„17–23 априла, Матеј 18; Лука 10: ‘Шта ћу чинити да добијем живот вечни’”, Хајде за мном – За Недељну школу: Нови завет 2023. (2022)
„17–23 априла, Матеј 18; Лука 10,” Хајде за мном – За Недељну школу: 2023
17–23 априла
Матеј 18; Лука 10
„Шта ћу чинити да добијем живот вечни?”
Прочитајте Матеј 18 и Лука 10, и бележите своје духовне утиске. Док примате утиске, могли бисте се упитати, као што је старешина Ричард Г. Скот предложио: „Треба ли још нешто да знам?” („To Acquire Spiritual Guidance”, Liahona, нов. 2009, стр. 8).
Позовите на дељење
Ова поглавља садрже многе примере јеванђеоских учења која су различита од онога чему нас свет учи. Можда чланови разреда могу поделити неке примере које су пронашли читајући ове седмице. Како нас Господ благосиља када примењујемо Његова учења?
Поучавајте учењa
Мотрамо праштати другима ако желимо да примимо опроштај од Господа.
-
Како можете искористити параболу о немилостивом слуги да бисте надахнули чланове разреда да више праштају? Можда бисте могли да напишете оваква питања на табли и позовете чланове разреда да размишљају о њима док једна особа препричава параболу: Кога представља цар? Кога представља немилостиви слуга? Кога представља ближњи слуга? Шта представља дуг? Позовите чланове разреда да изнесу коју поруку парабола има за њих лично. (Такође видети „Додатни извори”.)
-
Можете позвати разред да прилагоди параболу о немилосрдном слуги поучавањем истих лекција о опраштању користећи савремене ситуације и детаље. (Размотрите да то раде у групама.) Разговарајте како парабола одговара на Петрово питање о томе колико пута треба опростити.
Да бисмо примили вечни живот, морамо волети Бога и своје ближње.
-
Ево неких идеја које члановима разреда могу дати свеж поглед на параболу о добром Самарјанину: Позовите их да одглуме истрагу у случају напада и пљачке на путу од Јерихона до Јерусалима. Замолите неколико чланова разреда да се пре часа припреме да представе различите људе у параболи и говоре о њиховој умешаности у случај. На пример, који би могли бити разлози зашто свештеник и Левит нису стали да помогну повређеном човеку? Зашто се Самарјанин зауставио? Које мисли би крчмар могао да дода? Шта би могао рањеник да осећа о свима њима? Постарајте се да разговор надахне чланове разреда да се поистовете са добрим Самарјанином и крчмаром а не са свештеником и Левитом.
-
Како парабола о добром Самарјанину одговара на питања о Исусу у Луки 10:25–29? Позовите чланове разреда да испричају о времену када су се осећали попут „јед[ног] човек[а]” у (30. стиху) коме је очајно требала помоћ. Како је помоћ стигла? Како ми, као чланови одељења попут доброг Самарјанина и крчмара радимо заједно да бисмо помогли другима?
Ми бирамо „тај добар део” доносећи свакодневне изборе који воде у вечни живот.
-
Након што као разред прочитате Луку 10:38–42, можете упитати чланове разреда како би реаговали на Спаситељев савет да су били на Мартином месту. Како је ово искуство могло утицати на њихове будуће изборе? Како да знамо шта то у нашем животу заслужује више времена и пажње? Чланови разреда могу прегледати поруку председника Далина Х. Оукса „Good, Better, Best” (Liahona, нов. 2007, стр. 104–108) како би пронашли савет који им може помоћи.
Додатни извори
Дугови у параболи о немилостивом слуги.
Коментаришући дугове које је имао слуга у параболи о немилостивом слуги, старешина Џефри Р. Холанд је рекао:
„Постоји извесна разлика у мишљењима међу теолозима у вези са овде поменутим новчаним вредностима – и опростите на коришћењу монете САД – али да олакшамо математику, ако је мањи, неопроштени дуг од 100 гроша у данашње време, рецимо, 100 УСД, онда би радо опроштен дуг од 10.000 таланата приближно био милијарда долара – или више!
Као лични дуг, то је огромна цифра – тотално ван граница разумевања. (Нико не може пазарити толико!) Дакле, у сврху ове параболе, претпоставља се да је несхватљива; претпоставља се да је изван нашег поимања, а да не говоримо да је ван наше способности да се одужимо. То је зато што то није само прича о двојици слугу који се препиру у Новом завету. То је прича о нама, палој људској породици – смртним дужницима, преступницима и затвореницима. Свако од нас је дужник, а пресуда је за сваког од нас била затворска. И ту бисмо сви остали да није било милости Цара који нас ослобађа јер нас воли и ‘испу[њен] [је] самилошћу према нама’ [Учење и завети 121:4]” („Be Ye Therefore Perfect—Eventually”, Liahona, нов. 2017, стр. 41).