第9課
跟隨活著的先知
導言
在教會成立那天，主應許那些聆聽先知話語的人會有屬靈的安全（見教約21：4-6）。不久之後，為了幫助教會成員避免受騙，主再次啟示說，唯有先知有權柄為整個教會接受啟示（見教約28：1-7）。先知也有權柄闡明經文。了解這些真理會在這後期時代帶來更多屬靈的安全。
背景閱讀
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羅素·納爾遜，「支持先知」，2014年11月，利阿賀拿，第74-77頁。
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凱文·鄧肯，「攸關存亡」，2010年11月，利阿賀拿，第34-36頁 。
教學建議
教義和聖約21：1-6
聽從先知的話
問學生，我們有時會用什麼頭銜來稱呼總會會長。將學生的回答寫在白板上。然後請一位學生讀出教義和聖約21：1，並請全班跟著看經文。將任何其他頭銜都列在白板上。然後問：
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這節經文裡的每個頭銜如何描述了總會會長的工作？
為幫助學生了解教義和聖約第21篇的背景，說明這篇啟示是在教會成立那天賜予的。（註：學生若學會了解經文的背景，就能更加了解所讀內容的意義和重要性。）然後問：
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為什麼對於教會的早期成員而言，知道約瑟·斯密的先知召喚與其他教會的領袖所擔任的角色有很大不同是很重要的？
請一位學生讀出教義和聖約21：4-5，並請全班一起看經文。然後討論以下各點：
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為什麼要聽從先知的忠告，有時候需要耐心和信心？
必要時，考慮和學生分享海樂·李會長（1899-1973）以下的話：
「我們必須學會留心主透過祂的先知而賜的話語和誡命，……你或許不喜歡從總會持有權柄人員而來的信息，它可能與你的政治立場不同，也可能與你的社會觀不同，甚至可能干擾了你的社交生活。但是如果你有耐心且有信心地聆聽這些事情，就彷彿那是主親口說的，所蒙得的應許是：『地獄的門必不能勝過你們；是的，主神要從你們面前驅散黑暗的力量，並使諸天為你們的益處和祂名的榮耀而震動』（教約21：6）」（總會會長的教訓：海樂·李，〔2000〕，第84-85頁）。
你可以依照靈的提示，說明以下各點：
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身為後期聖徒，我們並不相信先知是完美的人。然而，主絕不會容許他們引領教會走入歧途（見正式宣言一，「惠福·伍會長所講的三篇有關宣言的演講辭之摘錄」）。
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我們相信繼續的啟示且因此歡欣。在教會史上，有時會有位先知澄清先前先知的忠告，或指出一度廣為接受的教訓或做法後來有必要變更。例如，在教會初期，教會成員受鼓勵要聚集到一個中心地，如俄亥俄州嘉德蘭，或密蘇里州傑克森郡。但今天，教會成員受鼓勵聚集在自己當地的支聯會或區會。
請一位學生讀出教義和聖約21：6。請全班跟著看經文，找出對那些聽從先知話語的人有何應許。可以建議學生劃記他們找到的字詞。然後問：
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你會如何概括出給聽從先知話語的人的應許？（學生也許會使用不同的字詞，但他們應能指出下列原則：我們若聽從先知的話語，就必得到保護，不受敵對者所害。你可以在學生回答時，說明震動一詞的一個意思，是將某件事物從其支撐地或容器中逐出或釋出。因此，第6節的一個解釋可能是，當諸天「為〔我們的〕益處」而震動時，就會「釋出」啟示和祝福，傾倒在我們頭上。）
出示以下總會會長團的亨利·艾寧會長所說的話，並請一位學生讀出來：
「信心堅強的人會聽從先知的忠告去尋找安全之路。信心軟弱的人則只是把先知的話當作一位智者的好言相勸。 ……
「……但若選擇了不接受先知的忠告，會使我們的處境完全改變，也就是變得更危險。拒絕先知的忠告會使我們將來更無力接受勸告」（「聽忠告享安全」，1997年7月，聖徒之聲，第29頁）。
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為什麼我們若拒絕先知的忠告，「我們的處境」會「變得更危險」？有哪些例子顯示出這是真實的？
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你或你認識的人曾經何時因聽從活著先知的忠告而蒙福？
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聽從先知忠告的這項原則如何適用於我們今天的宗教、道德及社會問題？
鼓勵學生想想自己可以做些什麼，來獲得教義和聖約21：6所應許的祝福。向他們保證，只要他們懇切聽從活著先知的話語，就必在目前和全永恆中，獲得極大的祝福。說明聽從先知的忠告並非意指盲目服從他們的話。
讀出以下海樂·李會長的話：
「我們後期聖徒光是跟隨領袖並聽從他們的勸告是不夠的，我們有更大的責任為自己獲得不可動搖的見證，知道這些人是神所指派，並且知道他們告訴我們的一番話是天父的旨意」（教訓：海樂·李， 第45頁）。
教義和聖約28：2，6-7；43：1-7
主依序賜予啟示
說明在教會成立後不久，教會裡有些成員就因為敵對者所偽造的先知的指示而受到欺騙。請一位學生讀出教義和聖約第28篇的章前綱要，並請全班跟著看經文（亦見傑佛瑞·肯農，「所有的事都必須按秩序完成：教約28，43」，啟示相關背景，2013年4月4日，history.lds.org）。然後問：
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如果教會成員繼續相信亥倫·裴治所謂的啟示，可能會發生什麼問題？
給學生一些時間研讀教義和聖約28：2，6-7。然後問：
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主的這項信息如何澄清了總會會長的職責？（學生應能了解下列教義：總會會長持有為整個教會接受啟示的權鑰。）
為了幫助學生更加了解這項教義，請一位學生讀出以下教義和聖約第43篇的歷史背景：
1831年2月，一位名叫赫勃爾太太的婦女來到俄亥俄嘉德蘭的聖徒那裡。她自稱是女先知，已為整個教會接受啟示，並且她知道摩爾門經是真實的，她應該成為教會中的教師。她欺騙了一些聖徒。約瑟·斯密和其他人都很擔心她的影響力，以及聖徒間的其他虛假啟示。先知決定求問主應該怎麼做，他得到的啟示現在記載在教義和聖約第43篇（見 Documents, Volume 1: July 1828–June 1831, vol. 1 of the Documents series of The Joseph Smith Papers [2013], 257）。
請學生默讀教義和聖約43：1-7，找出主在當時闡明了哪些教義。可以建議學生劃記他們找到的字詞。也可以建議學生將這幾節經文與教義和聖約28：2作成交互參照。指出記載在第28篇的啟示是給當時的紐約州聖徒，而記載在第43篇的啟示是給當時的嘉德蘭聖徒。然後問：
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在賜予教義和聖約第43篇所記載的啟示時，誰受到委派要為整個教會接受誡命和啟示？
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我們可從這幾節經文中學到哪些教義？（學生可能使用不同的字詞，但他們應能指出下列教義：同一時間只會有一個人受委派為整個教會接受啟示。凡聽從總會會長的話的，必不會受騙。）
考慮分享以下十二使徒定額組的多馬·貝利長老的話：
「主向人類啟示旨意，是有其秩序的。我們都有向主祈求的權利，也都能透過祂的靈獲得個人管家職務範圍內的靈感。父母能獲得有關他們家庭的啟示，主教能獲得有關他被指派管理的會眾的啟示，往上類推，總會會長團能獲得有關整個教會的啟示。……先知約瑟·斯密說：
「『本教會的任何成員，或任何一人，要為那些持有高於他們自己的權柄的人接受指示，都是違反神的法則的』〔參閱總會會長的教訓：約瑟·斯密（2007），第197-198頁〕」（「我們信神已經啟示的一切」，2003年11月，利阿賀拿，第85-86頁）。
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知道神的啟示永遠都是透過經認可的聖職管道而來，會如何幫助你避免受騙？這項知識如何為你的生活帶來平安？
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主的啟示模式如何使得教會保有秩序？
教義和聖約90：1-6
主在教會建立秩序
說明隨著教會成長，主指示先知約瑟·斯密將聖職及教會成員組織起來。
讀出或概述以下這些話：
「當成員人數增加時，先知不斷獲得有關聖職職位的啟示。他按照主的指示組織總會會長團，以他本人為會長，西德尼·雷格登和菲德克·威廉為諮理，同時也組織十二使徒定額組和七十員第一定額組，並召喚與按立主教、他的諮理、大祭司、教長、高級諮議、七十員和長老，也組織了教會的第一個支聯會」（傳承：耶穌基督後期聖徒教會簡史〔1996〕，第26頁）。
說明總會會長團在教會中具有獨特的地位。請學生研讀教義和聖約90：1-6，找出總會會長團的特定職責。（總會會長團「持有……國度的權鑰」〔第2節〕，並且「神諭將透過」他們而給予教會〔第4節〕）。在學生回答時，你可能必須說明，「神諭」一詞指的是神透過祂的先知給予的啟示。
請一位學生讀出十二使徒定額組陶德·克理斯多長老所說的下面這段話。請全班聽聽看，神用哪兩種不同的方式在教會中建立教義。
「1954年，當時擔任總會會長團諮理的小路賓·克拉克會長說明如何在教會裡宣講教義，以及總會會長的首要職責為何。克拉克會長談到總會會長團和十二使徒定額組的成員時，說：『〔我們〕都應該記得，有些總會持有權柄人員受指派執行特別的召喚，他們擁有特別的恩賜；他們蒙支持為先知、先見和啟示者，這使他們獲得一種教導人們的特別屬靈恩賜。他們有權力、能力和權柄向人們宣告神的意念和旨意，這些權力、能力和權柄僅次於總會會長的全部能力和權柄。 ……』
「……總會會長可以根據他接受到的啟示來宣布或闡述教義（例見教約第138篇）。教義上的詮釋也可以透過總會會長團和十二使徒定額組所組成的共同議會提出（例見，正式宣言二）」（「基督的教義」，2012年5月，利阿賀拿，第87-88頁）。
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為什麼務必要記得誰有權柄向世人宣告「神的心意和旨意」？
結束時，請學生想想，他們從活著的先知和使徒的信息中學習到什麼。請學生分享見證，談談這些信息如何祝福了他們。
學生閱讀
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羅素·納爾遜，「支持先知」，2014年11月，利阿賀拿，第74-77頁。