Глава 7

Непорочность

Давайте будем чистыми, целомудренными и благородными, давайте хранить свою непорочность, давайте делать добро всем людям, всегда говорить правду и правильно относиться ккаждомучеловеку¹.

Из жизни Джона Тейлора

Своей непорочной жизнью Джон Тейлор показывал пример всем, ктозналего ислужилсним вЦеркви. На следующий день после его смерти, виюле 1887 года, его советники Джордж К. Кэннон и Джозеф Ф. Смит опубликовали в газете Deseret News письмо – обращение к общественности, в котором информировали о его кончине и отдавали дань уважения Президенту Тейлору. Ниже приводится выдержка из этого письма, где описывается непреклонный характер, целостность и непорочность этого возлюбленного Пророка:

“Не многие из когда-либо живших демонстрировали такую целостность, непорочность и такую неустрашимую моральную и физическую храбрость, как наш возлюбленный Президент, только что покинувший нас. Во всем, чтобылосвязано сработой Бога, чувство страха ему было неведомо. Испытывая натиск разъяренной толпы и находясь перед лицом неизбежной опасности физического насилия со стороны тех, кто угрожал его жизни, а также в случаях, когда опасность грозила всему обществу, он не проявлял ни малейшей слабости – его колени не дрожали, а взгляд оставался твердым. Каждый Святой последних дней в тех случаях, когда хотел укрепиться в мужестве и храбрости, всегда знал заранее, где найти Президента и каким будет его тон. Все вопросы Джон Тейлор решал с такой прямотой, смелостью и справедливостью, что вызывал восхищение у всех, кто видел и слышал его. Непоколебимая храбрость, целеустремленность и решительность были среди его наиболее заметных качеств… Он был человеком, которому все доверяли”².

Учения Джона Тейлора

Быть непорочным – значит жить честно, согласно законам истины и праведности.

Давайте будем честными людьми, непорочными и исполненными достоинства, – людьми, клятва которых никогда не будет нарушена, людьми, чье слово будет эталоном надежности и останется в силе навеки… Мы стараемся сделать наших людей Божьими людьми, пребывающими в истине, непорочными и добродетельными, достойными того, чтобы жить с Богом в вечных мирах³.

Бог ожидает от Своих людей, что у них будут незапятнанные рукиичистыесердца, что они не позволят себе принимать взятки… чтоони будутлюдьмичестнымиинепорочными, достойными и целомудренными, идущими курсом, который будет одобрен Богом в вечных мирах, и их признают Святыми все благородные и богобоязненные люди, жившие ранее или живущие сейчас; Он также ожидает, что мы будем Святыми не по названию, не в теории, а в действительности⁴.

Наша большая проблема состоит в том, что мы слишком любим угождать миру, и слишком много мирского осело в наших душах; дух алчности и жадности и – как бы поточнее выразиться? – дух непорядочности распространился, подобно чуме, вширь и вглубь по всему миру во всех направлениях, ивсе мы, кто больше, акто меньше, пропитались этим духом. Эта заразная болезнь поразила все общество, ивместотого, чтобы руководствоваться высокими, благородными и достойными принципами, исходящими от Бога, мы пускаемся в погоню за богатством, которое названо корнем всякого зла (см. 1-екТимофею 6:10); авместотого, чтобы посвятить наши сердца Богу, мы устремляем их к миру, заражаясь его безумием и тщеславием… Покажите и докажите миру, Ангелам и Богу, что вы на стороне истины и праведности, на стороне честности, чистоты и непорочности, ичто вы стремитесь к Богу, вЕго Царство⁵.

Не беспокойтесь о мире, отом, что там говорят или делают, так как они могут делать только то, что им позволяет Господь… Мы принесем им Евангелие и будем стойко защищать истинные принципы, следуя порядку, установленному Богом, истремясь быть едиными, ибо если мы не едины, то мы не Господа и не сможем быть с Ним от века и до века. Услышьте же это, Святые последних дней! И не сосредотачивайтесь на себе и на увеличении своего состояния; но говорите в сердце своем: “Что я могу делать, чтобы помочь строить Сион? Яздесь. Ивсе, что у меня есть, находится на алтаре, и я готов выполнять волю Бога, чего бы этонистоилоигдебытонибыло, даже на краю Земли”. Но мы пока этого не делаем; слишком озабоченные своими делами и пропитанные духом этого мира, мы уступаем его влиянию и угождаем ему. Однако, желая людям в этом мире благополучия и счастья, мы не можем ни руководствоваться их принципами, ни находиться под их влиянием. Наш Бог – наш Господь, иОндолжен быть нашим правителем и судьей, иЕго воля должна стать для нас законом⁶.

Непорочность означает честность перед Богом, перед самим собой и друг перед другом.

Существует один великий принцип, которым, я полагаю, мы все должны руководствоваться в нашем Богослужении и ставить его превыше всего остального в жизни; и этот принцип – честность цели. Священные Писания говорят: “Если истина должна сделать вас свободными, то вы будете истинно свободными, непорочными чадами Божьими среди строптивого и развращенного рода” (от Иоанна 8:32, 36; к Филиппийцам 2:15). Нам также известно требование Бога о том, чтобы истина была в сердце человека (см. Псалтирь 50:8). Людям следует быть честными перед собой и друг перед другом во всех словах, делах, [разговорах], в повседневном общении, на работе и во всем остальном; они должны стоять за правду, быть честными и непорочными, и очень глупым будет человек, который станет обманывать самого себя, лукавить в отношении своих верований и религиозных чувств.

Мы способны обмануть друг друга… подобно тому, как фальшивые деньги принимаются людьми за настоящие и ценные. Но Бог, “испытующий сердца и утробы”, проникает глубоко в души (см. Иеремия 11:20). Он знает наши мысли, понимает наши желания и чувства; Он знает наши поступки и причины, которые побуждают нас совершать их. Емузнакомы вседелаисобытия в семье человеческой, для Него открыты все сокровенные мысли и тайные дела детей человеческих, с которыми они предстанут на СудпредНим⁷.

Мы должны быть очень честными друг с другом и со всеми людьми; пусть изреченное нами слово будет таким же надежным, как наши письменные обязательства. Избегайте всякого проявления гордыни и тщеславия; будьте кроткими, смиренными и скромными; будьте непорочными, дорожите своей честью, ав отношениях со всеми людьми придерживайтесь принципов справедливости и праведности⁸.

Когда человек хочет занять пять долларов, от него требуют что-нибудь в залог, потому что заимодавец боится, что его обманут. Люди не верят друг другу на слово. Я не дал бы и цента человеку, которому не верю. Это пустой человек, унегонет никакой основы, никаких высоких идеалов. Но именно о таких людях, отом, что они будут жить в последние дни, нам говорил Пророк. Они вступают в заветы, но соблюдать их не собираются. Их слова ничего не стоят, их непорочность только показная.

Я говорю об этих вещах, чтобы вы знали о них, ибо в таком мире, в таких условиях мы живем. Свободны ли мы от такого порока? Не совсем, кмоему сожалению. Я хотел бы, чтобы в нас было больше честности, добродетели, непорочности и правдолюбия, и больше всего того, что возвышает и облагораживает человека. Я говорю о тех пороках как о позоре для человеческой семьи; и если они существуют среди Святых, то это вопиющий, жгучий позор, и все мы должны испытывать к нему отвращение, ибо если должны быть в мире люди непорочные и честные, то это должны быть мы – везде и всегда. И если мы говорим что-то, то этодолжнобыть так же надежно, как если бы мы поклялись в этом и были связаны со своим словом десятью тысячами узлов⁹.

Во что мы верим? Мы верим в чистоту, в добродетель, вчестность, в целостность и непорочность, в торжество правды и в то, что неправде уступать нельзя; мы верим в то, что отношения между людьми должны строиться на принципах справедливости, порядочности и уважения; мы верим в почитание Бога, вповиновение Его законам и в соблюдение Его заповедей. Поступаем ли мы сами таким же образом? Нет, не всегда. Кмоему сожалению. Но подавляющее большинство Святых последних дней воплощают эти убеждения в жизни; аесли кто-то ведет себя иначе, то в их интересах пересмотреть свои позиции… И поскольку наша задача здесь – строительство Сиона, то Господь ожидает, что во всех отношениях друг с другом и с остальными людьми мы будем честными и праведными¹⁰.

Нам необходимо быть непорочными, чтобы победить зло и построить Царство Божье.

Мы живем в критическую и важную эпоху. Люди иногда удивляются, наблюдая развращенность, греховность и пороки, отступление от принципов честности и непорочности и злодеяния, творящиеся повсюду, – но стоит ли удивляться?… Развенепроповедовалось нам, что среди населения Земли заложены силы саморазрушения и что они неизбежно должны вступить в действие? И когда мы видим, как попирается ногами честь и отвергается порядочность и истина, в то время как нечестивые, развращенные и непослушные находятся у власти, то мы можем предполагать, что топор уже нацелен на корни дерева и в скором времени оно обрушится (см. У. иЗ. 97:7). И именно это происходит сегодня среди народов. Однако мы не должны унывать или думать, что это что-то странное или из ряда вон выходящее. Мы ожидали такого развития событий и знаем, чтосовременембудет ещехуже. Но мы несем миру верные принципы¹¹.

Мы живем в устроение полноты времен, когда Бог собирает все небесное и земное воедино, и Он собрал нас из разных народов, стран и племен. Для чего? Чтобы мы насмехались над собой? И какая у нас цель? Чтобы жить так, как живут нечестивые, и быть “самолюбивы[ми], сребролюбивы[ми], горды[ми], злоречивы[ми], родителям непокорны[ми]”, “невоздерж[анными], жестоки[ми], не любящи[ми] добра, имеющи[ми] вид благочестия, силы же его отрекши[мися]”? (См. 2-ек Тимофею 3:2–5.) Нет, мы пришли в этот мир, чтобы узнать законы Всемогущего и подготовить себя и свое потомство к престолам, владычествам, силам и господствам в Целестиальном Царстве нашего Бога.

Мы иногда говорим о Сионе, который должен быть построен в округе Джексон; а также о Новом Иерусалиме, который должен быть построен и подготовлен для встречи Иерусалима, нисходящего с Небес. Как это влияет на нашу жизнь и наши поступки? Устремлены ли к достижению этих целей наши сердца и чувства или мы забываем об этом и наш разум поглощен делами временными и осязаемыми?

Готовим ли мы наших детей к этому времени, распространяем ли мы вокруг себя влияние, везде, где находимся, ведя людей по путям жизни и возвышения к Богу? Или мы идем нисходящим курсом – растрачивая попусту день за днем, как это происходит вокруг нас? Я полагаю, нам следует проснуться и жить в полную силу, стараясь следовать курсом, заслуживающим одобрительной улыбки Всемогущего…

Мы должны готовить нашу молодежь так, чтобы она шла по нашим стопам, если мы идем верно, чтобы наши юноши и девушки стали уважаемыми членами общества; чтобы, когда мы пройдем свой путь в этом мире и перейдем в мир иной, мы смогли оставить после себя [потомство] непорочное и соблюдающее заповеди Бога. Мы должны учить наших детей кротости и смирению, целостности и непорочности, благородству и почитанию Бога, чтобы затем они передали все это своим детям… Стремитесь вложить в сердца вашей молодежи такие принципы, которые безусловно сделают их благородными, возвышенными в помыслах, умными, добродетельными, скромными и чистыми людьми, непорочными и исполненными истины… чтобы вместе с вами они смогли унаследовать Царство Божье¹².

Мы иногда забываем, что участвуем, вместе со многими другими, в установлении праведности и построении Царства Божьего на Земле; мы опускаемся до недостойных поступков и забываем о своем великом и высоком призвании, которое мы приняли. Многие из нас уступают искушению; мы колеблемся и попадаем втемноту, теряя Дух Господа. Мы забываем, что Бог и Ангелы смотрят на нас; мы забываем, что духи праведников, достигших совершенства, и наши прародители, которые ожидают установления Царства Божьего на Земле, пристально наблюдают за нами, и наши дела и поведение словно на ладони для всех уполномоченных представителей невидимого мира.

Ивот, забывая об этих вещах, мы иногда поступаем как глупцы, и Дух Божий огорчается и покидает нас, имывынуждены сами искать путь в темноте. Но если бы мы жили согласно своей вере, почитали Бога, были предельно честными, соблюдали Его законы и уставы и хранили Его заповеди, исполняя их, то мы чувствовали бы себя совсем по-другому. Мы были бы спокойны исчастливы. Наш дух пребывал бы в мире и радости. Иизо дня в день, из месяца в месяц и из года в год мы становились бы все счастливее¹³.

Бог благословит тех, кто живет чисто и непорочно.

Что касается событий, которые должны произойти в будущем, а также испытаний, скорбейистраданий, которые нам предстоит преодолеть, – эти вопросы меня беспокоят очень мало; все это – в руках Бога… Если мы проявим себя старательными и послушными, выступающими на стороне Господа за праведность, за истину, непорочность, добродетель, чистоту и святость, если мы будем твердо придерживаться истинных принципов и законов жизни, то Бог будет с нами, ибо Он всегда помогает тем, кто твердо следует таким курсом… Чистые и добродетельные, благородные и возвышенные в своих помыслах люди будут продолжать путь от успеха к успеху, пока не выполнят все, что Бог уготовил им совершить на этой Земле¹⁴.

Будьте честны перед собой и честны перед Богом. Будьте добродетельны, правдивы и непорочны и почитайте Господа Бога вашего в своем сердце, и тогда Его благословения будут с вами, и Святой Дух будет сопровождать вас, и вы оставите после себя вечные поколения, миры без конца. Аминь¹⁵.