Vrouw, waarom huilt u?, Mark R. Pugh

27 juli–2 augustus

Alma 39–42

‘Het grote plan van geluk’

De leringen van Alma in Alma 39–42 staan vol leerstellingen en verduidelijken belangrijke beginselen. Sta bij het bestuderen van deze hoofdstukken stil bij de beginselen die voor uw klas het betekenisvolst zijn, en bedenk hoe u ze die beginselen kunt laten ontdekken.

Schrijf uw ingevingen op

Meedoen stimuleren

Geef uw klasleden de kans hun gedachten en inzichten over Alma 39–42 te bespreken door ze te vragen deze hoofdstukken kort door te nemen en iets te zoeken dat Alma zei of deed dat indruk op hen maakte.

In de leer onderwijzen

Alma 39

Seksuele zonde is een gruwel in Gods ogen.

• Wat kunnen we uit de ervaringen van Corianton met zonde en bekering leren? Laat de klasleden Alma 39:1–14 lezen en laat enkelen van hen opzoeken wat Corianton verkeerd deed, anderen wat hem tot zonde heeft verleid, en de rest welke raad Alma hem gaf. Wanneer ze hun bevindingen vertellen, kunnen ze ook bespreken hoe we soortgelijke vergissingen kunnen vermijden.

• Wanneer mensen een seksuele zonde begaan, voelen ze zich vaak ontmoedigd of wanhopig en kunnen ze het gevoel hebben dat ze waardeloos zijn. Welke beginselen in Alma 39–42 inspireren de leden van uw klas om de hoop te voelen die tot bekering leidt? De uitspraak van zuster Joy D. Jones in de ‘Bijkomende leermiddelen’ kan uw klas het verschil tussen waardigheid en uw waarde in de ogen van God duidelijk maken. (Zie ook Lynn G. Robbins, ‘Tot zeventig maal zeven maal’, Liahona, mei 2018, 21–23.)

• Het kan zinvol zijn hierbij ook de normen van de Heer inzake kuisheid te bespreken. Uw bespreking is zinvoller als ze op beginselen is gebaseerd en niet op een lijst met dingen die we wel en niet mogen doen. U kunt uw klas bijvoorbeeld vragen beginselen te benoemen die Alma Corianton in Alma 39 onderwees. Ze kunnen ook ‘Seksuele reinheid’ in Voor de kracht van de jeugd bestuderen met vragen zoals deze in hun achterhoofd: ‘Als u deze raad in één beginsel zou moeten samenvatten, wat zou dat zijn?’ of ‘Welke beginselen kunt u hierin vinden die u helpen de wet van kuisheid na te leven?’ Klasleden kunnen in dit deel van Voor de kracht van de jeugd ook de zegeningen opzoeken die voortvloeien uit het naleven van de wet van kuisheid, en wat de gevolgen zijn als we deze wet overtreden. Waarin verschillen die beginselen van wat de wereld onderwijst? Hoe beïnvloeden deze beginselen de manier waarop we over de wet van kuisheid denken? Uw klas kan er baat bij hebben de uitspraak van zuster Wendy Nelson in de ‘Bijkomende leermiddelen’ te lezen nadat ze de vragen hebben beantwoord.

• Het is soms makkelijk te geloven dat onze keuzes anderen niet beïnvloeden: dat onze zonden persoonlijk zijn. Wat leerde Alma Corianton in Alma 39:11–12 over de gevolgen van zijn keuzes? Vraag uw klasleden wie door hun keuzes zouden kunnen worden geraakt, of die keuzes nu goed of slecht zijn. Ze kunnen ook vertellen hoe ze door de handelingen en het voorbeeld van anderen geholpen zijn om het goede te kiezen.

Alma 40–42

De verzoening van Jezus Christus maakt het heilsplan mogelijk.

• Alma onderwees Corianton beginselen die we allemaal dienen te begrijpen, waaronder beginselen over het doel van het leven, de geestenwereld, de opstanding en het oordeel. Kies eventueel een van de leringen van Alma en gun uw klasleden twee minuten om Alma 40–42 (individueel of in groepjes van twee) te doorzoeken en zoveel mogelijk beginselen over dat onderwerp op te schrijven als ze maar kunnen vinden. De klasleden kunnen hun bevindingen dan aan elkaar of de klas vertellen. U kunt dit voor zover de tijd het toelaat voor andere onderwerpen herhalen. Waarom is het belangrijk dat Alma’s zoon Corianton deze beginselen begrijpt?

• Alma’s beschrijving van de toestand van zielen na dit leven kan de klasleden duidelijk maken hoe belangrijk de komst van de Heiland en onze bekering van onze zonden is. Schrijf Rechtvaardigen (berouwvol) en Goddelozen (onberouwvol) op het bord. Vraag uw klas in Alma 40:11–26 naar woorden of zinsneden te zoeken die Alma bezigde om de toestand van deze groepen na hun dood te beschrijven. Hoe kunnen deze leringen ons ertoe aanzetten om ons te bekeren? Voor meer informatie over wat er in de geestenwereld gebeurt, leest u 1 Petrus 3:18–20; 4:6 en Leer en Verbonden 138:29–37.

• Waar denken uw klasleden aan als ze de woorden ‘hersteld’ of ‘herstelling’ horen? Laat ze in Alma 41 nagaan hoe Alma deze woorden gebruikte. In welke betekenis gebruikte hij ze? Wat zal ons hersteld worden? Waarom kan het zinvol zijn het plan van onze hemelse Vader als een ‘herstellingsplan’ (vers 2) te zien?

• Sommige leden van uw klas zitten misschien ook met de vraag waar Corianton mee worstelt: is het rechtvaardig of eerlijk dat een liefdevolle God zijn kinderen straft (zie Alma 42:1)? Vraag uw klasleden hoe zij deze vraag zouden beantwoorden, en laat ze in Alma 42:7–26 naar antwoorden zoeken.

• Doe de volgende activiteit als u die geschikt acht. Het kan zinvol voor uw klasleden zijn in Alma 42 een vers op te zoeken dat ze samen met een eenvoudige tekening of symbool kunnen gebruiken om uit te leggen waarom we de verzoening van de Heiland nodig hebben. De leden van uw klas kunnen laten zien wat ze hebben getekend, en de rest van de klas kan dan proberen te raden over welk vers het gaat. Daarna kunnen ze bespreken wat ze over het belang van het offer van de Heiland hebben geleerd.

  

  We kunnen een getuigenis ontvangen dat Jezus Christus onze Heiland is.

Bijkomende leermiddelen

De waarde van onze ziel is groot.

Zuster Joy D. Jones heeft gezegd:

‘Weet wel dat er een verschil is tussen twee belangrijke woorden: waarde en waardigheid. Ze betekenen niet hetzelfde. Geestelijke waarde betekent dat we onszelf waarderen zoals onze hemelse Vader ons waardeert, niet zoals de wereld ons waardeert. Onze waarde werd bepaald voordat we naar deze aarde kwamen. “Gods liefde is eindeloos en voor eeuwig.”

‘Waardigheid wordt echter door gehoorzaamheid verworven. Als we zondigen, vermindert onze waardigheid, maar niet onze waarde! Wij blijven ons bekeren en ernaar streven om meer op Jezus te gaan lijken terwijl onze waarde onaangetast blijft. President Brigham Young heeft gezegd: “Zelfs de minste, de geringste geest die nu op aarde leeft […], is hele werelden waard.” Wat er ook gebeurt, we zijn altijd van waarde in de ogen van onze hemelse Vader.’ (‘Van onschatbare waarde’, Liahona, november 2017, 14.)

Hoe de wereld intimiteit ziet, komt niet overeen met hoe God het ziet.

Zuster Wendy Nelson vergeleek hoe de wereld seksuele betrekkingen zag – ‘wereldse seks’ – met wat zij ‘door God verordonneerde intimiteit in het huwelijk’ noemde:

‘Bij wereldse seks is alles geoorloofd. Bij de ware intimiteit van het huwelijk vermijd je uiterst zorgvuldig alles – van taalgebruik tot muziek en films – wat de Geest, jouw geest en die van je partner grieft.

‘Wereldse seks is op lust uit en zet liefde overboord. Intimiteit in het huwelijk wekt juist liefde op.

‘Wereldse seks haalt mannen en vrouwen en hun lichaam omlaag. Intimiteit in het huwelijk verheft mannen en vrouwen en viert het lichaam als een van de grote schatten van het aardse leven.

‘Bij wereldse seks kan iemand zich gebruikt, misbruikt en uiteindelijk nog eenzamer voelen. Bij intimiteit in het huwelijk voelen echtelieden zich meer één en geliefd, meer gekoesterd en begrepen.

‘Wereldse seks maakt relaties uiteindelijk kapot. Intimiteit in het huwelijk versterkt je huwelijk. De partners en hun huwelijk vinden er steun, genezing en heiliging in. […]

‘Wereldse seks wordt een algehele obsessie omdat het doel nooit bereikt wordt. Door God verordonneerde intimiteit in het huwelijk is prachtig en duurt voor echtelieden die hun verbonden nakomen, eeuwig voort.’ (‘Liefde en huwelijk’ [wereldwijde devotional, 8 januari 2017], broadcasts.ChurchofJesusChrist.org.)

Ons onderwijs verbeteren

Voorbereiding. ‘Terwijl u erover nadenkt hoe de evangeliebeginselen die u onderricht uw cursisten tot zegen gaan zijn, krijgt u tijdens uw dagelijkse bezigheden – op weg naar het werk, tijdens huishoudelijke taken of interacties met uw gezin en vrienden – ideeën en indrukken. Beschouw geestelijke voorbereiding dus niet als iets waar u tijd voor hoeft in te ruimen, maar iets dat u voortdurend aan het doen bent.’ (Onderwijzen naar het voorbeeld van de Heiland, 12.)