Jesus and Nicodemus standing near a pool of water at night talking. Outtakes include the two sitting by the pool with their fingers near the water, Jesus standing and touching a branch of a tree while Nicodemus sits, and some of the shots taken from above.
Никодим е фарисей и „юдейски първенец“ (Йоан 3:1). Той отива при Спасителя през нощта, за да зададе важни въпроси за спасението. Този урок ще ви помогне да разберете и усетите важността на това да се родите отново „от вода и Дух“ (Йоан 3:5), за да влезете в Божието царство.
Подготовка на учениците: Поканете учениците да дойдат подготвени да обсъдят промените, които те или техни познати са направили, за да бъдат по-подобни на Исус Христос.
Предложения за дейности за изучаване
Желание за промяна
Помислете за начини да започнете този урок, които могат да помогнат на учениците да разгледат както благословиите, така и трудностите, свързани с промяната, нужна на човек, за да стане по-подобен на Спасителя. Един от начините да направите това е да помолите учениците да изпълнят следната дейност, в която трябва да си представят една ситуация. Помогнете им да попълнят достатъчно подробности, така че описанието на ситуацията да бъде реалистично и интересно за тях.
Помислете относно примерна ситуация за тийнейджър, който иска да се промени, да се доближава все повече до Спасителя и да изпитва повече мир, но не е сигурен как да го направи. Помислете за конкретни неща, които този човек може да иска да промени, и за някои трудности, които вероятно би имал при промяната. Може да помислите и за преживявания, които вие или други хора сте имали, правейки положителни промени, които преживявания биха могли да дадат надежда на този тийнейджър, че може да се промени.
Защо мислите, че Небесният Отец изисква промяна от онези, които желаят да влязат в Неговото царство?
В дневника си за изучаване на Писанията запишете няколко начина, по които се чувствате подтикнати да се промените и да станете по-подобни на Исус Христос.По време на този урок поканете вдъхновението на Светия Дух, докато учите как да търсите помощта на Спасителя, за да правите промените, които Той желае от вас.
Исус учи Никодим за това да се роди отново
Мъж на име Никодим отива при Исус през нощта. Никодим е фарисей и юдейски първенец. По-късно той се застъпва за Христос пред фарисеите (вж. Йоан 7:50–53) и се присъединява към вярващите при погребението на Исус (вж. Йоан 19:39–40). Никодим отива при Спасителя през онази нощ, признавайки, че Исус е „учител, дошъл от Бога“ ( Йоан 3:2).
Прочетете Йоан 3:1–5 и потърсете какво Спасителят учи Никодим, че трябва да направи, за да влезе в Божието царство.
Какво според вас означава да „се роди някой отново“? ( Йoан 3:3)
Ако е необходимо, помогнете на учениците да разберат, че да се роди някой отново означава да се промени и да стане нов човек. Може да е полезно учениците да прочетат Мосия 27:25 и да потърсят на какво Господ учи Алма относно това да бъдем родени отново.
Защо според вас трябва да се родим отново, за да видим Божието царство?
Какво учи Спасителят, когато Никодим не може да разбере как да се роди отново (както е записано в стих 5)?
Един от принципите, които научаваме от ученията на Спасителя към Никодим, е, че трябва да се родим от вода и Дух, за да влезем в Божието царство.
Докато учениците обсъждат следните въпроси, се уверете, че разбират, че трябва да бъдем кръстени и потвърдени, за да се родим отново от вода и Дух.
Какво според вас означава да бъдем родени от вода и Дух?
По какви начини смятате, че това да бъдем кръстени и потвърдени може да ни помогне да се родим отново и да влезем в Божието царство?
Кои от ученията на Спасителя към Никодим бихте искали човекът от измислената от вас примерна ситуация да разбере?
Кръщението и потвърждаването са два от необходимите обреди за спасение и възвисяване, които всеки човек трябва да получи, за да наследи небесното царство. Тези обреди са портата, през която влизаме, за да поемем по заветната пътека, която води към вечен живот (вж. 2 Нефи 31:17–20). Докато вървим по тази пътека и спазваме сключените от нас завети, ние преживяваме промяна и духовно повторно раждане.В Книгата на Мормон пророкът Алма обяснява ролята на Спасителя в това да имаме възможност да се родим отново. Прочетете Алма 7:14 и потърсете как Спасителят може да ни помага да се родим отново.
Каква е ролята на Спасителя в това да ни помага да се родим отново?
От 2 Нефи 31:17 също така научаваме за ролята на Светия Дух, Който ни помага да се родим отново: „И тогава идва опрощението на греховете ви чрез огън и чрез Светия Дух“.
Каква е ролята на Светия Дух в това да ни помага да се родим отново?
Бихте могли да използвате следващия видеоклип или друг пример за това да бъдем родени отново, за да помогнете на учениците да видят как приемането на обредите на кръщение и потвърждаване може да ни помогне да се променим и да се родим отново с помощта на Спасителя.
Гледайте видеоклипа „Обичам шумните момчета“ (10:48), в който старейшина Юн Хуан Чой от Седемдесетте разказва за група млади мъже, чийто живот се променя, когато се обръщат към Господ. Гледайте видеоклипа от 0:00 до 4:34 мин. (Този видеоклип е достъпен на ChurchofJesusChrist.org.)
Какво ви направи впечатление в направените от младите мъже промени?
Учениците биха могли да си припомнят подготовката си за клас, докато отговарят на следните въпроси.
Какви промени сте правили вие или ваш познат, за да ставате по-подобни на Исус Христос?
Каква роля са изиграли обредите на кръщение и потвърждаване в тези промени?
Ако учениците изпитват затруднения да отговорят на предишния въпрос, помогнете им да разберат как тези обреди са им позволили да имат постоянното спътничество на Светия Дух. Бихте могли също така да обсъдите как вземането от причастието ни помага да продължаваме да се променяме, като ни помага да си спомняме за Исус Христос и заветите, които сме сключили при кръщението.
Понякога се чудим как се справяме със собственото си духовно повторно раждане. Спасителят учи в Йоан 3:8 , че можем да видим въздействието на вятъра, но не и откъде идва и накъде отива. По същия начин не винаги можем да разберем кога започва нашето повторно раждане, нито как се случват промените в нас. Въпреки това можем да видим резултата, свързан с това, когато нашите желания и действия се променят (вж. Мосия 5:1–2).Напишете в своя дневник за изучаване на Писанията доказателства за това, че Спасителят ви помага да се променяте. Обръщайте внимание на всички подтици, мисли и впечатления, които може да получавате от Духа.
Оказване на помощ на другите
Помислете за примерната ситуация, която измислихте в началото на урока. Размишлявайте върху това, което научихте и почувствахте днес. Напишете кратко писмо до тийнейджъра от вашата ситуация, като обясните как Спасителят може да му помогне да се промени. Следните въпроси могат да ви помогнат, докато правите това:
Какво според вас може да прави този човек, за да търси помощ за промяна от Спасителя? Защо мислите, че тези действия ще помогнат?
Как обредите на кръщение, потвърждаване и вземане на символите на причастието могат да помогнат на този човек да се промени и да се роди отново?
Какво сте научили за Исус Христос, докато сте преминавали през процеса на повторно раждане или сте виждали този процес при други хора?
Поканете учениците да споделят по двойки или на малки групи какво са написали на тийнейджъра от ситуацията. Бихте могли да споделите свидетелство и лични преживявания, които могат да бъдат полезни.
Коментари и информация за историческите обстоятелства
Какво означава да се родим отново?
Старейшина Дейвид А. Беднар от Кворума на дванадесетте апостоли обяснява:
Изображение
Elder David A. Bednar, Quorum of the Twelve Apostles official portrait. 2020.
Упълномощените служители на Господ многократно учат, че една от основните цели на нашето земно съществуване е да бъдем духовно променени и преобразени чрез Единението на Исус Христос. …
На нас ни е казано „елате в Христа и станете съвършени в Него, и отречете се от всякакво безбожие“ ( Мороний 10:32), за да станем „нов(и) създани(я)“ (вж. 2 Коринтяните 5:17), да оставим „естественият човек“ ( Мосия 3:19), и да почувстваме „голяма промяна в нас, в сърцата ни, та да нямаме повече склонност да вършим зло, а да вършим добро непрестанно“ ( Мосия 5:2). Моля отбележете, че обръщането, описано в тези стихове, е много важно, не дребно – духовно прераждане и основна промяна на това, което чувстваме и желаем, мислим и правим, и това което сме. Наистина, същността на Евангелието на Исус Христос налага основна и постоянна промяна в самата ни същност, която е възможна чрез нашето уповаване на „заслугите, и милостта, и благодатта на Светия Месия“ ( 2 Нефи 2:8). Докато избираме да следваме Учителя, ние избираме да се променим – да бъдем духовно преродени.
(Дейвид А. Беднар, „Трябва да се родите отново“, Лиахона, май 2007 г., с. 20)
Как мога да се родя отново?
Старейшина Дейвид А. Беднар от Кворума на дванадесетте апостоли изнася реч на тема „Получавайте винаги опрощение за греховете си“ (Лиахона, май 2016 г., с. 59–62), която съдържа прозрения по този въпрос.
Защо може да ми е трудно да разпозная дали съм роден/а отново?
Старейшина Д. Тод Кристоферсън от Кворума на дванадесетте апостоли учи:
Изображение
Portrait of Elder D. Todd Christofferson. Photographed in March 2020.
Някои може да се питат: „Защо тази голяма промяна с мен не се осъществи по-бързо?“ … За повечето от нас тези промени са постепенни и се осъществяват с течение на времето. … Да бъдем родени отново е по-скоро процес, отколкото събитие. И да бъдем заети с този процес е основната цел на този живот.
В същото време нека не търсим оправдания, ако полагаме нередовни усилия. Нека не допускаме да си запазим част от предразположението да вършим зло. Нека достойно да вземаме от причастието всяка седмица, разчитайки на Светия Дух да изкорени и последните частици нечистота в нас. Давам свидетелство, че като напредвате по пътя на духовното повторно раждане, единителната благодат на Исус Христос ще отмие греховете ви и петната на тези грехове във вас, изкушенията ще изгубят своята привлекателност и чрез Христос вие ще бъдете свети, така както Той и нашият Отец са свети.
(Д. Тод Кристоферсън, „Родени отново“, Лиахона, май 2008 г., с. 78)
Каква е разликата между „виждане на“ и „влизане в“ Божието царство?
Пророкът Джозеф Смит (1805 – 1844) учи относно словата на Спасителя в ( Йоан 3:3, 5), които говорят за „виждане“ и „влизане“ в Божието царство: „Едно е да видиш царството Божие, друго е да влезеш в него. Трябва да изпитаме промяна в сърцето си, за да видим Божието царство и да приемем напълно всички необходими обреди и заповеди, за да влезем в него“ (в Journal, December 1842–June 1844; Book 3, 15 July 1843–29 February 1844, с. 130, josephsmithpapers.org). Когато човек „вижда“ Божието царство, Светият Дух е подбудил този човек да извърши голяма промяна в сърцето си (вж. Алма 5:14). След това човекът трябва да вземе участие в евангелските обреди, за да „влезе“ в Божието царство.
(„Йоан 2–4“, в New Testament Student Manual, 2018 г., ChurchofJesusChrist.org)
Допълнителна дейност за изучаване
Заветната пътека
Пророкът Нефи учи, че покаянието, кръщението и получаването на дара на Светия Дух са „портата, през която (ние) трябва да влез(ем)“ ( 2 Нефи 31:17). Пътеката, за която Нефи говори в следните стихове, е тази, която църковните ръководители често наричат „заветната пътека“.Прочетете 2 Нефи 31:19–20 и обсъдете как това да вървим по заветната пътека може да ни помага да получаваме достъп до силата на Спасителя, която да ни помага да се променяме.