Глава 20

Крещение

Нам заповедано креститься

• Почему нам необходимо креститься?

Учителям: Для начала обсуждения задайте вопрос, открывающий главу, и попросите участников занятия или членов семьи ознакомиться с текстом пособия, чтобы найти дополнительную информацию. Используйте вопросы, приведенные в конце каждого занятия, чтобы помочь учащимся или членам семьи задуматься над тем, что они прочитали, обсудить это, а затем применять в своей жизни.

Сегодня, как и во дни Иисуса, существуют определенные законы и таинства Евангелия, о которых мы должны знать и которым должны подчиняться. Закон Евангелия – это верование или учение, основанное на истине. Таинство – это обряд или церемония. Два первых закона Евангелия – вера в Господа Иисуса Христа и покаяние. Первое таинство Евангелия – крещение. Вот одно из наставлений, данных Господом Своим Апостолам: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (от Матфея 28:19–20).

Мы должны креститься для отпущения наших грехов

Когда мы сосредотачиваем свою веру на Иисусе Христе, каемся и принимаем крещение, то мы получаем прощение грехов через Искупление Иисуса Христа.

Из Священных Писаний мы узнаем, что Иоанн Креститель «явился… крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов» (от Марка 1:4). Апостол Петр учил: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов» (Деяния 2:38). После обращения Павла в веру Анания сказал ему: «Встань, крестись и омой грехи твои» (Деяния 22:16).

Мы должны креститься, чтобы стать членами Церкви Иисуса Христа

«Все, кто смиряют себя перед Богом, и желают креститься… и истинно раскаялись во всех грехах своих… будут приняты в Церковь Его через крещение» (У. и З. 20:37).

Прежде чем получить дар Святого Духа, мы должны креститься

Господь сказал: «Если обратишься ко Мне, и… покаешься во всех согрешениях [грехах] твоих, и крестишься в воде во имя Единородного Сына Моего… ты получишь дар Святого Духа» (Моисей 6:52).

Мы должны креститься, чтобы проявить послушание

Иисус Христос был безгрешным, и тем не менее Он крестился. Он сказал, что Его крещение было необходимо, чтобы «исполнить всякую правду» (от Матфея 3:15). Пророк Нефий передал нам повеление от Господа: «Следуйте за Мною и, как вы видели, делайте все то, что Я делаю… со всем сердцем… поступая пред Богом без всякого лицемерия и обмана, и с искренним намерением пока[й]тесь в грехах ваших и докаж[и]те Отцу, что вы согласны взять на себя имя Христа через крещение» (2 Нефий 31:12–13).

Мы должны креститься, чтобы войти в Целестиальное Царство

Иисус сказал: «Кто верует в Меня и крестится… унаследу[ет] Царство Божье. А тот, кто не верует в Меня и не крестится, будет осужден» (3 Нефий 11:33–34). Крещение – это врата, которые выводят нас на путь, ведущий в Целестиальное Царство (см. 2 Нефий 31:17–18).

Правильный способ крещения

• Как нас должны крестить?

Есть лишь один верный способ крещения. Иисус открыл Пророку Джозефу Смиту, что человек, у которого есть надлежащая власть священства для исполнения крещения, «сойдет в воду с желающим креститься… Тогда он погрузит его или ее в воду и выйдет затем из воды» (У. и З. 20:73–74). Погружение необходимо. Апостол Павел учил, что погружение в воду и выход из воды символизируют смерть, погребение и воскресение. После крещения мы начинаем новую жизнь. Павел сказал:

«Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?

Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.

Ибо, если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения» (к Римлянам 6:3–5).

Крещение погружением от руки человека, обладающего надлежащей властью, – вот единственный приемлемый способ крещения.

• Почему для проведения крещения нужна соответствующая власть?

• Чем крещение погружением напоминает нам погребение и Воскресение Спасителя?

Крещение по достижении возраста ответственности

• Кто должен креститься?

Каждый человек, который достиг восьмилетнего возраста и ощущает ответственность за свои поступки, должен креститься. Некоторые церкви учат, что нужно крестить и маленьких детей. Это не соответствует учению Спасителя. О маленьких детях Иисус говорил: «Таковых есть Царство Небесное» (от Матфея 19:14).

Пророк Мормон сказал, что крещение маленьких детей является «серьезным поруганием пред Богом», поскольку они не могут грешить. По этой же причине крещение не требуется от людей, в силу умственных способностей не отличающих правильное от неправильного (см. Мороний 8:9–22).

Все остальные должны креститься. Нам нужно получить таинство крещения и оставаться верными завету, заключенному при крещении.

• Что вы могли бы сказать своему другу, считающему, что младенцев нужно крестить?

При крещении мы заключаем заветы

О крещении говорится во многих Священных Писаниях. В одном из них Пророк Алма учил, что вера и покаяние – это шаги, подготавливающие нас к крещению. Он говорил, что при крещении мы заключаем завет с Господом. Мы обещаем исполнять то, что требуется от нас, а Бог, в Свою очередь, обещает благословить нас.

Алма объяснял: нам нужно иметь желание называться народом Божьим. Мы должны охотно оказывать помощь друг другу и утешать друг друга. Нам нужно всегда, везде и во всем быть свидетелями Бога. Если мы будем поступать так и крестимся, то Бог простит наши грехи. Вот что Алма рассказал о Евангелии тем, кто поверил в его учение:

«Вот, здесь воды Мормона… и так как вы желаете войти в стадо Божие и называться Его народом… то что имеете вы против своего крещения во имя Господа, как свидетельство перед Ним, что вы вступили в завет с Ним и готовы служить Ему и соблюдать заповеди Его, чтобы Он смог излить на вас более обильно Дух Свой?» (Мосия 18:8, 10). От радости люди захлопали в ладоши и сказали, что хотят креститься. Алма крестил их в водах Мормона (см. Мосия 18:7–17).

Алма учил, что, крестясь, мы заключаем заветы с Господом, обещая Ему:

1. Войти в стадо Божье.

2. Нести бремя друг друга.

3. Всегда и везде быть свидетелями Бога.

4. Служить Богу и соблюдать Его заповеди.

Если мы крестимся и будем соблюдать заветы крещения, Господь обещает нам:

1. Простить наши грехи (см. Деяния 2:38; У. и З. 49:13).

2. Обильнее изливать на нас Дух Свой (см. Мосия 18:10).

3. Ежедневно вести нас и посылать помощь Святого Духа (см. Деяния 2:38; У. и З. 20:77).

4. Позволить нам воскреснуть при Первом воскресении (см. Мосия 18:9).

5. Даровать нам жизнь вечную (см. Мосия 18:9).

• Что, по вашему мнению, означает нести бремя друг друга? Всегда и везде быть свидетелями Бога?

Крещение становится для нас новым началом

После крещения начинается новая жизнь. Вот почему мы называем его рождением заново. Иисус сказал, что, если кто не родится свыше, не может войти в Царство Божье (см. от Иоанна 3:3–5). Этот закон был четко разъяснен Адаму:

«И так как вы родились в этот мир водой, кровью и духом, которые Я создал, и из праха вы, таким образом, стали живой душой, именно так вы должны родиться снова в Царство Небесное водой и Духом и быть очищены кровью, то есть кровью Единородного Моего» (Моисей 6:59).

Апостол Павел сказал, что после своего крещения мы должны начать новую жизнь: «Итак, вы погреблись с Ним крещением в смерть… дабы… нам ходить в обновленной жизни» (к Римлянам 6:4). Одним из великих благословений крещения является то, что оно становится нашим новым началом на пути, ведущем к нашей цели – жизни вечной.

• В каком смысле ваше крещение стало вашим новым началом?

Дополнительные отрывки из Священных Писаний

• 2 Нефий 31:4–7 (цель и необходимость крещения)

• 3 Нефий 11:21–27; У. и З. 20:72–74 (как проводится крещение)

• Деяния 2:38–39 (креститься для отпущения грехов)

• Мороний 8:8–12; У. и З. 20:71–72 (крещение не требуется от маленьких детей; крещение требуется от всех покаявшихся)

• Алма 7:14–16 (крещение – это очищение, а также заключение завета вечной жизни)