A father hugging his prodigal son. altered version
Ke konci Spasitelovy služby ve smrtelnosti si farizeové a zákoníci stěžovali, že Ježíš se stýká s publikány a hříšníky. Ježíš na tyto stížnosti reagoval tím, že učil podobenství o ztracené ovci, o ztracené minci a o marnotratném synovi. Tato lekce vám může pomoci pochopit a pocítit, jak mocně vás a všechny ostatní Nebeský Otec a Ježíš Kristus milují a jak si vás a všech ostatních cení.
Jakou to má hodnotu?
Na stupnici od 1 do 10, kdy 1 je nejnižší a 10 nejvyšší, ohodnoťte, jak moc byste si přáli mít tyto předměty:
Svůj oblíbený dezert
Svůj oblíbený dezert, pokud spadl na zem
Svůj oblíbený dezert, pokud na něj někdo šlápl
Dvacetidolarovou bankovku
Dvacetidolarovou bankovku, pokud spadla na zem
Dvacetidolarovou bankovku, pokud na ni někdo šlápl
Zamyslete se chvíli nad tím, jak by se tato činnost mohla týkat hodnoty jednotlivců.
Jak by toto přirovnání mohlo souviset s tím, jak přesně dokážeme posoudit svou vlastní hodnotu?
Proč bychom se někdy mohli cítit pokoušeni smýšlet o sobě či o druhých jako o někom, kdo je méně hodnotný, nebo se tak k sobě či druhým chovat?
Zamyslete se nad tím, jak jednáte s těmi, kdo možná potřebují činit pokání a zdokonalit se, včetně sebe samých. Při studiu této lekce vyhledejte pravdy týkající se toho, jaké city Pán chová k těm, kdo potřebují činit pokání, a jak se k nim chová.
V Lukášovi 15 Ježíš učil třem podobenstvím. Přečtěte si Lukáše 15:1–2 a vyhledejte situaci, která Spasitele vedla k tomu, aby těmto podobenstvím učil. Všimněte si, že publikáni byli Židé, kteří vybírali daně pro Římany, a tudíž je ostatní Židé většinou nenáviděli.
Čemu vás tyto verše učí o Spasiteli? V čem se někdy můžeme podobat farizeům?
Ježíš Kristus zareagoval na stížnosti farizeů a zákoníků tím, že učil o ztracené ovci, o ztracené minci a o ztraceném synovi.
Ztracená ovce a ztracená mince
Obrázek
Shepherd carrying the lost lamb. Outtakes include the shepherd holding the sheep, walking with the lamb returning to the other shepherd, as well as some shots with the filming crew.
Obrázek
Woman looking for her lost coin.
Přečtěte si nebo si projděte buď podobenství o ztracené ovci ( Lukáš 15:4–7), nebo podobenství o ztracené minci ( Lukáš 15:8–10) a vyhledejte slova nebo části textu, které ukazují, jak si vlastník v každém příběhu cenil toho, co se ztratilo.
Která slova nebo části textu ukazují, jakou hodnotu vlastník přikládal tomu, co se ztratilo?
Jak by ovce nebo mince v těchto podobenstvích mohly představovat jednotlivé lidi?
Jaké pocity mají podle těchto veršů ti, kteří pomáhají nacházet duchovně ztracené, když hříšník činí pokání? Jaké pocity mají Nebeský Otec a Ježíš Kristus?
Jaká ponaučení jste z těchto podobenství získali o Spasiteli?
Marnotratný syn
Třetí podobenství v Lukášovi 15 je všeobecně známé jako podobenství o marnotratném synovi (slovo marnotratný znamená rozhazovačný, lehkovážný nebo rozmařilý). Toto podobenství však vypráví příběh o dvou synech, z nichž oba potřebovali pomoc od svého otce. Při studiu vyhledejte pravdy, jež odhalují, jaké pocity Nebeský Otec chová ke všem svým dětem, které jsou z jakéhokoli důvodu duchovně ztracené, a jak s nimi jedná.
Přečtěte si Lukáše 15:11–32 a představte si, že otec v tomto příběhu představuje Nebeského Otce. Zvažte možnost označit si slova nebo části textu, jež odhalují, jaké pocity chová vůči svým dětem. Mohli byste se také podívat na video „The Prodigal Son“ (5:33), které je k dispozici na stránkách ChurchofJesusChrist.org, a sledovat přitom text v písmech.
Obrázek
Woman looking for her lost coin.
Vzpomeňte si, jak farizeové kritizovali Spasitele za to, že přijímá hříšníky a jí s nimi.
Co si podle vás Spasitel přál, aby farizeové z tohoto podobenství pochopili?
Co myslíte, že je v tomto podobenství pro vás nejdůležitější pochopit a zapamatovat si? Proč?
Jedna pravda, kterou se z tohoto podobenství dozvídáme, zní: Nebeský Otec si cení všech svých dětí, miluje je a čeká s otevřenou náručí, aby uvítal všechny, kdo se k Němu obrátí.
Jak by se podobenství uvedená v Lukášovi 15 mohla vztahovat na ty, kdo jsou duchovně ztraceni kvůli hříchu, a také na ty, kteří se mohou cítit odlišní, nedocenění nebo jako by je druzí neviděli?
1. Proveďte následující činnost a ve studijním deníku odpovězte na níže uvedenou otázku.
Uvědomění si své osobní hodnoty
Zvažte možnost nakreslit si na jednu stranu svého studijního deníku jednoduchou kresbu pastýře, který drží v náručí ovci, nebo otce, který objímá svého syna. Prostor kolem této kresby využijte k zaznamenání těchto údajů:
Slova či části textu (včetně slov a částí textu z Lukáše 15) , které vám připomínají, jak moc vás a všechny ostatní Nebeský Otec miluje, i když vy i ostatní potřebujete činit pokání.
Způsoby, jakými můžete jednat soucitně s těmi, kdo potřebují činit pokání, včetně vás samých.
Když přemýšlíte o tom, jak jednáte se sebou samými a s lidmi kolem vás, jak byste chtěli uplatnit to, čemu jste se dnes naučili?
Volitelné: Chcete se dozvědět více?
Lukáš 15:7 . Co měl Pán na mysli „devadesáti devíti spravedlivými, kteříž nepotřebují pokání“?
Joseph Smith učil, že jeden způsob, jak vyložit podobenství o ztracené ovci, je přirovnat devadesát devět ovcí k farizeům a saduceům, kteří si mysleli, že nemusí přijít k Ježíši Kristu a činit pokání (viz History, 1838–1856 [Manuscript History of the Church], svazek D-1, 1459, josephsmithpapers.org).
Proč je tak důležité hledat a nacházet ty, kteří se ztratili, a pečovat o ně?
President M. Russell Ballard, úřadující president Kvora Dvanácti apoštolů, učil:
Obrázek
Official portrait of President M. Russell Ballard of the Quorum of the Twelve Apostles, 2004.
Každá duše je pro Nebeského Otce velmi drahocenná. Nikdy nesmíme zapomenout, že Pán Ježíš Kristus zaplatil prostřednictvím Usmíření vysokou cenu za to, aby každého z nás vykoupil. Jeho utrpení nesmí přijít nazmar kvůli tomu, že opomíjíme učit ty, kteří se snaží v Církvi aktivně zapojovat, a pečovat o ně.
(M. Russell Ballard, „Are We Keeping Pace?“, Ensign, Nov. 1998, 8)
Lukáš 15:12–13 . Co měl syn na mysli, když řekl: „Dej mi díl statku, kterýž mně náleží“?
Podle zvyklostí ve Spasitelově době připadlo synovi dědictví po otci až po otcově smrti. To, že se syn domáhal svého dědictví ještě před smrtí svého otce (viz Lukáš 15:12–13), by bývala byla nesmírná urážka. Požadavek tohoto syna by byl chápán jako zavržení jeho otce, domova, výchovy a dokonce celého společenství.
(New Testament Student Manual [2018], ChurchofJesusChrist.org)
Jaké další zdroje mi mohou pomoci pochopit a uplatnit podobenství o marnotratném synovi?
