Γραφές
Διδαχή και Διαθήκες 76


Τμήμα 76

Όραμα που δόθηκε στον Τζόζεφ Σμιθ τον Προφήτη και στον Σίντνεϊ Ρίγκντον, στο Χάιραμ του Οχάιο, στις 16 Φεβρουαρίου 1832. Προλογίζοντας την καταγραφή αυτού του οράματος, η ιστορία του Τζόζεφ Σμιθ αναφέρει: «Μετά την επιστροφή μου από τη συνέλευση στο Άμχερστ, συνέχισα τη μετάφραση των Γραφών. Από διάφορες αποκαλύψεις που είχαν ληφθεί, ήταν προφανές ότι πολλά σημαντικά σημεία σχετικά με τη σωτηρία του ανθρώπου είχαν αφαιρεθεί από τη Βίβλο, ή χάθηκαν προτού συνταχθεί. Φάνηκε αυτονόητο από τις αλήθειες που είχαν απομείνει, ότι εάν ο Θεός ανταμείβει όλους σύμφωνα με τις πράξεις που έγιναν στη θνητή ζωή, ο όρος «Ουρανοί», όπως προοριζόταν για τον αιώνιο οίκο των Αγίων, θα πρέπει να περιλαμβάνει περισσότερα βασίλεια από ένα. Κατά συνέπεια, … κατά τη μετάφραση του Ευαγγελίου του Αγίου Ιωάννη, εγώ και ο Πρεσβύτερος Ρίγκντον είδαμε το ακόλουθο όραμα». Τη στιγμή που δόθηκε αυτό το όραμα, ο Προφήτης μετέφραζε το Κατά Ιωάννην 5:29.

1–4, Ο Κύριος είναι Θεός. 5–10, Τα μυστήρια του βασιλείου θα αποκαλυφθούν σε όλους τους πιστούς. 11–17, Όλοι θα σηκωθούν στην ανάσταση δικαίων και αδίκων. 18–24, Οι κάτοικοι πολλών κόσμων είναι γιοι και κόρες του Θεού μέσω της Εξιλέωσης του Ιησού Χριστού. 25–29, Ένας άγγελος του Θεού έπεσε και έγινε ο διάβολος. 30–49, Οι γιοι της απωλείας υποφέρουν αιώνια καταδίκη. Όλοι οι άλλοι κερδίζουν κάποιο βαθμό σωτηρίας. 50–70, Περιγράφεται η δόξα και η ανταμοιβή των υπερυψωμένων όντων στο επουράνιο βασίλειο. 71–80, Περιγράφονται αυτοί που θα κληρονομήσουν το επίγειο βασίλειο. 81–113, Επεξηγείται η κατάσταση αυτών που βρίσκονται στην έσχατη, την επίγεια και την επουράνια δόξα. 114–119, Οι πιστοί μπορούν να δουν και να κατανοήσουν τα μυστήρια της βασιλείας του Θεού με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος.

1 Ακούστε, ω ουρανοί, και αφουγκράσου, ω γη, και αγαλλιασθείτε εσείς οι κάτοικοι αυτής, γιατί ο Κύριος είναι Θεός, και εκτός αυτού δεν υπάρχει άλλος Σωτήρας.

2 Μεγάλη είναι η σοφία Του, θαυμαστοί είναι οι οδοί Του, και την απεραντοσύνη των έργων Του κανείς δεν μπορεί να ανακαλύψει.

3 Οι σκοποί Του δεν αποτυγχάνουν, ούτε υπάρχει κανείς που να μπορεί να σταματήσει το χέρι Του.

4 Από αιωνιότητα σε αιωνιότητα είναι ο ίδιος, και ο χρόνος Του ποτέ δεν τελειώνει.

5 Διότι έτσι λέει ο Κύριος – Εγώ, ο Κύριος, είμαι ελεήμων και μακρόθυμος σε όσους με φοβούνται, και ευαρεστούμαι να τιμώ όσους με υπηρετούν με χρηστότητα και αλήθεια μέχρι τέλους.

6 Μεγάλη θα είναι η ανταμοιβή τους και αιώνια θα είναι η δόξα τους.

7 Και σε αυτούς θα αποκαλύψω όλα τα μυστήρια, μάλιστα, όλα τα κρυμμένα μυστήρια του βασιλείου μου από παλιά και για τους μέλλοντες αιώνες, θα τους γνωστοποιήσω την ευδοκία του θελήματός μου για όλα όσα σχετίζονται με το βασίλειό μου.

8 Μάλιστα, ακόμη και τα θαύματα της αιωνιότητας θα γνωρίσουν, και τα μελλούμενα θα τους δείξω, ακόμη και εκείνα πολλών γενεών.

9 Και η σοφία τους θα είναι μεγάλη, και η κατανόησή τους θα φτάσει στους ουρανούς. Και μπροστά τους η σοφία των σοφών θα χαθεί και η σύνεση του συνετών θα εκμηδενιστεί.

10 Διότι με το Πνεύμα μου θα τους φωτίσω και με τη δύναμή μου θα τους γνωστοποιήσω τα μυστικά του θελήματός μου –μάλιστα, ακόμη και εκείνα που μάτι δεν έχει δει, ούτε αυτί έχει ακούσει, μήτε έχουν μπει ακόμα στην καρδιά του ανθρώπου.

11 Εμείς, ο Τζόζεφ Σμιθ, ο νεότερος, και ο Σίντνεϊ Ρίγκντον, υπό την επήρρειατου Πνεύματος στις 16 Φεβρουαρίου, το έτος του Κυρίου μας χίλια οκτακόσια τριάντα δύο –

12 Με τη δύναμη του Πνεύματος τα μάτια μας άνοιξαν και η διάνοιά μας φωτίστηκε, για να δούμε και να κατανοήσουμε τα του Θεού –

13 Ακόμη και εκείνα που ήταν από την αρχή, πριν από τη δημιουργία του κόσμου, που ορίστηκαν από τον Πατέρα, μέσω του Μονογενούς του Υιού, ο οποίος ήταν στην αγκαλιά του Πατέρα, ακόμη και από την αρχή.

14 Για τον οποίο καταθέτουμε μαρτυρία. Και η μαρτυρία που φέρουμε είναι η πληρότητα του Ευαγγελίου του Ιησού Χριστού, ο οποίος είναι ο Υιός, τον οποίο είδαμε και με τον οποίο συνομιλήσαμε στο επουράνιο όραμα.

15 Διότι καθώς εκτελούσαμε το έργο της μετάφρασης, το οποίο ο Κύριος μας είχε αναθέσει, φτάσαμε στον εικοστό ένατο στίχο του πέμπτου κεφαλαίου του Ιωάννη, που μας δόθηκε ως εξής –

16 Μιλώντας για την ανάσταση των νεκρών, σχετικά με εκείνους που θα ακούσουν τη φωνή του Υιού του Ανθρώπου:

17 Και θα σηκωθούν. Αυτοί που έχουν κάνει καλό, στην ανάσταση των δικαίων. Και αυτοί που έχουν κάνει κακό, στην ανάσταση των αδίκων.

18 Λοιπόν αυτό μας έκανε να θαυμάσουμε, γιατί μας δόθηκε από το Πνεύμα.

19 Και ενώ διαλογιζόμασταν επ΄ αυτών, ο Κύριος άγγιξε τα μάτια της διάνοιάς μας και αυτά άνοιξαν, και η δόξα του Κυρίου έλαμψε ολόγυρα.

20 Και είδαμε τη δόξα του Υιού, στα δεξιά του Πατρός, και λάβαμε από την πληρότητα Του.

21 Και είδαμε τους αγίους αγγέλους, και εκείνους που είναι καθαγιασμένοι μπροστά στον θρόνο Του, να προσκυνούν τον Θεό και τον Αμνό, οι οποίοι τον προσκυνούν στους αιώνες των αιώνων.

22 Και τώρα, μετά από τόσες μαρτυρίες που έχουν δοθεί για Αυτόν, τούτη είναι η μαρτυρία, η απολύτως τελευταία, που δίνουμε για Αυτόν: Ζει!

23 Γιατί τον είδαμε, δηλαδή στα δεξιά του Θεού. Και ακούσαμε τη φωνή που έδινε μαρτυρία ότι είναι ο Μονογενής τού Πατρός –

24 Ότι με Αυτόν, και μέσω Αυτού, και από Αυτόν, οι κόσμοι υπάρχουν και δημιουργήθηκαν, και οι κάτοικοί τους είναι γιοι και κόρες του Θεού.

25 Και αυτό είδαμε επίσης, και καταθέτουμε μαρτυρία ότι ένας άγγελος του Θεού, που είχε το δικαίωμα να βρίσκεται στην παρουσία του Θεού, εξεγέρθηκε εναντίον του Μονογενούς του Υιού, τον οποίον αγαπούσε ο Πατέρας και ο οποίος ήταν στην αγκαλιά του Πατέρα, εκδιώχθηκε από την παρουσία του Θεού και του Υιού,

26 Και ονομάστηκε «Απώλεια», γιατί οι ουρανοί έκλαψαν για αυτόν – ήταν ο Εωσφόρος, ο γιος της αυγής.

27 Και ιδού και να, έπεσε! έπεσε, δηλαδή ο γιος της αυγής!

28 Και ενώ ήμασταν ακόμη υπό το Πνεύμα, ο Κύριος μας πρόσταξε να γράψουμε το όραμα. Γιατί είδαμε τον Σατανά, το αρχαίο φίδι, δηλαδή τον διάβολο, που εξεγέρθηκε εναντίον του Θεού, και επεδίωξε να πάρει τη βασιλεία του Θεού μας και του Χριστού Του –

29 Επομένως, κάνει πόλεμο με τους αγίους του Θεού και τους περικυκλώνει ολόγυρα.

30 Και είδαμε ένα όραμα για τα δεινά εκείνων με τους οποίους έκανε πόλεμο και νίκησε, γιατί έτσι έφτασε η φωνή του Κυρίου προς εμάς:

31 Έτσι λέει ο Κύριος σχετικά με όλους εκείνους οι οποίοι γνωρίζουν τη δύναμή μου, και την έχουν νιώσει, και αφέθηκαν στη δύναμη του διαβόλου για να νικηθούν, και να αρνηθούν την αλήθεια και να αψηφήσουν τη δύναμή μου –

32 Αυτοί είναι εκείνοι οι γιοι της απωλείας, για τους οποίους λέω ότι θα ήταν καλύτερα να μην είχαν γεννηθεί ποτέ.

33 Επειδή είναι σκεύη οργής, καταδικασμένα να υποφέρουν την οργή του Θεού, μαζί με τον διάβολο και τους αγγέλους του στην αιωνιότητα.

34 Όσον αφορά αυτούς, έχω πει ότι δεν υπάρχει συγχώρηση σε αυτόν τον κόσμο ούτε στον επόμενο κόσμο –

35 Γιατί αρνήθηκαν το Άγιο Πνεύμα αφού το έλαβαν, και αρνήθηκαν τον Μοναγενή Υιό του Πατέρα, τον σταύρωσαν οι ίδιοι και τον υπέβαλαν σε δημόσιο εξευτελισμό.

36 Τούτοι είναι αυτοί που θα καταλήξουν μέσα στη λίμνη από φωτιά και θειάφι, με τον διάβολο και τους αγγέλους του –

37 Και οι μόνοι στους οποίους ο δεύτερος θάνατος θα έχει οποιαδήποτε ισχύ.

38 Μάλιστα, αληθινά, οι μόνοι που δεν θα λυτρωθούν όταν έρθει ο καιρός του Κυρίου, μετά τα βάσανα της οργής Του.

39 Γιατί όλοι οι υπόλοιποι θα εμφανιστούν με την ανάσταση των νεκρών, μέσω του θριάμβου και της δόξας του Αμνού, που φονεύθηκε, ο οποίος ήταν στην αγκαλιά του Πατέρα πριν από τη δημιουργία των κόσμων.

40 Και αυτό είναι το Ευαγγέλιο, τα χαρμόσυνα νέα για τα οποία η φωνή έδωσε μαρτυρία προς εμάς από τους ουρανούς –

41 Ότι ήρθε στον κόσμο, δηλαδή ο Ιησούς, για να σταυρωθεί για τον κόσμο, και να άρει τις αμαρτίες του κόσμου, και να εξαγνίσει τον κόσμο, και να τον καθαρίσει από κάθε αδικία.

42 Για να σωθούν μέσω αυτού όλοι, τους οποίους ο Πατέρας είχε θέσει στην κυριαρχία Του και είχε πλάσει μέσω αυτού.

43 Ο οποίος δοξάζει τον Πατέρα και σώζει όλα τα έργα των χεριών Του, εκτός από εκείνους τους γιους της απωλείας που αρνούνται τον Υιό ενώ ο Πατέρας τον έχει αποκαλύψει.

44 Επομένως, τους σώζει όλους εκτός από αυτούς –αυτοί θα εκδιωχθούν σε παντοτινή τιμωρία, που είναι ατελείωτη τιμωρία, που είναι αιώνια τιμωρία, για να βασιλεύουν με τον διάβολο και τους αγγέλους του στην αιωνιότητα, εκεί όπου το σκουλήκι τους δεν πεθαίνει, και η φωτιά δεν σβήνει, το οποίο είναι το βασανιστήριό τους–

45 Και το τέλος τους, ούτε τον τόπο τους, ούτε το βασανιστήριό τους, κανένας δεν γνωρίζει.

46 Ούτε αποκαλύφθηκε, ούτε αποκαλύπτεται, ούτε θα αποκαλυφθεί σε άνθρωπο, παρ’ εκτός σε εκείνους που έχουν γίνει μέτοχοι αυτού.

47 Παρ’ όλα αυτά, Εγώ, ο Κύριος, το δείχνω διαμέσου οράματος σε πολλούς, αλλά αμέσως το κλείνω πάλι.

48 Επομένως, το τέλος, το πλάτος, το ύψος, το βάθος και τη δυστυχία τους, δεν τα καταλαβαίνουν, κι ούτε κανένας άνθρωπος εκτός εκείνων που ορίστηκαν σε αυτή την καταδίκη.

49 Και ακούσαμε τη φωνή να λέει: Γράψτε το όραμα, γιατί, αυτό είναι το τέλος του οράματος των βασάνων των ασεβών.

50 Και πάλι δίνουμε μαρτυρία –γιατί είδαμε και ακούσαμε, και αυτή είναι η μαρτυρία του Ευαγγελίου του Χριστού σχετικά με αυτούς που θα εμφανιστούν κατά την ανάσταση των δικαίων–

51 Αυτοί είναι εκείνοι που δέχθηκαν τη μαρτυρία του Ιησού, και πίστεψαν στο όνομά Του και βαπτίστηκαν κατά τον τρόπο της ταφής Του, βυθισμένοι κάτω από το νερό στο όνομά Του, και τούτο σύμφωνα με την εντολή που έδωσε –

52 Ότι τηρώντας τις εντολές θα μπορέσουν να πλυθούν και να καθαριστούν από όλες τις αμαρτίες τους, και να λάβουν το Άγιο Πνεύμα με την χειροθεσία από εκείνον που χειροτονήθηκε και επισφραγίστηκε σε αυτή την εξουσία.

53 Και όποιοι τα καταφέρουν μέσω πίστης, και σφραγιστούν από το Άγιο Πνεύμα της υπόσχεσης, το οποίο ο Πατέρας απλώνει επάνω σε όλους εκείνους που είναι δίκαιοι και αληθινοί.

54 Αυτοί είναι εκείνοι που αποτελούν την εκκλησία του Πρωτοτόκου.

55 Αυτοί είναι εκείνοι στα χέρια των οποίων ο Πατέρας έχει αποθέσει τα πάντα –

56 Αυτοί είναι εκείνοι που είναι ιερείς και βασιλιάδες, που έχουν λάβει από την πληρότητα και από τη δόξα Του.

57 Και είναι ιερείς του Υψίστου, σύμφωνα με την τάξη του Μελχισεδέκ, που ήταν κατά την τάξη του Ενώχ, που ήταν κατά την τάξη του Μονογενούς Υιού.

58 Επομένως, όπως είναι γραμμένο, οι ίδιοι είναι θεοί, δηλαδή οι γιοι του Θεού –

59 Επομένως, τα πάντα είναι δικά τους, είτε ζωή είτε θάνατος, ή τα παρόντα ή τα μέλλοντα, όλα είναι δικά τους και είναι του Χριστού, και ο Χριστός είναι του Θεού.

60 Και θα υπερνικήσουν τα πάντα.

61 Γι’ αυτό, κανείς ας μην δοξάζει άνθρωπο, αλλά ας δοξάζει τον Θεό, ο οποίος θα υποτάξει όλους τους εχθρούς κάτω από τα πόδια Του.

62 Αυτοί θα κατοικούν στην παρουσία του Θεού και του Χριστού Του στους αιώνες των αιώνων.

63 Αυτοί είναι εκείνοι που θα φέρει μαζί Του, όταν θα έρθει μέσα στα σύννεφα του ουρανού για να βασιλεύσει στον λαό Του επάνω στη γη.

64 Αυτοί είναι εκείνοι που θα συμμετέχουν στην πρώτη ανάσταση.

65 Αυτοί είναι εκείνοι που θα εμφανιστούν κατά την ανάσταση των δικαίων.

66 Αυτοί είναι εκείνοι που έρχονται προς τοΌρος Σιών, και την πόλη του ζώντος Θεού, στον επουράνιο τόπο, τον ιερότερο όλων.

67 Αυτοί είναι εκείνοι που έχουν έρθει στην αναρίθμητη συντροφιά των αγγέλων, στη γενική σύναξη και εκκλησία του Ενώχ, και του Πρωτοτόκου.

68 Αυτοί είναι εκείνοι τα ονόματα των οποίων είναι γραμμένα στους ουρανούς, όπου ο Θεός και ο Χριστός είναι ο κριτής όλων.

69 Αυτοί είναι εκείνοι οι δίκαιοι άνθρωποι, τελειοποιημένοι μέσω του Ιησού του μεσολαβητή της καινής διαθήκης, ο οποίος πραγματοποίησε αυτήν την τέλεια εξιλέωση χύνοντας το αίμα Του.

70 Αυτοί είναι εκείνοι των οποίων τα σώματα είναι επουράνια, των οποίων η δόξα είναι σαν του ήλιου, δηλαδή η δόξα του Θεού, του υψίστου όλων, του οποίου η δόξα είναι γραμμένο ότι είναι αντιπροσωπευτική της δόξας του ήλιου στο στερέωμα.

71 Και πάλι, είδαμε τον επίγειο κόσμο, και ιδού και να, αυτοί είναι εκείνοι από τους επιγείους, των οποίων η δόξα διαφέρει από εκείνη της Εκκλησίας του Πρωτοτόκου, οι οποίοι έχουν λάβει την πληρότητα του Πατρός, δηλαδή όπως η σελήνη διαφέρει από τον ήλιο στο στερέωμα.

72 Ιδού, αυτοί είναι εκείνοι που πέθαναν χωρίς νόμο.

73 Και επίσης είναι εκείνα τα πνεύματα των ανθρώπων στη φυλακή, τους οποίους ο Υιός επισκέφθηκε και στους οποίους κήρυξε το Ευαγγέλιο, ώστε να κριθούν όπως οι άνθρωποι κατά τη σάρκα.

74 Οι οποίοι δεν έλαβαν τη μαρτυρία του Ιησού κατά τη σάρκα, αλλά την έλαβαν στη συνέχεια.

75 Αυτοί είναι εκείνοι οι αξιότιμοι άνθρωποι της γης, οι οποίοι τυφλώθηκαν από την πονηριά των ανθρώπων.

76 Αυτοί είναι εκείνοι που λαμβάνουν από τη δόξα Του, αλλά όχι από την πληρότητά Του.

77 Αυτοί είναι εκείνοι που λαμβάνουν από την παρουσία του Υιού, αλλά όχι από την πληρότητα του Πατέρα.

78 Επομένως, είναι επίγεια σώματα, και όχι σώματα επουράνια, και διαφέρουν ως προς τη δόξα όπως η σελήνη διαφέρει από τον ήλιο.

79 Αυτοί είναι εκείνοι που δεν είναι θαρραλέοι στη μαρτυρία του Ιησού. Επομένως, δεν αποκτούν στεφάνι επάνω στο βασίλειο του Θεού μας.

80 Και τώρα αυτό είναι το τέλος του οράματος που είδαμε των επιγείων, που ο Κύριος μας πρόσταξε να γράψουμε ενώ ήμασταν ακόμη υπό το Πνεύμα.

81 Και ξανά, είδαμε τη δόξα των τελεστίων, η οποία δόξα είναι εκείνη των κατωτέρων, δηλαδή όπως η δόξα των αστεριών διαφέρει από τη δόξα της σελήνης στο στερέωμα.

82 Αυτοί είναι εκείνοι που δεν έλαβαν το Ευαγγέλιο του Χριστού, ούτε τη μαρτυρία του Ιησού.

83 Αυτοί είναι εκείνοι που δεν αρνούνται το Άγιο Πνεύμα.

84 Αυτοί είναι εκείνοι που ρίχνονται στην κόλαση.

85 Αυτοί είναι εκείνοι που δεν θα λυτρωθούν από τον διάβολο μέχρι την τελευταία ανάσταση, έως ότου ο Κύριος, δηλαδή ο Χριστός ο Αμνός, θα έχει ολοκληρώσει το έργο Του.

86 Αυτοί είναι εκείνοι που δεν λαμβάνουν από την πληρότητά Του στον αιώνιο κόσμο, αλλά από του Αγίου Πνεύματος μέσω της τέλεσης διακονίας των επιγείων.

87 Και οι επίγειοι μέσω της τέλεσης διακονίας των επουρανίων.

88 Και επίσης, οι έσχατοι την λαμβάνουν από την τέλεση διακονίας αγγέλων, οι οποίοι ορίζονται για να τελέσουν διακονία προς αυτούς ή οι οποίοι ορίζονται να είναι πνεύματα διακονίας για αυτούς. Διότι αυτοί θα είναι κληρονόμοι σωτηρίας.

89 Και έτσι είδαμε, στο επουράνιο όραμα, τη δόξα των εσχάτων, που ξεπερνά κάθε διάνοια.

90 Και κανένας δεν τη γνωρίζει εκτός από αυτόν στον οποίο ο Θεός την αποκάλυψε.

91 Και έτσι είδαμε τη δόξα των επιγείων που υπερέχει στα πάντα της δόξας των εσχάτων, ακόμη και στη δόξα και στην εξουσία και στη δύναμη και στην κυριαρχία.

92 Και έτσι είδαμε τη δόξα των επουρανίων, που υπερέχει στα πάντα – όπου ο Θεός, δηλαδή ο Πατέρας, βασιλεύει επάνω στον θρόνο Του στους αιώνες των αιώνων.

93 Μπροστά στον θρόνο του οποίου τα πάντα υποκλίνονται με ταπεινή ευλάβεια, και του αποδίδουν δόξα στους αιώνες των αιώνων.

94 Εκείνοι που κατοικούν στην παρουσία Του είναι η εκκλησία του Πρωτοτόκου. Και βλέπουν όπως τους βλέπουν και γνωρίζουν όπως τους γνωρίζουν, έχοντας λάβει από την πληρότητα και από τη χάρη Του.

95 Και τους κάνει ίσους σε εξουσία και δύναμη και κυριαρχία.

96 Και η δόξα των επουρανίων είναι μία, όπως και η δόξα του ήλιου είναι μία.

97 Και η δόξα των επιγείων είναι μία, όπως και η δόξα της σελήνης είναι μία.

98 Και η δόξα των εσχάτων είναι μία, όπως και η δόξα των αστεριών. Γιατί όπως ένα αστέρι διαφέρει από ένα άλλο αστέρι σε δόξα, το ίδιο διαφέρει και ο ένας από τον άλλον σε δόξα στον έσχατο κόσμο.

99 Επειδή αυτοί είναι εκείνοι του Παύλου και του Απολλώ και του Κεφά.

100 Αυτοί είναι εκείνοι που λένε ότι μερικοί είναι του ενός και μερικοί του άλλου – μερικοί του Χριστού και μερικοί του Ιωάννη, και μερικοί του Μωυσή, και μερικοί του Ηλία, και μερικοί του Ησαΐου, και μερικοί του Ησαΐα, και μερικοί του Ενώχ.

101 Αλλά δεν δέχθηκαν το Ευαγγέλιο, ούτε τη μαρτυρία του Ιησού, ούτε τους προφήτες, ούτε την αιώνια διαθήκη.

102 Τέλος, όλοι αυτοί είναι εκείνοι που δεν θα συναθροιστούν με τους αγίους, για να καταμετρηθούν μαζί με την Εκκλησία του Πρωτοτόκου και να γίνουν δεκτοί μέσα στο νέφος.

103 Αυτοί είναι εκείνοι που είναι ψεύτες, και μάγοι, και μοιχοί και μαστρωποί, και οποιοσδήποτε αγαπά και κατασκευάζει ψέματα.

104 Αυτοί είναι εκείνοι που υποφέρουν την οργή του Θεού στη γη.

105 Αυτοί είναι εκείνοι που υποφέρουν την εκδίκηση της αιώνιας φωτιάς.

106 Αυτοί είναι εκείνοι που ρίχνονται στην κόλαση και υφίστανται την οργή του Παντοδύναμου Θεού, μέχρι το πλήρωμα του χρόνου, όταν ο Χριστός θα έχει υποτάξει όλους τους εχθρούς κάτω από τα πόδια Του, και θα έχει τελειοποιήσει το έργο Του.

107 Όταν θα παραδώσει το βασίλειο, και θα το παρουσιάσει στον Πατέρα, άσπιλο, λέγοντας: Νίκησα και μόνος πάτησα τον ληνό του οίνου, δηλαδή το πατητήρι του θυμού και της οργής του Παντοδύναμου Θεού.

108 Τότε θα στεφθεί με το στεφάνι της δόξας Του, για να καθίσει στον θρόνο της εξουσίας Του να βασιλεύει στους αιώνες των αιώνων.

109 Όμως ιδού και να, είδαμε τη δόξα και τους κατοίκους του έσχατου κόσμου, που ήταν αναρίθμητοι σαν τα αστέρια στο στερέωμα του ουρανού ή σαν την άμμο στην ακτή.

110 Και ακούσαμε τη φωνή του Κυρίου να λέει: Όλοι αυτοί θα κλίνουν το γόνυ, και κάθε γλώσσα θα εξομολογηθεί σε αυτόν ο οποίος κάθεται στον θρόνο στους αιώνες των αιώνων.

111 Γιατί θα κριθούν σύμφωνα με τα έργα τους, και κάθε άνθρωπος θα λάβει σύμφωνα με τα δικά του έργα, τη δική του κυριαρχία, στα οικήματα που είναι έτοιμα.

112 Και θα είναι υπηρέτες του Υψίστου. Αλλά όπου ο Θεός και ο Χριστός κατοικούν δεν μπορούν να έρθουν, κόσμοι χωρίς τέλος.

113 Αυτό είναι το τέλος του οράματος που είδαμε, το οποίο προσταχθήκαμε να γράψουμε ενόσω ήμασταν ακόμη υπό το Πνεύμα.

114 Αλλά μεγάλα και θαυμαστά είναι τα έργα του Κυρίου και τα μυστήρια του βασιλείου Του που μας έδειξε, τα οποία ξεπερνούν κάθε διανόηση σε δόξα και σε δύναμη και σε κυριαρχία.

115 Τα οποία μας πρόσταξε να μην γράψουμε ενόσω ήμασταν ακόμη υπό το Πνεύμα, και δεν είναι πρέπον για άνθρωπο να ξεστομίσει.

116 Ούτε άνθρωπος είναι ικανός να τα γνωστοποιήσει, διότι γίνονται ορατά και κατανοητά μόνο με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος, την οποία ο Θεός απονέμει σε όσους τον αγαπούν, και εξαγνίζονται ενώπιόν Του.

117 Στους οποίους παραχωρεί αυτό το προνόμιο, να βλέπουν και να γνωρίζουν οι ίδιοι.

118 Ότι μέσω της δύναμης και της εκδήλωσης του Πνεύματος, ενώ βρίσκονται κατά τη σάρκα, μπορούν να βρεθούν στην παρουσία Του στον κόσμο της δόξας.

119 Και στον Θεό και στον Αμνό ας είναι δόξα και τιμή και κυριαρχία στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.