研讀教義
經文
經文的主要目的是為耶穌基督作見證，並且引導神的兒女，好使他們歸向祂並獲得永生。本教會正式明訂的經文——通常稱為標準經典——是聖經、摩爾門經、教義和聖約，以及無價珍珠。
概覽
當神的聖者藉著聖靈的力量書寫或講話時，他們的話語「將是經文，將是主的旨意，將是主的心意，將是主的話語，將是主的聲音，是神救恩的能力」（教義和聖約68：4）。本教會正式明訂的經文——通常稱為標準經典——是聖經、摩爾門經、教義和聖約，以及無價珍珠。
經文的主要目的是為基督作見證，並且引導神的兒女，好使他們歸向祂並獲得永生（見約翰福音5：39；20：31；尼腓一書6：4；摩賽亞書13：33-35）。摩爾門經中的先知摩爾門教導：
「凡願意的都可接受神的話；祂的話生動而有力，能剖開魔鬼的一切詭詐、陷阱、騙局，並引領屬基督的人走在窄而小的路上，越過那為吞噬惡人所準備的，悲慘的永恆深淵——
「引領他們的靈魂，是的，即他們不死的靈魂，到達天國，在神的右邊，與亞伯拉罕、以撒、雅各以及我們所有的聖先祖一同坐下，不再離開」（希拉曼書3：29-30）。
神「昨日、今日、永遠」都是一樣的（尼腓二書29：9），在現代仍不斷啟示經文，如同古代一樣。近代先知勸告各地的人要每天研讀經文，包括聖經、摩爾門經、教義和聖約、無價珍珠。他們鼓勵個人和家庭要研讀經文。就像尼腓鼓勵他的兄弟一樣，先知們也鼓勵我們將經文比作我們自己，找出方法將這些古代的神聖紀錄應用在我們今日的生活中（見尼腓一書19：23-24）。他們勸勉我們要「查考聖經」（約翰福音5：39）並「飽享基督的話」（尼腓二書32：3）。每天作有意義的經文研讀，能幫助人們易於接收到聖靈的指引，也會建立信心、鞏固人們以抵擋誘惑，並且啟發人心，幫助個人接近天父和祂的愛子。
記錄靈感啟發
聖經
聖經分為兩部分：舊約和新約。舊約是神與祂在聖地上的約民往來的神聖紀錄，包含許多先知的教訓，如摩西、約書亞、以賽亞、耶利米和但以理。新約則記載了救主的出生、塵世的傳道和贖罪，並以救主門徒的傳道作為結束。
由於聖經經過了多次翻譯，所以發行了許多不同的版本。就英文而言，本教會接受詹姆士王欽定本聖經（King James Version）為經文。
在耶穌基督後期聖徒教會中，我們尊崇聖經及其神聖的教訓。聖經中包含神與祂人民往來的紀錄，我們可以從中得到力量、安慰和指引。
摩爾門經：耶穌基督的另一部約書
藉著主的旨意，摩爾門經在本福音期中問世。這部經文是有關神與居住在古代美洲大陸的人民往來的紀錄。主的先知們在金頁片上鐫刻原始的紀錄。主宣告摩爾門經包含了「耶穌基督的圓滿福音」（教義和聖約20：9；亦見教義和聖約42：12）。
1827年9月22日，天使摩羅乃——摩爾門經的最後一位先知——將這些紀錄交給先知約瑟·斯密。藉著神的恩賜和能力，先知約瑟將這紀錄翻譯成英文。從那時起，摩爾門經被翻譯成其他多種語言。
摩爾門經的主要目的是使所有的人相信「耶穌是基督，是永恆之神，祂向萬國顯示祂自己」（摩爾門經標題頁）。這部經文教導，所有的人「必須歸向祂，否則不能得救」（尼腓一書13：40）。約瑟·斯密說，摩爾門經是「我們宗教的拱心石，人若遵循其中的教訓，比遵循任何其他的書更能接近神」（摩爾門經緒言）。
摩爾門經是聖經中教導之真理的另一項見證，也還原了「明白而寶貴」的真理，這些真理由於翻譯的錯誤而從聖經中遺失，或是因為有人企圖「歪曲主的正道」而將之「取走」（見尼腓一書13：24-27，38-41）。聖經和摩爾門經「必……結合一起，推翻一切假教義並平息紛爭，……建立和平」（尼腓二書3：12）。
在接近摩爾門經的結尾部分，先知摩羅乃教導我們如何能知道摩爾門經是真實的：「當你們蒙得這些時，我勸告你們要奉基督的名求問神，那位永恆之父，這些是否真實；如果你們用真心誠意來求問，對基督有信心，祂必藉聖靈的力量，向你們顯明這些事情的真實性」（摩羅乃書10：4；亦見摩羅乃書10：3和摩羅乃書10：5）。
教義和聖約
教義和聖約是賜予先知約瑟·斯密的啟示，其中也包括賜給約瑟·斯密之後的近代其他先知的一些啟示。這部經文相當獨特，因為它並非翻譯自古代的文獻，而是彙集了主賜給祂在後期時代揀選之先知的啟示。
先知約瑟·斯密說，教義和聖約是「末世本教會的基礎，對世界有益，顯明我們救主國度奧祕的權鑰已再度交托給世人」（教義和聖約第70篇之前言）。
無價珍珠
無價珍珠包含了摩西書、亞伯拉罕書、先知約瑟·斯密的馬太福音第24章靈感翻譯，以及他的一些寫作。
摩西書是約瑟·斯密靈感版聖經的一小部份節錄，比摩西在舊約創世記開頭所寫的記載更為完整。摩西書包含聖經遺失的許多教義和教訓，並提供有關救恩計畫、地球的創造、主與亞當和以諾的往來等補充資料。
亞伯拉罕書是譯自寫在紙草紙上的古代紀錄，教會在1835年取得此紀錄的所有權。先知約瑟·斯密藉著啟示翻譯這些紀錄。亞伯拉罕書包含了有關前生的天上的議會、地球的創造、神的本質和聖職等真理。
約瑟·斯密——馬太摘錄自約瑟·斯密的（馬太福音第24章）靈感版聖經翻譯，使我們更加認識有關救主第二次來臨的教導。
約瑟·斯密在無價珍珠中的寫作包括：
約瑟·斯密——歷史，節錄自先知所寫的教會歷史。這份紀錄以記敘文體寫下了促成教會復興的事件，包括第一次異象、摩羅乃造訪先知約瑟、金頁片的取得和亞倫聖職的復興。
信條是由先知約瑟·斯密所寫，作為信仰和教義的基本聲明。
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蘿絲瑪莉·賽克瑞，「學習的美味配方，2016年10月，利阿賀拿
David Dickson, “The Rameumptom Conundrum,” New Era, October 2016
Adam Olson, “Read. Apply. Repeat,” New Era, October 2016
「經文教導耶穌基督的事蹟，也為祂作見證」，2011年1月，利阿賀拿
亞當·奧申，「經文的力量」，2011年4月，利阿賀拿
大衛·愛德華，「透過神的話團結合一」，2010年6月，利阿賀拿
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「活讀經文」，2008年8月，利阿賀拿
玲達·柯丁森，「研讀經文會得到力量」，2008年2月，利阿賀拿
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