Εικονογράφηση του Άλμα και του Αμουλέκ που ελευθερώνονται από τη φυλακή, υπό Andrew Bosley

15-21 Ιουνίου

Άλμα 13-16

«Εισέλ[θετε] στην ανάπαυση τού Κυρίου»

Η διαρκής μεταστροφή απαιτεί περισσότερο από ένα εμπνευσμένο μάθημα του Σχολείου Κυριακής μία φορά την εβδομάδα. Παροτρύνετε τα μέλη της τάξης να επιζητήσουν προσωπικές πνευματικές εμπειρίες όλη την εβδομάδα.

Καταγράψτε τις εντυπώσεις σας

Παροτρύνετε τη συμμετοχή

Τι θα μπορούσε να παρακινήσει τα μέλη της τάξης να αναφέρουν το ένα στο άλλο τις εμπειρίες τους με το να μαθαίνουν και να ζουν το Ευαγγέλιο; Ίσως θα μπορούσατε να τα προσκαλέσετε να αναφέρουν μία εσώτερη γνώση που βρήκαν στο Άλμα 13-16 που τα εξέπληξε ή που δεν είχαν σκεφθεί πριν. Καθώς αναφέρουν, ρωτήστε τα πώς αισθάνονται ότι αυτή η νέα εσώτερη γνώση κάνει τη διαφορά στη ζωή τους.

Διδάξτε τη διδαχή

Άλμα 13:1-19

Οι διατάξεις της ιεροσύνης βοηθούν τα τέκνα του Θεού να λάβουν λύτρωση μέσω του Ιησού Χριστού.

• Μερικά μέλη της τάξης σας μπορεί να έχουν βρει κάτι που εμβαθύνει την εκτίμησή τους για την ιεροσύνη καθώς μελέτησαν το Άλμα 13. Προσκαλέστε τα να αναφέρουν ό,τι βρήκαν. Θα μπορούσατε επίσης να διαβάσετε μαζί τα εδάφια 2 και 16 και να κάνετε μία ερώτηση όπως «Πώς η ιεροσύνη και οι διατάξεις της σας βοηθούν “να αποβλέπ[ετε] προς τον Υιό [του Θεού] για λύτρωση”;» Εάν είναι χρήσιμο, μπορείτε να βρείτε έναν κατάλογο διατάξεων στο Αληθινοί στην πίστη, 109-10.

  

  Οι διατάξεις της ιεροσύνης μάς βοηθούν να προσβλέπουμε στον Ιησού Χριστό για απολύτρωση.

• Πολλοί άνθρωποι στον Αμμωνίχα ήταν οπαδοί του Νεχώρ που δίδασκε ψευδείς ιδέες για τον ρόλο των ιερέων. Για να βοηθήσετε τα μέλη της τάξης να μάθουν για τη φύση της ιεροσύνης, θα μπορούσατε να τους ζητήσετε να αντιπαραβάλλουν την άποψη του Νεχώρ για το τι θα έπρεπε να κάνουν οι ιερείς (βλέπε Άλμα 1:3-6) με το τι δίδαξε ο Άλμα (βλέπε Άλμα 13:1-12). Με ποιους τρόπους οι διδασκαλίες του Νεχώρ είναι παρόμοιες με τις απόψεις του κόσμου για τη δύναμη και την ηγεσία; Πόσο διαφέρουν οι διδασκαλίες του Άλμα;

• Το διάβασμα του Άλμα 13:1-19 θα μπορούσε να οδηγήσει σε μία συζήτηση σχετικά με το να είμαστε «προετοιμασμένοι από καταβολής κόσμου» για τις ευθύνες μας στο έργο του Κυρίου. Τι προτείνεται στο Άλμα 13:3 για τον τρόπο που θα έπρεπε να δούμε ή να προσεγγίσουμε αυτές τις ευθύνες; (Βλέπε, επίσης, Δ&Δ 138:56).

Άλμα 13

Ο Κύριος μας προσκαλεί να εισέλθουμε στην ανάπαυσή Του.

• Ο Άλμα δίδαξε ότι η ιεροσύνη μας βοηθά «να εισέλθ[ουμε] στην ανάπαυση του Κυρίου» (Άλμα 13:16). Για να αρχίσετε μία συζήτηση για αυτήν την ιδέα θα μπορούσατε να ζητήσετε από τα μέλη της τάξης να διαβάσουν τα Άλμα 13:6, 12-13, 16 και 29 και να αναφέρουν τι διδάσκουν αυτά τα εδάφια για «την ανάπαυση του Κυρίου». Θα μπορούσαν επίσης να προσδιορίσουν τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων που «εισέρχονται στην ανάπαυση του Κυρίου». Τι μπορούμε να κάνουμε για να βιώσουμε την ανάπαυση του Κυρίου κατά τη διάρκεια της θνητής μας ζωής;

Άλμα 14

Σε περιόδους δοκιμασίας και τραγωδίας, πρέπει να εμπιστευόμαστε τον Κύριο.

• Το Άλμα 14 θα μπορούσε να είναι μία ευκαιρία να συζητήσουμε πώς μπορούμε να ανταποκριθούμε με πίστη, όταν εμείς ή οι αγαπημένοι μας αντιμετωπίζουμε καταδίωξη ή δοκιμασίες ακόμη και όταν προσπαθούμε να είμαστε ενάρετοι. Θα μπορούσατε να αρχίσετε προσκαλώντας τα μέλη της τάξης να φαντασθούν ότι είναι δημοσιογράφοι που κάνουν ρεπορτάζ για ένα γεγονός στο Άλμα 14. Τι είδους ερωτήσεις θα μπορούσαν να κάνουν στον Άλμα ή τον Αμουλέκ για το γεγονός; Για παράδειγμα: «Γιατί επέτρεψε ο Κύριος σε εσάς και άλλους ενάρετους ανθρώπους να υποφέρουν;» ή «Ποια συμβουλή έχει για αυτούς που βιώνουν δύσκολες δοκιμασίες;» Με βάση ό,τι γνωρίζουμε από το Άλμα 14, πώς θα μπορούσε να απαντήσει ο Άλμα ή ο Αμουλέκ σε αυτές τις ερωτήσεις;

• Οι περισσότεροι από εμάς μπορούμε να συσχετίσουμε κάπως τον τρόπο που αισθάνθηκε ο Αμουλέκ όταν έγινε μάρτυρας των δεινών του πιστού λαού του Αμμωνίχα: εμείς «επίσης πο[νέσαμε]» (Άλμα 14:10), και ευχόμαστε να μπορούσαμε να κάνουμε κάτι γι’ αυτό. Τι μαθαίνουμε από αυτά που είπε ο Άλμα σε αυτήν την κατάσταση; (Βλέπε Άλμα 14:8-13). Θα μπορούσατε να αναφέρετε τη δήλωση από τον Πρόεδρο Σπένσερ Κίμπαλ στο «Επιπρόσθετες Πηγές». Ίσως τα μέλη της τάξης θα μπορούσαν να συνοψίσουν το κύριο μήνυμα στη δήλωση του Προέδρου Κίμπαλ με δικά τους λόγια.

Άλμα 15:16, 18

Η ιδιότητα του μαθητού απαιτεί θυσία.

• Το περίγραμμα αυτής της εβδομάδας στο Έλα, ακολούθα με–Για άτομα και οικογένειες προτείνει να απαριθμήσετε ό,τι εγκατέλειψε ο Αμουλέκ και ό,τι κέρδισε, όταν ασπάστηκε το Ευαγγέλιο. Ίσως τα μέλη της τάξης θα ήταν πρόθυμα να αναφέρουν τους καταλόγους που δημιούργησαν ή θα μπορούσαν να κάνουν αυτούς τους καταλόγους στην τάξη. Αυτές οι γραφές μπορούν να βοηθήσουν: Άλμα 10:4-5, 15:16, 18, 16:13-15 και 34:8. Γιατί ήταν πρόθυμος ο Αμουλέκ να κάνει τέτοιες θυσίες; Γιατί είμαστε πρόθυμοι να το κάνουμε; Πώς μπορούμε να ακολουθήσουμε το παράδειγμα του Άλμα, που «δυνάμωσε [τον Αμουλέκ] προς τον Κύριο»;

Άλμα 16:1-10

Τα λόγια των προφητών θα εκπληρωθούν.

• Το Άλμα 16 δίνει παραδείγματα κάποιου που εμπιστεύτηκε έναν προφήτη και ενός λαού που δεν το έκανε. Για να βοηθήσετε τα μέλη της τάξης να μάθουν από αυτά τα παραδείγματα, θα μπορούσατε να γράψετε στον πίνακα δύο επικεφαλίδες: Ζώραμ και Λαός του Αμμωνίχα. Τα μέλη της τάξης θα μπορούσαν να διαβάσουν το Άλμα 16:1-10 και να γράψουν κάτω από κάθε επικεφαλίδα λέξεις και φράσεις που περιγράφουν τη στάση που είχαν αυτοί οι άνθρωποι προς τα λόγια του προφήτη Άλμα. Τι κάνουμε για να δείξουμε στον Επουράνιο Πατέρα ότι έχουμε πίστη στα λόγια των ζώντων προφητών;

Παροτρύνετε τη μάθηση στο σπίτι

Σκεφθείτε να ρωτήσετε τα μέλη της τάξης εάν έχουν ποτέ ευχηθεί να μπορούσαν να είναι καλύτεροι στη διάδοση του Ευαγγελίου. Το διάβασμα του Άλμα 17-22 μπορεί να τα εμπνεύσει με ιδέες για να τα βοηθήσει να επιτύχουν αυτόν τον στόχο.

Επιπρόσθετες Πηγές

Ο Θεός δεν εμποδίζει πάντα την τραγωδία.

Ο Πρόεδρος Σπένσερ Κίμπαλ σχολίασε κάποτε τις πολλές φαινομενικά ανεξήγητες τραγωδίες που συμβαίνουν στον κόσμο:

«Θα μπορούσε ο Θεός να έχει εμποδίσει αυτές τις τραγωδίες; Η απάντηση είναι ναι. Ο Κύριος είναι παντοδύναμος, με όλη τη δύναμη να ελέγχει τη ζωή μας, να μας σώζει από τον πόνο, να προλαμβάνει όλα τα ατυχήματα…, ακόμη και [να μας προστατεύει] από τον θάνατο, εάν το επιθυμεί. Αλλά δεν θα το κάνει… 

»Αν όλοι οι άρρωστοι, για τους οποίους προσευχόμαστε, θεραπεύονταν, αν όλοι οι χρηστοί προστατεύονταν και καταστρέφονταν οι άνομοι, όλο το πρόγραμμα του Πατέρα θα ματαιωνόταν και η βασική αρχή του Ευαγγελίου, η ελευθέρα βούληση, θα τελείωνε. Κανείς δεν θα έπρεπε να ζει με πίστη… 

»…Εάν θέλαμε να κλείσουμε τις πόρτες στην θλίψη και την αγωνία, θα μπορούσαμε να εξαιρέσουμε τους καλύτερους φίλους και ευεργέτες μας. Τα δεινά μπορούν να κάνουν τους ανθρώπους αγίους καθώς μαθαίνουν υπομονή, μακροθυμία και αυτοκυριαρχία… 

»…Είμαι ευγνώμων που ακόμη και μέσω της ιεροσύνης δεν μπορώ να θεραπεύσω όλους τους ασθενείς. Θα μπορούσα να θεραπεύσω ανθρώπους που θα πέθαιναν. Θα μπορούσα να ανακουφίσω ανθρώπους από τα δεινά που θα υπέφεραν. Φοβούμαι ότι θα ματαίωνα τους σκοπούς του Θεού.

»Εάν είχα απεριόριστη δύναμη, κι όμως περιορισμένη όραση και κατανόηση, θα μπορούσα να είχα σώσει τον Αβιναδί από τις φλόγες της φωτιάς, όταν κάηκε στην πυρά και κάνοντας αυτό ενδεχομένως να τον είχα ζημιώσει ανεπανόρθωτα. Πέθανε ως μάρτυς και πήρε την ανταμοιβή του μάρτυρος – υπερύψωση.

»Πιθανόν να είχα προστατεύσει τον Παύλο από τα δεινοπαθήματά του, αν η δύναμή μου ήταν απέραντη. Ασφαλώς θα είχα θεραπεύσει τον δικό του “σκόλοπα στη σάρκα”. [Προς Κορινθίους Β΄ 12:7.] Και κάνοντάς αυτό θα μπορούσα να είχα ανατρέψει το πρόγραμμα του Κυρίου… 

»Φοβούμαι ότι αν ήμουν στη Φυλακή Κάρθατζ στις 27 Ιουνίου 1844, θα μπορούσα να είχα αποστρακίσει τις σφαίρες που τρύπησαν το σώμα του Προφήτη [Τζόζεφ Σμιθ] και του Πατριάρχη [Χάιρουμ Σμιθ]. Θα μπορούσα να τους είχα σώσει από τα δεινά και την αγωνία, αλλά να είχαν χάσει τον θάνατο και την ανταμοιβή του μάρτυρος… 

»Με τέτοια ανεξέλεγκτη δύναμη, ασφαλώς θα ένιωθα να προστατεύσω τον Χριστό από την αγωνία στη Γεθσημανή, τις προσβολές, το ακάνθινο στεφάνι, τον εξευτελισμό στη δίκη, τα σωματικά τραύματα. Θα είχα φροντίσει τις πληγές του και θα τις είχα θεραπεύσει, δίνοντάς του δροσιστικό νερό αντί για ξίδι. Θα μπορούσα να τον είχα σώσει από τα Πάθη και τον θάνατο και να είχε χάσει ο κόσμος την εξιλεωτική θυσία του… 

»Ενόψει της προφανούς τραγωδίας, πρέπει να θέσουμε την εμπιστοσύνη μας στον Θεό, γνωρίζοντας ότι παρά την περιορισμένη θέασή μας, οι σκοποί του δεν θα αποτύχουν» (Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball [2006], 14-17, 20).

Βελτιώνοντας τη διδασκαλία μας

Προτρέπετε επιμελή μάθηση. «Όταν προετοιμάζεστε να διδάξετε, αντί να σκεφτείτε: “Τι θα κάνω για να διδάξω;” αναρωτηθείτε: “Τι θα κάνω για να μάθουν τα μέλη της τάξης μου;”» (Διδάσκοντας με τον τρόπο του Σωτήρος, 29).