Rimljanima 2–3

Opravdanje kroz vjeru u Isusa Krista

Pavao je volio rimske svece i htio im je pomoći da budu ujedinjeni kroz svoju vjeru u Isusa Krista. I Židovima i poganima obraćenicima bila je potrebna pomoć u razumijevanju njihovog oslanjanja na Isusa Krista i kako primiti blagoslove njegovog Pomirenja. Ova vam lekcija može pomoći bolje razumjeti potrebu koju svi imamo da nam bude oprošteno za naše grijehe, to jest da dobijemo opravdanje kroz Isusa Krista.

Usredotočiti se na pojedince. Jedan od izazova podučavanja jest zadovoljavanje potreba polaznika s različitim pozadinama, interesima, nadama i mukama. Duh Sveti može vam pomoći prilagoditi lekcije potrebama svih vaših polaznika. Potražite načine da usmjerite polaznike prema Spasitelju, koji može pomoći svakom polazniku u njihovim jedinstvenim okolnostima.

Priprema polaznika: Pozovite polaznike da pročitaju definicije koje se nalaze u lekciji o Rimljanima 1–6 u priručniku Dođi i slijedi me – za pojedince i obitelji: Novi zavjet 2023. Zatražite od njih da budu spremni vlastitim riječima iznijeti definicije riječi poput opravdanje i milost.

Moguće aktivnosti učenja

Svi trebaju Isusa Krista

Razmotrite pozvati polaznike da nacrtaju sljedeći prizor u svojem dnevniku proučavanja (ili na ploči) dok se čita naglas.

Zamislite da ste na putu prema vrlo poželjnom odredištu. Međutim, dok se krećete putem, nailazite na prepreku ili zid koji blokira put. Prepreka blokira daljnji napredak i nemoguće ju je preći bez ičije pomoći.

Označite odredište kao Božju nazočnost.

• Zašto je vraćanje u Božju nazočnost nešto što želite?

Članovi Crkve u Pavlovo doba dolazili su iz različitih kultura i pozadina. Međutim, jedna stvar koja im je svima bila zajednička bila je ta da su griješili i stoga nisu bili dostojni ući u nazočnost Božju. Dok proučavate poglavlja Rimljanima 2–3, nastojte razumjeti što su Nebeski Otac i njegov ljubljeni Sin učinili kako bi svi ljudi mogli prevladati prepreku koja ih sprečava u povratku u Božju nazočnost.

Definiranje riječi može pomoći polaznicima bolje razumjeti kontekst i sadržaj stihova iz Svetih pisama. Razmotrite izložiti ove definicije na mjestu gdje ih polaznici mogu pogledati dok čitaju stihove u Rimljanima. Moglo bi biti korisno zajedno pročitati stih i zamijeniti riječ u stihu definicijom. Polaznici također mogu iznijeti ono što su naučili u okviru pripreme polaznika.

Kako biste bolje razumjeli Pavlova naučavanja Rimljanima, sljedeće definicije mogu biti korisne:

Opravdanje, opravdati, opravdan: »Biti izuzet od kazne za grijeh i proglašen bez krivnje. Osoba je opravdana Spasiteljevom milošću kroz vjeru u njega. Ova se vjera iskazuje pokajanjem i poslušnošću zakonima i uredbama evanđelja. Pomirenje Isusa Krista omogućuje ljudskom rodu da se pokaje i bude opravdan, to jest izuzet od kazne koju bi inače primio« (Vodič za Sveta pisma, » Opravdanje, opravdati «, svetapisma.ChurchofJesusChrist.org).

Vjera: »Povjerenje i uzdanje u Isusa Krista koji vode osobu k tome da mu se pokorava« (Vodič za Sveta pisma, » Vjera «, svetapisma.ChurchofJesusChrist.org).

Zakon: Ovaj se izraz odnosi na Mojsijev zakon i njegove povezane vanjske postupke ili »djela« (vidi »7. – 13. kolovoza Rimljanima 1–6: ʻSila Božja za spasenjeʼ« u priručniku Dođi i slijedi me – za pojedince i obitelji: Novi zavjet 2023.; vidi i Vodič za Sveta pisma, » Mojsijev zakon «, svetapisma.ChurchofJesusChrist.org).

Milost: Blagoslovi, milosrđe, pomoć i snaga koji su nam dostupni zbog Pomirenja Isusa Krista (vidi Vodič za Sveta pisma, » Milost «).

Pročitajte Rimljanima 3:10–12, 20–23 i potražite kako Pavao opisuje prepreku između nas i Boga.

• Koji nam izrazi iz Pavlovih naučavanja pomažu razumjeti u čemu leži prepreka?

Napišite ove izraze na prepreku na svojem crtežu.Pročitajte sljedeću izjavu predsjednika Dietera F. Uchtdorfa, tada iz Prvog predsjedništva, i potražite dodatno razumijevanje onoga što prepreka predstavlja:

Budući da smo svi »sagriješili i lišeni Božje slave« [Rimljanima 3:23] i zato što »ništa nečisto ne može ući u kraljevstvo Božje« [1 Nefi 15:34], nitko od nas nije dostojan vratiti se u nazočnost Božju.

Čak i ako ćemo služiti Bogu svom dušom, to nije dovoljno, jer ćemo i dalje biti »sluge beskorisne« [Mosija 2:21]. Ne možemo zaraditi svoj put u nebo jer će se zahtjevi pravde ispriječiti poput barijere, koju smo nemoćni nadvladati sami.

(Dieter F. Uchtdorf, »Dar milosti«, Ensign ili Lijahona, svibanj 2015., 108.)

Polaznici bi također mogli nadodati zahtjeve pravde prepreci u svojem crtežu.

Razmislite o područjima u kojima ste podbacili ili grijesima koje nastojite prevladati.

Može biti korisno ovdje iznijeti izjavu starješine Uchtdorfa u odsjeku »Komentari i osnovni podaci«.

Pročitajte Rimljanima 3:24–28 i potražite što je Pavao naučavao o jedinom načinu na koji možemo biti opravdani ili nam može biti oprošteno za naše grijehe.

Pozovite polaznike da iznesu uvide ili pitanja koja mogu imati o ovoj temi ili ovim stihovima. Na primjer, polaznici možda ne razumiju riječ »pomirilište« (stih 25) . Pomozite polaznicima razumjeti sljedeću podebljanu istinu koja dolazi iz ovih stihova.

Jedna istina koju možete naučiti iz ovih stihova jest da kroz vjerno prihvaćanje Isusa Krista sav ljudski rod može biti opravdan kroz njegovu milost.

Moglo bi biti korisno pokazati videozapis »Why We Need a Savior« (2:15), koji je uključen u odsjek »Komentari i osnovni podaci«. On nam pokazuje da nam Isus Krist pomaže prevladati naše grijehe i izazove.

• Koje misli ili osjećaje imate kada razmišljate o ovoj istini?

Starješina Dieter F. Uchtdorf iz Zbora dvanaestorice apostola podučio je kako Pomirenje Isusa Krista može promijeniti kako vidimo svoje grijehe i nesavršenosti:

Spasiteljevo beskonačno Pomirenje u potpunosti mijenja način na koji gledamo na svoje prijestupe i nesavršenosti. Umjesto da boravimo na njima i osjećamo se neotkupljivo i beznadno, možemo učiti iz njih i osjećati se optimistično. Pročišćujući dar pokajanja dopušta nam da ostavimo svoje grijehe i proizađemo kao novi stvor.

Zbog Isusa Krista naši nas podbačaji ne trebaju definirati. Oni nas mogu pročistiti.

(Dieter F. Uchtdorf, »Bog među nama«, Lijahona, svibanj 2021., 8. – 9.)

Polaznici mogu bolje pojedinačno odgovoriti na sljedeća pitanja u svojim dnevnicima proučavanja.

• Kako se vaš pogled na vaše pogreške i nesavršenosti može usporediti s onime što je starješina Uchtdorf opisao?

Nadopunite svoj crtež pokazujući kako nam Isus Krist pomaže prevladati prepreku.

• Kako razumijevanje da svi griješimo i da smo lišeni spasenja mijenja način na koji vidimo Isusa Krista?

• Koje uvide, osjećaje ili dojmove imate zbog onoga što ste naučili u ovoj lekciji?

Komentari i osnovni podaci

Kako mogu bolje razumjeti opravdanje?

Starješina D. Todd Christofferson iz Zbora dvanaestorice apostola podučio je sljedeće o značenju riječi opravdanje:

Zbog »beskrajne moći njegove velike Pomirbene žrtve« Isus Krist može zadovoljiti ciljeve zakona, to jest »odgovori[ti] ciljevima zakona« za nas. Oprost dolazi milošću onoga koji je udovoljio zahtjevima pravde svojom patnjom… On uklanja našu osudu bez uklanjanja zakona. Oprošteno nam je i stavljeni smo u stanje pravednosti s njim. Postajemo, poput njega, bez grijeha. Podržani smo i zaštićeni zakonom, pravdom. Jednom riječju, mi smo opravdani.

Tako možemo prikladno govoriti o onome tko je opravdan da mu je oprošteno, da je bez grijeha, to jest bez krivnje.

(D. Todd Christofferson, »Justification and Sanctification«, Ensign, lipanj 2001., 20.)

Zašto svijet treba Isusa Krista?

Pogledajte videozapis »Why We Need a Savior« (2:15), koji je dostupan na stranici ChurchofJesusChrist.org.

Why We Need a Savior

Je li grijeh omeo naum Nebeskog Oca?

Predsjednik Dieter F. Uchtdorf, tada iz Prvog predsjedništva, podučio je:

Naš je Nebeski Otac znao prije nego što smo došli u ovo smrtno stanje da će nas negativne sile dovesti u kušnju da odlutamo s našega puta, »jer su svi sagriješili i lišeni su Božje slave« [ Rimljanima 3:23 ]. Zato je pripremio put za nas da napravimo ispravke. Kroz milosrdan proces iskrenog pokajanja i Pomirenje Isusa Krista, naši grijesi mogu biti oprošteni tako da mi »ne pogine[mo]… već da ima[mo] život vječni« [ Ivan 3:16 ].

(Dieter F. Uchtdorf, »A Matter of a Few Degrees«, Ensign ili Lijahona, svibanj 2008., 60.)

Na što je Pavao mislio kada je rekao da »pogani… vrše, vođeni naravlju, propise Zakona« (Rimljanima 2:14)?

»Pavao je prepoznao da su neki pogani intuitivno živjeli moralne živote… Ovi su pogani slijedili Svjetlo Kristovo koje je ʻutjecaj za dobro u životima svih ljudi (Ivan 1:9; NiS 84:46–47)’ [Vodič za Sveta pisma, » Svjetlo, svjetlo Kristovo «, svetapisma.ChurchofJesusChrist.org]. Iako nisu imali Mojsijev zakon, Pavao je rekao da ʻono što propisuje Zakon stoji upisano u njihovim srcima’ (Rimljanima 2:15)« (»Rimljanima 1–3«, u priručniku New Testament Student Manual [2018.], 337.).

Dodatne aktivnosti učenja

Poslušni iz srca

Razmotrite pozvati polaznika da pročita stihove Rimljanima 2:28–29 te da pritom zamijeni riječ Židov izrazom svetac posljednjih dana i riječ obrezanje riječju savez. Što ova izmjena pridonosi našem razumijevanju Pavlovih naučavanja? Koji su neki primjeri stvari koje radimo kao članovi Crkve, koje su značajnije i snažnije kada se rade »u srcu – po duhu«. (Rimljanima 2:29)? (Prilagođeno iz lekcije »7. – 13. kolovoza Rimljanima 1–6: ʻSila Božja za spasenje’« Dođi i slijedi me – za Nedjeljnu školu: Novi zavjet 2023.)

Nauk opravdanja u Svetim pismima Obnove

Nauk opravdanja također se podučava u Mormonovoj knjizi te Nauku i savezima. Polaznici se mogu podijeliti u parove i mogu pročitati ili 2 Nefija 2:5–8 ili Nauk i saveze 20:29–31 kako bi pronašli uvide o opravdanju.

Vjerovanja židovskih svetaca o Mojsijevom zakonu

Sljedeći scenarij može predstavljati uvjerenja nekih rimskih svetaca kojima je Pavao pisao. Razmotrite upotrijebiti taj scenarij kako biste pomogli polaznicima razumjeti neke od netočnih ideja o kojima je Pavao pričao.

Ašer dolazi iz vjerne židovske obitelji koja je živjela u Rimu dva naraštaja. Dok je odrastao, bio je podučavan marljivo živjeti Mojsijev zakon. Njegova je obitelj uvijek vjerovala da će biti spašeni ako žive prema obredima, vanjskim činima i uredbama Mojsijeva zakona. Kada je Ašerova obitelj saznala za Isusa Krista, vjerovali su da je on Mesija kojega su čekali. Bili su kršteni, no nastavili su živjeti Mojsijev zakon, vjerujući da će im stroga poslušnost donijeti spasenje.

• Koje istine Ašer i njegova obitelj još uvijek trebaju naučiti?