Come, Follow Me [vieni e seguitami], di Scott Sumner

24–30 ottobre

Ezechiele 1–3; 33–34; 36–37; 47

“Metterò dentro di voi uno spirito nuovo”

Ezechiele fu invitato a “mangiare”, simbolicamente, la parola di Dio per nutrirsene (vedere Ezechiele 2:9–3:3, 10). In che modo ti nutrirai della parola di Dio questa settimana?

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Ezechiele era un profeta in esilio. Insieme ad altri Israeliti, era stato catturato e mandato a Babilonia diversi anni prima della distruzione finale di Gerusalemme. A Gerusalemme, Ezechiele sarebbe stato un sacerdote in servizio al tempio. A Babilonia, egli era tra “quelli ch’erano in cattività” e dimorava “dov’essi dimoravano” (Ezechiele 3:15), a centinaia di chilometri dal tempio e con scarse speranze di fare ritorno alla casa di Dio tanto amata. Poi, un giorno, Ezechiele ebbe una visione. Vide la “gloria dell’Eterno” (Ezechiele 1:28), non nel tempio a Gerusalemme, ma lì a Babilonia, tra gli esuli. Apprese che a Gerusalemme la malvagità era diventata tanto grave che la presenza di Dio non dimorava più là (vedere Ezechiele 8–11; 33:21).

Uno dei compiti di Ezechiele era quello di avvertire gli Israeliti delle conseguenze della loro ribellione, un avvertimento che andò per gran parte inascoltato. Tuttavia, il messaggio di Ezechiele andava oltre: egli profetizzò che, per quanto male si fossero messe le cose, c’era una via d’uscita. Se il popolo di Dio avesse accettato l’invito ad “[ascoltare] la parola dell’Eterno” (Ezechiele 37:4), ciò che un tempo era morto poteva essere riportato in vita. Il “cuore di pietra” avrebbe potuto essere sostituito da “un cuor nuovo” (Ezechiele 36:26). “Metterò in voi il mio spirito”, disse loro il Signore, “e voi tornerete alla vita” (Ezechiele 37:14). Inoltre, negli ultimi giorni, il Signore avrebbe stabilito un nuovo tempio e una nuova Gerusalemme “e, da quel giorno, il nome della città [sarebbe stato]: l’Eterno è quivi” (Ezechiele 48:35).

Idee per lo studio personale delle Scritture

Ezechiele 1–3

“Tu riferirai […] le mie parole”.

Leggere della chiamata di Ezechiele al ministero in Ezechiele 1–3 potrebbe stimolarti a pensare alle opportunità che Dio ti ha dato di riferire le Sue parole agli altri (vedere Ezechiele 3:4). In Ezechiele 2–3 presta attenzione alle parole di incoraggiamento e di istruzione che il Signore rivolge a Ezechiele. Anche se le persone che tu servi probabilmente non sono ribelli quanto il popolo di Ezechiele, pensa a come le parole del Signore rivolte a Ezechiele influenzano il modo in cui consideri il tuo servizio in chiesa, a casa e in qualsiasi altro luogo.

Vedere anche Ezechiele 33:1–9; D. Todd Christofferson, “La voce di avvertimento”, Liahona, maggio 2017, 108–111.

Ezechiele 33:10–19

Il Signore vuole perdonare.

Gli Israeliti in schiavitù si chiedevano: “I nostri peccati sono su di noi […]: come potremmo noi vivere?” (Ezechiele 33:10). In risposta, il Signore insegnò loro verità importanti sul pentimento e sul perdono. Le domande che seguono potrebbero aiutarti a riflettere su queste verità:

• Secondo te, che cosa significa “[confidare] nella propria giustizia”? (Vedere Ezechiele 33:12–13).

• Che cosa diresti a una persona che pensa che il giusto e l’empio descritti in Ezechiele 33:12–19 non siano trattati equamente? (Vedere anche Matteo 21:28–31; Luca 18:9–14).

• Quali espressioni trovi in questi versetti che ti aiutano a comprendere che cosa significa pentirsi? Quali altri spunti di riflessione ti offrono Ezechiele 36:26–27 e Alma 7:14–16?

Ezechiele 34

Il Signore mi invita a pascere le Sue pecore.

In Ezechiele 34, il Signore definisce i dirigenti del Suo popolo “pastori”. Mentre leggi, rifletti su ciò che questo titolo ti suggerisce sul significato di essere un dirigente. Chi sono le “pecore” che il Signore desidera che tu nutra? Come puoi seguire l’esempio che il Salvatore ci dà come nostro pastore? (Vedere i versetti 11–31).

Vedere anche Giovanni 21:15–17.

Ezechiele vide in visione un fiume scorrere dal tempio e guarire il Mar Morto.

Ezechiele 37

Il Signore sta radunando il Suo popolo e sta donando loro nuova vita.

In Ezechiele 37 il raduno di Israele viene descritto attraverso due simboli. Mentre leggi il primo — ossa secche riportate alla vita (vedere i versetti 1–14) — medita su ciò che impari sul radunare Israele da entrambi i lati del velo (vedere anche Ezechiele 36:24–30).

Il secondo simbolo (vedere i versetti 15–28) è rappresentato da due pezzi di legno, che molti studiosi interpretano essere tavole di legno per scrivere unite da una cerniera. Il pezzo di legno di Giuda può rappresentare la Bibbia (dal momento che gran parte della Bibbia è stata scritta dai discendenti di Giuda) e il pezzo di legno di Giuseppe può rappresentare il Libro di Mormon (dal momento che la famiglia di Lehi discendeva da Giuseppe d’Egitto). Tenendo questo a mente, che cosa ti insegnano questi versetti riguardo al ruolo delle Scritture nel raduno di Israele? 2 Nefi 3:11–13 (una profezia su Joseph Smith e sul Libro di Mormon) cos’altro ti aiuta a comprendere?

Vedere anche 2 Nefi 29:14.

Idee per lo studio familiare delle Scritture e per la serata familiare

Ezechiele 33:1–5.Per illustrare questi versetti, un membro della famiglia potrebbe fingere di essere una “sentinella” guardando fuori dalla finestra e raccontando agli altri ciò che sta succedendo fuori. In che modo il nostro profeta vivente è per noi come una sentinella?

Ezechiele 33:15–16.Che cosa ci insegnano questi versetti sul perdono che possiamo ricevere mediante Gesù Cristo?

Ezechiele 36:26–27.Mostra alla tua famiglia dei sassi e parlate di ciò che significa avere un “cuore di pietra”. Lascia che suggeriscano delle parole che descrivono il “cuor nuovo” e lo “spirito nuovo” che il Salvatore ci dona (vedere Mosia 3:19; 5:2).

Ezechiele 37:15–28.I membri della famiglia potrebbero procurarsi due pezzi di legno e scrivere su uno Per Giuda (Bibbia) e sull’altro Per Giuseppe (Libro di Mormon) (vedere i versetti 16–19). Poi potrebbero raccontare delle storie o dei passi tratti dalla Bibbia e dal Libro di Mormon che li aiutano a sentirsi più vicini al Salvatore e a diventare il “[Suo] popolo” (versetto 23).

Ezechiele 47:1–12.Questi versetti descrivono la visione di Ezechiele dell’acqua che scorre dal tempio e guarisce il Mar Morto, un mare così salato da impedire la vita di pesci e piante. I bambini potrebbero divertirsi a fare un disegno di questa visione. Che cosa potrebbe rappresentare l’acqua che scorre dal tempio? In che modo il tempio contribuisce a guarirci? (Vedere Ezechiele 47:8–9, 11).

Per ulteriori idee su come insegnare ai bambini, vedere lo schema di questa settimana di Vieni e seguitami – Per la Primaria.

Inno consigliato: “Caro al cuor del Pastore”, Inni, 135.

Come migliorare l’insegnamento

Non cercare di trattare tutto il materiale. Potresti non riuscire ad analizzare tutte le verità contenute in Ezechiele insieme alla tua famiglia. Cerca la guida dello Spirito per decidere su cosa concentrarti. (Vedere Insegnare alla maniera del Salvatore, 7).

“Ecco delle acque uscivano di sotto la soglia della casa […]. E tutto vivrà dovunque arriverà il torrente” (Ezechiele 47:1, 9). Immagine utilizzata con il permesso di shutterstock.com.