the River Will Grow«, ChurchofJesusChrist.org.) Kako nam hram pomaže da budemo iscjeljeni? (Vidi Ezekiel 47:8–9, 11).
Za više ideja za podučavanje djece, pogledajte ovotjedni kratki pregled u priručniku Dođi i slijedi me – za Malu školu.
Predložena pjesma: »Drage su srcu pastira«, Pjesmarica, br. 140.