Seminar
Luuka 22:47–71; Johannese 18:1–27


Luuka 22:47–71; Johannese 18:1–27

„Eks mina pea jooma seda karikat, mille Isa mulle on andnud?”

sõdurid vahistavad Jeesuse Kristuse

Jeesus Kristus oli täielikult pühendunud Taevase Isa tahtmise täitmisele. Eriti selgelt ilmneb see Ketsemani aia kannatustes, sellele järgnenud vangistamises ja sündmustes, mis viisid Tema ristilöömiseni ja toimusid selle ajal. See tund aitab Sul järgida Jeesuse Kristuse eeskuju ja valida oma ellu Taevase Isa tahe.

Taevase Isa tahtmise asetamine meie tahtmisest kõrgemale

illustratsioon kahest uksest

Kujutle, et Sinu ees on kaks ust. Kui valid sisenemiseks esimese ukse, järgid Sa Taevase Isa tahet, ent Sul seisab ees raske katsumus. Kui valid sisenemiseks teise ukse, siis pääsed katsumusest, kuid ei tee seda, mida Taevane Isa tahab, et Sa teeksid.

  • Miks võiks keegi valida esimese ukse? Teise ukse?

  • Mida Sa tead Taevase Isa ja Jeesuse Kristuse kohta sellist, mis aitaks Sul valida sisenemiseks esimese ukse?

Mõtle hetkeks Jeesuse Kristuse elu peale ja kuidas esimese ukse valimine sarnaneb sellega, kuidas Tema otsustas elada. Tänases tunnis avanes Sul võimalus lugeda nende valikute kohta, mida Päästja tegi oma sureliku elu lõpus. Õppimise ajal otsi seda, mis Sind Jeesuse Kristuse tegudes inspireerib.

Jeesus Kristus reedetakse ja võetakse kinni Ketsemani aias

Ketsemani aias palus Jeesus Kristus oma Isa: „Võta see karikas minult ära”, ent väljendas selgelt ka oma pühendumust Isa tahtmise täitmisele, öeldes: „Ometi ärgu sündigu minu, vaid sinu tahtmine!” (Luuka 22:42) See karikas, millest Jeesus räägib, viitab Tema kannatustele ja surmale.

Loe läbi salmid Johannese 18:1–4 ja otsi, kuidas Päästja näitas jätkuvalt, et on pühendunud Taevase Isa tahte täitmisele.

Tee nimekiri raskustest, mida Jeesus teadis järgnevatel tundidel enda peale tulevat, kuid leppis nendega (salm 4).

Loe läbi salmid Johannese 18:5–11 ja leia üles, mida vastas Päästja relvastatud jõugule, kes oli tulnud Teda kinni võtma.

Täiendavaid üksikasju, mida Johannese evangeelium ei sisalda, kuid mis näitavad Jeesust Kristust imeliselt armastava ja otsusekindlana, leiad kirjakohtadest Matteuse 26:52–54 ja Luuka 22:50–51. Soovi korral võite vaadata ka videot „The Savior Suffers in Gethsemane” (ajavahemik 5:55–8:30), mis on saadaval veebilehel ChurchofJesusChrist.org.

8:30

The Savior Suffers in Gethsemane

Jesus, Peter, James, and John retire to the Garden of Gethsemane. Jesus submits to the Father's will and begins to suffer for the sins and afflictions of mankind. He is then betrayed and arrested. Matthew 26:36–57

  • Mis avaldab Sulle muljet Jeesuse kohtumises relvastatud jõuguga?

  • Mida aitab Jeesuse Kristuse eeskuju Sul mõista vastastega silmitsi seismise kohta?

  • Miks suutis Päästja Sinu arvates käituda sellises olukorras nii, nagu Ta käitus? Mida see Sulle Tema kohta õpetab?

Jeesus Kristus tuuakse kohtu ette

Pärast vangistamist viidi Jeesus ülempreester Kaifase ja teiste juutide juhtide ette. Loe läbi salmid Luuka 22:63–65 ja leia mõned näited selle kohta, kuidas Jeesust koheldi ebaõiglaselt. Soovi korral võid vaadata videot „Jesus Is Tried by Caiaphas, Peter Denies Knowing Him” (ajavahemik 0:00–1:39), mis on saadaval veebilehel ChurchofJesusChrist.org.

4:25

Jesus Is Tried by Caiaphas, Peter Denies Knowing Him

Jesus is tried before Caiaphas and the chief priests. Peter denies knowing Him and weeps bitterly.

  • Miks oli Päästja Sinu arvates valmis taluma nii karmi ja ebaõiglast kohtlemist?

Mormoni Raamatus õpetavad Nefi ja Abinadi selle kohta, miks oli Päästja valmis sellisele kohtlemisele alistuma. Loe kirjakohti 1. Nefi 19:8–9 ja Moosia 15:5–7 ning leia, millised põhjendused on seal esitatud.

Kirjuta pühakirjapäevikusse, mida said Sina neist salmidest Jeesuse Kristuse kohta teada.

Soovi korral võid panna kirja ka mõne põhjuse, miks on selle õppetunni mõistmine väärtuslik või Sulle isiklikult tähenduslik.

Üks õppetund, mida on oluline neist salmidest mõista, on see, et Jeesus Kristus alistus oma Isa tahtele kõigis asjades.

  • Mida Jeesus Sinu arvates Taevase Isa kohta mõistis, mis tegi Ta täielikult Isa tahtele alluvaks?

Mõtle ajale, kui otsustasid teha seda, mida tahtis Taevane Isa, mitte seda, mida tahtsid ise.

  • Mida oli rasket selles, kui valida Jumala tahe, mitte iseenda tahtmine?

  • Milliseid õnnistusi oled Sa saanud, kuna oled otsustanud järgida Taevast Isa, isegi kui see on olnud raske?

President Russell M. Nelson esitas terve hulga küsimusi meie valmisoleku kohta end Jumala tahtele allutada. Võta aega ja mõtle, kuidas võiksid neile küsimustele ausalt vastata. Mõtle sellele, mida oleks vaja, et saaksid kõigile küsimustele jaatavalt vastata.

President Russell M. Nelson

„Kas teie olete valmis laskma Jumalal oma elus valitseda? Kas teie olete valmis laskma Jumalal olla oma elus kõige olulisem mõju? Kas lasete Tema sõnadel, Tema käskudel ja Tema lepingutel mõjutada oma igapäevaseid tegevusi? Kas kuulate Tema häält üle kõigi teiste? Kas olete valmis asetama kõik, mida Tema soovib, et te teeksite, kõrgemale kõigist teistest ambitsioonidest? Kas olete valmis laskma oma tahtel neelduda Tema tahtesse?”

(Russell M. Nelson. Jumal valitseb. –2020. a sügisene üldkonverents)

18:51

Jumal valitseb

President Nelson kirjeldab viimse aja Iisraeli lepingurahvast kui neid, kes lasevad Jumalal oma elus valitseda. Ta palub meil muuta Jumal kõige olulisemaks mõjuks meie elus.

päeviku pisipilt 1. Tee oma pühakirjapäevikus järgmist.

Lähtudes sellest, mida said teada Päästja alistumisest oma Isa tahtele, kirjuta paar lauset selle kohta, mida tahaksid meelde jätta, teha või milliseks tahad saada. Võid kasutada oma mõtete ja soovide kirjapanemiseks järgmisi lausete algusi.

  • Ma tahan meelde jätta, et Päästja …

  • Nagu Jeesus Kristus saan ka mina teha Taevase Isa tahtmist …

  • Omadus, mida püüan endas arendada, et olla rohkem Jeesuse Kristuse moodi, on …

Valikuline: kas soovite rohkem teada saada?

Mida saame teada Päästja valmiduse kohta alistuda Taevase Isa tahtele?

Vanem David A. Bednar Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist õpetas, et kõige tähtsam iseloomujoon, mis võimaldas Päästjal allutada oma tahe Taevase Isa tahtele, oli alandlikkus.

Vanem David A. Bednar

„Issanda järjekindel tahtevalmis kuulekus ja tugev enesevalitsemine on meie kõigi jaoks nii imeline kui ka õpetlik. Kui relvastatud templivalvurid ja Rooma sõdurid Ketsemani saabusid, et Jeesus kinni võtta, tõmbas Peetrus välja oma mõõga ja raius ära ülempreestri sulase parema kõrva [vt Johannese 18:10]. Päästja puudutas seejärel sulase kõrva ja tegi ta terveks [vt Luuka 22:51]. Palun pange tähele, et Ta sirutas abikäe ja õnnistas oma potentsiaalset vangistajat, kasutades sama taevast väge, mis oleks võinud takistada Tema vangistamist ja ristilöömist.

‥ Päästja tasadus väljendus selgelt Tema distsiplineeritud vastuses, tugevas enesevalitsuses ja oma lõputu väe isikliku kasusaamise eesmärgil mitte kasutamises.”

(David A. Bednar. Tasased ja vaga südamega. – 2018. a kevadine üldkonverents)

Miks ma peaksin tahtma allutada end Jumala tahtele?

Vanem Neal A. Maxwell (1926–2004) Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist õpetas:

Vanem Neal A. Maxwell

„Seetõttu paljud meist ‥ arvavad ekslikult, et kui laseme oma tahtel neelduda Jumala tahtesse, kaotame oma individuaalsuse (vt Moosia 15:7). Tegelikult oleme mures mitte oma ise kaotamise, vaid isekate asjade – oma rollide, oma aja, silmapaistvuse ja oma omandi – kaotamise pärast. Pole siis ime, et Päästja õpetab meid, et tuleb oma elu kaotada (vt Luuka 9:24). Ta palub meil lihtsalt kaotada oma vana mina, et leida uus mina. Asi pole mitte identiteedi kaotamises, vaid oma tõelise identiteedi leidmises! ‥

Oma tahte alistamine on tegelikult ainus unikaalselt isiklik asi, mis meil on panna Jumala altarile. Paljud teised asjad, mida me „anname”, vennad ja õed, on tegelikult need, mis Tema on juba meile andnud või laenanud. Kui meie teiega aga lõpuks iseend allutame, lastes omaenda tahtel neelduda Jumala tahtes, alles siis anname tõepoolest midagi Temale. See on ainus omand, mis on tõeliselt meie anda!”

(Neal A. Maxwell. Swallowed Up in the Will of the Father. – Ensign, nov 1995, lk 23.)