Seminar
Johannes 1:1-16


Johannes 1:1-16

Das Wort ist Fleisch geworden

One oil on wood panel painting of the creation of the earth and the heavens. a large red orb is at left with Christ in white robes at left. His robes and hair are billowing around him as though in a great wind. He is barefoot and has both hands stretched out toward the orb.

Der Apostel Johannes verfasste sein Evangelium, um uns zum Glauben daran zu führen, dass Jesus der Christus ist (siehe Johannes 20:30,31). Johannes brachte zum Ausdruck, dass Jesus Christus seine himmlische Heimat verlassen hat, um auf Erden zu leben und unser Erlöser zu werden. Der Zweck dieser Lektion besteht darin, dir zu verdeutlichen, wer Jesus Christus vor seiner Geburt war und wie du die Liebe, die er durch die Erfüllung seiner Mission auf Erden gezeigt hat, noch besser würdigen kannst.

Vorbereitung der Schüler: Die Schüler sollen darüber nachdenken, was sie darüber wissen, wer Jesus Christus war, bevor er auf die Erde kam. Ermuntern Sie sie, mindestens eine Schriftstelle zu suchen, in der der Herr vor seiner irdischen Geburt beschrieben wird.

Vorschläge für Lernaktivitäten

Was ist es wert?

Zeigen Sie das folgende Bild oder bringen Sie den Ball einer beliebten Sportart mit zum Unterricht. Stellen Sie diese Fragen. Sie können auch einen anderen Gegenstand verwenden, sofern er den Schülern veranschaulicht, dass sein wahrer Wert, wenn sie mehr über den Gegenstand erfahren, höher ist als ursprünglich angenommen.

The resurrected Jesus Christ (wearing white robes with a magenta sash) standing above a large gathering of clouds. Christ has His arms partially extended. The wounds in the hands of Christ are visible. Numerous angels (each blowing a trumpet) are gathered on both sides of Christ. A desert landscape is visible below the clouds. The painting depicts the Second coming of Christ. (Acts 1:11)
  • Wie viel ist dieser Ball wohl wert?

  • Was, wenn er in einem Weltmeisterschaftsspiel zum Einsatz gekommen oder von einem berühmten Spieler signiert worden wäre?

Wenn wir die Geschichte eines Gegenstands kennen, können wir dessen Wert besser verstehen. Auf Menschen kann das ebenfalls zutreffen.

Bevor Sie die nächste Frage stellen, können Sie ein Bild von Jesus Christus zeigen, beispielsweise das vom Anfang dieser Lektion.

  • Wie kann das, was du über Jesus vor seiner Geburt weißt, dir den Wert seines irdischen Wirkens verdeutlichen?

Durch das Evangelium des Johannes können wir besser verstehen, wer Jesus von Nazaret wirklich war und warum wir uns bemühen sollten, von seinen Worten und seinem Vorbild zu lernen. Johannes hat sein Evangelium mit der Absicht verfasst, dich im Glauben daran zu bestärken, dass Jesus der Christus ist, der verheißene Messias (siehe Johannes 20:30,31). Das Evangelium des Johannes beginnt mit der Beschreibung der Macht und Majestät Jesu Christi vor dessen Erdenleben.

Wenn die Schüler von einer detaillierteren Einführung in das Johannesevangelium profitieren würden, könnten Sie auf den ersten Text im Abschnitt „Kommentar und Hintergrundinformationen“ zu dieser Lektion zurückgreifen.

Jesus Christus im vorirdischen Leben

Sie können die folgende Übung an die Tafel schreiben und die Schüler bitten, ihre Bemerkungen während des Unterrichts in die entsprechenden Spalten einzutragen.

Übertrage diese Tabelle in dein Studientagebuch:

Jesus im vorirdischen Dasein

Jesus im Erdenleben

Schreib anhand deines derzeitigen Wissensstands in die linke Spalte Wörter und Aussagen, aus denen hervorgeht, wer Jesus Christus vor seiner Geburt war, wie er damals war und was er alles getan hat.

Lies die folgenden Schriftstellen und die Aussage von Elder Robert E. Wells von den Siebzigern und halte in derselben Spalte anschließend weitere Einzelheiten zu Jesus Christus fest. (Der Ausdruck „Im Anfang“ in diesen Schriftstellen bezieht sich auf das vorirdische Dasein.)

Sie können die folgenden Schriftstellenangaben links an die Tafel schreiben. Helfen Sie den Schülern bei Bedarf, in den „Studienhilfen“ der App Archiv Kirchenliteratur die Joseph-Smith-Übersetzung aufzuschlagen.

Joseph-Smith-Übersetzung, Johannes 1:1-5 (in der App Archiv Kirchenliteratur)

Lehre und Bündnisse 93:21

Abraham 3:22-24

Portrait of Elder Robert E. Wells. He received emeritus status on 4 October 1997

Jesus wurde von seinem Vater auch erwählt und gesandt, diese Erde, das Sonnensystem, unsere Galaxie, ja, selbst Welten ohne Zahl zu erschaffen.

Jesus Christus war und ist der Jehova des Alten Testaments, der Gott Adams und Noachs, der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs. Jehova erschien den früheren Propheten und sprach mit ihnen. Wenn er sprach, tat er es im Namen des Vaters, und er sagte das, was sein Vater gesagt hätte. Der Jehova des Alten Testaments wurde, als er auf der Erde geboren wurde, zum Jesus Christus des Neuen Testaments.

(Siehe Robert E. Wells, „Unsere Botschaft an die Welt“, Der Stern, Januar 1996, Seite 59)

Geh die Liste durch, die du in deinem Studientagebuch auf der linken Seite erstellt hast, und fasse in einem Satz zusammen, wer Jesus Christus im vorirdischen Leben war.

Bitten Sie einige Freiwillige, ihre Zusammenfassung vorzulesen.

Jesus im Erdenleben

Schau dir dieses Bild an. Schildere dann in der rechten Spalte deiner Tabelle etwas über die bescheidenen Umstände der Geburt des Erretters.

The resurrected Jesus Christ (wearing white robes with a magenta sash) standing above a large gathering of clouds. Christ has His arms partially extended. The wounds in the hands of Christ are visible. Numerous angels (each blowing a trumpet) are gathered on both sides of Christ. A desert landscape is visible below the clouds. The painting depicts the Second coming of Christ. (Acts 1:11)

Sie könnten statt des Bildes auch das Video (in englischer Sprache) „The Nativity“ (Die Geburt Jesu, 5:52) von Minute 2:30 bis 5:31 zeigen. Sie finden dieses Video auf ChurchofJesusChrist.org.

The resurrected Jesus Christ (wearing white robes with a magenta sash) standing above a large gathering of clouds. Christ has His arms partially extended. The wounds in the hands of Christ are visible. Numerous angels (each blowing a trumpet) are gathered on both sides of Christ. A desert landscape is visible below the clouds. The painting depicts the Second coming of Christ. (Acts 1:11)

Das Hinabsteigen des Erretters ins Erdenleben bei uns Menschen wird mitunter auch als „Herablassung Gottes“ ( 1 Nephi 11:26) bezeichnet. Jesus Christus verließ freiwillig seinen Thron im Himmel und stieg in eine gefallene Welt hinab, in der er großen Prüfungen und Leiden ausgesetzt sein sollte.

Lies die folgenden Schriftstellen und achte dabei auf die Schwierigkeiten, die der Erretter auf der Erde erduldete, und auch darauf, weshalb er das alles auf sich genommen hat. Trag diese Schilderungen ebenfalls in die rechte Spalte der Tabelle in deinem Studientagebuch ein.

Johannes 1:10,11

1 Nephi 11:26,32,33

1 Nephi 19:7-10

Lehre und Bündnisse 88:6

Geh die Liste durch, die du in der rechten Spalte erstellt hast, und fasse in einem Satz zusammen, was Jesus Christus auf der Erde erduldet hat.

Nimm dir etwas Zeit, um das, was Jesus zurückgelassen hat, dem gegenüberzustellen, was er bereitwillig auf der Erde erduldet hat.

Geben Sie den Schülern etwas Zeit, um in ihrem Studientagebuch die folgenden Fragen zu beantworten. Bitten Sie anschließend einige Freiwillige, der Klasse ihre Antworten vorzulesen.

  • Was hast du beim Lesen dieser Schriftstellen über den Vater im Himmel und Jesus Christus erfahren? Wie war dir dabei zumute?

  • Warum wollte Jesus Christus wohl bereitwillig hinabfahren „unter alles“ ( Lehre und Bündnisse 88:6)?

  • Wie wirkt es sich auf deine Einstellung gegenüber Jesus Christus aus, wenn du seine Herablassung besser verstehst?

Geben Sie Zeugnis für die Liebe Jesu Christi und sagen Sie, wie dankbar Sie für seine Bereitwilligkeit sind, zur Erde herabzusteigen und uns zu erretten.

Kommentar und Hintergrundinformationen

Was zeichnet das Johannesevangelium aus?

Etwa 92 Prozent des Inhalts des Johannesevangeliums kommen in den anderen Evangelien nicht vor. Dies ist vermutlich darauf zurückzuführen, dass Johannes für die Mitglieder der Kirche geschrieben hat, die bereits über ein gewisses Verständnis von Jesus Christus verfügten – also eine gänzlich andere Zielgruppe als bei Matthäus, Markus und Lukas. Das Johannesevangelium enthält zahlreiche Lehren. Zu den wichtigsten Themen gehören: Jesus Christus ist der Sohn Gottes und somit göttlich; das Sühnopfer Christi; das ewige Leben; der Heilige Geist; die Notwendigkeit, von neuem geboren zu werden; wie wichtig es ist, andere zu lieben; und wie wichtig es ist, an den Erretter zu glauben. Einer der wichtigsten Beiträge des Johannes besteht darin, dass er die Lehren festhält, die der Erretter seinen Jüngern kurz vor seiner Verhaftung verkündet hat. Dazu zählt auch das Gebet des scheidenden Jesus.

1 Nephi 11:26

Werden in den heiligen Schriften sowohl der Vater im Himmel als auch Jesus Christus als Gott bezeichnet?

Die Gottheit besteht aus drei eigenständigen Wesen: Gott, dem ewigen Vater, seinem Sohn Jesus Christus und dem Heiligen Geist.

Der Gott, der als Jehova bekannt ist, ist der Sohn Jesus Christus ( Jesaja 12:2 ; 43:11 ; 49:26 ; 1 Korinther 10:1-4 ; 1 Timotheus 1:1 ; Offenbarung 1:8 ; 2 Nephi 22:2). Jesus wirkt unter der Leitung des Vaters und ist in völliger Übereinstimmung mit ihm. Alle Menschen sind seine Brüder und Schwestern, denn er ist das älteste der Geistkinder Elohims. Einige Schriftstellen bezeichnen ihn mit dem Wort Gott.Beispielsweise heißt es in der Schrift: „Im Anfang erschuf Gott Himmel und Erde“ ( Genesis 1:1), aber es war eigentlich Jesus, der unter der Leitung Gottes des Vaters der Schöpfer war ( Johannes 1:1-3,10,14 ; Hebräer 1:1,2).

(Siehe Schriftenführer, Stichwort „Gott, Gottheit“ , scriptures.ChurchofJesusChrist.org)

In Mosia 15:1 und Johannes 20:26-28 stehen zwei weitere Beispiele, in denen Jesus mit Gott gleichgesetzt wird.

Worin besteht konkret die Herablassung Jesu Christi?

Bischof Richard C. Edgley, ehemals Ratgeber in der Präsidierenden Bischofschaft, hat gesagt:

FInal official portrait of Elder Richard C. Edgley of the Presiding Bishopric 2000. Released at the April 2012 general conference.

Er ließ sich herab, von einer Sterblichen geboren zu werden. …

Er ließ sich herab, sich taufen zu lassen, obgleich er ja vollkommen und ohne Sünde war.

Er ließ sich herab, unter den Niedrigsten der Niedrigen zu wirken. …

Er ließ sich herab, sich dem Willen des Vaters zu unterwerfen und sich der Versuchung, Ächtung, Geißelung, Ausstoßung und Verleugnung auszusetzen, obwohl er allmächtig war.

Er ließ sich herab, von der Welt gerichtet zu werden, obwohl er ja eigentlich der Richter der Welt war.

Er ließ sich herab, für die Sünden der Welt ans Kreuz emporgehoben und ermordet zu werden, obwohl ihm kein Mensch das Leben nehmen konnte.

(Richard C. Edgley, „The Condescension of God“, Ensign, Dezember 2001, Seite 20)

Warum war Jesus Christus bereit, sich so tief herabzulassen?

Bischof Richard C. Edgley, ehemals Ratgeber in der Präsidierenden Bischofschaft, hat erklärt:

FInal official portrait of Elder Richard C. Edgley of the Presiding Bishopric 2000. Released at the April 2012 general conference.

Er ließ sich nicht aus Pflichtgefühl oder Ehrsucht dazu herab, sondern einzig und allein aus Liebe. Dass er sich herabgelassen hat, uns durch das Sühnopfer zu erlösen, war der Preis, den er gezahlt hat, um Errettung und Erhöhung zustande zu bringen.

(Richard C. Edgley, „The Condescension of God“, Ensign, Dezember 2001, Seite 19)

Zusätzliche Lernaktivitäten

Anregung für visuelles Lernen

Nachdem die Schüler die Tabelle mit der Gegenüberstellung zwischen dem vorirdischen Leben Jesu und seinem Erdenleben angefertigt haben, könnten Sie Bilder zeigen, die den Schülern, die eher visuelle Lerntypen sind, die Herablassung Jesu Christi anschaulich vor Augen führen. Beispielsweise könnten Sie das zu Beginn der Lektion gezeigte Bild von Jesus Christus als dem Schöpfer auf der linken Tafelseite anbringen. Bilder wie die folgenden könnten auf der rechten Tafelseite gezeigt werden. Fordern Sie die Schüler auf, das auf den Bildern Gezeigte zu vergleichen und anhand der Gegenüberstellung zwischen der linken und der rechten Tafelseite zu überlegen, weshalb Jesus ihrer Ansicht nach wohl freiwillig vom Himmel ins Erdenleben hinabgestiegen ist.

The resurrected Jesus Christ (wearing white robes with a magenta sash) standing above a large gathering of clouds. Christ has His arms partially extended. The wounds in the hands of Christ are visible. Numerous angels (each blowing a trumpet) are gathered on both sides of Christ. A desert landscape is visible below the clouds. The painting depicts the Second coming of Christ. (Acts 1:11)
Jesus standing bound before Caiaphas and the Sanhedrin. Outtakes include the false witnesses next to Jesus, Caiaphas rending his clothing, Jesus with a rope around his neck and his clothing is blood stained, Caiaphas alone, a soldier bringing Jesus through a doorway and just the saviors bound hands.
Jesus hangs on the cross between two thieves.

Die Herrlichkeit Jesu Christi nach seinem Erdenleben

Helfen Sie den Schülern, einen Eindruck von der Macht und Herrlichkeit zu bekommen, zu der Jesus Christus nach seinem Erdenleben zurückgekehrt ist und mit der er beim Zweiten Kommen wieder herabsteigen wird. Sie können ein Bild wie das folgende zeigen und die Schüler auffordern, Schriftstellen wie etwa Matthäus 25:31 und Lehre und Bündnisse 29:11 zu lesen. Die Schüler können außerdem „Jesus, einstens schlicht geborn“ (Gesangbuch, Nr. 123) lesen oder singen.

The resurrected Jesus Christ (wearing white robes with a magenta sash) standing above a large gathering of clouds. Christ has His arms partially extended. The wounds in the hands of Christ are visible. Numerous angels (each blowing a trumpet) are gathered on both sides of Christ. A desert landscape is visible below the clouds. The painting depicts the Second coming of Christ. (Acts 1:11)