Римлянам 2–3
Виправдання через віру в Ісуса Христа
Павло ставився до святих у Римі з любов’ю і прагнув допомогти їм об’єднатися через їхню віру в Ісуса Христа. Як юдеї, так і навернені іновірці потребували допомоги, щоб зрозуміти, чи можуть вони покладатися на Ісуса Христа і як вони можуть отримати благословення Його Спокути. Цей урок може допомогти вам краще зрозуміти нашу потребу у прощенні гріхів або виправданні через Ісуса Христа.
Усім потрібен Ісус Христос
Члени Церкви за часів Павла походили з різних культур і верств суспільства. Однак усі вони мали одне спільне: вони згрішили і тому були недостойні ввійти у Божу присутність. Вивчаючи Римлянам 2–3, прагніть зрозуміти, що зробили Небесний Батько і Його Улюблений Син, щоб кожен міг подолати перепону, яка заважає їм повернутися у Божу присутність.
Наведені далі визначення можуть допомогти краще зрозуміти вчення Павла, звернені до римлян:
-
Виправдання, виправдовувати, виправданий: “Бути звільненим від покарання за гріх і бути проголошеним невинним. Людина виправдана благодаттю Спасителя через віру в Нього. Цю віру проявляють через покаяння й послушність до законів і обрядів євангелії. Спокута Ісуса Христа дає людям нагоду покаятися і бути виправданими, тобто звільненими від покарання, яке в іншому випадку чекає на них” (Путівник по Писаннях, “ Виправдання, Виправдовувати,” scriptures.ChurchofJesusChrist.org).
-
Віра: “Упевнен[ість в Ісусі Христі] і довір[а], що привод[я]ть особу до послуху Йому” (Путівник по Писаннях, “ Віра,” scriptures.ChurchofJesusChrist.org).
-
Закон: Цей термін відноситься до закону Мойсея і пов’язаних з ним зовнішніх дій, або “діл” (див. “7–13 серпня. Римлянам 1–6: “Сила Божа до спасіння,’” у посібнику За Мною йдіть — для окремих осіб і сімей. Новий Завіт. 2023; див. також Путівник по Писаннях, “Закон Мойсеїв”, scriptures.ChurchofJesusChrist.org).
-
Благодать: Благословення, милість, допомога і сила доступні нам завдяки Спокуті Ісуса Христа (див. Путівник по Писаннях, “Благодать”).
Прочитайте Римлянам 3:10–12, 20–23 і знайдіть, як Павло описує перепону між нами і Богом.
-
Які фрази з вчень Павла допомагають нам зрозуміти, що означає перепона?
Напишіть ці фрази на перепоні, зображеній на вашому малюнку. Прочитайте наступне висловлювання президента Ухтдорфа, на той час члена Першого Президентства, і знайдіть додаткове значення слова “перепона”:
Оскільки ми “всі згрішили, і позбавлені Божої слави” [Римлянам 3:23], і оскільки “ніщо нечисте не може увійти в царство Боже” [1 Нефій 15:34], кожен з нас не гідний повернутися в Божу присутність.
Навіть якби ми служили Богові всією своєю душею, цього недостатньо; бо ми так само залишалися б “невигідними слугами” [Мосія 2:21]. Ми не можемо заслужити свій шлях на небеса; вимоги справедливості є перепоною, яку ми не владні подолати самотужки.
(Дітер Ф. Ухтдорф, “Дар благодаті”, Ліягона, трав. 2015, с. 108)
Подумайте про сфери, в яких ви зазнаєте невдачі, або про гріхи, які прагнете подолати.
Прочитайте Римлянам 3:24–28 (зверніть увагу на переклад Джозефа Сміта 24 вірша, виноска a), і знайдіть вчення Павла про єдиний спосіб, як ми можемо отримати виправдання або прощення за наші гріхи.
Одна істина, яку ви можете дізнатися з цих віршів, полягає в тому, що через вірне прийняття Ісуса Христа усе людство може отримати виправдання через Його благодать.
-
Які думки або почуття виникають у вас, коли ви розмірковуєте про цю істину?
Старійшина Дітер Ф. Ухтдорф, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав, як Спокута Ісуса Христа може змінити наше ставлення до своїх гріхів і недоліків:
Нескінченна Спасителева Спокута цілковито змінює те, як ми можемо дивитися на свої провини і недоліки. Замість того, щоб затримуватися на них і відчувати себе у безвиході або не мати надії, ми можемо з них чогось навчитися і сповнитися надією. Очищувальний дар покаяння дозволяє нам полишити свої гріхи і стати новим створінням.
Завдяки Ісусу Христу наші невдачі не повинні визначати, ким ми є. Вони можуть поліпшити нас.
(Дітер Ф. Ухтдорф, “Бог серед Нас”, Ліягона, трав. 2021, сс. 8―9)
-
Чи мають ваші погляди на власні помилки і недоліки щось спільне з тим, що описав старійшина Ухтдорф?
Доповніть свій малюнок ілюстрацією того, яким чином Ісус Христос допомагає нам подолати перепону.
Додатково: Бажаєте дізнатися більше?
Як я можу краще зрозуміти виправдання?
Старійшина Д.Тодд Крістофферсон, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав, що означає слово виправдання:
Завдяки “безмежній доброчесності Його великої спокутної жертви” Ісус Христос може виконати вимоги закону, тобто “задовольнити закон повною мірою” заради нас. Прощення приходить через благодать Того, Хто задовольнив вимоги справедливості Своїм власним стражданням … Він знімає з нас засудження без усування закону. Ми Ним помилувані і введені у стан праведності. Ми стаємо, як і Він, безгрішними. Ми підтримані й захищені законом, справедливістю. Одним словом, ми — виправдані.
Отже, ми можемо говорити про виправдану людину, як про помилувану, безгрішну або невинну.
(D. Todd Christofferson, “Justification and Sanctification”, Ensign, June 2001, 20)
Чому світу потрібен Ісус Христос?
Подивіться відео “Why We Need a Savior” (2:15), доступне на сайті ChurchofJesusChrist.org.
Чи завадив гріх плану Небесного Батька?
Президент Дітер Ф. Ухтдорф, тоді член Першого Президентства, навчав:
Наш Небесний Батько знав ще до того, як ми прийшли у це земне життя, що сили зла спокушатимуть нас відхилитись від нашого курсу, “бо всі згрішили, і позбавлені Божої слави” [Римлянам 3:23]. Саме тому Він підготував нам спосіб для здійснення коректив. Завдяки милостивому процесу щирого покаяння і Спокуті Ісуса Христа, наші гріхи можуть бути прощені і ми “не згин[емо], але ма[тимемо] життя вічне” [Іван 3:16].
(Дітер Ф. Ухтдорф, “Лише декілька градусів”, Ліягона, трав. 2008, с. 60)
Що мав на увазі Павло, коли сказав, що “[іновірці] … з природи чинять законне”? (Римлянам 2:14)
“Павло наголошував, що деякі іновірці інтуїтивно виконували закони моралі … Такі іновірці йшли за Світлом Христа, яке є “добри[м] вплив[ом] на життя всіх людей (Іван 1:9; УЗ 84:46–47)” [Путівник по Писаннях, “Світло, Світло Христа,” scriptures.ChurchofJesusChrist.org] Хоча вони не мали закону Мойсея, Павло сказав, що вони мали “діло Закону, написане в серцях своїх” (Римлянам 2:15)” (“Romans 1–3”, in New Testament Student Manual [2018], 337).