獲得屬靈的知識，第2部分
用永恆的觀點檢視觀念和問題
精通教義的目的之一，是幫助你學習和應用獲得屬靈知識的各項原則，來變得更像耶穌基督。本課能幫助你學習用永恆的觀點來檢視議題，好使你更能認清這些議題。
問題與挑戰
有時，我們會經歷信心遭受測試的挑戰或考驗。羅素·納爾遜會長分享，他的孫媳婦遇到這樣考驗的經驗。
觀看「讓神得勝」的5：50到6：39，或閱讀以下文本：
不久前，我們有一個孫媳婦在靈性上遇到考驗，我用「吉兒」來稱呼她。儘管經過了禁食、祈禱，並賜與聖職祝福，吉兒的父親仍舊性命垂危；她非常害怕會同時失去父親和自己的見證。
一天深夜，我的妻子溫蒂·納爾遜姊妹告訴我吉兒的狀況。第二天早上，溫蒂有感覺要告訴吉兒，對於她的靈性掙扎，我的回答是一個詞！那就是近視。
（羅素·納爾遜，「讓神得勝」，2020年11月，利阿賀拿，第93頁）
近視一詞，在這裡是指「短視、目光短淺」的意思。
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關於神和祂計畫的哪些真理，幫助了吉兒對無法掌控的未來不再那麼害怕？
想想你正面臨的一項挑戰或問題。可以跟你在「獲得屬靈的知識，第1部分」課程中提到的一樣。
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為什麼你會想要或需要幫助，來解決這個問題或挑戰？
要記住，感到哀傷和痛苦都沒有關係。即使是耶穌，也曾為祂所愛的人哀痛（見約翰福音11：32-36）。當我們用永恆的觀點來看待我們的處境，主就能幫助我們處理這些感覺。在本課中尋找有助於解決你個人的問題和挑戰的真理。
獲得屬靈知識的原則
當我們經歷生活中的種種挑戰、或面對未獲得解答的疑問時，以下獲得屬靈知識的各項原則能幫助我們：
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憑信心行動。
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用永恆的觀點檢視觀念和問題。
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經由神所指定的來源進行深入了解。
在本課中，我們會把重點放在只要我們用永恆的觀點來檢視，聖靈就能幫助我們更認清這些議題這項真理。
研讀精通教義核心文件中，「獲得屬靈的知識」第8段，以及以下至少一則經文章節。將能幫助吉兒用永恆觀點認清她考驗的字句劃記下來。
1.在研讀日記上回答以下問題：
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根據你所讀的內容，關於擁有永恆的觀點，你會希望吉兒明白什麼？
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你（或其他人）有過什麼擁有永恆觀點的經驗，可以跟吉兒分享？
如何用永恆的觀點來檢視問題或疑慮
有問題或疑慮時，我們可以依循一套方法來幫助我們用永恆觀點看待事情：
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找出我們所做的，任何會導致誤解天父或祂的計畫的認定、推論。
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找出有關天父或祂的計畫的真理，來改正這些認定、推論。
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用永恆的觀點思考問題，或用反省福音真理的方式修改問題，來重新建構問題。
觀看ChurchofJesusChrist.org上的「用永恆的觀點檢視問題」（2：56）影片，看看名叫蘿倫的女青年，如何用這個過程來幫助她的朋友。
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關於用永恆的觀點檢視觀念和問題，這個影片幫助你了解了什麼？
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蘿倫如何應用我們剛才找出的三個步驟？
想想同樣的這三個步驟，可以如何幫助納爾遜會長分享的故事中的孫媳婦吉兒。
2.在研讀日記上回答以下問題：
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吉兒所做的哪些認定、推論，會帶她走向懷疑或恐懼？
很多時候，做出類似這樣的認定、推論，會使我們承受比原本所經歷，更大的悲傷或痛苦。找出有關天父和祂計畫的真理能幫得上忙。
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你知道哪些關於天父和祂計畫的真理能幫得上忙？
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從永恆的觀點來看，你會用哪些方法來重新建構與吉兒處境相同之人的潛在疑慮？（舉例來說，你可以提出能反映永恆觀點的問題，像是「儘管我知道，在永恆中，這樣失去摯愛的悲痛只是暫時的，但我要如何才能感受到神的愛？」，或是「我要如何仰賴我對救主的信心，來相信我能再次見到摯愛之人？」）
納爾遜會長分享，吉兒在她的考驗中培養出永恆眼光，而怎樣蒙受祝福。觀看ChurchofJesusChrist.org上影片「讓神得勝」的6：58到8：24，或閱讀以下這段話：
吉兒的父親過世後，她一直思考近視這個詞。她敞開心胸，更深入了解到近視也有「短視」的意思。於是，她的想法開始轉變。吉兒之後說：「近視使我停下來、思考和療傷。這個詞現在讓我充滿平安，提醒我要擴展眼界，尋求永恆的祝福。它也提醒我，神的確有個計畫，而且我父親還活著，他愛我、看顧著我。近視這個詞引導了我歸向神。」
我為這位寶貴的孫媳婦感到驕傲。親愛的吉兒在生命中這段心痛的時期，學習用永恆的眼光檢視自己的生活，去接受神對她父親的安排。她選擇讓神得勝，因而找到了平安。
（羅素·納爾遜，「讓神得勝」，第93頁）
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當吉兒擁有永恆的觀點，她如何受到祝福？
省思你在本課稍早時找出的挑戰或問題。用你剛才學到的三個步驟，在研讀日記中處理你的問題或挑戰。
3.在研讀日記中寫下，應用這些步驟給了你怎樣的幫助。也寫下對於如何用永恆的觀點檢視問題或疑慮，你現在還有的任何問題。
可斟酌選讀：想學習更多？
在我悲傷或失去所愛時，擁有永恆的觀點能如何幫助我？
羅素 納爾遜會長說明，擁有永恆的觀點如何在他妻子丹柔突然辭世，以及他女兒溫蒂長期與癌症抗戰後離世時幫助他。
2005年，在結婚將近60年後，我心愛的丹柔突然地回到天家。有一段時間，我悲傷得幾乎無法正常生活和工作，但復活節的信息和復活的應許支撐我度過那段日子。
（羅素·納爾遜，「給教會的啟示，給我們生活的啟示」，2018年5月，利阿賀拿，第94頁）
我們非常想念女兒。但是，因為有耶穌基督復興的福音，我們不為她擔憂。因為只要我們繼續遵守與神訂立的聖約，就能期待與她再相會。在同一時間，我們在這裡事奉主，而她在樂園那裡事奉主。
（羅素·納爾遜，「來跟從我」，2019年5月，利阿賀拿，第88頁）
為什麼我們的認定、推論很重要？
總會會長團達林·鄔克司會長分享：
後期聖徒知道天父為祂的兒女制定計畫，所以我們知道今生絕不是一齣單獨一幕的戲，介於無從得知的過去與毫不確定的未來之間。今生就像一齣三幕劇的第二幕，今生的目的在我們還是靈體狀態的第一幕戲中透露；我們的永恆目標則是在第三幕戲中出現。由於我們知道這項計畫和神已經透露的其他真理，所以從一開始，我們的認定就與那些不具備這些知識的人不同。因此，在許多重要的主題上，我們對今生所作的結論，與那些只憑個人看法來論斷今生的人有所不同。
（達林·鄔克司，「他心怎樣思量」〔與總會持有權柄人員一夕談，2013年2月8日〕）
我要如何重新建構我的問題和疑慮，用永恆的觀點來檢視它們？
福音進修班及研究所行政主管查德·韋伯弟兄說：
如果我們從永恆的觀點開始，得到的結論就會反映永恆的真理；如果我們從世人的假設開始，就很有可能得到屬世的結論。因此我們需要調整一些問題的框架，因為我們就是無法接受這些問題所根據的前提。
舉例來說，可能曾經有人問你：「兩個人只要相愛就可以結婚，不是嗎？」從世人的觀點，答案顯然是肯定的；但是想一想你所知道的救恩計畫，以及天父賦予婚姻的目的。救恩計畫提供了永恆的觀點，以福音為前提，則調整了問題的框架。你可能想到的一些問題包括：「婚姻為什麼是神制定的？」，或是「主為什麼將婚姻界定為一男一女？」想一想你對天父的靈體兒女有什麼了解，他們從哪裡來，祂希望他們在今生和永恆達到什麼。想想祂為什麼給我們能力，讓我們在聖殿中印證家庭。你對這些原則的了解，如何調整了問題的框架，讓你透過福音的光來看問題？
（Chad H Webb, “That They May Know How to Come unto Him and Be Saved” [Brigham Young University-Hawaii devotional, Mar. 22, 2016], byuh.edu）