Семінарія
1 Коринтянам 6


1 Коринтянам 6

“Ваше тіло — то храм Духа Святого”

Зображення
Парагвай. Молода жінка і двоє молодих чоловіків на ділянці біля храму в Асунсьйоні, Парагвай.

Іноді може здаватися, що поширена аморальність і статевий гріх є проблемами тільки нашого часу. Однак у своєму листі, написаному майже 2000 років тому, Павло навчав і попереджав про ці самі гріхи. Потужні вчення Павла зміцнили та виправили святих у Коринті, скерувавши їх назад на шлях завіту. Цей урок має на меті допомогти вам краще зрозуміти важливість вашого фізичного тіла й важливість збереження статевої чистоти.

Статева чистота

Прочитайте наведені далі твердження про статеву чистоту. Оцініть кожне твердження за шкалою від 1 до 5 (1 = повністю не згоден, 2 = не згоден, 3 = нейтрально, 4 = згоден, 5 = повністю згоден).

  • Ми живемо у світі, де люди мають різні уявлення про те, які ставлення до сексу та дії є прийнятними.

  • Я розумію Господню норму статевої чистоти (також відому як закон цнотливості).

  • У мене є бажання жити за Господньою нормою статевої чистоти.

  • Я усвідомлюю, що дотримання Господньої норми статевої чистоти благословляє моє життя.

  • У мене є питання щодо Господньої норми статевої чистоти.

Подумайте про те, щоб записати у своєму щоденнику для навчання те, що ви знаєте й у що вірите щодо Господньої норми статевої чистоти, а також будь-які запитання, які у вас є з цього приводу. Вивчаючи цей урок, просіть Небесного Батька скеровувати вас через Святого Духа. Намагайтеся розпізнавати й вивчати істини, які можуть допомогти вам краще зрозуміти Господню норму щодо статевої чистоти і захотіти жити за нею, і які допоможуть відповісти на ваші запитання та занепокоєння.

Павло навчає Господнього закону цнотливості

Місто Коринт було великим, багатим, повним різноманіття містом, де був поширений статевий гріх. Павло називав блуд (сексуальні стосунки поза шлюбом), перелюб і гомосексуалізм серед тих гріхів, що були поширені серед коринтян (див. 1 Коринтянам 6:9–10).

Прочитайте вчення Павла в 1 Коринтянам 6:18–20 і можете позначити слова чи фрази, які містять вчення Бога про статеву чистоту та священну природу людського тіла.

1 Коринтянам 6:19-20 є уривком для опанування доктрини. Доктринальні уривки для опанування можна виділяти якось по-особливому, щоб надалі їх було легко знайти. Більше про цей доктринальний уривок для опанування ви дізнаєтесь на наступному уроці.

  • Які істини, на вашу думку, Господь хотів би, щоб ви зрозуміли з цих віршів? Чому, на вашу думку, Господь хоче, щоб ви зрозуміли ці істини?

  • Як ці істини можуть впливати на ваше сприйняття Господнього закону цнотливості?

Істина, яку ми дізнаємося з цих віршів, полягає в тому, що наші тіла є храмами Бога, де може перебувати Дух.

1. Виконайте вказане далі завдання у своєму щоденнику для навчання:

У центрі сторінки вашого щоденника для навчання швидко намалюйте просте зображення людини, що стоїть біля храму. Навколо свого малюнка напишіть, чим фізичне тіло подібне до храму. Назвіть причини, чому це порівняння може допомогти вам зрозуміти закон цнотливості. Щоб зробити це порівняння, корисно буде поставити такі запитання:

  • Як сприйняття наших тіл як храмів може вплинути на наше ставлення до своїх тіл?

  • Як ця аналогія між нашими тілами і храмами може вплинути на наші думки та дії, що стосуються статевої чистоти?

  • Які істини про Святого Духа важливо зрозуміти з цього уривка? Чому?

  • Назвіть причини, чому, на вашу думку, варто докладати зусилля, щоб Святий Дух перебував з вами.

Що станеться, якщо хтось порушить закон цнотливості? Навчаючи коринтян, Павло зауважив, що деякі з коринтянських членів Церкви у минулому вчиняли статеві гріхи (див. 1 Коринтянам 6:9–11). Однак, коли вони покаялись та охристилися, їх було очищено через Спокуту Ісуса Христа.

Прочитайте 1 Коринтянам 6:11 і позначте слова або фрази, які Павло використовував, щоб допомогти коринтянам зрозуміти очищувальну силу Спокути Ісуса Христа, що доступна всім людям.

  • Чому важливо знати, що Ісус Христос може очистити нас від статевого гріха?

Пам’ятайте, що “жертви статевого насильства не винні в гріху й не потребують покаяння. Якщо ви стали жертвою насильства, знайте, що ви невинні і що Бог любить вас. Негайно зверніться до ваших батьків або іншої дорослої людини, якій можете довіряти, і прагніть допомоги вашого єпископа. Вони можуть підтримати вас духовно й допомогти вам отримати потрібний захист і допомогу” (“Статева чистота”, Заради зміцнення молоді [брошура, 2011], с. 36).

Прочитайте 1 Коринтянам 6:19–20 знову, пошукайте, чого ще навчав Павло про Ісуса Христа та Його Спокуту.

  • Як ви думаєте, що мав на увазі Павло, коли сказав, що “ви не свої” і що “дорого куплені ви”?

  • Як жертва Спасителя впливає на те, що ви думаєте про своє фізичне тіло і як ставитеся до нього?

Старійшина Джеффрі Р. Холланд, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, наголосив на зв’язку між цнотливістю та жертвою Ісуса Христа.

Зображення
Офіційний портрет старійшини Джеффрі Р. Холланда. Знято у січні 2018 р.

“Тіло є невід’ємною складовою душі. У цій доктрині святих останніх днів, яка так вирізняється та є дуже важливою, наголошується, чому статевий гріх є надзвичайно тяжким. … Використання тіла іншої людини, що означає використання його чи її душі, оскверняє Спокуту Христа, яка врятувала цю душу й зробила можливим дар вічного життя. …

Будь ласка, ніколи не запитуйте: “Кому це зашкодить? Чому я не можу мати трошки більше волі? Я можу згрішити зараз, а покаятися потім”. Будь ласка, не будьте такими нерозумними і жорстокими. Ви не можете безкарно “вдруге розіп’яти Сина Божого” [див. Євреям 6:6]. “Утікайте від розпусти”, — закликав Павло [1 Коринтянам 6:18], і утікайте від усього “подібного до цього” [Учення і Завіти 59:6; курсив додано], як також сказано в Ученні і Завітах. Чому? Що ж, причина одна — безмежне страждання тіла й душі, які переніс Спаситель світу, щоб ми змогли втекти [див. особливо Учення і Завіти 19:15–20]. Ми чимось заборгували Йому за те. Насправді ми заборгували Йому всім за те”.

(Джеффрі Р. Холланд, “Особиста чистота”, Ліягона, січ. 1999, с. 81)

2. У своєму щоденнику для навчання дайте відповіді на такі запитання:

  • Як знання про те, що Спаситель постраждав за вас, проливши Свою кров, допомагає вам більше зрозуміти Його? Як усвідомлення цього може збільшити ваше бажання і здатність слухатися Його?

Як Павло звернувся до коринтських святих, так і слуги Господа в наші дні дали відповідні поради щодо Господньої норми статевої чистоти й сили, яку Спаситель має, щоб прощати й очищати нас. Прочитайте “Статева чистота”, Заради зміцнення молоді (брошура, 2011), сс. 35–37, що можна знайти на сайті ChurchofJesusChrist.org або в додатку “Євангельська бібліотека” для пошуку істин, які можуть зміцнити вас та відповісти на ваші питання.

Щоб отримати додаткову інформацію про закон цнотливості та ознайомитися із сучасними прикладами того, як молодь живе за ним, можна подивитися відео “Я обираю бути чистим” (4:19) або “Цнотливість: де обмеження” (3:59), які доступні на сайті .

3. У своєму щоденнику для навчання дайте відповіді на такі запитання:

  • Про які принципи ви дізналися з 1 Коринтянам 6 і слів сучасних пророків, що допомогли вам краще зрозуміти Господню норму статевої чистоти?

  • Якщо у вас виникли запитання чи сумніви щодо статевої чистоти, на які ви не отримали відповіді на цьому уроці, куди ви можете звернутися?

Знайдіть хвилинку, щоб поміркувати над будь-якими спонуканнями Святого Духа щодо того, які дії Господь може попросити вас виконати в результаті вашого сьогоднішнього досвіду.

Додатково: Бажаєте дізнатися більше?

1 Коринтянам 6:19. Чому має значення те, чи дивлюся я на своє тіло як на “храм Святого Духа”?

Президент Рассел М. Нельсон навчав, як бачення свого тіла як храму Божого може вплинути на наше життя.

Зображення
Офіційний портрет Президента Рассела М. Нельсона, зроблений в січні 2018 року

Оскільки ваше тіло є настільки важливою частиною вічного плану Бога, не дивно, що апостол Павло описав його як “Божий храм” [1 Коринтянам 3:16; див. також 6:19]. Щоразу, дивлячись у дзеркало, дивіться на своє тіло як на ваш храм. Ця істина — якщо освіжати її з подякою щодня — може позитивно вплинути на ваші рішення щодо того, як ви будете піклуватися про своє тіло та як будете його використовувати.

(Рассел М. Нельсон, “Рішення для вічності”, Ліягона, лист. 2013, сс. 107–109)

Як Сатана спокушає нас зловживати своїм тілом?

Старійшина Девід А. Беднар, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав, до яких перекручень вдається Сатана і яким важливим є тіло.

Зображення
Старійшина Девід А. Беднар, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, офіційний портрет, 2020 р.

Оскільки фізичне тіло настільки важливе у Батьковому плані щастя й для нашого духовного розвитку, Люцифер прагне завадити нашому розвитку, спокушаючи нас використовувати наші тіла неналежним чином …

Порушення закону цнотливості — це тяжкий гріх і неправильне використання наших фізичних скиній. Для тих, хто знає й розуміє план спасіння, осквернення тіла є актом непокори (див. Мосія 2:36–37; [Учення і Завіти] 64:34–35) і запереченням нашої істинної природи, як синів і дочок Бога. Коли ми дивимося поза смертне життя і у вічність, легко побачити, що фальшиве напарництво, за яке ратує супротивник, є тимчасовим і пустим.

(Девід А. Беднар, “Ми віримо, що повинні бути цнотливими”, Ліягона, трав. 2013, с. 43)

Сюзен В. Теннер, колишня генеральна президентка Товариства молодих жінок, розповіла про деякі способи, якими супротивник спокушає нас зловживати нашим фізичним тілом.

Зображення
Колишній офіційний портрет Сюзен В. Теннер, генеральної президентки Товариства молодих жінок, 2003 р. Відкликано у квітні 2008 р.

[Сатана] спокушає багатьох опоганювати цей дорогоцінний дар тіла, спонукаючи бути нецнотливими, нескромними, потурати власним слабкостям і пагубним звичкам. Деяких він зваблює зневажливо ставитись до власного тіла; інших спокушає поклонятися власному тілу. У будь-якому випадку він принаджує світ дивитися на тіло просто як на об’єкт. Перед лицем такої кількості сатанинської брехні про тіло, я хотіла б виступити сьогодні на підтримку святості тіла. Я свідчу, що тіло є даром, до якого треба ставитися з вдячністю і повагою.

(Сюзен В. Теннер, “Святість тіла”, Ліягона, лист. 2005, с. 13)

Роздрукувати