「以色列人為何會被分散？答案很清楚、很明白，無庸置疑。我們的以色列先祖之所以被分散，是因為他們拒絕福音、蔑視聖職、背棄教會，因而離開了國度。……

「那麼，以色列的聚集需要什麼呢？以色列如果要聚集，就必須相信、接受和遵行主曾經賜給祂古代選民的一切。…………必須接受福音、加入教會，並進入國度。……也可能必須聚集到一個指定的處所或崇拜之地」（A New Witness for the Articles of Faith [1985], 515）。

根據麥康基長老的話，一個人必須做什麼才能與以色列家族聚集？

邀請學生沉思，他們自己在相信救主、悔改，並歸向祂之後，如何聚集到以色列家族。

尼腓一書15：12-16；22：8-12

在末世時代，教會成員將把福音帶給世上家族

提醒學生，李海用橄欖樹的比喻來教導家人有關以色列的分散和聚集（見尼腓一書10：12-14）。拉曼和雷米爾告訴尼腓，他們不了解父親所教導的事是什麼意思（見尼腓一書15：7）。

請幾位學生輪流讀出尼腓一書15：12-16。邀請全班找出，我們可以從尼腓對以色列家族一事的解釋中學習到什麼。

橄欖樹的比喻如何幫助我們了解以色列的分散和聚集？
根據第13節，誰將把完整的福音帶給李海後裔的遺裔？（已接受圓滿福音的外邦人。）

向學生說明，在摩爾門經裡外邦人一詞通常指的是不屬於猶大支派，或不是出自猶大地方的人。摩爾門經也預言到，在末世時代一些外邦人將接受圓滿的福音（見尼腓一書15：13），並成為基督教會的成員。摩爾門經的先知教導，這些外邦人將有責任把福音帶到全世界。

為了幫助學生了解外邦人一詞的定義，出示以下這段布司·麥康基長老的解釋，並讀出來：

「我們到目前為止所認定的猶太人是指猶大王國的國民及其直系子孫，……我們曾經說過，在這個詞的用法裡，其他所有的人都是外邦人，包括失散的以色列國的遺民，……這麼說來，屬於……以法蓮家族的先知約瑟·斯密是外邦人，摩爾門經是經他的手問世的；……耶穌基督後期聖徒教會的成員也是外邦人，他們會把救恩帶給拉曼人和猶太人」（The Millennial Messiah [1982], 233）。

請幾位學生輪流讀出尼腓一書22：8-12，同時請全班找出末世時代將因外邦人（教會成員）而得福，並受其撫養的人是誰。學生讀的時候，說明以下這點可能會有幫助：第10-11節的「在萬國眼前露出祂的手臂」指的是主會向全世界展現祂的大能。

誰會在末世時代因外邦人而得福，並受其撫養？（李海的後裔、所有的以色列家族，和「地上萬族」。）
根據第9-11節，在末世時代主會如何祝福地上「萬族」（家族）？（幫助學生找出以下真理：在末世時代，主將透過祂教會的成員，把福音和聖約帶給世上家族，祝福他們。）

出示以下這段十二使徒定額組羅素·納爾遜會長所說的話，並請一位學生讀出來：

「我們負有責任，要促成亞伯拉罕聖約的實現。我們的後裔蒙得預立，準備好要使所有的世人蒙福。……歷經大約4,000年的期待和準備，今日就是那被指定的時代，要把福音帶給地上的各族。今日就是應許中以色列要聚集的時代。我們得以參與此事，豈不令人興奮？主仰賴我們和我們的兒子——並且也深深感謝我們的女兒——在這以色列聚集的重要時刻，配稱地擔任傳教士」（「聖約」，2011年11月，利阿賀拿，第88頁）。

你認為那些被聚集的人（歸信者）對於聚集他們（與他們分享福音）的人會有什麼樣的感覺？
我們可以用哪些方式與世上的家族分享福音，藉此參與神的事工？

尼腓三書16：4-5；21：1-7

摩爾門經在聚集以色列一事上所扮演的角色

邀請學生默讀尼腓三書21：1-7，找出顯示後期時代開始聚集以色列的徵兆。

救主提到「我向你們宣布的事」（第2節）。祂對尼腓人說的話記錄在哪裡？（在摩爾門經裡。）
顯示後期時代開始聚集以色列的徵兆是什麼？（學生應找出以下真理：摩爾門經的問世就是一個徵兆，顯示神在後期時代履行祂的聖約，聚集以色列。）

請一位學生讀出尼腓三書16：4-5，邀請全班找出摩爾門經和福音信息對末世時代的影響。

摩爾門經如何協助促成神的人民在後期時代聚集？（下列為學生可能找出的其中一項真理：摩爾門經幫助人們認識救贖主，使他們能向祂聚集。）

請一位學生讀出以下這段羅素·納爾遜會長所說的話。請學生注意聽摩爾門經在聚集以色列一事上所扮演的角色。

「摩爾門經的問世是主給全世界的一個徵兆，告訴我們祂已著手要聚集以色列，實現祂與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的聖約。我們不僅教導這項教義，也藉著協助聚集主在幔子兩邊的選民而參與其中。

「摩爾門經對這事工的推動相當重要。它傳揚聚集的教義，讓人們來學習有關耶穌基督的事，相信祂的福音，進而加入祂的教會。實際上，若是沒有摩爾門經，聚集以色列的這項應許就無法應驗」（參閱「聚集分散的以色列」，2006年11月，利阿賀拿，第80頁）。

請學生分享他們看到摩爾門經幫助他人了解耶穌基督，並將他們聚集到祂的教會的經驗。

向學生提出挑戰，要他們與不屬於我們信仰的人分享摩爾門經，來協助以色列的聚集。

學生閱讀

尼腓一書15：12-16；22：3-5，8-12；尼腓二書25：15-17；尼腓三書5：24-26；16：4-5；20：13，29-31；21：1-7；30：2。
羅素·納爾遜，「聚集分散的以色列」，2006年11月，利阿賀拿，第79-82頁。