1 โครินธ์ 11
บทบาทที่พิเศษและสูงส่งของชายและหญิง
เปาโลยังคงพร่ำสอนและกระตุ้นวิสุทธิชนชาวโครินธ์ต่อไป ด้วยการสอนว่าชายและหญิงเกิดมาเพื่อทำงานร่วมกันและสนับสนุนซึ่งกันและกันขณะติดตามพระเจ้า จุดประสงค์ของบทเรียนนี้คือช่วยให้ท่านเข้าใจได้ดีขึ้นว่าทำไมชายและหญิงจึงต้องการกันและกันเพื่อให้ได้รับพรสูงสุดในแผนของพระบิดาบนสวรรค์
บทบาทของหญิงและชาย
พิจารณาคำถามต่อไปนี้เมื่อท่านมองดูภาพของทีมจักรยานคู่ทีมนี้
-
ทักษะหรือความสามารถใดที่จำเป็นในการช่วยให้ทีมนี้ประสบความสำเร็จ?
-
ความแตกต่างระหว่างบุคคลจะเสริมสร้างความร่วมมือและช่วยให้บุคคลรวมเป็นหนึ่งเดียวกันได้อย่างไร?
ขณะที่ท่านศึกษา 1 โครินธ์ 11 ให้ไตร่ตรองวิธีที่ชายและหญิงจะทำงานร่วมกันได้อย่างชอบธรรมในฐานะเป็นหุ้นส่วนเท่าๆ กันเพื่อเติมเต็มบทบาทที่ได้รับมอบหมายจากสวรรค์และมีคุณสมบัติเหมาะสมที่จะมีชีวิตนิรันดร์
ใน 1 โครินธ์ 11:1–16 เปาโลกล่าวถึงขนบธรรมเนียมทางสังคมของบรรดาชาวโครินธ์ในยุคสมัยของเขา ซึ่งไม่สอดคล้องกับมุมมองของพระเจ้าเกี่ยวกับบทบาทอันสูงส่งของชายและหญิง เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องไม่สับสนระหว่างขนบธรรมเนียมเหล่านี้กับความจริงที่เปาโลสอน
ผ่านอัครสาวกเปาโล พระเจ้าทรงเปิดเผยความจริงที่ไร้กาลเวลาเกี่ยวกับบทบาทอันสูงส่งของชายและหญิงใน 1 โครินธ์ 11:11–12
อ่าน 1 โครินธ์ 11:11–12 เพื่อค้นหาความจริงที่ท่านเรียนรู้เกี่ยวกับพระผู้เป็นเจ้า รวมทั้งชายและหญิง
หญิงและชายต่างเป็นหุ้นส่วนโดยสมบูรณ์กับพระเจ้า
ใน 1 โครินธ์ 11:11 เราเรียนรู้ว่า ในแผนของพระบิดาบนสวรรค์ ทั้งชายและหญิงล้วนสำคัญ
1 โครินธ์ 11:11 เป็นข้อผู้เชี่ยวชาญหลักคำสอน ท่านอาจทำเครื่องหมายข้อผู้เชี่ยวชาญหลักคำสอนในวิธีที่ชัดเจนเพื่อจะค้นหาได้ง่าย ท่านจะได้ฝึกฝนการประยุกต์ใช้ข้อผู้เชี่ยวชาญหลักคำสอนข้อนี้ในบทเรียนต่อไป
อ่านคำกล่าวต่อไปนี้จากถ้อยแถลงเกี่ยวกับครอบครัวและจากสมาชิกโควรัมอัครสาวกสิบสอง เพื่อมองหาวิธีที่ทั้งชายและหญิงต่างก็จำเป็นต่อแผนของพระบิดาบนสวรรค์
จากถ้อยแถลงเรื่องครอบครัว เราอ่านว่า
ความสุขในชีวิตครอบครัวส่วนมากจะสำเร็จได้เมื่อมีพื้นฐานบนคำสอนของพระเจ้า พระเยซูคริสต์ การแต่งงานและครอบครัวที่ประสบความสำเร็จได้รับการสถาปนาและธำรงไว้ด้วยหลักธรรมแห่งศรัทธา การสวดอ้อนวอน การกลับใจ การให้อภัย ความเคารพ ความรัก ความเห็นอกเห็นใจ การทำงานและกิจกรรมนันทนาการที่ดีงาม โดยแบบแผนของพระผู้เป็นเจ้า บิดาเป็นผู้นำครอบครัวด้วยความรัก ด้วยความชอบธรรมและรับผิดชอบที่จะจัดหาสิ่งจำเป็นต่างๆ ของชีวิต และคุ้มครองครอบครัว มารดามีหน้าที่รับผิดชอบหลักในการอบรมเลี้ยงดูบุตรธิดา ในความรับผิดชอบอันศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้บิดาและมารดามีหน้าที่ช่วยเหลือกันในฐานะเป็นหุ้นส่วนเท่าๆ กัน
(“ครอบครัว: ถ้อยแถลงต่อโลก,” ChurchofJesusChrist.org)
ประธานเอ็ม. รัสเซลล์ บัลลาร์ดแห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองสอนว่า:
ในแผนการประสาทฐานะปุโรหิตอันสำคัญยิ่งของพระบิดาบนสวรรค์ ชายมีความรับผิดชอบต่อการปฏิบัติฐานะปุโรหิต แต่พวกเขาไม่ใช่ฐานะปุโรหิต ชายและหญิงมีบทบาทสำคัญเท่าเทียมกันแต่ต่างกัน สตรีไม่อาจตั้งครรภ์ได้โดยปราศจากผู้ชายฉันใด ชายก็ไม่อาจใช้อำนาจฐานะปุโรหิตอย่างเต็มที่เพื่อสถาปนาครอบครัวนิรันดร์โดยปราศจากผู้หญิงฉันนั้น … ในมุมมองนิรันดร์ ทั้งอำนาจแห่งการให้กำเนิดและอำนาจฐานะปุโรหิตจะผสานกันโดยผ่านสามีกับภรรยา
(เอ็ม. รัสเซลล์ บัลลาร์ด, “นี่คืองานของเราและรัศมีภาพของเรา,” เลียโฮนา, พ.ค. 2013, 19)
เอ็ลเดอร์เดวิด เอ. เบดนาร์แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองสอนว่า:
ความผสมผสานเฉพาะตัวของความสามารถทางวิญญาณ ร่างกาย จิตใจ และอารมณ์ของทั้งชายและหญิงเป็นสิ่งจำเป็นต่อการบัญญัติแผนแห่งความสุข “ในองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ชายก็ขาดผู้หญิงไม่ได้ และผู้หญิงก็ขาดผู้ชายไม่ได้” (1 โครินธ์ 11:11) ความประสงค์คือให้ชายและหญิงเรียนรู้ เสริมสร้างความเข้มแข็ง เป็นพร และเติมเต็มกันและกัน
(เดวิด เอ. เบดนาร์, “เราเชื่อในการเป็นคนบริสุทธิ์,” เลียโฮนา, พ.ค. 2013, 41–42)
1. ตอบคำถามต่อไปนี้ลงในสมุดบันทึกการศึกษาของท่าน:
-
ทำไมท่านจึงคิดว่าบุตรและธิดาของพระบิดาบนสวรรค์จะมีชีวิตนิรันดร์ร่วมกันในแผนของพระบิดาบนสวรรค์?
-
สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความรักและความเคารพที่พระบิดาบนสวรรค์มีต่อทั้งหญิงและชายอย่างไร?
-
การเข้าใจความจริงเหล่านี้จะช่วยท่านได้อย่างไรเมื่อท่านเผชิญกับมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับบทบาทและความรับผิดชอบของชายและหญิง?
-
ท่านจะนำความจริงเหล่านี้เกี่ยวกับหญิงและชายไปประยุกต์ใช้ในชีวิตของท่านได้อย่างไร? (ตัวอย่างเช่น ที่บ้าน ที่ศาสนจักรกับเยาวชนชายหรือเยาวชนหญิงคนอื่นๆ และขณะที่ท่านเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตครอบครัวในอนาคตของท่าน)
ทางเลือก: ต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมใช่หรือไม่?
จะเกิดอะไรขึ้นหากผู้คนที่ฉันรักไม่ได้สมรสหรือมีบุตรธิดา?
บางคนอาจเป็นกังวลหรือสงสัยว่าแผนของพระบิดาบนสวรรค์สำหรับทั้งหญิงและชายจะเกิดสัมฤทธิผลได้อย่างไรสำหรับผู้ที่ไม่ได้สมรสหรือมีบุตรธิดา ด้วยความสงสาร ประธานบอยด์ เค. แพคเกอร์ (1924–2015) แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองกล่าวคำปลอบโยนเหล่านี้
ผู้ที่ไม่ได้แต่งงานหรือไม่สามารถมีลูกได้ไม่ถูกกีดกันจากพรนิรันดร์ที่พวกเขาแสวงหา เพียงแต่ตอนนี้พวกเขายังไปถึงพรนั้นไม่ได้ …
ความปรารถนาและการวิงวอนสุดซึ้งจากใจของท่านจะสัมผัสพระทัยของพระบิดาและพระบุตร ท่านจะได้รับการยืนยันส่วนตัวจากทั้งสองพระองค์ว่าชีวิตท่านจะสมบูรณ์และจะไม่มีพรที่จำเป็นใดๆ ที่ท่านจะไม่ได้รับ
ในฐานะผู้รับใช้พระเจ้า โดยกระทำในตำแหน่งซึ่งข้าพเจ้าได้รับการแต่งตั้ง ข้าพเจ้าให้สัญญากับผู้ที่อยู่ในสถานการณ์เหล่านั้นว่าจะไม่มีสิ่งจำเป็นใดๆ ต่อความรอดและความสูงส่งของท่านที่จะไม่มาถึงท่านเมื่อถึงเวลา
(บอยด์ เค. แพคเกอร์,“พยาน,” เลียโฮนา, พ.ค. 2014, 95)
เหตุใดซาตานจึงต้องการให้เราแบ่งแยกกันในฐานะชายและหญิง?
ประธาน จีน บี. บิงแฮม อดีตประธานสมาคมสงเคราะห์สามัญสอนว่า
ปฏิปักษ์ประสบความสำเร็จทีเดียวกับเป้าหมายที่จะแบ่งแยกชายหญิงออกจากกันในความพยายามจะยึดครองจิตวิญญาณเรา ลูซิเฟอร์รู้ว่าถ้าเขาสามารถทำลายความเป็นหนึ่งเดียวกันที่ชายและหญิงรู้สึกได้ ถ้าเขาสามารถทำให้เราสับสนเกี่ยวกับคุณค่าอันสูงส่งและความรับผิดชอบต่อพันธสัญญาของเราได้ เขาจะประสบผลสำเร็จในการทำลายครอบครัวซึ่งเป็นหน่วยสำคัญยิ่งของนิรันดร
ซาตานยั่วยุให้เกิดการเปรียบเทียบเพื่อใช้เป็นเครื่องมือสร้างความรู้สึกเหนือชั้นหรือต่ำต้อยกว่า ซุกซ่อนความจริงนิรันดร์ที่ว่าความแตกต่างที่ติดตัวมาของชายและหญิงคือสิ่งที่พระผู้เป็นเจ้าประทานให้และมีคุณค่าเท่าเทียมกัน เขาพยายามลดคุณค่าการมีส่วนของสตรีทั้งในภาคครอบครัวและภาคประชาสังคม ซึ่งเป็นการลดอิทธิพลยกระดับจิตใจเพื่อความดีของสตรีลงไปด้วย เป้าหมายของเขาคือส่งเสริมการต่อสู้แย่งชิงอำนาจแทนที่จะฉลองการมีส่วนในแบบที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวของชายและหญิงซึ่งส่งเสริมกันและมีส่วนให้เกิดความเป็นหนึ่งเดียวกัน
(จีน บี. บิงแฮม, “เป็นหนึ่งเดียวกันในการทำงานของพระเจ้าให้สำเร็จ,” เลียโฮนา, พ.ค. 2020, 60–61)