A father hugging his prodigal son. altered version
Tegen het einde van de aardse bediening van de Heiland klaagden farizeeën en Schriftgeleerden over de omgang die Jezus met tollenaars en zondaars had. Jezus pareerde hun klachten met de gelijkenissen van het verloren schaap, de verloren penning en de verloren zoon. Deze les helpt je inzien en voelen hoeveel onze hemelse Vader en Jezus Christus jou en alle anderen liefhebben en van waarde achten.
Wat is de waarde?
Hoeveel heb je voor het volgende over op een schaal van 1–10, waarbij 1 laag is en 10 hoog?
Je lievelingsdessert
Je lievelingsdessert als het op de grond is gevallen
Je lievelingsdessert als iemand erop getrapt heeft
Een briefje van 20 euro
Een briefje van 20 euro als het op de grond is gevallen
Een briefje van 20 euro als iemand erop getrapt heeft
Bedenk wat deze activiteit met de waarde van mensen te maken heeft.
Hoe kunnen we dit vergelijken met hoe we onze eigen waarde wel of niet inzien?
Waarom komen we soms in de verleiding om onszelf en anderen te beschouwen of te behandelen alsof wij of zij van minder waarde zijn?
Bedenk hoe je mensen behandelt die zich misschien moeten bekeren en verbeteren, onder wie jezelf. Let bij je studie van deze les op wat de gevoelens van de Heer waren voor hen die zich moesten bekeren, en hoe Hij ze behandelde.
In Lukas 15 vertelde Jezus drie gelijkenissen. Lees in Lukas 15:1–2 de aanleiding waarom de Heiland deze gelijkenissen ging vertellen. Tollenaars waren Joden die belasting voor de Romeinen inden en daarom in het algemeen door andere Joden gehaat werden.
Wat leren we in die verzen over de Heiland? In welke opzichten lijken we misschien weleens op de farizeeën?
Jezus Christus pareerde de klachten van de farizeeën en Schriftgeleerden door over een verloren schaap, een verloren penning en een verloren zoon te vertellen.
Het verloren schaap en de verloren penning
Afbeelding
Shepherd carrying the lost lamb. Outtakes include the shepherd holding the sheep, walking with the lamb returning to the other shepherd, as well as some shots with the filming crew.
Afbeelding
Woman looking for her lost coin.
Lees of herlees de gelijkenis van het verloren schaap ( Lukas 15:4–7) of de gelijkenis van de verloren penning ( Lukas 15:8–10). Let op woorden of zinsneden die aangeven wat voor waarde de eigenaar in elk verhaal aan het verlorene hechtte.
Welke woorden of zinsneden geven aan welke waarde de eigenaar aan het verlorene hechtte?
In welke opzichten kunnen het schaap of de penning in deze gelijkenissen mensen voorstellen?
Hoe voelen mensen die de geestelijk verlorenen vinden zich volgens deze verzen als een zondaar zich bekeert? Wat zijn de gevoelens van onze hemelse Vader en Jezus Christus?
Wat kom je uit deze gelijkenissen over de Heiland te weten?
De verloren zoon
De derde gelijkenis in Lukas 15 wordt de gelijkenis van de verloren zoon genoemd. Maar deze gelijkenis gaat eigenlijk over twee zoons, die allebei hulp van hun vader nodig hadden. Zoek bij je studie naar leringen waaruit blijkt wat onze hemelse Vader voelt en doet voor al zijn kinderen die om welke reden dan ook geestelijk verloren zijn.
Lees Lukas 15:11–32. Denk je in dat de vader in dit verhaal onze hemelse Vader voorstelt. Markeer eventueel woorden of zinsneden die onthullen wat Hij voor zijn kinderen voelt. Je kunt ook de video ‘The Prodigal Son’ (5:33) op ChurchofJesusChrist.org bekijken, en meelezen in de Schriften.
Bedenk dat de farizeeën de Heiland bekritiseerden omdat Hij met zondaars omging en at.
Wat zouden de farizeeën volgens de Heiland hopelijk uit deze gelijkenis leren?
Wat is volgens jou de grootste les van deze gelijkenis? Waarom?
Een beginsel dat we uit deze gelijkenis leren, is dat onze hemelse Vader al zijn kinderen van waarde acht en liefheeft, en met open armen wacht om allen te verwelkomen die tot Hem komen.
Hoe kunnen de gelijkenissen in Lukas 15 worden toegepast op mensen die geestelijk verloren zijn door zonde, en op mensen die zich anders, niet gewaardeerd of ongezien voelen?
1. Doe de volgende activiteit en beantwoord de onderstaande vraag in je studiedagboek.
Inzien wat ik waard ben
Maak in je studiedagboek een eenvoudige tekening van een herder die een schaap vasthoudt of een vader die zijn zoon omhelst. Noteer in de ruimte om deze tekening heen het volgende:
Woorden of zinsneden (waaronder die in Lukas 15) die beklemtonen dat je hemelse Vader van jou en iedereen houdt, zelfs als jij en anderen zich moeten bekeren.
Manieren waarop je mensen die zich moeten bekeren met mededogen kunt behandelen, onder wie jezelf.
Als je bedenkt hoe je met jezelf en de mensen om je heen omgaat, hoe wil je dan toepassen wat je vandaag hebt geleerd?
Facultatief: Wil je meer weten?
Lukas 15:7 . Wat bedoelde de Heer met ‘negenennegentig rechtvaardigen, die de bekering niet nodig hebben’?
Joseph Smith heeft gezegd dat we de gelijkenis van het verloren schaap onder meer kunnen interpreteren door de negenennegentig schapen te vergelijken met farizeeën en sadduceeën die niet vonden dat ze tot Jezus Christus hoefden te komen en zich moesten bekeren. (Zie History, 1838–1856 [Manuscript History of the Church], deel D-1, 1459, josephsmithpapers.org.)
Waarom is het zo belangrijk om de verlorenen te zoeken, te vinden en voor ze te zorgen?
President M. Russell Ballard, waarnemend president van het Quorum der Twaalf Apostelen, heeft gezegd:
Afbeelding
Official portrait of President M. Russell Ballard of the Quorum of the Twelve Apostles, 2004.
Iedere ziel is zeer waardevol voor onze hemelse Vader. We mogen nooit vergeten dat de Heer Jezus Christus met de verzoening een hoge prijs voor de verlossing van ieder van ons heeft betaald. Zijn lijden mag niet tevergeefs zijn doordat wij de mensen niet sterken en onderwijzen die ernaar streven om actief in de kerk te zijn.
(M. Russell Ballard, ‘Are We Keeping Pace?’ Ensign, november 1998, 8.)
Lukas 15:12–13 . Wat bedoelde de zoon toen hij zei: ‘Geef mij het deel van de goederen dat mij toekomt’?
Volgens de gebruiken in de tijd van de Heiland ontving een zoon zijn erfdeel pas na de dood van zijn vader. Dat een zoon zijn erfdeel vóór de dood van zijn vader opeiste (zie Lukas 15:12–13) , druiste tegen alle heersende zeden in. De eis van de zoon werd ongetwijfeld opgevat als minachting voor zijn vader, zijn familie, zijn opvoeding en zelfs de gemeenschap waar hij deel van uitmaakte.
(New Testament Student Manual [2018], ChurchofJesusChrist.org.)
Welke leermiddelen kunnen me verder helpen om de gelijkenis van de verloren zoon te begrijpen en toe te passen?
