Roomalaiskirje 2–3

Syyttömäksi julistaminen uskon kautta Jeesukseen Kristukseen

Paavali rakasti roomalaisia pyhiä ja halusi auttaa heitä olemaan yhtä heidän uskonsa avulla Jeesukseen Kristukseen. Sekä juutalais- että pakanakäännynnäiset tarvitsivat apua ymmärtääkseen, kuinka he ovat täysin riippuvaisia Jeesuksesta Kristuksesta ja kuinka he voivat saada Hänen sovituksensa siunaukset. Tämä oppiaihe voi auttaa sinua ymmärtämään paremmin, kuinka me kaikki tarvitsemme anteeksiantoa synneistämme eli sitä, että meidät julistetaan syyttömiksi (eli vanhurskaiksi) Jeesuksen Kristuksen avulla.

Kaikki tarvitsevat Jeesusta Kristusta

Voisit piirtää opiskelupäiväkirjaasi kuvauksen seuraavasta tilanteesta:

Kuvittele olevasi polulla, joka johtaa erittäin mieluisaan määränpäähän. Kulkiessasi polkua pitkin huomaat kuitenkin esteen, joka tukkii tien. Se estää eteenpäin menemisen, ja sen yli on mahdoton päästä yksin.

Kirjoita määränpääksi Paluu Jumalan luo.

• Miksi haluat palata Jumalan luo?

Paavalin aikaan kirkon jäsenet tulivat erilaisista kulttuureista ja taustoista. Yksi asia, joka heille kaikille kuitenkin oli yhteistä, oli se, että he olivat tehneet syntiä eivätkä siten olleet kelvollisia pääsemään Jumalan luo. Kun tutkit lukuja Room. 2–3, pyri ymmärtämään, mitä taivaallinen Isä ja Hänen rakas Poikansa ovat tehneet, jotta kaikki ihmiset voivat päästä esteen yli, joka estää heitä palaamasta Jumalan luo.

Jotta ymmärtäisit paremmin Paavalin opetuksia roomalaisille, seuraavat määritelmät voivat olla avuksi:

• Syyttömäksi julistaminen: ”Synnin rangaistuksesta armahtaminen ja vanhurskaaksi tekeminen. Ihminen julistetaan syyttömäksi Vapahtajan armosta uskon kautta häneen. Tätä uskoa osoittavat parannus ja kuuliaisuus evankeliumin lakeja ja toimituksia kohtaan. Jeesuksen Kristuksen sovitus tekee ihmiskunnalle mahdolliseksi tehdä parannuksen ja tulla syyttömäksi eli armahdetuksi rangaistuksesta, jonka se muuten saisi.” (PKO, ”Syyttömäksi julistaminen”, scriptures.ChurchofJesusChrist.org.)

• Usko: ”Sellaista luottamista Jeesukseen Kristukseen, että se saa ihmisen olemaan hänelle kuuliainen” (PKO, ”Usko”, scriptures.ChurchofJesusChrist.org).

• Laki: Tämä sana tarkoittaa Mooseksen lakia ja siihen liittyviä ulkoisia tekoja (ks. ”7.–13. elokuuta. Roomalaiskirje 1–6: ’Jumalan voima – – tuo pelastuksen’”, aineistossa Tule ja seuraa minua – sinä ja perheesi: Uusi testamentti 2023; ks. myös PKO, ”Mooseksen laki”, scriptures.ChurchofJesusChrist.org).

• Armo: Siunaukset, armeliaisuus, apu ja voima, jotka ovat ulottuvillamme Jeesuksen Kristuksen sovituksen ansiosta (ks. PKO, ”Armo”).

Lue Room. 3:10–12, 20–23 ja pane merkille, kuinka Paavali kuvailee meidän ja Jumalan välillä olevaa estettä.

• Mitkä Paavalin opetuksiin sisältyvät ilmaukset auttavat meitä ymmärtämään, mikä tämä este on?

Kirjoita nämä ilmaukset piirrokseesi esteen päälle. Lue seuraava lausunto, jonka presidentti Dieter F. Uchtdorf antoi ollessaan ensimmäisen presidenttikunnan jäsen, ja yritä ymmärtää sen avulla paremmin, mitä tämä este kuvaa:

Koska me kaikki olemme ”tehneet syntiä ja [olemme] vailla Jumalan kirkkautta” [Room. 3:23] ja koska ”mikään epäpuhdas [ei] voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan” [1. Nefi 15:34], niin jokainen meistä on kelvoton palaamaan Jumalan luo.

Vaikka me palvelisimme Jumalaa koko sielustamme, se ei riittäisi, sillä olisimme yhä ”arvottomia palvelijoita” [Moosia 2:21]. Me emme pysty ansaitsemaan pääsyämme taivaaseen. Esteenä ovat oikeudenmukaisuuden vaatimukset, joita me emme pysty voittamaan omin voimin.

(Dieter F. Uchtdorf, ”Armon lahja”, Liahona, toukokuu 2015, s. 108)

Mieti osa-alueita, joilla sinulla on kehittämisen varaa, tai syntejä, joita pyrit voittamaan.

Lue Room. 3:24–28 ja pane merkille, mitä Paavali opetti ainoasta tavasta, jolla voimme tulla vanhurskaiksi eli saada syntimme anteeksi.

Yksi totuus, jonka voit oppia näistä jakeista, on se, että ottamalla uskollisesti vastaan Jeesuksen Kristuksen koko ihmiskunta voi tulla vanhurskaaksi Hänen armonsa ansiosta.

• Mitä ajatuksia tai tuntemuksia sinussa herää, kun pohdit tätä totuutta?

Vanhin Dieter F. Uchtdorf kahdentoista apostolin koorumista on opettanut, kuinka Jeesuksen Kristuksen sovitus voi muuttaa sen, millä tavalla näemme syntimme ja epätäydellisyytemme:

Vapahtajan ääretön sovitus muuttaa täysin tavan, jolla voimme nähdä rikkomuksemme ja epätäydellisyytemme. Sen sijaan että vatvoisimme niitä ja tuntisimme olevamme parantumattomia ja toivottomia, me voimme oppia niistä ja tuntea toivoa. Parannuksen puhdistava lahja sallii meidän jättää syntimme taaksemme ja nousta esiin uutena luomuksena.

Jeesuksen Kristuksen ansiosta epäonnistumistemme ei tarvitse määritellä meitä. Ne voivat hioa meitä.

(Dieter F. Uchtdorf, ”Jumala meidän keskuudessamme”, Liahona, toukokuu 2021, s. 9)

• Millainen sinun näkemyksesi omista virheistäsi ja epätäydellisyyksistäsi on verrattuna näkemykseen, jota vanhin Uchtdorf kuvaili?

Täydennä piirrostasi piirtämällä, kuinka Jeesus Kristus auttaa meitä pääsemään esteen yli.

1. Kirjoita opiskelupäiväkirjaasi vastaukset seuraaviin kysymyksiin:

• Kuinka ymmärrys siitä, että me kaikki teemme syntiä ja olemme vailla pelastusta, voi muuttaa sen, kuinka suhtaudumme Jeesukseen Kristukseen?

• Mitä oivalluksia, tunteita tai vaikutelmia sinussa on herännyt sen perusteella, mitä olet oppinut tässä oppiaiheessa?

Valinnainen: Haluatko oppia lisää?

Kuinka voisin ymmärtää paremmin syyttömäksi julistamista?

Vanhin D. Todd Christofferson kahdentoista apostolin koorumista on opettanut seuraavaa syyttömäksi julistamisen merkityksestä:

”Suurenmoisen sovitusuhrinsa äärettömän voiman” ansiosta Jeesus Kristus voi tyydyttää eli ”täyttää lain vaatimukset” meidän puolestamme. Armahtaminen tulee Hänen armostaan, joka on tyydyttänyt oikeudenmukaisuuden vaatimukset omalla kärsimyksellään. – – Hän ottaa pois tuomiomme ottamatta pois lakia. Meidät armahdetaan ja saatetaan vanhurskauden tilaan Hänen kanssaan. Meistä tulee synnittömiä, kuten Hän on. Laki eli oikeudenmukaisuus tukee ja suojelee meitä. Meidät toisin sanoen julistetaan syyttömiksi.

Näin me saatamme asianmukaisesti sanoa, että kun joku on julistettu syyttömäksi, hän on armahdettu, synnitön tai syytön.

(D. Todd Christofferson, ”Justification and Sanctification”, Ensign, kesäkuu 2001, s. 20)

Miksi maailma tarvitsee Jeesusta Kristusta?

Katso video ”Why We Need a Savior” [Miksi tarvitsemme Vapahtajaa] (2.15), joka on sivustolla ChurchofJesusChrist.org.

Why We Need a Savior

What would life be like without a Savior? There would be no joy, no forgiveness, no hope for the future. This Christmas, learn more about the hope, peace and happiness our Savior Jesus Christ can bring into our lives at christmas.mormon.org.

Sekoittiko synti taivaallisen Isän suunnitelman?

Presidentti Dieter F. Uchtdorf, siihen aikaan ensimmäisestä presidenttikunnasta, on opettanut:

Taivaallinen Isämme tiesi ennen kuin tulimme tänne kuolevaisuuteen, että kielteiset voimat houkuttelisivat meitä poikkeamaan kurssistamme, ”sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta” [Room. 3:23]. Siksi Hän valmisti meille keinon tehdä korjauksia. Todellisen parannusprosessin armeliaisuuden sekä Jeesuksen Kristuksen sovitustyön ansiosta me voimme saada syntimme anteeksi emmekä joudu kadotukseen vaan saamme iankaikkisen elämän [ks. Joh. 3:16].

(Dieter F. Uchtdorf, ”Vain muutaman asteen ero”, Liahona, toukokuu 2008, s. 60)

Mitä Paavali tarkoitti sanoessaan, että ”pakanakansatkin – – saattavat luonnostaan tehdä, mitä laki vaatii” (Room. 2:14)?

”Paavali ymmärsi, että jotkut pakanat elivät vaistomaisesti moraalista elämää. – – Nämä pakanat seurasivat Kristuksen valoa, joka on ’hyvään vaikuttava voima kaikkien ihmisten elämässä (Joh. 1:9; OL 84:46–47)’ [PKO, ”Valo, Kristuksen”, scriptures.ChurchofJesusChrist.org]. Vaikka heillä ei ollut Mooseksen lakia, Paavali sanoi, että ’lain vaatimus on kirjoitettu heidän sydämeensä’ (Room. 2:15).” (”Romans 1–3”, julkaisussa New Testament Student Manual, 2018, s. 337.)