哥林多後書第7章
「依著神的意思憂愁」
要知道自己是否已經完全悔改,並不容易。你是否曾難以確知,自己在某件事上是否已經完全悔改?使徒保羅在寫給哥林多人的第一封信中,責備哥林多的一些聖徒犯了罪。保羅後來得到消息,知道哥林多的聖徒經歷了真正的悔改,這讓他感到喜悅和滿足。本課可以幫助你了解真正悔改的要素,並幫助你更接近耶穌基督。
依著神的意思憂愁
閱讀以下假設情境。一位年輕的姊妹為準備結婚而作聖殿推薦書面談時,向主教承認她過去曾犯的一些罪。在更進一步討論之後,主教了解到這位年輕的姊妹並沒有真正悔改她的罪,而她所犯的罪已嚴重到使她無法配稱獲得聖殿推薦書。主教向這位年輕的姊妹說明,她需要等到完全悔改之後,才能獲得聖殿推薦書。她非常緊張,聲稱自己已悔改了,因為她已經很長一段時間沒有再犯那些罪。主教解釋說,只是停止犯罪並不代表完全悔改,他邀請她真誠地開始真正悔改的過程。
這位年輕的姊妹向主教說明,她非常難過,因為她已經把婚禮的事告訴其他人,也計劃要慶祝。她擔心延遲婚禮會很尷尬,也擔心要如何告訴她的未婚夫和父母。她問主教是否有辦法能讓她如期舉行婚禮,之後再進行悔改的過程。
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根據這位年輕的姊妹給主教的回應,她最擔心的似乎是什麼?
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她在意的事情為什麼會讓她難以完全悔改?
沉思這位年輕姊妹不完全了解悔改的哪一個部分。繼續進行本課時,找出能幫助這位年輕姊妹的一項原則;也要沉思你在自己的悔改中是否也需要這項原則。
依著神的意思憂愁
保羅之前寫信給哥林多人的一個目的,是要鼓勵某些人悔改。保羅在後續的一封信中讚揚他所糾正的人所作的真誠悔改,並教導悔改的一個重要部分。
閱讀哥林多後書7:8-11,找出保羅針對悔改所提供的哪些見解,可以幫助假設情境中的姊妹。(請注意,第8節中所用的懊悔一詞,意指後悔。)你可以一邊研讀經文,一邊觀看ChurchofJesusChrist.org上的聖經影片「依著神的意思憂愁,就生出懊悔」(1:40)。
欲知摩爾門經有關依著神的意思憂愁的見解,請閱讀阿爾瑪書36:12-13;42:29。
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你獲得了哪些見解,對假設情境中的那位姊妹會有幫助?
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那些教導對你會有什麼幫助?
你可能已經發現一項真理,即依著神的意思憂愁,會帶來真誠的悔改。
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保羅在第10節中還提到哪種憂愁?
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你在這個假設情境中看出,這位年輕姊妹所感受到的是哪一種憂愁?
在研讀日記其中一頁的中間畫一條線,把整頁分成兩個欄位。將依著神的意思憂愁寫在其中一欄的頂端,將世俗的憂愁寫在另一欄的頂端。
在每個標題下方寫下你對以下問題的想法。
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關於依著神的意思憂愁和世俗的憂愁之間的差異,保羅在第8-10節中教導了哪些事?
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你認為這兩種憂愁之間還有哪些不同?
閱讀以下這段話,找出有關依著神的意思憂愁和世俗的憂愁的更多見解。將這些見解加寫至你的圖表中。
十二使徒定額組尼爾·安德森長老,針對依著神的意思憂愁給了這樣的定義:
〔依著神的意思憂愁〕是指,我們在靈魂深處不再否認、也不再找藉口,而對加諸在救主身上的痛苦和折磨,感到深切的憂傷和懊悔。……
對一個靈性敏銳的神的兒女來說,今生最大的覺醒,或許是個人特別的體認到,耶穌基督為罪償付的代價是千真萬確的,祂所受的苦不只是為別人,也是為了你和我!……當我們在靈性上體認到祂為我們的罪受苦時,我們會為祂替我們所受的痛苦感到憂傷。我們了解這是天父計畫的一部分,但祂賜給我們的這項恩賜卻讓我們感動至極。由於救主為我們做了這些事,我們對於祂的讚歎、感激和崇敬之情,使我們跪下來,我們的靈充滿了依著神的意思而來的憂愁。
(Neil L. Andersen, The Divine Gift of Forgiveness [2019], 149, 150)
迪特·鄔希鐸長老在總會會長團服務時,針對依著神的意思憂愁說了以下這段話:
依著神的意思憂愁能透過耶穌基督的贖罪激發改變,帶來希望;世俗的憂愁則打擊我們,使希望幻滅,使我們屈服於更多的誘惑。
依著神的意思憂愁會叫人悔改歸正,得到新心,讓我們痛恨罪惡,喜愛良善,鼓勵我們站起來,走在基督的愛的光裡。真正的悔改關乎改變,而非折磨或煎熬。是的,因為不服從而感到痛徹的懊悔和真正的後悔通常很痛苦,但在悔改的神聖過程中卻是非常重要的步驟。然而,當內疚讓我們厭惡自己或妨礙我們再度爬起來的話,就阻擋了而不是鼓勵我們悔改。
(迪特·鄔希鐸,「你現在可以起來了!」,2013年11月,利阿賀拿,第56頁)
觀看影片「Repentance Is a Process That Brings Peace」(「悔改是一個過程,終能帶來平安」,從0:00至1:39),看看一個人如何描述自己依著神的意思憂愁的經驗,以及這經驗如何祝福了她的生活。
想一想你自己在悔改方面所作的努力。想想救主為你的罪受苦時的感受和經驗。你可以做什麼來更充分敞開心胸,依著神的意思憂愁,並邀請救主的醫治力量進入你的生活中?不妨將你對這個問題的回答寫在個人日記或筆記本裡。
可斟酌選讀:想學習更多?
我要如何進一步了解,依著神的意思憂愁和世俗的憂愁之間的差別?
查德·李察森長老在擔任區域七十員時說:
〔依著神的意思憂愁和世俗的憂愁〕兩者之間主要的差別是它們的來源。撒但鼓吹世俗的憂愁;那是因擔心被人逮到而憂愁,因不能再繼續犯罪而憂愁,或因自我厭惡、自我鄙視來否定自己而憂愁。
相反地,依著神的意思憂愁,則是神賜給願意接受的人的一項恩賜。依著神的意思憂愁,會讓我們全然明白自己所犯的罪是多麼嚴重,但也知道我們有能力可以脫離罪。
(D. Chad Richardson, “Forgiving Oneself,” Ensign, Mar. 2007, 32)
2019年9月的New Era雜誌,根據十二使徒定額組迪特·鄔希鐸長老的教導印製了一份圖表,可以幫助你更進一步分辨依著神的意思憂愁和世俗的憂愁。可以在此找到:Dieter F. Uchtdorf, “Godly Sorrow,” New Era, Sept. 2019, 32–33。