Матвій 25:1–13
Притча про десятьох дів
Наприкінці Свого земного служіння Ісус Христос навчав Своїх учнів важливості підготовки до Другого пришестя, розповідаючи притчу про десять дів. Цей урок може допомогти вам зрозуміти і відчути важливість підготовки до зустрічі з Господом, коли Він знову прийде.
Готовий чи ні?
Згадайте час, коли ви були не готові до чогось, що вимагало чималої підготовки.
-
Що ви відчували?
-
Якими є причини того, чому ми нехтуємо підготовкою до певних речей?
Оцініть себе за шкалою від 1 до 10 (1 означає, що ви не згодні; 10 означає, що ви згодні) щодо такого твердження:
Я відчуваю себе готовим до Другого пришестя Ісуса Христа.
У Матвій 25:1–13 міститься притча Ісуса Христа про десять дів, якої Він навчав Своїх послідовників, щоб допомогти їм підготуватися до Свого Другого пришестя. Під час навчання шукайте скерування Святого Духа, що допоможе вам дізнатися, як ви підготувалися та що можна покращити. Поміркуйте над запитаннями на кшталт “Хто я в цій притчі?”
Перш ніж вивчати цю притчу, важливо зрозуміти юдейські весільні звичаї в часи Спасителя. Молодий у супроводі своїх близьких друзів йшов уночі до дому нареченої на весільну церемонію. Після церемонії гості на весіллі йшли до дому нареченого на бенкет. Очікувалося, що гості, які приєднувалися до процесії, включно з дівами або дружками, мали нести власні каганці або факели, щоб продемонструвати, що вони долучилися до весілля й додати яскравості та краси цій події.
Прочитайте Матвій 25:1–4 і складіть список важливих елементів у притчі Спасителя, таких як люди чи предмети. Біля кожного елемента напишіть, кого або що, на вашу думку, він представляє.
Що символізують елементи притчі про десять дів?
Сучасні одкровення та пророчі вчення можуть допомогти вам зрозуміти символічні значення в притчі.
-
Молодий символізує Спасителя, а прихід молодого являє собою Друге пришестя (див. Учення і Завіти 33:17 ; 88:92 ; 133:10).
-
Президент Даллін Х. Оукс, з Першого Президентства, навчав: “Десять дів символізують членів Христової Церкви, бо усі вони були запрошені на весільний бенкет і всі вони знали, що вимагалося від них на час, коли прибуде молодий” (Даллін Х. Оукс, “Підготовка до Другого пришестя”, Ensign або Ліягона, травень 2004, с. 8).
-
Каганці можуть символізувати наші свідчення (див. Девід A. Беднар, “Навернені до Господа”, Ensign або Ліягона, лист. 2012, с. 109). Зауважимо, що всі десять дів мали каганці.
-
Олія може символізувати наше навернення до Господа Ісуса Христа (див. Девід A. Беднар, “Навернені до Господа”, Ensign або Ліягона, лист. 2012, с. 109). Це може включати наші зусилля слідувати скеруванню Святого Духа та прислухатися до Спасителя та жити за Його євангелією (див. Учення і Завіти 45:56–58 ; Спенсер В.
1. У своєму щоденнику для навчання дайте відповіді на такі запитання:
-
Яке з цих символічних значень найбільш важливе для вас і чому?
-
Як би ви пояснили власними словами різницю між нерозумними та мудрими дівами?
-
Наведіть декілька прикладів речей, які ми можемо зробити, щоб налити символічну олію в наші каганці?
Прочитайте решту притчі в Матвій 25:5–13 . Під час читання уявіть себе на місці однієї з дів. Можете прослухати притчу на сайті ChurchofJesusChrist.org або в додатку “Євангельська бібліотека”.
The Ten Virgins
Jesus declares the parable of the ten virgins. Matthew 25:1–13
Ті, хто є мудрими
(УЗ 45:56--57) Це відео зображує притчу про десять дів, через яку Спаситель допомагає учням зрозуміти чому і як готуватися до Його другого пришестя.
У Матвій 25:12 зверніть увагу на відповідь молодого нерозумним дівам, які намагалися увійти на весільний бенкет пізно та без необхідної олії. У перекладі Джозефа Сміта у Матвій 25:11 уточнюється, що молодий сказав: “Не знаєте ви мене” .
-
Беручи до уваги те, що символізує олія—чому ця олива могла б бути вкрай необхідною, щоб дійсно пізнати Спасителя та бути готовим до зустрічі з Ним?
-
Чому мудрі діви просто не могли дати олію нерозумним дівам?
Старійшина Девід А. Беднар, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав:
Величною метою смертного життя є не лише дізнатися про Єдинонародженого від Батька, а також прагнути пізнати Його. … Ми пізнаємо Спасителя, коли робимо все можливе, щоб йти туди, куди Він хоче, щоб ми йшли, коли ми намагаємося говорити те, що Він хоче, щоб ми говорили, і коли ми стаємо тими, ким Він хоче, щоб ми стали.
(Девід A. Беднар, “Коли б то були ви пізнали Мене”, Ensign або Ліягона, лист. 2016, сс. 103, 104)
Варто записати наступну істину: Я можу пізнати Спасителя й підготуватися до Його пришестя, намагаючись наслідувати Його приклад праведного життя.Приділіть кілька хвилин, щоб написати сучасну версію цієї притчі. Як мудрі діви жили б сьогодні? По чому можна сказати, що вони пізнали Господа та навернені до Нього? Як би жили нерозумні діви? Назвіть кілька причин, чому вони б не поспішали пізнати Господа.
-
Чому, на вашу думку, варто докладати зусиль, щоб пізнати Спасителя і бути готовим зустрітися з Ним, коли Він прийде знову?
-
Як спроба жити так, як Спаситель, допомагає нам краще пізнати Його?
-
Який досвід і праведні вчинки найкраще допомогли вам пізнати Ісуса Христа?
2. Виконайте наступне завдання у щоденнику для навчання:
Намалюйте простий каганець у своїх щоденниках для навчання. Шукайте скерування Святого Духа, щоб дізнатися приклади того, що ви зробили, щоб пізнати Спасителя, та як можна підготуватися до Його пришестя. Можна записати їх усередині каганця, щоб вони символізували олію. Також шукайте натхнення, щоб дізнатися, що Господь попросив би вас зробити зараз, аби пізнати Його краще й бути більш підготовленими до Його пришестя. Напишіть один або два приклади за межами каганця, щоб це символізувало олію, яку вам ще потрібно отримати.
Шукайте допомоги у Господа, намагаючись пізнати Його краще і готуючись до зустрічі з Ним.
Додатково: бажаєте дізнатися більше?
Матвій 25:6 . Яке значення має прихід молодого опівночі?
Більшість юдейських весільних церемоній відбувалися ввечері. У кількох уривках з Писань йдеться про те, що Спаситель прибуде знову, як злодій вночі (див. Переклад Джозефа Сміта, Лука 12:44 [в Путівнику по Писаннях]; 1 Солунянам 5:2 ; 2 Петра 3:10 ; Учення і Завіти 45:19 ; 106:4). Прихід молодого опівночі говорить про несподівану годину повернення Спасителя. Президент Спенсер В. Кімбол (1895–1985) пояснював:
Нерозумні діви були не проти купити олії. Вони знали, що їм потрібна олія. Вони просто зволікали, не знаючи, коли прийде молодий. … Опівночі—дуже пізно для тих, хто зволікав.
(Спенсер В. Кімбол, Faith Precedes the Miracle [1972], 256)
А що, як день Його пришестя буде завтра?
Президент Даллін Х. Оукс, з Першого Президентства, навчав:
Якби ми знали, що зустрінемо Господа завтра—через свою раптову смерть або Його несподіваний прихід,—то що ми повинні були б зробити сьогодні? У чому нам треба було б зізнатися? Що нам треба було б припинити робити? Що нам треба було б привести до ладу? Кого нам треба було б простити? Яке свідчення нам треба було б скласти?
Якщо ми зробили б це тоді, то чому не зробити б це зараз? Чому не прагнути миру, коли він досяжний? Якщо наші каганці підготовки порожніють, давайте негайно почнемо їх поповнювати.
(Даллін Х. Оукс, “Підготовка до Другого пришестя”, Ensign або Ліягона, травень 2004, с. 9)
Чому мудрі діви не хотіли ділитися своєю олією?
Говорячи про мудрих дів, які не хотіли ділитися своєю олією з нерозумними дівами, Президент Спенсер В. Кімбол (1895–1985) навчав:
Це не був егоїзм чи недоброзичливість. Тією олією, яка потрібна, щоб освітити дорогу й осяяти темряву, не можна поділитися. Як можна поділитися послухом щодо принципу десятини ? … Як можна поділитися ставленням, цнотливістю чи досвідом, отриманим на місії? Як можна поділитися храмовими привілеями? Таку олію кожен повинен отримати сам. …
У нашому житті олія підготовки накопичується крапля за краплею завдяки праведному життю. … Кожен акт освячення та послуху—це крапля, додана до нашого запасу.