«Будьте с ними и укрепляйте их»

Старейшина Джеффри Р. Холланд

Член Кворума Двенадцати Апостолов

Сегодня мы молимся о том, чтобы каждый мужчина и каждая женщина… покидая эту Генеральную конференцию, ощущали более глубокую решимость искренне заботиться друг о друге.

Перефразируя Ральфа Уолдо Эмерсона, можно сказать: самые памятные моменты жизни – те, когда мы чувствуем прилив откровения¹. Президент Нельсон, не знаю, сколько еще «приливов» мы сможем выдержать в эти выходные. У некоторых из нас слабое сердце. Но, на мой взгляд, вы можете позаботиться и об этом. Что за Пророк!

Впечатленный необыкновенным заявлением и свидетельством Президента Нельсона, прозвучавшими вчера и сегодня утром, я приношу свое свидетельство, что эти изменения – пример откровения, которое направляет нашу Церковь с самого начала. Они еще нагляднее свидетельствуют о том, что Господь ускоряет Свою работу в наше время².

Для всех, кто хочет узнать подробности: сразу же по завершении этой сессии конференции будет инициирован определенный процесс, в ходе которого (необязательно именно в этом порядке) каждому члену Церкви, имеющему адрес электронной почты, будет выслано письмо Первого Президентства. Все руководители священства и вспомогательных организаций получат семистраничный документ, составленный в формате вопросов и ответов. Наконец, эти материалы будут сразу же размещены на сайте ministering.LDS.org. «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете»³.

Теперь перейдем к замечательному поручению, что дал мне и сестре Джин Б. Бингем Президент Нельсон. Братья и сестры! Со взрослением кворумов и вспомогательных организаций должна возрастать и зрелость каждого из нас: мы должны подняться над рутинным, механическим исполнением поставленных задач к искреннему ученичеству, которое столь внятно сформулировал Спаситель, завершая Свое земное служение. Готовясь оставить горстку Своих последователей, которые пока не полностью вникли в суть и не во всем достигли ясности, Он не стал перечислять им десяток административных действий, которые им требовалось предпринять, либо вручать им кипу отчетов для заполнения в трех экземплярах. Нет, Он кратко изложил их задачу в виде одной фундаментальной заповеди: «Любите друг друга; как Я возлюбил вас… По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою»⁴.

Стараясь приблизиться к этому Евангельскому идеалу, программа заботливого служения священства и Общества милосердия, о которой было объявлено ранее, будет включать в себя, кроме всего прочего, следующие компоненты, которые Общество милосердия уже частично применяет с замечательным успехом⁵.

Мы больше не будем использовать понятия, относящиеся к сфере домашнего обучения и программы навещающих сестер. Отчасти это связано с тем, что в значительной мере наше служение будет проходить в иной обстановке, нежели дома, а отчасти с тем, что контакт с человеком будет определяться не изложением подготовленных уроков, хотя, конечно же, при необходимости можно поделиться и уроком. Первостепенной целью этого заботливого служения будет, как было сказано о народе во времена Алмы, «присм[отр] за своими людьми и пита[ние] их тем, что относится к праведности»⁶.
Мы продолжим навещать на дому, насколько это возможно, однако местные обстоятельства, такие как значительная численность, большие расстояния, вопросы личной безопасности и другие условия, создающие определенные трудности, могут не позволять ежемесячно посещать каждый дом. Как уже много лет назад отмечало Первое Президентство, нужно делать все от нас зависящее⁷. Какими бы ни были ваши планы, собственно, посещения человека, их можно дополнить телефонными звонками, записками, текстовыми и электронными сообщениями, видеочатами, беседами на церковных собраниях, совместным участием в проектах служения и общественными мероприятиями, а также целым рядом возможностей в мире социальных сетей. Однако хотелось бы подчеркнуть, что столь широкий спектр взглядов на общение не включает прискорбную фразу, которую я недавно видел на наклейке на бампере одного автомобиля. Там было написано: «Если я бибикну, считай, что домашнее обучение состоялось». Прошу вас, братья (сестры никогда не будут виновны в таком поведении, я обращаюсь ко братьям в Церкви), в результате этих изменений заботы и внимания должно стать больше, а не меньше.
Я чувствую, что, узнав о новой программе заботливого служения, более основанной на Евангелии, вы начинаете паниковать из-за того, как по ней придется отчитываться. Что ж, расслабьтесь, ведь никаких отчетов не будет – по крайней мере, таких, какие бывают в последний день каждого месяца: «Успел в самую последнюю минуту». В этом мы тоже постараемся проявлять больше зрелости. Единственный отчет, который будет предоставляться, – это количество собеседований руководителей с напарничествами по служению в приходе за квартал. Как бы просто это ни звучало, друзья мои, эти собеседования имеют ключевое значение. Без этой информации епископ никак не сможет узнать о духовном и мирском состоянии своих прихожан. Помните: братья-служители представляют епископство и президентство кворума старейшин. Они их не заменяют. Ключи епископа и президента кворума не ограничиваются этим заботливым служением.
Поскольку этот отчет отличается от того, что вы предоставляли в прошлом, позвольте подчеркнуть, что нам здесь, в Главном управлении Церкви, необязательно знать, как, где или когда вы общаетесь со своими подопечными. Нас лишь волнует, что вы это делаете и благословляете их, чем только можете.

Братья и сестры, у нас есть Богом данная ответственность исповедовать чистую веру в Бога и проявлять «чистое и непорочное благочестие»⁸, «нести бремена друг друга, дабы они были легки» и «утешать нуждающихся в утешении»⁹, служить вдовам и сиротам, состоящим и не состоящим в браке, сильным и встревоженным, страдающим от недугов и здоровым, счастливым и печальным – одним словом, всем нам, каждому из нас, ведь нам всем нужно ощущать тепло дружеской руки и слышать твердое выражение веры. Однако я предупреждаю вас: новое название, новая гибкость и снижение количества отчетов ничуть не изменят наше служение, если мы не будем видеть в нем приглашение заботиться друг друге совершенно новым, более святым образом, как только что сказал Президент Нельсон. Устремляя духовный взгляд на возможность жить по закону любви в более универсальном смысле, мы воздаем должное поколениям, которые долгие годы служили именно так. Позвольте привести недавний пример такой преданности, надеясь, что намного больше людей ухватятся занаказ Господа «быть с [нашими братьями и сестрами] и укреплять их»¹⁰.

14 января этого года, в воскресенье, чуть позже 17:00, мои юные друзья Бретт и Кристин Хэмблин вели приятную беседу у себя дома, в Темпе, штат Аризона. Бретт весь день был занят служением в епископстве, а Кристин весь день заботилась об их пятерых детях.

Внезапно Кристин, которая за год до того, казалось, победила рак груди, потеряла сознание. Он позвонил в службу спасения, и прибывшие сотрудники «скорой помощи» стали отчаянно попытаться вернуть ее к жизни. Взывая о помощи в молитве, он быстро позвонил еще двум людям: своей маме – с просьбой позаботиться о детях и Эдвину Поттеру – своему домашнему учителю. Вот беседа с домашним учителем, без купюр:

Эдвин, увидев номер звонившего, сказал: «Привет, Бретт, как дела?»

Бретт почти прокричал в трубку: «Ты мне нужен здесь, прямо сейчас!»

Не прошло и нескольких минут, как его соратник во священстве стоял рядом. Он помог с детьми, а затем повез брата Хэмблина в больницу следом за машиной «скорой помощи», в которой была его жена. Там, по прошествии менее сорока минут после того, как Кристин впервые закрыла глаза, врачи объявили, что она умерла.

Бретт рыдал, а Эдвин сжимал его в объятиях и плакал вместе с ним – долго-долго. Потом, оставив Бретта скорбеть вместе с остальными собравшимися членами семьи, Эдвин отправился к епископу, чтобы сообщить о произошедшем. Чудесный епископ немедленно поехал в больницу, а Эдвин – домой к Хэмблинам. Там он со своей женой, Шарлоттой, которая тоже прибежала на помощь, поиграл с пятью осиротевшими детьми семьи Хэмблин, в возрасте от двенадцати до трех лет. Они накормили их ужином, провели импровизированное музыкальное представление и помогли им подготовиться ко сну.

Позднее Бретт признался мне: «Удивительнее всего в этой истории было даже не то, что Эдвин пришел, когда я его позвал. Когда возникают чрезвычайные ситуации, всегда находятся люди, готовые помочь. Самым удивительным в этой истории было то, что я подумал именно о нем. Вокруг были и другие люди. Брат и сестра Кристин живут менее чем в пяти километрах от нас. У нас замечательный епископ, лучший из лучших. Но отношения, сложившиеся между Эдвином и мной, таковы, что я инстинктивно позвонил ему, когда понадобилась помощь. Церковь предлагает нам четко структурированную возможность лучше жить согласно второй заповеди – любить, служить и налаживать отношения с братьями и сестрами, которые помогают нам приближаться к Богу»¹¹.

Вот что сказал мне Эдвин Поттер о том случае: «Старейшина Холланд, по иронии судьбы Бретт был домашним учителем моей семьи дольше, чем их домашним учителем был я. В те годы он навещал нас, скорее как друг, чем по поручению. Он служил замечательным примером, олицетворением того, каким должен быть активный и заботливый носитель священства. Моя жена, мои сыновья и я сам – мы вовсе не воспринимаем его как человека, обязанного приносить нам послание в конце каждого месяца; мы видим в нем друга, который живет на нашей улице, совсем неподалеку, и готов сделать что угодно, лишь бы благословить нас. Я рад, что смог хотя бы немного отплатить ему за все, чем я ему обязан»¹².

Братья и сестры, я вместе с вами выражаю признательность каждому «учителю-соседу» и «приходскому учителю», как когда-то называли домашних учителей, а также домашним учителям и навещающим сестрам, которые нас любили и так верно служили на протяжении всей нашей истории. Сегодня мы молимся о том, чтобы каждый мужчина и каждая женщина – а также наши юноши и девушки постарше, – покидая эту Генеральную конференцию, ощущали более глубокую решимость искренне заботиться друг о друге, руководствуясь при этом исключительно чистейшей любовью Христовой. Несмотря на наши несовершенства и ограничения, давайте будем трудиться плечом к плечу вместе с Господином виноградника¹³, протягивая Богу и Отцу всех нас руку помощи в Его сложнейшей задаче – отвечать на молитвы, нести утешение, осушать слезы и укреплять ослабевшие колени¹⁴. Тогда мы будем подобны истинным ученикам Христа, какими мы и должны быть. В это Пасхальное воскресенье давайте же любить друг друга, как Он возлюбил нас¹⁵. Об этом я молюсь во имя Иисуса Христа, аминь.