Poglavlje 2
Otkupljenje dolazi po Svetom Mesiji — Sloboda izbora (opredjeljivanje) neophodna je za postojanje i napredovanje — Adam pade da bi ljudi bili — Ljudi su slobodni izabrati slobodu i vječni život. Oko 588–570. pr. Kr.
1 A sad, Jakove, govorim tebi: Ti si prvorođenac moj u danima tegobe moje u divljini. I gle, u svom djetinjstvu pretrpio si nevolje i mnogo žalosti zbog grubosti braće svoje.
2 Ipak, Jakove, prvorođenče moj u divljini, ti poznaješ veličinu Božju; i on će posvetiti nevolje tvoje za korist tvoju.
3 Stoga, duša će tvoja biti blagoslovljena, i ti ćeš prebivati u sigurnosti s bratom svojim, Nefijem; i dane svoje provest ćeš u službi Bogu svojemu. Stoga znadem da si otkupljen, zbog pravednosti Otkupitelja tvojega; jer ti vidje kako za punine vremena on dolazi donijeti spasenje ljudima.
4 I ti vidje u mladosti svojoj slavu njegovu; stoga, blagoslovljen si, baš kao oni kojima će on posluživati u tijelu; jer Duh je isti, jučer, danas, i zauvijek. I put je pripravljen od pada čovjekova, a spasenje je besplatno.
5 A ljudi su podučeni dostatno da raspoznaju dobro od zla. I zakon je dan ljudima. A po zakonu ni jedno tijelo nije opravdano; to jest, po zakonu su ljudi odbačeni. Da, po vremenitom zakonu bijahu odbačeni, a i po duhovnom zakonu propadaju odijeljeni od onoga što je dobro, i postaju bijedni zauvijek.
6 Stoga, otkupljenje dolazi kroz Svetoga Mesiju i u njemu; jer on je pun milosti i istine.
7 Gle, on prinosi sebe kao žrtvu za grijeh, da ispuni svrhe zakona, za sve one koji imaju srce skršeno i duh raskajan; i ni za koga drugoga ne mogu svrhe zakona biti ispunjene.
8 Stoga, kako li je veoma važno da se to otkrije žiteljima zemlje, da bi mogli spoznati kako nema nikoga tko bi mogao prebivati u nazočnosti Božjoj, osim da to bude po zaslugama, i milosrđu, i milosti Svetoga Mesije, koji polaže život svoj po tijelu, i uzima ga ponovno moću Duha, kako bi mogao ostvariti uskrsnuće mrtvih, jer je prvi koji će ustati.
9 Stoga, on je prvijenac Bogu, tako što će zagovarati za svu djecu ljudsku; a oni koji vjeruju u njega bit će spašeni.
10 I zbog zagovora za sve, svi ljudi dolaze k Bogu; stoga, oni stoje u nazočnosti njegovoj, da im on sudi u skladu s istinom i svetošću koja je u njemu. Dakle, zahtjevi zakona kojega Svetac dade, što dovodi do nanošenja kazne koja je pripojena, a kazna koja je pripojena jest u oprečnosti s tom srećom koja je pripojena, kako bi se ispunile svrhe pomirenja —
11 Jer mora svakako biti da ima oprečnosti u svemu. Da nije tako, prvorođenče moj u divljini, pravednost ne bi mogla biti ostvarena, niti opačina, niti svetost ni bijeda, niti dobro ni zlo. Stoga, sve svakako mora biti složeno u jedno; stoga, ako bi to bilo jedno tijelo, moralo bi svakako ostati kao mrtvo, nemajući života niti smrti, ni raspadljivosti ni neraspadljivosti, sreće ni bijede, niti osjetljivosti ni neosjetljivosti.
12 Stoga, ono bi svakako moralo biti stvoreno kao nešto bezvrijedno; stoga, ne bi bilo svrhe u cilju njegova stvaranja. Stoga, to bi moralo svakako uništiti mudrost Božju i njegove vječne nakane, a također i moć, i milosrđe, i pravdu Božju.
13 A reknete li da nema zakona, reći ćete također da nema ni grijeha. A reknete li da nema grijeha, reći ćete također da nema ni pravednosti. A nema li pravednosti, nema ni sreće. A nema li pravednosti ni sreće, nema ni kazne ni bijede. A ako svega toga nema, nema ni Boga. A nema li Boga, nas nema, niti zemlje; jer ne bi moglo biti stvaranja svega, niti onoga što djeluje, ni onoga na što se djeluje; stoga, sve bi moralo nestati.
14 I evo, sinovi moji, govorim vam ovo za vašu korist i poduku; jer postoji Bog, i on stvori sve, i nebesa i zemlju, i sve što na njima jest, i ono što djeluje i ono na što se djeluje.
15 I da se ostvare vječne nakane njegove za čovjeka, nakon što bijaše stvorio praroditelje naše, i zvijeri poljske i ptice nebeske, i ukratko, sve što je stvoreno, moralo je svakako biti da postojaše oprečnost; i to zabranjen plod u oprečnosti stablu života; jedan bijaše sladak, a drugi gorak.
16 Stoga, Gospod Bog dade čovjeku da djeluje sam za sebe. Dakle, čovjek ne bi mogao djelovati sam za sebe, osim ako ne bi bilo tako da je namamljen jednim ili drugim.
17 I ja, Lehi, u skladu s onim što pročitah, moram svakako pretpostaviti da anđeo Božji, u skladu s onim što je zapisano, pade s neba; stoga, on postade đavlom, pošto je tražio ono što je zlo pred Bogom.
18 A zato što pade s neba i postade bijedan zauvijek, on također tražaše bijedu cijelog ljudskog roda. Stoga, on reče Evi, da, ona stara zmija, a to je đavao, koji je otac svih laži, stoga on reče: Blaguj od zabranjenog ploda, i nećete umrijeti, nego ćete biti poput Boga, poznavajući dobro i zlo.
19 I nakon što Adam i Eva blagovaše od zabranjenoga ploda, bijahu istjerani iz Edenskog vrta, da obrađuju zemlju.
20 I oni rodiše djecu; da, i to obitelj cijele zemlje.
21 I dani djece ljudske bijahu produženi u skladu s voljom Božjom, da bi se mogla pokajati dok su u tijelu; stoga, stanje njihovo postade stanje kušnje, a vrijeme njihovo bijaše produljeno, u skladu sa zapovijedima koje Gospod Bog dade djeci ljudskoj. Jer on dade zapovijed da se svi ljudi moraju pokajati; jer on pokaza svim ljudima da bijahu izgubljeni zbog prijestupa roditelja svojih.
22 I evo gle, da Adam ne prestupi, ne bi pao, već bi ostao u Edenskom vrtu. I sve što bijaše stvoreno moralo bi ostati u istom stanju u kojemu bijaše nakon što bijaše stvoreno; i moralo bi ostati zauvijek, i ne bi imalo svršetka.
23 I oni ne bi imali djece; stoga, ostali bi u stanju nevinosti, nemajući radosti, jer ne upoznaše bijedu; ne čineći dobro, jer ne upoznaše grijeh.
24 No gle, sve bijaše učinjeno prema mudrosti onoga koji znade sve.
25 Adam pade da bi ljudi bili; a ljudi jesu, da bi radost imali.
26 A Mesija dolazi za punine vremena, kako bi otkupio djecu ljudsku od pada. A zato što su otkupljeni od pada, oni postadoše slobodni zauvijek, raspoznavajući dobro od zla; da djeluju samostalno, a ne da bilo tko na njih djeluje, osim da to bude kaznom po zakonu u velik i posljednji dan, u skladu sa zapovijedima koje Bog dade.
27 Stoga, ljudi su slobodni po tijelu; i sve im je dano što je potrebno čovjeku. I oni su slobodni izabrati slobodu i vječni život, po velikom Posredniku svih ljudi, ili izabrati sužanjstvo i smrt, prema sužanjstvu i moći đavlovoj; jer on nastoji da svi ljudi budu bijedni poput njega.
28 I evo, sinovi moji, htio bih da se oslonite na velikog Posrednika, i poslušate velike zapovijedi njegove; i budete vjerni riječima njegovim, i izaberete vječni život, u skladu s voljom Svetoga Duha njegova;
29 I ne izaberete vječnu smrt, u skladu s voljom tijela i zlom koje je u njemu, koji daju duhu đavlovu moć da zasužnji, da vas baci u pakao, kako bi mogao vladati nad vama u kraljevstvu svojemu.
30 Ja izrekoh ovih nekoliko riječi svima vama, sinovi moji, u posljednjim danima kušnje svoje; i izabrah dobar dio, u skladu s riječima prorokovim. I nemam nikakva drugog cilja doli vječne dobrobiti duša vaših. Amen.