Ta först till dig och gör sedan anpassningar av seminariets studiekurs

Det finns många effektiva sätt att förbereda sig för att undervisa om Jesu Kristi evangelium. Den här förberedelsen innefattar alltid att under bön studera Guds ord och söka den Helige Andens vägledning för att få veta hur du bäst kan hjälpa dem du undervisar att bli omvända till Jesus Kristus och hans evangelium. För att åstadkomma det, se till att studera skriftställeblocket i schemat för Kom och följ mig. Det här hjälper dig i dina lektionsförberedelser när du går igenom studiekursmaterialet. Studiekursmaterialet hjälper dig att identifiera viktiga principer och lärosatser i skriftställeblocket, hjälpa eleverna känna, älska och följa vår himmelske Fader och Jesus Kristus samt följa inspirerade mönster för effektiv undervisning.

Fundera över det här rådet av president Dallin H. Oaks i första presidentskapet om att använda studiekursmaterial för att förbereda seminarielektioner:

Vi [ska] först … ta till oss materialet och sedan anpassa det. Om vi är väl förtrogna med den föreskrivna lektionen så kan vi följa Anden och anpassa den. Men när vi försöker vara flexibla är det lätt att vi börjar med att anpassa i stället för att först ta till oss materialet. Vi måste uppnå en balans. Det är en ständig utmaning. Men regeln att först ta till oss materialet och sedan anpassa det är ett bra sätt att hålla sig grundad på.

(En paneldiskussion med äldste Dallin H. Oaks” [satellitutsändning i regi av Kyrkans seminarier och institut, 7 aug. 2012], broadcasts.ChurchofJesusChrist.org)

• Vad innebär det att ta till sig och anpassa studiekursmaterialet när du förbereder en lektion?

President Henry B. Eyring har hjälpt oss förstå några anledningar till att vi kan behöva anpassa studiekursmaterialet:

Det finns fler förslag på vad som ska tas upp, hur det ska undervisas och fler korshänvisningar än någon av oss kan använda. … Men eftersom vi vill att våra elever ska fråga Herren så att de kan bli upplysta, måste vi välsigna dem med exempel. För att göra det kan vi läsa kursmaterialet – varje ord. Vi kanske inte har tid att hitta och studera varje hänvisning, men Gud känner våra elever. …

Herren är fullkomligt medveten om vad [eleverna] vet och vad de behöver. Han älskar dem och han älskar oss. Och med hans hjälp … väljer vi inte bara de delar av studiekursmaterialet som ger oss full användning av vår förmåga att undervisa, utan också de som nedkallar himlens krafter över dessa elever i vårt klassrum den dagen.

(”The Lord Will Multiply the Harvest” [En kväll med en generalauktoritet, 6 feb. 1998], ChurchofJesusChrist.org)

• Varför tror du att det är viktigt att först ta till sig det som finns i lektionsmaterialet innan man anpassar det?

• Hur kan metoderna för att förbereda en lektion se annorlunda ut för en lärare som använder kursmaterialet och en lärare som inte gör det?

Vad du ska tänka på när du anpassar lektionerna

Här är några frågor att fundera över när du tar till dig och anpassar lektionsmaterialet:

1. Vad är syftet med lektionen som helhet och de olika delarna av lektionen?

2. Vad är den inspirerade författarens avsikt och är den anpassning jag överväger i harmoni med den?

3. Vilka är mina anledningar till att anpassa lektionen? Handlar det helt enkelt om personliga preferenser, eller kommer förändringen att ge eleverna en bättre lärandeupplevelse?

4. Är mina anpassningar i harmoni med den Helige Andens maningar?

Du kan behöva anpassa en lektion för att

• följa de maningar från vår himmelske Fader som du fått genom den Helige Anden (se broder Dubes fallstudie)

• möta elevernas särskilda eller unika behov, förmågor och tillgängliga resurser (se bröderna Dubes och Reyes fallstudier)

• anpassa delar av lektionen till lokala omständigheter och lokal kultur (se syster Rodriguez fallstudie)

• hjälpa eleverna med aktuella problem och frågor som är tidskänsliga (se broder Dubes fallstudie)

• hitta ett bättre sätt att uppnå samma syfte för en viss del av lektionen (se broder Lis och syster Martins fallstudier)

• använda den senaste vägledningen och resurserna som kyrkans ledare gett oss (se syster Schmidts fallstudie).

Fallstudier

Syster Rodriguez

Syster Rodriguez förbereder sig för att hålla lektionen ”Matteus 1:18–25; Lukas 1:26–35”. Hon vet att eleverna i hennes klass kommer att vilja veta vad skrifterna lär oss om Jesu mor Maria. Det finns en kultur av starka känslor för och olika trosuppfattningar om Maria i deras stad. Många tillber till och med Maria på grund av hennes roll som Guds mor. När syster Rodriguez studerar lektionen i studiekursmaterialet söker hon efter ett lämpligt ställe att hjälpa eleverna förstå vad skrifterna och kyrkans ledare har undervisat om Maria.

En av studieaktiviteterna i lektionen uppmanar eleverna att leta efter lärdomar om vilka Frälsarens föräldrar var i Lukas 1:30–35, Matteus 1:18–23 och Alma 7:10.

Syster Rodriguez bestämmer sig för att anpassa lektionen efter att eleverna läst Alma 7:10 genom att lägga till följande två frågor till det som finns i studiematerialet.

”Vad hjälper Alma oss förstå om Maria? Även om vi hedrar och älskar Maria och andra trofasta lärjungar i skrifterna, hur hjälper Alma 7:11–13 oss förstå varför vi bara tillber vår himmelske Fader och Jesus Kristus?”

Broder Li

När broder Li förbereder sig för att hålla lektionen ”Johannes 1:1–16” ser han följande förslag och två frågor i början av lektionen:

Visa följande bild eller ta med en boll till lektionen som används i en vanlig sport, och ställ följande frågor. Ett annat föremål kan användas om det hjälper eleverna att inse att det är mer värt än de trodde från början.

• Hur mycket tror ni att den här bollen är värd?

• Tänk om den har använts i en VM-match eller om den har signerats av en berömd spelare?

Broder Li fortsätter att läsa lektionen för att lära sig vad syftet med att ta med sig en boll till lektionen kan vara. Han fastställer att syftet är att hjälpa eleverna förstå att ju mer vi lär oss om vem Jesus Kristus var före sitt jordeliv, desto mer kan vi uppskatta värdet av hans mission på jorden.

Han vill uppnå det här syftet på det effektivaste sättet för sina elever och begrundar för ett ögonblick vad han skulle kunna ta med sig till lektionen som hans elever bäst kan relatera till. Han bestämmer sig för att anpassa lektionen genom att ta med ett enkelt halsband till lektionen. När eleverna har berättat hur mycket de tror att halsbandet är värt, berättar han vem som gjorde halsbandet och varför vetskapen om dess historia gör det värt mycket mer för honom än vad det annars skulle vara.

Syster Martin

När syster Martin förbereder sig för att hålla lektionen ”Apostlagärningarna 3” lägger hon märke till ett förslag på att visa en video som visar hur den lame mannen blir botad av Petrus och Johannes genom Guds kraft. Hon tittar på videon och är imponerad av hur effektiv den är. Men hon vet också att eleverna redan har sett videor på hennes lektioner tre gånger den här veckan. Hon bestämmer sig för att söka efter ett annat sätt att uppnå syftet med videon.

Hon inser att videon i grund och botten är en visuell redogörelse, ord för ord, för den här berättelsen. Hon drar slutsatsen att syftet med videon kan vara att låta eleverna visualisera vad som hände i stället för att bara läsa det. För att anpassa lektionen bestämmer hon sig för att be eleverna läsa och sedan rollspela vad som hände i berättelsen, så att eleverna kan vara aktiva deltagare, få en paus från att titta på videor och ändå få hjälp att visualisera den här händelsen.

Broder Dube

Broder Dube förberedde sig flitigt fredagen före konferenshelgen för att hålla lektionen i Romarbrevet enligt lektionsmaterialet för den kommande måndagen. Till sin häpnad hörde han profeten tillkännage under konferensen att det första templet i deras område skulle byggas inom en snar framtid. Mycket få av hans elever har någonsin sett ett tempel personligen. Han vet att eleverna kommer till klassen ivriga att prata om templet och att många kommer att ha frågor om det.

När han har bett känner han sig manad av den Helige Anden att hoppa framåt och hålla lektionen ”1 Petrusbrevet 3:18–22; 4:1–6” och den medföljande lektionen om nyckelläror ”1 Petrusbrevet 4:6” på måndag och tisdag. Det kändes som rätt anpassning eftersom bakgrundslektionen har följande uttalade syfte: ”Den här lektionen hjälper dig utforska hur du kan hjälpa Frälsaren i hans verk att återlösa de döda.” Han tycker att det här unika tillfället utgör den bästa möjligheten att hjälpa eleverna att känna iver över att förbereda sig för att återlösa sina förfäder i det framtida templet.

När broder Dube förbereder måndagens lektion lägger han märke till en av uppmaningarna att tillämpa det som eleverna lär sig:

Gå till FamilySearch.org eller använd appen FamilySearch Släktträdet. Se om du kan hitta namn på förfäder som fortfarande behöver ta emot prästadömsförrättningar. Du kan antingen reservera namnen och ta dem till templet själv eller skicka in namnen till templet så att någon annan kan utföra förrättningarna för dem. Funktionen Förrättningar redo kan användas för att snabbt identifiera förfäder som behöver prästadömsförrättningar.

Broder Dube vet att de flesta av hans elever inte har tillgång till internet eller appen FamilySearch Släktträdet. Han anpassar klokt uppmaningen att tillämpa det de lärde sig till att börja fylla i familjeblad på papper med sina familjer och prata med församlingens tempel- och släktforskningshandledare för att lära sig hur de kan forska efter andra släktnamn som de kan förbereda för framtida tempeltjänst.

Syster Schmidt

Efter att ha studerat lektionen ”Matteus 22:34–40” om de två största buden minns syster Schmidt ett uttalande som gjordes under den senaste generalkonferensen som skulle passa perfekt för den här lektionen. Hon märker att det halvvägs genom lektionen finns ett äldre uttalande som är avsett att hjälpa eleverna förstå att när vi älskar Gud, vänder han våra hjärtan till andras välbefinnande. Hon ersätter det med följande uttalande:

Jesus utfärdade det första stora budet: ”Du ska älska Herren din Gud av hela ditt hjärta och av hela din själ och av hela ditt förstånd” [Matteus 22:37]. …

Så för det första, älska Fadern och Sonen.

För det andra: ”Älska din nästa” [Matteus 22:39]. …

För det tredje, älska dig själv.

Det här är svårt för många. Är det inte märkligt att det verkar vara svårare att älska oss själva än att älska andra? Ändå har Herren sagt: ”Älska din nästa som dig själv.” Han värdesätter det gudomliga i oss, och det måste vi också göra. När vi tyngs av misstag, hjärtesorg, känslor av otillräcklighet, besvikelse, ilska eller synd är kraften i Frälsarens försoning, enligt den gudomliga planen, en av de saker som lyfter själen. (Ronald A. Rasband, ”Det som rör sig i min själ”, Liahona, nov. 2021, s. 39–40)

Syster Schmidt känner att uttalandet från en generalkonferens nyligen kommer att uppnå samma syfte som det som finns i lektionsmaterialet. Dessutom vet hon att det också kan hjälpa några av hennes elever som har svårt att älska sig själva att se att kärlek till Gud också kan hjälpa dem att känna sitt egenvärde.

Broder Reyes

När broder Reyes studerade lektionen ”Uppenbarelseboken 15–19” hittade han en aktivitet som uppmanade eleverna att välja att studera två av följande tre alternativ:

• Alternativ A: Änglar och plågor

• Alternativ B: Ogudaktighet och Frälsarens makt

• Alternativ C: Lammets bröllop

Varje alternativ hade olika frågor, skriftställehänvisningar och aktiviteter som hade med det att göra. Broder Reyes kände att syftet med aktiviteten var att hjälpa eleverna förstå principen i fetstil i lektionen: Jesus Kristus kan hjälpa oss övervinna de sista dagarnas ogudaktighet.

Broder Reyes tyckte om alternativen, men han hittade följande förslag som bidrog till att uppnå samma syfte i avsnittet ”Kompletterande övningar” i lektionen, och han känner att hans elever behöver det ännu mer:

Begränsa Babylons inflytande på oss

Om eleverna skulle ha nytta av större betoning på att övervinna Babylon kan du använda äldste David R. Stones tal ”Sion mitt i Babylon”, Liahona, maj 2006, s. 90–93. Hans liknelse om templet på Manhattan kan användas för att hjälpa eleverna inse vikten av att öka sin tid med Frälsaren samtidigt som Babylons inflytande på dem begränsas. Eleverna kan också ha nytta av att studera och samtala om Herrens normer för dem i Vägledning för de unga (häfte, 2011).

Broder Reyes förberedde ett tio minuter långt avsnitt av lektionen baserat på det kompletterande förslaget. För att skapa tid för det bestämde han sig för att be eleverna välja att bara studera ett av de tre föreslagna alternativen i huvuddelen av lektionen.