« Documentation pour se préparer au cours, Leçon 11 : Jouir des bénédictions de l’Église du Seigneur, » Jésus-Christ et son Évangile éternel, documentation pour l’instructeur 2023
« Documentation pour se préparer au cours, Leçon 11 », Jésus-Christ et son Évangile éternel, documentation pour l’instructeur
Documentation pour se préparer au cours, Leçon 11
Jouir des bénédictions de l’Église du Seigneur.
À une époque où l’assistance à l’Église parmi diverses confessions décline dans de nombreux endroits du monde, il est particulièrement important de chercher à mieux comprendre pourquoi Jésus-Christ a établi une Église pendant son ministère dans la condition mortelle, puis l’a rétablie dans les derniers jours. Pendant que vous étudiez, pensez à la manière dont l’Église rétablie du Seigneur a apporté ou vous apporterait un but, une force et une joie supplémentaires.
Section 1
Quelles sont les bénédictions uniques que l’on ne peut obtenir qu’en étant membre de l’Église du Seigneur ?
L’apôtre Paul a écrit que l’Église de Jésus-Christ est « édifiée sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire » (Éphésiens 2:20). Pendant son ministère dans la condition mortelle, Jésus-Christ a choisi douze hommes et les a ordonnés apôtres. Il leur a donné l’autorité et les clés de la prêtrise afin qu’ils dirigent son Église, enseignent son Évangile, témoignent de sa réalité et agissent en son nom (voir Matthieu 10:1, 7-8 ; Matthieu 16:19 ; Actes 1:21-22 ; Doctrine et Alliances 107:23). Regardez « Jésus appelle douze apôtres à prêcher et à bénir les gens » (1 min 27 sec) pour en apprendre davantage.
Après sa résurrection, Jésus-Christ a continué de diriger son Église par l’intermédiaire de ses apôtres, qui détenaient les clés de la prêtrise pour diriger l’œuvre du salut. Cependant, beaucoup de personnes s’opposèrent à ses serviteurs appelés et les membres de l’Église commencèrent à tomber dans l’erreur. Après la mort du Sauveur et de ses apôtres, « les hommes ont corrompu les principes de l’Évangile et ont fait des modifications non autorisées à l’organisation de l’Église et aux ordonnances de la prêtrise. En raison de cette apostasie répandue, le Seigneur a retiré de la terre l’autorité de la prêtrise », (Sujets de l’Évangile, « Apostasie, » ChurchofJesusChrist.org). Cette période est connue sous le nom de Grande Apostasie.
Cet état d’apostasie continua jusqu’à ce que notre Père céleste et Jésus-Christ apparaissent à Joseph Smith en 1820 (voir Joseph Smith, Histoire 1:16-20). Quelques années après cette apparition, Jésus-Christ envoya des messagers célestes à Joseph Smith, qui lui conférèrent l’autorité et les clés de la prêtrise (voir Joseph Smith, Histoire 1:68-72 ; Doctrine et Alliances 110:11-16 ; Doctrine et Alliances 128:19-21). Par l’intermédiaire de cette autorité divine, Jésus-Christ a appelé de nouveaux apôtres et a rétabli son Église sur la terre (voir Doctrine et Alliances 1:30).
Aujourd’hui, la Première Présidence et le Collège des douze apôtres détiennent toute l’autorité et toutes les clés de la prêtrise nécessaires pour diriger l’Église du Seigneur. Ceci est particulièrement significatif pour nous qui voulons être meilleurs et nous rapprocher du Christ.
Parlant de l’importance de l’assistance aux réunions de l’Église pour tous les « croyants », Dallin H. Oaks, premier conseiller dans la Première Présidence, a fait la remarque suivante : « L’assistance et l’activité dans une Église nous aident à devenir de meilleures personnes et à avoir une meilleure influence sur la vie des autres. » (« La nécessité d’une Église », Le Liahona, novembre 2021, p. 25-26) Puis, il a ajouté :
« Bien entendu, nous affirmons que les Écritures, anciennes et modernes, enseignent clairement l’origine et le besoin d’une Église dirigée par et avec l’autorité de Jésus-Christ, notre Seigneur. Nous témoignons également que l’Église de Jésus-Christ rétablie l’a été pour enseigner la plénitude de sa doctrine et pour officier avec l’autorité de sa prêtrise afin d’accomplir les ordonnances nécessaires pour entrer dans le royaume de Dieu (voir Jean 3:5). Les membres qui cessent d’aller à l’église et s’appuient uniquement sur leur spiritualité se séparent de ces principes fondamentaux de l’Évangile : le pouvoir et les bénédictions de la prêtrise, la plénitude de la doctrine rétablie, et les motivations et occasions d’appliquer cette doctrine. Ils renoncent à la possibilité qui leur est offerte de se qualifier pour voir leur famille se perpétuer dans les éternités. » (« La nécessité d’une Église », Le Liahona, novembre 2021, p. 25-26)
Robert D. Hales, du Collège des douze apôtres, a également enseigné :
« Si l’autorité de la prêtrise ne se trouvait pas sur terre, l’adversaire serait libre d’écumer la terre et de régner sans restriction. Il n’y aurait pas de don du Saint-Esprit pour nous guider et nous éclairer, pas de prophète pour parler au nom du Seigneur, pas de temple où faire des alliances sacrées et éternelles, pas d’autorité pour bénir ni baptiser, pour guérir ni consoler. » (« Bénédictions de la prêtrise », L’Étoile, janvier 1996, p. 35-38)
Section 2
Comment le fait de participer activement à l’Église peut-il être une bénédiction pour moi et pour autrui ?
D. Todd Christofferson, du Collège des douze apôtres, a enseigné ceci à propos des bénédictions de la participation à l’Église :
« Il est important de savoir que l’objectif suprême de Dieu est notre progression. […] Cela exige davantage que le simple fait d’être gentil ou de se sentir spirituel. Cela requiert la foi en Jésus-Christ, le repentir, le baptême d’eau et d’Esprit et la persévérance dans la foi jusqu’à la fin. On ne peut y parvenir dans l’isolement. L’une des principales raisons pour lesquelles le Seigneur a une Église est donc de créer une communauté de saints qui se soutiendront mutuellement sur le « sentier étroit et resserré qui conduit à la vie éternelle (2 Néphi 31:18). »« La raison d’être de l’Église », Le Liahona , novembre 2015, p. 108-111.
L’apôtre Paul a enseigné comment le fait de faire partie d’une communauté de saints nous fortifie et peut nous rapprocher de Jésus-Christ.
Frère Christofferson a aussi expliqué que les expériences avec d’autres membres de l’Église nous donnent les occasions nécessaires d’appliquer l’Évangile du Seigneur :
« En tant que corps du Christ, les membres de l’Église se servent mutuellement dans la réalité de la vie quotidienne. Nous sommes tous imparfaits ; il peut nous arriver de commettre des offenses et d’en subir. Souvent, nous mettons les autres à l’épreuve par nos manies personnelles. Dans le corps du Christ, nous devons aller au-delà des notions théoriques et des discours exaltés pour vivre une véritable expérience participative en apprenant à ‘vivre ensemble dans l’amour’ » (Doctrine et Alliance 42:45). »(« La raison d’être de l’Église », Le Liahona, novembre 2015, p. 108-111)
Section 3
Que puis-je faire pour aider ma paroisse ou ma branche à devenir un endroit plus accueillant pour tout le monde ?
Réfléchissez à ce que l’on ressent quand on va à l’Église et qu’on est reçu chaleureusement et avec sincérité. À quelle occasion avez-vous aidé quelqu’un de votre paroisse ou branche à ressentir cela ?
Réfléchissez à l’exemple suivant d’intégration que Carole M. Stephens, ancienne conseillère dans la présidence générale de la Société de Secours, a raconté :
« [Maria] a de nombreux amis qui ne sont pas pratiquants ou qui n’ont pas encore entendu le message de l’Évangile rétabli de Jésus-Christ. Elle exerce tous les jours sa foi et prie pour savoir qui a besoin de son aide, puis elle agit selon l’inspiration qu’elle reçoit. Elle passe des coups de téléphone, exprime son amour et dit à ses amis : « Nous avons besoin de toi. » Elle a une soirée familiale dans son appartement toutes les semaines et invite des voisins, des membres et des missionnaires à venir. Elle leur fait à manger. Elle les invite à venir à l’église, les attend et s’assoit à côté d’eux quand ils arrivent. » (« Nous avons de grandes raisons de nous réjouir », Le Liahona, novembre 2013, p. 115-117)