제1장

살아 있는 선지자의 필요성

소개

아담의 시대 이래로 주님께서 당신의 뜻을 자녀들에게 알리시는 한 가지 방법은 그분의 선지자를 통하는 것이었다.(아모스 3:7 참조) 선지자는 우리에게 하나님의 뜻을 가르치고 그분의 신성한 본질을 알려 준다. 선지자는 의의 전도자로 악을 규탄하고, 영감을 받아 미래의 일을 예언한다. 가장 중요한 것은 선지자가 예수 그리스도를 증거한다는 것이다. 주님께서는 우리가 선지자의 말씀에 “주의를 기울인”다면 “지옥 문이 [우리]를 이기지 못할 것임이니, 그러하도다. 주 하나님이 [우리] 앞에서 흑암의 권세를 흩어버리고 [우리] 유익과 또 자기 이름의 영광을 위하여 하늘을 진동하게 할 것”이라고 약속하셨다.(교리와 성약 21:4, 6) 선지자의 인도를 통해 우리는 우리에 대한 하나님의 뜻을 확신할 수 있다. 살아 있는 선지자의 권고를 따를 때 이 험난한 시대를 잘 헤쳐 나갈 수 있다는 자신감을 얻을 수 있다.

해설

1.1

주님께서는 과거에도 그러셨듯이 살아 있는 선지자들에게 당신의 뜻을 계시하신다

십이사도 정원회의 러셀 엠 넬슨 회장은 아담으로부터 교회의 현재 회장에 이르기까지 선지자는 주님의 계획에서 중요한 부분이 되어 왔다고 설명했다.

“첫 번째 [복음의] 경륜의 시대는 아담의 시대였습니다. 그 후 에녹, 노아, 아브라함, 모세 그리고 다른 분들의 경륜의 시대가 왔습니다.[경전 안내서, 경륜의 시대 참조] 각 선지자에게는 주 예수 그리스도의 신성과 교리에 대해 가르칠 신성한 임무가 주어졌습니다. 각 시대에, 이러한 가르침들은 백성들을 돕기 위한 것이었습니다. 그러나 그들의 불순종으로 배도가 오게 되었습니다. …

그러므로 완전한 회복이 필요했습니다. 하나님 아버지와 예수 그리스도께서 선지자 조셉 스미스를 이 경륜의 시대의 선지자로 부르셨습니다. 이전 경륜의 시대의 모든 신성한 권능들이 그를 통해 회복되어야 했습니다.”(“흩어진 이스라엘의 집합”, 리아호나, 2006년 11월호, 79~80쪽; 강조체 추가)

마지막 복음의 경륜의 시대는 조셉 스미스가 선지자로 부름을 받으면서 시작되었다. 과거 여러 경륜의 시대와 마찬가지로 하나님의 뜻은 계시의 과정을 통해 그분의 자녀들에게 주어진다.

제일회장단의 제임스 이 파우스트(1920~2007) 회장은 끊임없는 계시의 필요성을 다음과 같이 전했다.

“고대와 마찬가지로, 오늘날 받은 계시들 중 많은 것이 교리적인 것입니다. 그중에는 실무적인 것들도 있습니다. 극적인 내용은 많지 않습니다. 존 테일러 회장님은 우리에게 다음과 같이 상기시켜 주셨습니다. ‘아담에게 주어진 계시가 노아가 방주를 지을 수 있는 방편을 가르쳐 주지 않았으며, 노아에게 주어진 계시가 롯에게 소돔을 버리고 떠날 것을 명하지 않았으며, 이 가운데 어떤 계시도 이스라엘 자녀가 애굽을 떠나는 것에 대해 말해 주지 않았습니다. 이 모든 것들은 그들 자신을 위한 계시였[습니다.]’(Millennial Star, 1 Nov. 1847, 323)”(“계속되는 계시”, 성도의 벗, 1996년 8월호, 5쪽; 강조체 추가)

제일회장단의 휴 비 브라운 (1883~1975) 회장은 교회 회원이 아닌, 영국 하원 의원이자 전직 영국 대법관과 살아 있는 선지자 및 그들이 받는 계시의 필요성에 대해 나눈 대화를 전했다.

“[제가 말했습니다.] ‘저는 의원님께 그것이 성경 시대에 하나님이 인간에게 말씀하시는 표준 절차였다는 것을 매우 진지하게 말씀드리고 싶습니다.’

[그가 대답했습니다.] ‘그 점은 인정합니다. 하지만 그 방식은 기독교 시대의 첫 세기가 지난 직후 중단되었습니다.’

‘왜 중단되었다고 생각하십니까?’

‘잘 모르겠습니다.’

‘하나님께서 그때 이후로 말씀하신 적이 없다고 생각하십니까?’

‘제가 아는 바로는 그런 적이 없으십니다.’

‘왜 하나님께서 말씀하지 않으셨는지 몇 가지 가능한 이유를 들어 보겠습니다. 어쩌면, 하나님께서는 말씀하실 수 없으시기 때문에 그렇게 하지 않으시는 것 같습니다. 그렇게 하실 능력을 상실하신 것이지요.’

그러자 그가 대답했습니다. ‘그렇게 말하는 것은 신성 모독입니다.’

‘동의하지 않으신다면, 아마도 그분께서 우리를 더 이상 사랑하지 않으시기에 인간에게 말씀하지 않으시는지도 모르겠습니다. 더는 인간사에 관심이 없으신 거죠.’

‘아닙니다.’ 그가 대답했습니다. ‘하나님은 인간을 사랑하십니다. 그리고 그분은 사람을 외모로 취하지 않으시죠.’

‘좋습니다. … 그렇다면 제가 보기에 남은 이유는 한 가지입니다. 우리가 더 이상 그분을 필요로 하지 않은가 봅니다. 교육과 과학 분야에서 이토록 빠른 발전을 이룩했으니 더는 하나님이 필요하지 않게 된 거지요.’

그러자 임박한 전쟁[제2차 세계 대전]을 생각해서인지 떨리는 목소리로 그는 이렇게 말했습니다. ‘브라운 씨, 세계 역사상 그 어느 때보다 지금처럼 하나님의 음성이 필요한 적은 없었습니다. 그분이 왜 말씀하지 않으시는지, 당신의 이야기를 듣고 싶군요.’

저는 이렇게 대답했습니다. ‘그분은 말씀하고 계십니다. 또한 말씀해 오셨습니다. 그러나 그분의 말씀을 들으려면 사람에게 신앙이 필요합니다.’

그런 다음 우리는 제가 ‘선지자의 특성’이라고 부른 내용을 살펴보기 시작했습니다. …

그는 앉아서 주의 깊게 들었습니다. 그런 후 그는 매우 날카롭고 심오한 몇 가지 질문을 했으며 끝날 때쯤 다음과 같이 말했습니다. ‘브라운 씨, 나는 귀하의 교회 회원들이 귀하가 말한 메시지의 중요성을 알고 있는지 궁금합니다. 알고 계십니까? 귀하가 내게 말한 것이 사실이라면, 그것은 천사가 그리스도의 탄생을 선포한 이래로 이 세상에 주어진 가장 위대한 메시지입니다.’”(Conference Report, Oct. 1967, 118, 120; emphasis added; see also “The Profile of a Prophet” [Brigham Young University devotional, Oct. 4, 1955], 2–3, 5, 8, speeches.byu.edu; 또는 “선지자의 특성”, 리아호나, 2006년 6월호, 12~13, 15쪽)

1.2

오늘날의 문제를 다루는 신성한 해결책

선지자 조셉 스미스(1805~1844)는 이 경륜의 시대에 사람들의 “상황에 맞는” 신성한 지시가 계속해서 필요하다고 가르쳤다.(History of the Church, 5:135) 그는 또한 “우리[가] 과거 지상에 존재했던 그 어떤 사람들과도 다른 상황에 처해 있”으므로 유례없는 계시와 지시가 필요하다고 가르쳤다.(History of the Church, 2:52; 또한 교회 회장들의 가르침: 조셉 스미스[2007], 195쪽 참조) “우리는 하나님께서 이제까지 계시하신 모든 것과, 현재 계시하시는 모든 것을 믿으며, 앞으로도 그분이 하나님의 왕국에 관한 많은 위대하고도 중대한 것들을 계시하실 것을 믿는다.”(신앙개조 제9조)

1883년에 존 테일러(1808~1987) 회장을 통해 주어진 계시에서 주님께서는 다음과 같이 계시로 교회를 계속 축복하실 것임을 약속하셨다.

“나는 때에 따라, 내가 정한 경로를 통해 장차 나의 교회가 발전하고 온전케 되는 데 필요한 모든 것과 왕국의 조정과 발전, 나의 시온 건립에 필요한 모든 것을 알려 주리라.”(James R. Clark, comp., Messages of the First Presidency of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints [1965], 2:354)

십이사도 정원회의 보이드 케이 패커(1924~2015) 회장은 후기 성도들에게 교회 내의 일관성 또는 변화는 모두 계시를 통해 좌우된다고 상기시켰다.

“과거에도 그랬듯이 미래에도 변화가 있을 것입니다. 총관리 역원들[선지자와 사도들]이 변화를 가져오거나 또는 변화를 거부하는 것은 전적으로 태초부터 제정된 계시의 통로를 통해 주어지는 가르침에 의존하고 있습니다.

교리는 불변하고 영원하겠지만 조직과 프로그램 및 절차는 교회의 주인이신 하나님이 지시하신 대로 변하게 될 것입니다.”(“변화하는 세상에서의 계시”, 성도의 벗, 1990년 1월호, 20쪽)

존 테일러(1808~1887) 회장은 주님의 참된 종교에는 현대의 계시가 포함되어야 한다는 점을 다음과 같이 말했다.

“우리는 사람이 하나님과 대화를 하고, 그분으로부터 계시를 받아야 하며, 성령의 영감으로 영향을 받지 않는 한, 그는 하나님의 일에 대해 아무것도 알 수 없다는 것을 믿습니다. … 누구라도 하나님과의 대화가 없는 참된 종교에 대해 들어 본 사람이 있습니까? 제가 보기에 그런 생각은 인간이 생각할 수 있는 가장 잘못된 생각입니다. 사람들이 일반적으로 현대 계시의 원리를 무시하고, 그래서 회의주의와 무신론이 놀랄 정도로 퍼지는 것은 그리 놀랍지 않을 수 있습니다. 저는 그처럼 많은 사람들이 종교를 경멸하고, 종교를 지식인들의 주의를 끌 만한 가치가 없는 것으로 여기는 것을 이상하게 생각하지 않습니다. 왜냐하면 계시가 없는 종교란 조롱거리요, 광대의 연극에 지나지 않기 때문입니다. …

그렇다면 현대 계시의 원리는 우리 종교의 기초가 됩니다.”(“Discourse by Elder John Taylor,” Deseret News, Mar. 4, 1874, 68; emphasis added; 또한 교회 회장들의 가르침: 존 테일러[2001], 156~158쪽 참조)

1.3

이 경륜의 시대에 계시가 지속됨

선지자 조셉 스미스는 하나님의 생각과 뜻을 성도들에게 밝혀 주었다.

스펜서 더블유 킴볼(1895~1985) 회장은 이 경륜의 시대에는 계시가 끊임없이 흘러나온다는 것에 대해 간증했다.

“가장 겸손한 마음으로, 그러나 또한 제 영혼에서 불타는 간증의 권능과 힘으로 말씀드리건대, 회복의 선지자로부터 우리 시대의 선지자에 이르기까지 그 통신선은 끊어지지 않았고, 권세는 계속 이어지고 있으며, 찬란하고 꿰뚫는 빛도 계속해서 비치고 있습니다. 주님의 음성은 지속되는 선율과 우레 같은 호소입니다.”(“계시: 선지자에게 주시는 주님의 말씀”, 성도의 벗, 1977년 10월호, 82쪽; 또한 교회 회장들의 가르침: 스펜서 더블유 킴볼[2006], 241쪽 참조)

제일회장단의 조지 큐 캐넌(1827~1901) 회장은 이렇게 가르쳤다.

“이 교회는 조직된 날로부터 현재에 이르기까지 한 시간도, 참으로 한순간도 계시가 없었던 적은 없습니다. 하나님의 생각과 뜻을 백성인 우리에게 말해 줄 수 있는 사람, 우리가 무엇을 해야 하는지 지적해 줄 수 있는 사람, 우리에게 그리스도의 교리를 가르칠 수 있는 사람, 무엇이 거짓이고 잘못된 것인지 지적해 줄 수 있는 사람, 우리가 하는 경험의 범위 내에서 우리가 주의를 기울여야 할 모든 문제에 대해 필요한 권고와 가르침을 줄 수 있는 사람이 우리 가운데 없었던 적은 결코 없습니다. 언제나 그래왔습니다.”(“Discourse by President George Q. Cannon,” Deseret News, Jan. 21, 1885, 3; 강초체 추가)

1.4

주님의 교회는 사도와 선지자들의 토대 위에 세워진다

십이사도 정원회, 2009년

고든 비 힝클리(1910~2008) 회장은 다음과 같이 간증했다.

“이 교회는 회복된 예수 그리스도의 교회입니다. 우리는 한 백성으로서 후기 성도입니다. 우리는 하늘이 열리고 휘장이 걷히고, 하나님께서 말씀하시고, 예수 그리스도께서 몸소 자신을 나타내 보이시고, 그 후에 신성한 권세가 부여되었다는 것을 간증합니다.

예수 그리스도는 이 사업에서 모퉁잇돌이 되시며, 교회는 ‘사도들과 선지자들의 … 터’(에베소서 2:20) 위에 세워졌습니다.”(“우리 신앙의 놀라운 기초”, 리아호나, 2002년 11월호, 81쪽)

십이사도 정원회의 제프리 알 홀런드 장로는 오늘날 사도와 선지자들의 터[기초]가 필요한 이유를 다음과 같이 설명했다.

“이와 같이 교회의 사도와 선지자의 터, 곧 반석은 모든 시대에 축복이 되지만, 특히 역경이나 위기의 시대에, 어린아이같이 느껴지고 혼란스럽거나 갈피를 잡지 못하며 약간 두렵다고 느끼는 시대에, 또한 인간의 사악한 손이나 악마의 악의가 우리를 뒤흔들거나 잘못 인도하는 시대에 축복이 됩니다. … 신약 시대와 몰몬경 시대, 그리고 현대에 이 직분을 받은 사람들은 교회의 반석이 되며, ‘하나님의 아들 곧 [예수] 그리스도이신 우리 구속주의 반석’[힐라맨서 5:12], … 즉, 모퉁잇돌이신 주님 곁에 있으면서 그분으로부터 힘을 얻습니다.”(“선지자, 선견자, 계시자들”, 리아호나, 2004년 11월호, 7쪽)

1.5

제일회장단과 십이사도 정원회는 선지자, 선견자, 계시자이다

해롤드 비 리(1899~1973) 회장은 우리가 제일회장단과 십이사도 정원회를 선지자, 선견자, 계시자로 지지할 때 그것이 의미하는 바를 다음과 같이 가르쳤다.

“제일회장단과 십이사도 정원회의 모든 구성원은 정기적으로 ‘선지자, 선견자, 계시자’로 지지됩니다. … 이것은 택함을 받고 또 성임된 사도들 가운데 누구라도 ‘[십이사도 정원회 전체를 의미하는 것으로 해석되는] 조직에 의해 선택되어 그 직분에 임명되고 성임되며 교회 회원의 신임과 신앙과 기도로써 지지’되기만 한다면 교회를 감리할 수 있음을 의미합니다. 이 주제에 관한 계시에서, 한 가지 조건을 덧붙이면 그 사람은 그 조직의 선임 회원이거나 회장이어야 한다는 것입니다. (교리와 성약 107:22 참조)”(Conference Report, Apr. 1970, 123; or Improvement Era, June 1970, 28; emphasis added; 또는 교회 회장들의 가르침: 해롤드 비 리[2000], 82쪽 참조)

제일회장단의 제이 르우벤 클라크 이세(1871~1961) 회장은 이렇게 설명했다.

“총관리 역원 중 일부[사도들]에게는 특별한 부름이 주어졌습니다. 그들은 특별한 은사가 있으며 선지자, 선견자, 계시자로 지지받습니다. 따라서 그들은 사람들을 가르치는 일과 관련하여 특별한 영적 은사를 받습니다. 그들은 교회 회장이 지닌 모든 권능과 권세 아래에서 백성들에게 하나님의 생각과 뜻을 선포할 권리와 권능과 권세가 있습니다.”(“When Are Church Leaders’ Words Entitled to Claim of Scripture?” Church News, July 31, 1954, 9; 강조체 추가)

1.6

선지자, 선견자, 계시자란 무엇인가?

1.6.1

선지자

선지자는 “하나님에게서 부름을 받고 또 그를 위해 말하는 사람[이다.] 하나님의 사자로서 선지자는 하나님에게서 명령, 예언, 계시를 받는다. 그의 책임은 하나님의 뜻과 참된 본성을 인간에게 알리는 것이며, 또 그분께서 인간에게 행하시는 일의 의미를 나타내 보이는 것이다. 선지자는 죄를 비난하고 그 결과를 예고한다. 그는 의의 전파자이다. 때때로 선지자들은 인류의 이익을 위하여 영감을 받아 미래를 예언할 수도 있다. 하지만 그의 주된 책임은 그리스도에 대해 증언하는 것이다. 예수 그리스도 후기 성도 교회의 회장은 오늘날 지상에 있는 하나님의 선지자이다. 제일회장단 및 십이사도 정원회의 구성원은 선지자, 선견자 및 계시자로 지지된다.”(경전 안내서, “선지자”, scriptures.lds.org; 강조체 추가)

1.6.2

선견자

이사야는 선견자로서 미래를 보았다.

선견자는 “하나님이 세상에서 숨긴 것을 영적인 눈으로 보도록 하나님에게서 권세를 받은 사람[이다](모세서 6:35~38). 그는 계시자이며 선지자이다(모사이야서 8:13~16). 몰몬경에서 암몬은 선견자만이 특별한 해석기 즉 우림과 둠밈을 사용할 수 있다고 가르쳤다(모사이야서 8:13; 28:16). 선견자는 과거, 현재, 그리고 미래를 안다. 고대에는 선지자가 종종 선견자라 불렸다.(사무엘상 9:9; 사무엘하 24:11)

조셉 스미스는 마지막 날의 위대한 선견자이다.(교리와 성약 21:1; 135:3) 또한 제일회장단과 십이사도 평의회는 선지자, 선견자, 그리고 계시자로 지지된다.”(경전 안내서, “선견자”, scriptures.lds.org; 강조체 추가)

십이사도 정원회의 존 에이 윗소(1872~1952) 장로는 이렇게 설명했다.

“선견자는 영안으로 보는 사람이다. 그는 다른 사람들에게는 모호하게 여겨지는 것들에 대한 의미를 파악한다. 따라서 그는 영원한 진리를 해석하고 명확히 밝히는 사람이다. 간단히 말해 선견자는 주님의 빛 안에서 걸으며 눈을 크게 뜨고 보는 사람이다.[모사이야서 8:15~17 참조]”(Evidences and Reconciliations, arr. G. Homer Durham [1960], 258)

조셉 필딩 스미스(1876~1972) 회장은 자신의 보좌 중 한 사람을 선견자의 은사를 가진 사람으로 묘사했다.

“해롤드 비 리 회장님은 진리와 의의 기둥이며, 큰 영적 힘과 통찰력과 지혜를 갖춘 진정한 선견자입니다. 교회와 교회의 필요 사항에 대해 그가 지닌 지식과 이해력은 어느 누구도 추월하지 못합니다.”(Conference Report, Apr. 1970, 114; or Improvement Era, June 1970, 27)

1.6.3

계시자

제일회장단 및 십이사도 정원회는 계시자로서 일반적으로 교회와 인류에 대한 주님의 뜻을 알린다. 그들은 영적인 일과 현세적인 일 모두에서 그분의 뜻을 밝힌다. 물론 만물은 주님께 영적인 것이다.(교리와 성약 29:34 참조) 그들은 교리를 가르치고, 신권 정원회를 총괄하고, 보조 조직을 인도하고, 집회소와 성전 건립을 감독하고, 기타 필요한 모든 일을 하여 “땅 끝까지 복음이 굴러 나아가기를, 마치 손대지 아니하고 산에서 뜨인 돌이 굴러 나아가 드디어는 온 땅을 가득 채우”게 한다.(교리와 성약 65:2)

존 에이 윗소(1872~1952) 장로는 이렇게 가르쳤다.

“계시자는 주님의 도움으로 이전에 알려지지 않은 것을 알린다. 그것은 새로운 진리이거나 잊혀진 진리일 수도 있으며, 또는 알려진 진리를 사람의 필요에 맞게 새롭게 적용하는 것이거나 잊혀진 것을 다시 적용하는 것일 수도 있다.”(Evidences and Reconciliations, 258)

1.7

선지자들은 우리가 예수 그리스도를 믿는 신앙을 키우도록 도와준다

살아 있는 선지자의 말씀에 귀를 기울이고 따를 때 예수 그리스도를 믿는 우리의 신앙이 강화된다.(로마서 10:17 참조) 선지자 조셉 스미스(1805~1844)는 이렇게 가르쳤다. “신앙은 하나님의 종들의 간증을 통해서, 하나님의 말씀을 들음으로써 옵니다. 그 간증은 항상 예언과 계시의 영을 수반합니다.[요한계시록 19:10 참조]”(History of the Church, 3:379; 강조체 추가) 선지자들은 듣는 사람이 예수 그리스도를 믿는 신앙을 행사할 수 있도록 예언의 영으로 하나님의 말씀을 선포한다.

하나님 아버지께서는 당신의 자녀들을 사랑하시고 “땅의 주민들에게 임할 재앙을 알고” 계시기에(교리와 성약 1:17) 한 가지 해결책을 마련하셨다. 즉, 선지자 조셉 스미스를 통해 예수 그리스도 복음의 충만함을 회복하셨다. 그렇게 하여 주님께서는 “신앙이 … 땅에서 증가되”도록(교리와 성약 1:21) 방편을 마련하셨다. 그분은 이렇게 약속하셨다. “여러 하늘과 땅이 없어질지라도 나의 말은 없어지지 아니하고 다 이루어지리라. 내 자신의 음성으로 한 것이나 나의 종들의 음성으로 한 것이나 같으니라.”(교리와 성약 1:38) 선지자들의 가르침을 통해 주님의 말씀을 듣고 그 성취를 증거할 때 우리의 신앙이 자란다. 그런 신앙이 있을 때 의심과 사악함, 재난으로 고통을 겪는 세상에서 우리는 평안과 희망, 기쁨을 얻게 된다.

1.8

선지자들은 우리의 유익을 위해 가르친다

고든 비 힝클리(1910~2008) 회장은 선지자들의 권고와 경고를 거역하려는 사람들에게 다음과 같이 확언했다.

“우리의 간구는 일점일획도 개인의 욕망에서 비롯되는 것이 아님을 이해하시기 바랍니다. 우리는 어떤 목적이나 이유 없이 경고하지 않습니다. 여러 일들에 관해 발표된 결정 사항들은 심사숙고와 토론과 기도 없이 이뤄지지는 않았다는 것을 주지하십시오. 우리의 소망은 오직 여러분의 문제와 어려움과 가족 및 생활을 돕는 데 있다는 사실을 이해하시기 바랍니다. …

우리에게는 형제와 자매가 행복하게 되고, 화평과 사랑이 그들의 가정에 깃들며 그들이 여러 가지 의로운 일을 행함에 전능하신 하나님의 권능으로 축복받기를 간구하는 것 외에는 어떤 사사로운 욕심도 없습니다.”(“교회는 올바른 방향으로 나아가고”, 성도의 벗, 1993년 1월호, 59~60쪽)

1.9

살아 있는 선지자들의 가르침을 알고 적용할 때 안전이 임한다.

교회 연차 대회가 진행되는 동안 컨퍼런스 센터 내부 모습

오늘날 세상에서 직면하는 현세적 위험과 영적 위험은 우리에게 선지자의 인도가 얼마나 필요한지를 보여 주는 증거이다. 제일회장단의 제임스 이 파우스트(1920~2007) 회장은 우리가 그런 위험으로부터 어떻게 안전할 수 있는지에 대해 다음과 같이 설명했다.

“우리는 교회 회장이 교회를 위한 계시자로서 우리 모두를 위해 인도받을 것이라는 약속을 받아왔습니다. 우리의 안전은 그분이 말씀하는 것에 주의를 기울이고 그의 권고에 따르는 데 달려 있습니다.”(“계속되는 계시”, 성도의 벗, 1996년 8월호, 6쪽; 강조체 추가)

십이사도 정원회의 쿠엔틴 엘 쿡 장로는 교회의 충실한 회원들이 어떻게 선지자의 가르침을 통해 위험으로부터 보호받게 되는지 한 가지 예를 들었다.

“선지자들은 위험으로부터 우리를 보호하기 위해 우선순위에 따라 예언하도록 영감받습니다. 예를 들면, 1918년부터 1945년까지 선지자이셨던 히버 제이 그랜트 회장님은 주님께서 선지자 조셉에게 계시하신, 약속이 따르는 원리인 지혜의 말씀에[교회 회장들의 가르침: 히버 제이 그랜트(2002), 189~197쪽 참조] 충실할 것을 강조하라는 영감을 받으셨습니다.[교리와 성약 89편 참조] 그분은 금연과 금주의 중요성을 강조하셨으며 감독들에게 성전 추천서 접견 때 이러한 원리들을 면밀하게 살필 것을 지시하셨습니다.

그 당시 사회는 흡연을 적합한 행위, 심지어는 매력적인 행위로 받아들였습니다. 흡연과 여러 종류의 암을 관련짓는 과학적 연구들은 그로부터 먼 훗날에 이루어졌기 때문에 의학계는 흡연을 대수롭지 않게 받아들였습니다. 그랜트 회장님은 아주 강하게 권고하셨으며, 우리는 음주와 흡연을 삼가는 사람들로 알려지게 되었습니다. …

지혜의 말씀에 대한 순종은 회원들, 특히 청소년들에게 마약 사용과 그 때문에 야기되는 건강의 문제와 도덕적인 위험에 대한 예방 접종이 되었습니다.”(“선지자의 말씀에 주의를 기울이십시오”, 리아호나, 2008년 5월호, 48쪽; 강조체 추가)

십이사도 정원회의 엠 러셀 밸라드 장로는 살아 있는 선지자의 말씀을 따를 때 안전을 얻을 수 있으므로 선지자의 말씀에 주의를 기울이지 못하도록 방해하는 장애물을 막아 내야 한다고 경고했다.

“형제 자매 여러분, 우리 가운데 하나님의 선지자를 모시고 있는 것은 작은 일이 아닙니다. … 교회 회장의 말씀을 통해 전해지는 주님의 권고를 들을 때 우리는 적극적이고도 즉각적으로 응해야 합니다. 고대의 니파이가 ‘내가 가서 주께서 명하신 일들을 행하겠나이다.’(니파이전서 3:7)라고 하였던 것처럼 선지자의 권고에 따를 때 안전과 평안, 번영과 행복이 함께했음을 역사는 증명해 줍니다.

우리는 나병에 걸렸다가 결국에는 선지자 엘리사를 찾아가 ‘너는 가서 요단 강에 몸을 일곱 번 씻으라 네 살이 회복되어 깨끗하’게(열왕기하 5:10) 되리라는 지시를 받았던 나아만의 경험에 대해 알고 있습니다.

처음에 나아만은 엘리사의 권고를 기꺼이 따르려 하지 않았습니다. 그는 엘리사에게서 행하라고 받은 지시, 곧 요단 강에서 일곱 번을 씻으라는 것을 이해할 수가 없었습니다. 달리 말하자면, 그의 오만과 완고함 때문에 선지자를 통하여 오는 주님의 축복을 받을 수 없었던 것입니다. 마침내 그는 요단 강으로 내려가서 ‘하나님의 사람의 말대로 요단 강에 일곱 번 몸을 잠그니 그의 살이 어린 아이의 살 같이 깨끗하게 되었’습니다.(열왕기하 5:14)

나아만이 자신의 오만과 선지자의 권고를 듣지 않으려 하는 마음으로 말미암아 그토록 깨끗하게 하는 위대한 축복을 받지 못할 수도 있었다는 것을 깨달았다는 것은 얼마나 겸손한 일입니까! 그리고 우리의 선지자가 오늘날 우리에게 행하라 하신, 단순한 일에 귀 기울이지 않고 또 행하지 않기 때문에 우리 가운데 많은 사람들이 그 약속된 위대한 축복을 놓칠 수도 있다는 것을 깊이 생각할 때 우리는 얼마나 겸손해집니까! …

오늘 저는 여러분께 한 가지를 약속드리겠습니다. 그것은 단순하지만 참된 것입니다. 만일 여러분이 살아 있는 선지자와 사도들에게 귀 기울이고 또 우리의 권고를 경청한다면, 여러분은 떨어져 나가지 않을 것입니다.”(“너희는 저의 말을 받아들이라”, 리아호나, 2001년 7월호, 80~81쪽)

제일회장단의 디이터 에프 우흐트도르프 회장은 우리가 선지자를 통해 받는 영감 어린 응답에 따라 행할 때 축복이 온다는 점을 상기시켰다.

“우리는 지상에 살아 계신 선지자, 고든 비 힝클리 회장을 모시고 있습니다. 그분은 우리의 어려움과 두려움을 알고 계시며, 그분은 영감받은 답을 가지고 계십니다.

선지자들은 주님의 이름으로 그리고 분명하게 우리에게 말씀하십니다. 몰몬경에서 그것을 확증하고 있습니다. ‘이는 주 하나님께서는 이해력에 빛을 주심이니, 이는 그가 사람들에게 그들의 언어를 따라 그들이 이해하도록 말씀하심이니라.’(니파이후서 31:3)

주님의 말씀을 듣는 일뿐 아니라 그대로 행하는 것이 우리의 책임이며 그렇게 함으로써 우리는 회복된 복음의 의식과 성약의 축복을 얻을 수 있게 됩니다. 주님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. ‘나 주는 내가 말하는 것을 너희가 행할 때에는 내 말을 지킬 수밖에 없으나, 내가 말하는 것을 너희가 행하지 아니할 때에는 너희는 아무 약속도 받지 못하느니라.’(교리와 성약 82:10)

우리가 교회에서 완전한 회원이 되려고 열심히 노력할 때, 압도당하거나, 상처받거나, 실망하는 느낌을 받을 수도 있습니다. 길르앗의 유향이 있다는 것을 잊지 마십시오. 창조주께서 당신 자녀들의 영원한 운명을 위해 마련하신 계획의 핵심에 초점을 맞추도록 도와주는 우리 시대 선지자들의 말씀에 귀를 기울입시다.”(“선지자의 음성으로 축복받는 세계적인 교회”, 리아호나, 2002년 11월호, 12쪽; 강조체 추가)

1.10

우리에게 가장 필요한 것 중 하나는 선지자에게 귀를 기울이는 것이다

해롤드 비 리(1899~1973) 회장은 선지자의 권고가 우리의 견해와 다를 때에도 그 권고에 주의를 기울이는 것의 가치에 대해 설명했다.

“이 교회의 회원으로서 우리가 가질 수 있는 유일한 안전은 교회가 조직되던 날에 주님께서 교회 회원들에게 말씀하셨던 것을 그대로 행하는 것입니다. 우리는 주님께서 그분의 선지자를 통해서 주시는 말씀과 계명에 주의를 기울이는 법을 배워야 합니다. 다시 말해, ‘내 앞에서 온전히 거룩하게 걸으며, 그가 받는 대로 … 모든 인내와 신앙으로 그의 말을 마치 내 자신의 입에서 나온 것같이’(교리와 성약 21:4~5) 받아들여야 합니다. 인내와 신앙을 요하는 일들이 있을 것입니다. 여러분은 교회의 권세로부터 오는 것들을 좋아하지 않을 수도 있습니다. 그것이 여러분의 정치적 견해와 상반될 수도 있습니다 그것이 여러분의 사회적 견해와 상반될 수도 있습니다. 그것이 여러분의 사회적 생활의 일부에 방해가 될 수도 있습니다. 그러나 여러분이 이러한 것들을 친히 주님의 입에서 나온 것처럼 인내와 신앙을 가지고 귀 기울인다면, 그 약속은 ‘지옥 문이 너희를 이기지 못할 것임이니, 그러하도다. 주 하나님이 너희 앞에서 흑암의 권세를 흩어버리고 너희 유익과 또 자기 이름의 영광을 위하여 하늘을 진동하게 할 것임이니라.’(교리와 성약 21:6 참조)라는 것입니다.”(Conference Report, Oct. 1970, 152–53; or Improvement Era, Dec. 1970, 126; 또한 교회 회장들의 가르침: 해롤드 비 리, 84~85쪽 참조)

십이사도 정원회의 로버트 디 헤일즈 장로는 우리가 선지자의 권고를 따른다면 “불필요한 고통”으로부터 자유로울 것이라고 확언했다.

“선지자들의 권고를 따른다면, 우리는 불필요한 고통이나 자신을 파멸시키는 길에서 벗어나는 지상 생활을 영위할 수 있습니다. 이것은 우리가 시련을 당하지 않는다는 뜻은 아닙니다. 우리는 시련을 당할 것입니다. 이것은 우리가 시험받지 않는다는 뜻도 아닙니다. 우리는 시험을 받을 것입니다. 이것은 우리가 이 지상에 온 목적 가운데 일부이기 때문입니다. 그러나 선지자의 권고에 귀 기울인다면, 우리는 더욱 강건해지고 세상의 시험들을 이겨 낼 수 있을 것입니다. 소망과 기쁨을 얻게 될 것입니다. 선지자들의 모든 권고의 말씀이 주어진 이유는 우리가 더욱 강건하여져서 다른 사람들을 강화하고 도울 수 있게 하기 위해서입니다.”(“선지자의 음성을 듣고 순종하라”, 성도의 벗, 1995년 7월호, 17쪽; 또한 모사이야서 2:41; 교리와 성약 59:23 참조)

생각해 볼 점

• 이 장에 나온 해설에 따르면, 왜 우리는 경전에 있는 선지자들의 기록에 더하여 살아 있는 선지자들의 가르침이 필요한가?

• 살아 있는 선지자들의 가르침이 없었다면 여러분의 삶은 어떻게 달라졌겠는가?

• 엠 러셀 밸라드 장로는 사람들이 선지자를 따르는 데 방해가 되는 장애물의 하나로 교만을 언급했다. 그 밖에 또 어떤 것들이 있는가? 우리가 이런 장애물을 극복하거나 막아 내기 위해 할 수 있는 일은 무엇인가?

제안 과제

• 선지자, 선견자, 계시자란 용어를 여러분의 방식대로 설명하는 글을 짧게 세 단락으로 적어 본다. 이 세 가지 명칭 간에 차이점은 무엇인가? 그러한 차이점은 왜 중요한가?

• 다음 서술이 참됨에 대해 여러분이 느끼는 바를 적는다. 예수 그리스도 후기 성도 교회의 회원이 주님의 선지자를 배척하면서 주님을 받아들일 수는 없는 일이다.