Jesus Christ’s triumphal entry into Jerusalem. altered version
El Salvador hizo Su entrada triunfal a Jerusalén, durante la cual la gente lo alabó y lo adoró con exclamaciones de “Hosanna” (véase Mateo 21:9). Luego, Jesús enseñó a las personas acerca de Su misión de salvarlas. Esta lección incluye una reseña de la semana final de Jesucristo en la vida mortal, la cual puede ayudarte a sentir un mayor respeto y reverencia por Jesucristo y Su misión de salvarnos.
La necesidad de salvación
Piensa en un momento en el que te hayas encontrado en una situación difícil y necesitabas que alguien más te ayudara o te salvara.
¿Por qué necesitabas ayuda o salvación?
¿Qué podría haber sucedido si no hubieras recibido ayuda?
¿Cómo influyó esa experiencia en tus sentimientos hacia la persona que te ayudó o te salvó?
Todos necesitamos el poder salvador de Jesucristo. Todos cometemos errores que no podemos reparar; sufrimos pérdidas que no podemos recuperar y afrontamos dolor, persecución, tragedias, cargas y desilusiones que no podemos sobrellevar solos.Reflexiona sobre tu necesidad de Jesucristo. En tu diario de estudio, anota en qué necesitas que el poder salvador de Jesucristo te ayude.
En esta lección, busca la inspiración del Espíritu Santo para aprender más sobre por qué el Salvador Jesucristo puede salvarnos de todos los errores, pérdidas, dolores y situaciones que nosotros no podemos resolver.
La entrada triunfal de Jesucristo
Antes de entrar en Jerusalén por última vez, Jesús pidió a sus discípulos que le trajeran una cría de asna, también conocida como pollino. Los discípulos cubrieron el asna y el pollino con sus mantos y pusieron al Salvador sobre el pollino (véanse Mateo 21:1–7; Juan 12:14–15).
Lee Mateo 21:8–11 y Juan 12:12–13 en busca de cómo respondieron las personas a Jesucristo cuando entró en Jerusalén. Mientras lees, imagina cómo sería si hubieras estado presente.
Muchas personas exclamaron “Hosanna”, que es una palabra en hebreo “que significa ‘sálvanos’ y que se usa en la alabanza y la súplica” (Guía para el Estudio de las Escrituras, “Hosanna”, scriptures.ChurchofJesusChrist.org).
El élder Bruce R. McConkie (1915–1985), del Cuórum de los Doce Apóstoles, explicó el significado de la reacción de las personas a la entrada del Salvador en Jerusalén:
Imagen
Head and shoulders portrait of Elder Bruce R. McConkie.
Solo los reyes y los conquistadores recibían una muestra de respeto tan extraordinaria como esa […]. En medio de exclamaciones de alabanza y peticiones de salvación y liberación, vemos a los discípulos cubriendo el camino de nuestro Señor con ramas de palmeras en señal de victoria y triunfo. Toda esa escena dramática es un presagio de la todavía futura asamblea, cuando ‘una gran multitud’ […] estaría ‘delante del trono y en presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos’, y clamaría en voz alta: ‘… La salvación pertenece a nuestro Dios, que está sentado en el trono, y al Cordero’ ( Apocalipsis 7:9–10).
(Doctrinal New Testament Commentary, 1965, tomo I, pág. 578)
1. Responde las siguientes preguntas en tu diario de estudio:
¿Qué podrías haber dicho, hecho y sentido si hubieras estado presente durante la entrada triunfal del Salvador en Jerusalén? ¿Por qué?
¿Cuándo has sentido deseos de exclamar “Hosanna” (ofrecer alabanzas y gratitud sinceras) a Jesucristo?
¿Por qué motivos podrías exclamar “Hosanna” al Salvador en este momento? ¿Y en el futuro?
Cuando Jesús entró en Jerusalén montado en una cría de asna, muchas personas reconocieron ese acto como una declaración pública de que no solo era el Mesías prometido, sino también el Rey prometido de Israel. Muchos lo vieron como el cumplimiento de profecías bíblicas, como la que está registrada en Zacarías 9:9 .
Muchos pensaban que el Mesías sería un gran líder militar que los salvaría de la opresión romana. Esas personas malinterpretaron la misión salvadora del Salvador.
¿De qué deseaba salvarnos el Padre Celestial al enviar a Jesucristo?
El propósito y la misión del Salvador
Después de la entrada triunfal del Salvador, “ciertos griegos” que habían venido a Jerusalén para observar la Pascua judía solicitaron reunirse con Él (véase Juan 12:20–21). Cuando Jesús se enteró de su súplica, enseñó acerca de Su inminente padecimiento, muerte y resurrección. Explicó que estos acontecimientos finales en Jerusalén, incluida Su inminente crucifixión, eran el propósito completo de Su venida a la tierra (véase Juan 12:23–33).
Lee Juan 12:27–28, 32–33 y busca cuáles dijo Jesús que eran Su propósito y misión. (Ten en cuenta que la voz que habla desde el cielo es la voz del Padre Celestial que expresa confianza en que Jesucristo completaría Su expiación).
¿Qué enseñó Jesús sobre Su propósito y misión?
¿Cómo puede la confianza del Padre Celestial en Jesucristo aumentar tu confianza en la capacidad y disposición del Salvador para salvarte?
Una manera de resumir lo que enseñó el Salvador en Juan 12:27–28, 32–33 es que Jesucristo llevó a cabo Su expiación para poder atraernos a todos nosotros a Él.
El Salvador testificó de esta misma verdad en 3Nefi 27:13–15 . Lee este pasaje en busca de lo que estos versículos aportan a tu comprensión de esta verdad. Es posible que desees correlacionar los pasajes o vincular este pasaje con Juan 12:32 .
Una reseña de los acontecimientos de la última semana del Salvador
Varios acontecimientos de la última semana de la vida terrenal del Salvador fueron esenciales para Su misión y propósito de salvarnos atrayéndonos a Él.
La siguiente infografía puede ayudarte a comprender mejor estos acontecimientos.
Imagen
New Testament Seminary Teacher Manaul - 2023
Observa la infografía. Lee algunos de los pasajes de las Escrituras para familiarizarte más con los acontecimientos descritos. Piensa en cómo esos acontecimientos contribuyeron a la misión salvadora de Jesucristo y reflexiona sobre la forma en que Él puede ayudarte y salvarte debido a lo que enseñó e hizo durante esa semana.
En tu diario de estudio, escribe las preguntas que tengas sobre estos acontecimientos y toma nota de aquellos sobre los que deseas aprender más y por qué.
2. Responde las siguientes preguntas en tu diario de estudio:
¿Qué preguntas tienes acerca de cualquiera de estos acontecimientos?
¿Sobre cuál te gustaría aprender más? ¿Por qué?
¿Cómo crees que aprender más sobre estos acontecimientos puede ayudarte a comprender mejor la capacidad de Jesucristo y Su deseo de salvarnos?
Opcional: ¿Quieres aprender más?
¿Qué significó la entrada triunfal para los judíos y qué puede significar para nosotros?
La entrada triunfal del Salvador en Jerusalén, durante la celebración de la fiesta de la Pascua, cumplió directamente la profecía registrada en Zacarías 9:9–10 y fue una declaración pública de que Jesús era el Mesías prometido y el Rey prometido de Israel. En la antigüedad, el asna o burro era un símbolo de la realeza judía. Durante la época de la monarquía en el antiguo Israel, después de la coronación del rey Saúl, los judíos celebraban rituales anuales de recoronación que presentaban a un rey entrando en Jerusalén sobre un asna. El jinete se acercaba a Jerusalén desde el este de la ciudad y llegaba al templo. Esos rituales anticipaban el momento en que el Mesías vendría a Su pueblo de la misma manera. Por lo tanto, en un momento en que Jerusalén estaba llena de judíos que celebraban la Pascua, Jesús entró en Jerusalén de una manera que demostraba que Él era el Mesías, el Rey de Israel. El montar sobre un asna también mostraba que Jesús vino como un Salvador pacífico y humilde, no como conquistador sobre un caballo de guerra (véase Zacarías 9:9–10).
En la Segunda Venida, Jesús volverá a la tierra con gran poder y gloria. Como símbolo de Su gloria, vendrá a la tierra en un “caballo blanco” en lugar del asna sobre el cual entró en Jerusalén (véase Apocalipsis 19:11–16). También vendrá para reinar como “Señor de señores y Rey de reyes” ( Apocalipsis 17:14 ; véase también Apocalipsis 19:16).
¿Qué podemos aprender del uso de hojas de palma en la entrada triunfal?
El élder Gerrit W. Gong, del Cuórum de los Doce Apóstoles, enseñó:
Imagen
Official Portrait of Gerrit W. Gong. Photographed in 2018.
… Tradicionalmente, las palmas son un símbolo sagrado para expresar gozo en nuestro Señor, como en la entrada triunfal de Cristo en Jerusalén, “mucha gente […] tom[ó] ramas de palmeras y sali[ó] a recibirle” [ Juan 12:12–13 ; véanse también Mateo 21:8–9 ; Marcos 11:8–10 ] […]. En el libro de Apocalipsis, los que alaban a Dios y al Cordero lo hacen “vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos” [ Apocalipsis 7:9 ]. En la oración dedicatoria del Templo de Kirtland, se mencionan palmas junto con “mantos de rectitud” y “coronas de gloria” [véase Doctrina y Convenios 109:76 ].
(Gerrit W. Gong, “Hosanna y aleluya — Jesucristo viviente: La esencia de la Restauración y de la Pascua de Resurrección”, Liahona, mayo de 2020, pág. 53)