腓立比書；歌羅西書

「我靠著那加給我力量的，凡事都能做」

首先閱讀腓立比書和歌羅西書，並透過祈禱沉思主希望你教導的教義。在思考要用哪些問題和資源教導這項教義時，讓聖靈來指引你。

記錄心得感想

Image

分享圖示

邀請分享

請班員用一個詞或字句摘要他們從腓立比書和歌羅西書中學到的事情，然後寫在白板上，並說明他們為什麼選這個詞或字句。鼓勵他們在解釋的時候引用經文。

Image

教導圖示

教導教義

腓立比書2：1-5，14-18；4：1-9；歌羅西書3：1-17

耶穌基督的門徒奉行祂的福音，就會蛻變成為「新」人。

可能需要幫助班員具體了解，透過耶穌基督「脫去舊人」，「穿上了新人」的意思（歌羅西書3：9-10）。要做到這一點，可以展示一樣舊的和一樣新的東西（像是過熟的水果和新鮮的水果，或是舊衣服和新衣服）。班員可以討論我們要如何藉著對耶穌基督的信心和樂意遵行祂的福音，而成為「新」人。討論時，可以請一半班員研讀腓立比書2：1-5，14-18；4：1-9，另一半班員研讀歌羅西書3：1-17，找出「舊人」和「新人」的特點。你也可以邀請幾位班員談談，對耶穌基督有信心和遵行祂的福音怎樣幫助他們成為新人。其他可以一起探討的經文包括：羅馬書6：3-7；摩賽亞書3：19；阿爾瑪書5：14，26。

腓立比書4：1-13

不論我們的情況如何，都可以靠基督找到喜樂。

雖然我們的情況和保羅的不一樣，但是我們都可以學習他不論生活在什麼狀況，都願意隨遇而安、歡歡喜喜的精神。要開始討論這個主題，可以複習保羅經歷的一些考驗（例見哥林多後書11：23-28）。然後，可以請班員複習腓立比書4：1-13，找出保羅提出哪個忠告，能幫助我們即使在考驗中都能喜樂。

如果你想要進一步探討這個主題，可以請一位班員分享羅素·納爾遜會長的演講「喜樂和靈性的生活」（2016年11月，利阿賀拿，第81-84頁）中，一些啟發人心的故事或句子。納爾遜會長在演講中提到的那些人如何在困難的情況中找到喜樂？
班員也許可以在腓立比書第4章找到經歷考驗時可以幫助他們的忠告。可以給每個班員一張筆記卡，讓他們寫下找到的忠告。請他們把卡片放在需要時看得到的地方。
聖詩有時候可以增進我們對經文的了解。比方說，讀完腓立比書4：7，13後，可以合唱「何處尋覓平安？」或是「主，我願跟隨您」的第一段歌詞（聖詩選輯，第70首，第137首）。班員認為這些聖詩的歌詞和腓立比書4：7，13之間有什麼關連？或許他們可以分享自己感受到「神所賜、出人意外的平安」的經驗，或是說說他們覺得基督曾經怎樣加給他們力量，去完成原本做不到的事情。「其他資源」中傑伊·簡森長老的經驗，或許能引發有關這兩節經文的討論。
因為邪惡勢力在今日的世界中日益猖狂，所以保羅說要「思念」清潔的、可愛的、有美名的、有德性的和值得稱讚的事（腓立比書4：8），對班員來說是很有益的忠告。或許你可以將腓立比書4：8或信條第13條列出的每個特質，各指派給一個班員（或小組）。他們可以找出與該特質有關的經文，然後跟全班分享自己找到的經文。他們也可以分享在哪些人的生活中看到該特質。我們要如何「追求」這些事情？

歌羅西書1：12-23；2：3-8

我們的信心若能在耶穌基督裡面「生根」，就有力量抵擋世俗的影響。

保羅在歌羅西書1：12-23和2：3-8對救主的見證，是讓班員沉思、鞏固自己的信心的好機會。班員可以查考這幾節經文，找出能鞏固他們對耶穌基督的信心的事情。「在〔耶穌基督〕裏面生根建造」是什麼意思（歌羅西書2：7）？來跟從我——供個人和家庭使用中本週大綱裡的樹的圖片，以及影片「靈性的旋風」（LDS.org）可以幫助班員討論這節經文。（亦見尼爾·安德森，「靈性的旋風」，2014年5月，利阿賀拿，第18-21頁。）什麼事情會讓樹根變強或變弱？「在〔耶穌基督〕裏面生根建造」如何讓我們有力量抵擋世俗的影響（見歌羅西書2：7-8；亦見希拉曼書5：12；以帖書12：4）？
班員可能注意到了世人的一些哲學和傳統能「擄去」（歌羅西書2：8）一個人對基督的信心，因為它們與福音的真理相牴觸，讓人很難去遵行福音。或許班員可以列出一些這樣的哲學和傳統（「其他資源」中達林·鄔克斯長老的建議可能有助於進行這個活動）。然後，你們可以討論在耶穌基督的教導裡面生根，可以如何幫助我們跟從保羅的忠告：「你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行」（歌羅西書2：6）。我們要如何彼此支持，努力跟從救主，而不是採行錯誤的屬世傳統？

Image

學習圖示

鼓勵在家中學習

你的班員是否曾經因為相信福音而覺得遭受迫害？告訴他們，帖撒羅尼迦前後書包含了保羅給那些遭遇嚴厲迫害卻保持忠信的聖徒的忠告。

Image

資源圖示

其他資源

腓立比書；歌羅西書

出人意外的平安。

傑伊·簡森長老在擔任七十員時，分享了這個經驗：

「我的孫子昆丁一生下來就有許多先天的缺陷，他在滿週歲的前三週離開了人世，從出生到過世這段期間，他多次出入醫院。我和簡森姊妹當時住在阿根廷，我們很想回到子女的身邊安慰他們，也讓他們安慰我們。我們深愛這個孫子，很想陪伴他。但是我們只能祈禱，而我們也的確熱切地禱告！

「我和簡森姊妹接到昆丁過世的消息時，那時我們正在拜訪各地的傳道部。我們站在教堂的走廊上相互擁抱，彼此安慰。我要向你們見證，我們的確感受到來自聖靈的安慰，這出人意外的平安一直延續至今（見腓立比書4：7）。我們也要見證，聖靈無可言喻的恩賜確實出現在我們兒子、媳婦和他們子女的生活中；直到今日，當他們談起那段日子，心中依然充滿著信心、平安和安慰」（「聖靈與啟示」，2010年11月，利阿賀拿，第78-79頁）。

福音原則和世人的傳統。

達林·鄔克司長老指出了幾項與福音真理相牴觸的屬世傳統（見「悔改和改變」，2003年11月，利阿賀拿，第37-40頁）：

漠視貞潔律法
不定期且被動地參加教會聚會
違反智慧語
不誠實
追求在教會「升職」
崇尚依賴而非講求個人責任的文化

改進教導

運用音樂。神聖的音樂邀來聖靈的影響力，也能營造虔敬氣氛，啟發人們承諾採取行動。思考如何在你的課程中「用詩章、頌詞……彼此教導，互相勸誡」（歌羅西書3：16；亦見以救主的方式教導，第22頁）。