Alma noorema usulepöördumine. Gary L. Kapp

18.–24. mai

Moosia 25–28

„Neid kutsuti Jumala rahvaks”

Parim viis valmistuda õpetama peatükke Moosia 25–28 on need läbi lugeda ja elada õpetuste järgi, mida need õpetavad. Kui te seda teete, võib Vaim innustada teid õpetama seda, mis on teie klassi liikmete jaoks kõige tähendusrikkam.

Pange oma muljed kirja

Innustage mõttevahetust

Mõnel liikmel võib olla raske järjepidevalt isiklikult või perega pühakirju uurida. Kas neid võiksid aidata teiste klassi liikmete kogemused? Võiksite alustada tundi, paludes klassi liikmetel jagada midagi, mida nad tegid isiklikult või perega pühakirju uurides ning mis hästi toimis.

Õpetage põhiõpetust

Moosia 26:15–31; 27:23–37

Jumal andestab vabalt neile, kes meelt parandavad.

• Nende peatükkide korduvaks teemaks on meeleparandus ja andestus. Võite uurida neid teemasid, kirjutades tahvlile Meeleparandus ja Andestus ning paluda klassi liikmetel kirjutada nende pealkirjade alla, mis nende sõnadega seoses meelde tuleb. Seejärel võiksid nad uurida kirjakohti Moosia 26:22–24, 29–31 ja 27:23–37, et leida sõnu ja fraase, mis õpetavad neile meeleparanduse ja andestuse kohta. Klassi liikmed võivad lisada need sõnad või fraasid tahvlil olevasse nimekirja. Mida tunneb Jumal nende vastu, kes meelt parandavad ja andestust otsivad?

• Mõni inimene võib kahelda, kas tema meeleparandus on olnud küllaldane, et Jumal talle andestaks. Et aidata teie klassi liikmeid, kes võivad niimoodi tunda, võiksite paluda neil ette kujutada, et nad on Alma vanem ning et Sarahemla Kiriku liige on neilt küsinud, kuidas ta võib oma patud andeks saada (võite selle olukorra ette näidelda). Mida õppis Alma Issandalt kirjakohas Moosia 26:15–31, mis võib seda Kiriku liiget aidata? (Vt ka Mr 6:8; ÕL 58:42–43.) Järgmised president Henry B. Eyringi sõnad võivad samuti abiks olla: „Kui olete täna tundnud Püha Vaimu mõju, võite võtta seda tõestusena, et lepitus toimib teie elus.” (Gifts of the Spirit for Hard Times. – Ensign, juuni 2007, lk 23)

Moosia 27:8–24

Jumal kuuleb meie palveid ja vastab neile oma tahte kohaselt.

• Paljud meist mõistavad Alma vanema tundeid, kelle poeg mässas Jumala vastu (Mo 27:11). Klassi liikmed võiksid arutada, kuidas nad võiksid kasutada kirjakohta Moosia 27:8–24, et tuua lootust kellelegi, kelle pereliige on eksiteil. Mõistes, et me ei saa nõuda imet või võtta ära teiste valikuvabadust, siis mille nimel võime palvetada, kui meie lähedane eksiteele satub? (Vt ka Al 6:6.)

Moosia 27:8–28:4

Kõik inimesed peavad uuesti sündima.

• Siin on mõned küsimused, mis aitavad klassi liikmetel õppida uuestisünni kohta. Mida tähendab olla vaimselt uuesti sündinud? (Vt Pühakirjajuht, märksõna „Pöördumine”.) Kuidas püüame teiste suhtes käituda, kui oleme vaimselt uuesti sündinud? Et aidata klassi liikmetel nendele küsimustele vastata, võiksite paluda neil uurida kirjakohta Moosia 27:22–28:4, et leida märke sellest, et Alma ja Moosia pojad olid vaimselt uuesti sündinud.

• Igaühel on uskupöördumise lugu, sest nagu ütles Alma, „kogu inimkond ‥ [peab] olema uuesti sündinud” (Mo 27:25; rõhutus lisatud). Paar klassi liiget võiksid soovi korral jagada, kuidas nemad pöördusid Jeesuse Kristuse evangeeliumisse – kas vägevate vaimsete sündmuste ajel nende elus või aeganõudva ja mõnikord täheldamatu protsessi kaudu, mida võib vaid tagasi vaadates ära tunda. Samuti võite anda klassi liikmetele aega oma kogemused kirja panna. (Kui teil ei ole aega seda tegevust tunnis lõpetada, võiksite soovitada see kodus lõpuni teha.) Rõhutamaks, et meie pöördumine peaks olema kestev, võite soovitada, et klassi liikmed aeg-ajalt kirjapandut vaataksid ja uusi kogemusi lisaksid.

• Alma ja teised inimesed pühakirjades on kasutanud uuestisünni metafoori , et kirjeldada muutust, mida Jeesuse Kristuse evangeelium meie ellu toob. Vanem David A. Bednar võrdles seda muutust sellega, kuidas kurgist saab soolakurk (vt „Lisamaterjalid”). Et aidata klassi liikmetel mõtiskleda, mida need võrdlused pöördumise kohta õpetavad, võiksite tuua tundi kaasa kurgi ja hapukurgi. Võite samuti paluda kellelgi tuua tundi oma beebi ja arutada, miks on sünd hea analoogia sellele, mis juhtus Alma ja Moosia poegadega. (Vt Mo 27:23–28:7.)

Tema isa rõõmustas. Walter Rane

Innustage kodus õppimist

Et innustada klassi liikmeid lugema eeloleval nädalal peatükke Moosia 29 – Alma 4, võite mainida, et nendes peatükkides anti Nefi rahvale nende valitsuses hääl. Mida võime õppida nende kogemustest, kui püüame mõjutada oma kogukondi hea poole?

Lisamaterjalid

Elukestev protsess.

Vanem D. Todd Christofferson on õpetanud: „Uuesti sündimine on vastupidiselt füüsilisele sünnile pigem protsess kui sündmus. Ja selles protsessis osalemine on surelikkuse peamine eesmärk.” (Uuesti sündinud. – 2008. a kevadine üldkonverents) 

Usule pöördumine ja soolakurgid.

Vanem David A. Bednar jagas järgnevat analoogiat, võrreldes vaimset uuestisündi kurkide soolamisega.

„Soolakurk on kurk, mida on töödeldud teatud retsepti järgi ja mis on läbinud terve rea faase. Esimesed faasid, mille käigus kurgist saab soolakurk, on ettevalmistus ja puhastamine. ‥

Järgmiste sammudena selles muutumisprotsessis tuleb kurgid pikemaks ajaks soolvette panna ja lasta neil läbi imbuda. ‥ Kurkidest saavad soolakurgid ainult siis, kui nad on ettenähtud aja vältel läbinisti ja üleni soolveega kaetud. Konserveerimisprotsessi käigus muutub vähehaaval kurgi olek, kurk muutub läbipaistvamaks ja omandab erilise maitse. Juhuslik piserdamine ega kerge soolvette kastmine vajalikku muudatust esile kutsuda ei saa. Selleks, et leiaks aset soovitud muudatus, on vaja ühtlast, jätkuvat ja täielikku vees olemist.

Viimase sammuna selle protsessi käigus on vaja soolatud kurgid steriliseeritud puhastesse purkidesse panna ja kaanetada. Soolakurgid topitakse purkidesse, kaetakse keeva soolveega ja kuumutatakse läbi keevas vees. Nii soolakurkidelt kui purkidelt tuleb eemaldada kogu mustus, et valmistoodang oleks kaitstud ja säiliks. ‥

Just nagu kurki tuleb ette valmistada ja puhastada, enne kui sellest võiks saada soolakurk, nii saab meid teiega ette valmistada „usu ja hea õpetuse sõnadega” (1 Timoteosele 4:6) ning lõpuks puhastada Aaroni preesterluse volitusega tehtud talituste ja lepingute vahendusel. ‥

Just nagu värskest kurgist saab soolakurk, kui see soolveega katta ja läbi immutada, nii sünnime meie teiega uuesti, kui me oleme läbi immutatud ja imame endasse Jeesuse Kristuse evangeeliumi. ‥ See faas muutumisprotsessis nõuab aega, püsivust ja kannatlikkust. ‥

Keeva vee protseduur võimaldab nii kurke kaitsta kui ka pikemaks ajaks tallele panna. Samamoodi saame ka meie järk-järgult puhtamaks ja pühamaks, kui meid teiega pestakse Talle verega, kui me sünnime uuesti ning saame osa talitustest ja peame au sees lepinguid, mida vahendatakse Melkisedeki preesterluse volitusega.” (Te peate uuesti sündima. – 2007. a kevadine üldkonverents)

Õpetamise täiustamine.

Valmistuge inimesi silmas pidades Kui te valmistute, laske oma plaane juhtida teadmistel nendest, keda te õpetate. ‥ Kristlikud õpetajad ei ole pühendunud teatud stiilile või meetodile; nad on pühendunud, et aidata inimestel suurendada usku Jeesusesse Kristusesse ja saada rohkem Tema-sarnaseks.” (Päästja viisil õpetamine, lk 7)