1 Αληθινά, έτσι λέει ο Κύριος προς εσάς που έχετε συγκεντρωθεί για να λάβετε το θέλημά Του για εσάς:

2 Ιδού, αυτό ευαρεστεί τον Κύριό σας, και οι άγγελοι αγαλλιάζουν για εσάς. Οι ελεημοσύνες των προσευχών σας ανέβηκαν στα αυτιά του Κυρίου του Σαββάτου, και οι προσευχές σας καταγράφονται στο βιβλίο των ονομάτων των αγιασμένων, δηλαδή αυτών του επουράνιου κόσμου.

3 Γι’ αυτό, τώρα σας στέλνω έναν άλλο Παράκλητο, δηλαδή προς εσάς φίλοι μου, για να κατοικεί στην καρδιά σας, δηλαδή το Άγιο Πνεύμα της υπόσχεσης. Το οποίο είναι ο ίδιος Παράκλητος που υποσχέθηκα στους μαθητές μου, όπως καταγράφεται στην μαρτυρία του Ιωάννη.

4 Αυτός ο Παράκλητος είναι η υπόσχεση που δίνω προς εσάς της αιώνιας ζωής, δηλαδή της δόξας του επουρανίου βασιλείου.

5 Η οποία δόξα είναι εκείνη της Εκκλησίας του Μονογενούς, δηλαδή του Θεού, του αγιοτέρου όλων, μέσω του Ιησού Χριστού του Υιού του –

6 Αυτού που ανέβηκε ψηλά, όπως επίσης κατέβηκε κάτω από τα πάντα, διότι κατανόησε τα πάντα, ώστε να είναι μέσα στα πάντα και διαμέσου των πάντων, το φως της αλήθειας.

7 Η οποία αλήθεια λάμπει. Αυτό είναι το φως του Χριστού. Όπως επίσης Αυτός είναι στον ήλιο, και το φως του ήλιου, και η δύναμή του με την οποία δημιουργήθηκε.

8 Όπως επίσης Αυτός είναι στη σελήνη, και είναι το φως της σελήνης, και η δύναμή της με την οποία δημιουργήθηκε.

9 Όπως επίσης είναι το φως των αστεριών, και η δύναμη με την οποία δημιουργήθηκαν.

10 Και η γη επίσης, και η δύναμή της, δηλαδή η γη επάνω στην οποία στέκεστε.

11 Και το φως που λάμπει, το οποίο σας δίνει φως, είναι μέσω Αυτού που φωτίζει τα μάτια σας, το οποίο είναι το ίδιο φως που ζωοποιεί την αντίληψή σας.

12 Το οποίο φως εκχέεται από την παρουσία του Θεού για να γεμίσει την απεραντοσύνη του διαστήματος –

13 Το φως που είναι μέσα στα πάντα, που δίνει ζωή στα πάντα, που είναι ο νόμος με τον οποίο κυβερνώνται τα πάντα, δηλαδή η δύναμη του Θεού ο οποίος κάθεται στον θρόνο Του, ο οποίος βρίσκεται στην αγκαλιά της αιωνιότητας, ο οποίος είναι στο μέσον των πάντων.

14 Λοιπόν, αληθινά σας λέω, ότι μέσω της λύτρωσης που γίνεται για εσάς πραγματοποιείται η Ανάσταση από τους νεκρούς.

15 Και το πνεύμα και το σώμα είναι η ψυχή του ανθρώπου.

16 Και η ανάσταση από τους νεκρούς είναι η λύτρωση της ψυχής.

17 Και η λύτρωση της ψυχής συντελείται μέσω Αυτού που ζωοποιεί τα πάντα, στην καρδιά του οποίου εντέλλεται ότι θα την κληρονομήσουν οι φτωχοί και οι πράοι της γης.

18 Επομένως, πρέπει να εξαγνιστεί από κάθε ανομία, ώστε να είναι προετοιμασμένη για την επουράνια δόξα.

19 Διότι αφού εκπληρώσει το μέτρο της δημιουργίας της, θα στεφθεί με δόξα, δηλαδή με την παρουσία του Θεού Πατέρα.

20 Ώστε σώματα που είναι από το επουράνιο βασίλειο να την αποκτήσουν στους αιώνες των αιώνων. Διότι, γι’ αυτό τον σκοπό φτιάχτηκε και δημιουργήθηκε, και γι’ αυτό τον σκοπό εξαγνίζονται αυτοί.

21 Και όσοι δεν εξαγνίζονται μέσω του νόμου που σας έδωσα, του ίδιου του νόμου του Χριστού, πρέπει να κληρονομήσουν κάποιο άλλο βασίλειο, δηλαδή το επίγειο βασίλειο ή το έσχατο βασίλειο.

22 Διότι αυτός που δεν είναι σε θέση να τηρήσει τον νόμο ενός επουρανίου βασιλείου δεν μπορεί να τηρήσει την επουράνια δόξα.

23 Και αυτός που δεν μπορεί να τηρήσει τον νόμο ενός επιγείου βασιλείου δεν μπορεί να τηρήσει την επίγεια δόξα.

24 Και εκείνος που δεν μπορεί να τηρήσει τον νόμο ενός εσχάτου βασιλείου δεν μπορεί να τηρήσει την έσχατη δόξα. Επομένως, πρέπει να τηρήσει ένα βασίλειο το οποίο δεν είναι βασίλειο δόξας.

25 Και πάλι, αληθινά σας λέω, η γη τηρεί τον νόμο ενός επουρανίου βασιλείου, γιατί εκπληρώνει το μέτρο της δημιουργίας της και δεν παραβιάζει τον νόμο –

26 Ως εκ τούτου, θα αγιασθεί. Μάλιστα, παρόλο που θα πεθάνει, θα ζωοποιηθεί πάλι, και θα τηρήσει τη δύναμη μέσω της οποίας ζωοποιείται, και οι δίκαιοι θα την κληρονομήσουν.

27 Επειδή κι αν πεθάνουν, θα αναστηθούν ξανά, σε πνευματικό σώμα.

28 Όσοι έχουν επουράνιο πνεύμα θα λάβουν το ίδιο σώμα που ήταν υλικό σώμα. Ακόμα κι εσείς θα λάβετε το σώμα σας, και η δόξα σας θα είναι εκείνη η δόξα με την οποία το σώμα σας ζωοποιείται.

29 Εσείς οι οποίοι ζωοποιείστε από ένα μέρος της επουράνιας δόξας, θα λάβετε κατόπιν από αυτήν, ακόμα και πληρότητα.

30 Και αυτοί οι οποίοι ζωοποιούνται από ένα μέρος της επίγειας δόξας θα λάβουν τότε από αυτήν, δηλαδή πληρότητα.

31 Και επίσης εκείνοι οι οποίοι ζωοποιούνται από ένα μέρος της εσχάτης δόξας θα λάβουν τότε από αυτήν, δηλαδή πληρότητα.

32 Και όσοι απομένουν θα ζωοποιηθούν επίσης. Ωστόσο, θα επιστρέψουν ξανά στον τόπο τους, για να γευτούν αυτό που είναι πρόθυμοι να δεχτούν, επειδή δεν ήταν πρόθυμοι να γευτούν αυτό που θα μπορούσαν να είχαν δεχτεί.

33 Διότι τι ωφελεί έναν άνθρωπο αν του δοθεί ένα δώρο, και δεν δεχθεί το δώρο; Ιδού, δεν χαίρεται με αυτό που του προσφέρεται, ούτε χαίρεται με αυτόν που είναι ο δωρητής του δώρου.

34 Και πάλι, αληθινά σας λέω, αυτό που διέπεται από τον νόμο διατηρείται επίσης από τον νόμο και τελειοποιείται και αγιάζεται από αυτόν.

35 Εκείνοι οι οποίοι παραβιάζουν τον νόμο, και δεν αντέχουν τον νόμο, αλλά επιζητούν να γίνουν οι ίδιοι νόμος, και θέλουν να μείνουν στην αμαρτία, και εξ ολοκλήρου παραμένουν στην αμαρτία, δεν μπορούν να αγιαστούν με νόμο, ούτε με έλεος, δικαιοσύνη ούτε κρίση. Επομένως, θα πρέπει να παραμείνουν ακάθαρτοι.

36 Σε όλα τα βασίλεια έχει δοθεί νόμος.

37 Και υπάρχουν πολλά βασίλεια. Γιατί δεν υπάρχει χώρος στον οποίο δεν υπάρχει βασίλειο. Και δεν υπάρχει βασίλειο στο οποίο δεν υπάρχει χώρος, είτε ανώτερο είτε κατώτερο βασίλειο.

38 Και προς κάθε βασίλειο δίνεται ένας νόμος. Και σε κάθε νόμο υπάρχουν επίσης ορισμένα όρια και προϋποθέσεις.

39 Όλα τα όντα που δεν τηρούν αυτές τις προϋποθέσεις δεν δικαιολογούνται.

40 Γιατί η νοημοσύνη προσκολλάται στη νοημοσύνη. Η σοφία δέχεται σοφία. Η αλήθεια ενστερνίζεται την αλήθεια. Η αρετή αγαπά την αρετή. Το φως ακολουθεί το φως. Το έλεος περικλείει συμπόνια και διεκδικεί τα δικά του. Η δικαιοσύνη συνεχίζει την πορεία της και διεκδικεί τα δικά της. Η κρίση πορεύεται μπροστά από το πρόσωπο εκείνου ο οποίος κάθεται στον θρόνο και κυβερνά και εκτελεί τα πάντα.

41 Αυτός καταλαβαίνει τα πάντα, και τα πάντα είναι εμπρός Του, και τα πάντα είναι γύρω Του. Και Αυτός είναι υπεράνω πάντων, και μέσα στα πάντα, και είναι διαμέσου των πάντων. Και τα πάντα υπάρχουν διαμέσου αυτού και από αυτόν, δηλαδή τον Θεό, στους αιώνες των αιώνων.

42 Και πάλι, αληθινά σας λέω, έχει δώσει έναν νόμο για τα πάντα, βάσει του οποίου κινούνται μέσα στον χρόνο και τον καιρό τους.

43 Και οι πορείες τους είναι σταθερές, δηλαδή οι πορείες του ουρανού και της γης, που περιλαμβάνουν τη γη και όλους τους πλανήτες.

44 Και δίνουν φως το ένα στο άλλο στον χρόνο και στον καιρό τους, στα λεπτά τους, στις ώρες τους, στις μέρες τους, στις εβδομάδες τους, στους μήνες τους, στα χρόνια τους – όλα αυτά αποτελούν ένα έτος για τον Θεό, αλλά όχι για τον άνθρωπο.

45 Η γη κινείται επάνω στις φτερούγες της, και ο ήλιος της δίνει το φως του την ημέρα, και το φεγγάρι την φωτίζει τη νύχτα, και τα αστέρια δίνουν επίσης το φως τους, καθώς κινούνται επάνω στις φτερούγες τους μέσα στη δόξα τους, εν μέσω της δύναμης του Θεού.

46 Με τι να παρομοιάσω αυτά τα βασίλεια, ώστε να καταλάβετε;

47 Ιδού, όλα αυτά είναι βασίλεια, και όποιος έχει δει κάποιο ή το μικρότερο από αυτά έχει δει τον Θεό να κινείται μέσα στο μεγαλείο και τη δύναμή Του.

48 Σας λέω, έχει δει Εκείνον. Κι όμως, αυτός που ήρθε στους δικούς Του δεν έγινε αντιληπτός.

49 Το φως φέγγει μέσα στο σκοτάδι, και το σκοτάδι δεν το κατάλαβε. Παρ’ όλα αυτά, θα έρθει η ημέρα που θα καταλάβετε ακόμη και τον Θεό, παίρνοντας ζωή με αυτόν και από αυτόν.

50 Τότε θα ξέρετε ότι με είδατε, ότι Εγώ είμαι, και ότι είμαι το αληθινό φως που είναι μέσα σας, και ότι εσείς είστε μέσα μου. Αλλιώς δεν θα μπορούσατε να πληθύνεστε.

51 Ιδού, θα παρομοιάσω αυτά τα βασίλεια με έναν άνθρωπο που έχει ένα χωράφι, και έστειλε τους υπηρέτες του στο χωράφι για να σκάψουν το χωράφι.

52 Και είπε στον πρώτο: Πήγαινε και εργάσου στο χωράφι, και την πρώτη ώρα θα έρθω σε εσένα, και θα δεις την αγαλλίαση της όψης μου.

53 Και είπε στον δεύτερο: Πήγαινε κι εσύ στο χωράφι, και τη δεύτερη ώρα θα σε επισκεφθώ με την αγαλλίαση της όψης μου.

54 Και επίσης στον τρίτο, λέγοντας: Θα σε επισκεφθώ.

55 Και στον τέταρτο, και ούτω καθεξής έως τον δωδέκατο.

56 Και ο κύριος του χωραφιού πήγε στον πρώτο την πρώτη ώρα, και έμεινε μαζί του όλη εκείνη την ώρα, και αυτός χάρηκε με το φως της όψης του κυρίου του.

57 Και μετά αποσύρθηκε από τον πρώτο, ώστε να επισκεφθεί επίσης τον δεύτερο, και τον τρίτο, και τον τέταρτο, και ούτω καθεξής έως τον δωδέκατο.

58 Και έτσι όλοι έλαβαν το φως της όψης του κυρίου τους, κάθε άνθρωπος στην ώρα του, και στον χρόνο, και στον καιρό του –

59 Ξεκινώντας από τον πρώτο, και ούτω καθεξής έως τον τελευταίο, και από τον τελευταίο έως τον πρώτο, και από τον πρώτο έως τον τελευταίο.

60 Καθένας με τη σειρά του, μέχρι να τελειώσει ο χρόνος του, δηλαδή σύμφωνα με τις εντολές του κυρίου του, ώστε ο κύριός του να δοξασθεί σε αυτόν, και αυτός στον κύριό του, ούτως ώστε να δοξαστούν όλοι.

61 Επομένως, με αυτήν την παραβολή θα παρομοιάσω όλα αυτά τα βασίλεια, και τους κατοίκους τους – κάθε βασίλειο στην ώρα του, και στον χρόνο του, και στον καιρό του, δηλαδή σύμφωνα με το πρόσταγμα που έδωσε ο Θεός.

62 Και πάλι, αληθινά σας λέω, φίλοι μου, αφήνω αυτά τα λόγια σε σας για να τα συλλογιστείτε μέσα στην καρδιά σας, μαζί με αυτή την εντολή που σας δίνω, ότι πρέπει να επικαλείστε εμένα όσο είμαι κοντά –

63 Πλησιάστε προς εμένα και θα πλησιάσω προς εσάς. Αναζητήστε με επιμελώς και θα με βρείτε. Ζητήστε και θα λάβετε. Χτυπήστε και θα σας ανοιχθεί.

64 Οτιδήποτε ζητήσετε από τον Πατέρα στο όνομά μου, θα σας δοθεί, που να είναι κατάλληλο για εσάς.

65 Και αν ζητήσετε κάτι που δεν είναι κατάλληλο για εσάς, θα στραφεί προς καταδίκη σας.

66 Ιδού, αυτό που ακούτε είναι σαν τη φωνή κάποιου που φωνάζει δυνατά μέσα στην έρημο –στην έρημο, επειδή δεν μπορείτε να τον δείτε– τη φωνή μου, επειδή η φωνή μου είναι Πνεύμα. Το Πνεύμα μου είναι αλήθεια. Η αλήθεια συνεχίζει να υπάρχει και δεν έχει τέλος. Και αν είναι μέσα σας θα αφθονήσει.

67 Και αν αποβλέπετε μόνο στη δόξα μου, ολόκληρο το σώμα σας θα είναι γεμάτο φως, και δεν θα υπάρχει σκοτάδι μέσα σας. Και εκείνο το σώμα που είναι γεμάτο με φως καταλαβαίνει τα πάντα.

68 Γι’ αυτό, αγιασθείτε, ώστε ο νους σας να είναι μόνο προς τον Θεό, και θα έρθουν οι ημέρες που θα τον δείτε. Γιατί θα αποκαλύψει το πρόσωπό Του προς εσάς, και αυτό θα γίνει στον δικό Του χρόνο, και με τον δικό Του τρόπο, και σύμφωνα με τη δικό Του θέλημα.

69 Θυμηθείτε τη μεγάλη και τελευταία υπόσχεση που σας έδωσα. Αποβάλλετε τις ανάξιες σας σκέψεις και τα υπερβολικά γέλια μακριά από εσάς.

70 Παραμείνετε, παραμείνετε σε αυτό τον τόπο, και καλέστε μία επίσημη σύναξη, δηλαδή εκείνων που είναι οι πρωτεργάτες σε τούτο το τελευταίο βασίλειο.

71 Και εκείνοι τους οποίους προειδοποίησαν στο ταξίδι τους, ας στραφούν προς τον Κύριο και ας αναλογιστούν για λίγο στην καρδιά τους την προειδοποίηση που έλαβαν.

72 Ιδού, και να, θα φροντίσω τα ποίμνιά σας, και θα προετοιμάσω πρεσβυτέρους και θα τους στείλω σε αυτούς.

73 Ιδού, θα επιταχύνω το έργο μου στην ώρα του.

74 Και δίνω εντολή σε εσάς, οι οποίοι είστε οι πρωτεργάτες σε αυτό το τελευταίο βασίλειο, να συναχθείτε, και να οργανωθείτε, και να προετοιμαστείτε, και να αγιασθείτε. Μάλιστα, καθαρίστε την καρδιά σας και καθαρίστε τα χέρια και τα πόδια σας ενώπιόν μου, για να σας καταστήσω καθαρούς.

75 Για να δώσω μαρτυρία προς τον Πατέρα, και Θεό σας, και Θεό μου, ότι είστε καθαροί από το αίμα αυτής της άνομης γενεάς. Ώστε να εκπληρώσω αυτήν την υπόσχεση, αυτήν τη μεγάλη και τελευταία υπόσχεση, την οποία σας έδωσα, όταν θελήσω.

76 Επίσης, δίνω σε εσάς εντολή να συνεχίσετε με προσευχή και νηστεία από εδώ και στο εξής.

77 Και δίνω σε εσάς εντολή να διδάσκετε ο ένας τον άλλον τη διδαχή του βασιλείου.

78 Διδάξτε με επιμέλεια και η χάρη μου θα σας παρασταθεί, ώστε να εκπαιδευθείτε πιο τέλεια στη θεωρία, στην αρχή, στη διδαχή, στον νόμο του Ευαγγελίου, στα πάντα που σχετίζονται με το βασίλειο του Θεού, τα οποία σας είναι απαραίτητα για να καταλάβετε.

79 Για εκείνα τόσο στους ουρανούς όσο και στη γη, και κάτω από τη γη. Εκείνα που ήταν, εκείνα που είναι, εκείνα που πρέπει σύντομα να πραγματοποιηθούν. Εκείνα που είναι στον τόπο σας, εκείνα που είναι στο εξωτερικό. Οι πόλεμοι και η σύγχυση των εθνών, και οι κρίσεις που γίνονται στη γη. Και γνώση επίσης για χώρες και βασίλεια –

80 Για να είστε έτοιμοι στα πάντα όταν θα σας στείλω ξανά για να μεγαλύνετε την κλήση στην οποία σας κάλεσα και την αποστολή με την οποία σας επιφόρτισα.

81 Ιδού, σας απέστειλα για να δώσετε μαρτυρία και να προειδοποιήσετε τον λαό, και είναι αρμόζον κάθε άνθρωπος που έχει προειδοποιηθεί να προειδοποιεί τον πλησίον του.

82 Επομένως, απέμειναν χωρίς δικαιολογία και οι αμαρτίες τους είναι επάνω στο κεφάλι τους.

83 Αυτός που με αναζητά από νωρίς θα με βρει και δεν θα εγκαταλειφθεί.

84 Γι’ αυτό, παραμείνετε, και εργαστείτε επιμελώς, ώστε να τελειοποιηθείτε στη διακονία σας για να πορευθείτε ανάμεσα στους Εθνικούς για τελευταία φορά, όσους θα κατονομάσει το στόμα του Κυρίου, για να δέσετε τον νόμο και να σφραγίσετε τη μαρτυρία, και να προετοιμάσετε τους αγίους για την ώρα της κρίσης που πρόκειται να έρθει.

85 Ώστε να μπορέσουν οι ψυχές τους να ξεφύγουν από την οργή του Θεού, την ερήμωση του αποτροπιασμού που περιμένει τους ανόμους, τόσο σε αυτόν τον κόσμο όσο και στον επόμενο. Αληθινά, σας λέω, εκείνοι που δεν είναι οι πρώτοι πρεσβύτεροι ας συνεχίσουν στον αμπελώνα έως ότου τους καλέσει το στόμα του Κυρίου, γιατί δεν έχει έρθει ακόμη η ώρα τους. Τα ενδύματά τους δεν είναι καθαρά από το αίμα αυτής της γενιάς.

86 Μείνετε μέσα στην ελευθερία η οποία σας καθιστά ελεύθερους. Μην εμπλέκεστε σε αμαρτία, αλλά ας είναι τα χέρια σας καθαρά, έως ότου έρθει ο Κύριος.

87 Δεν είναι πολλές οι ημέρες λοιπόν που η γη θα τρέμει και θα παραπαίει πέρα-δώθε σαν τον μεθυσμένο. Και ο ήλιος θα κρύψει το πρόσωπό του και θα αρνηθεί να δώσει φως. Και το φεγγάρι θα λουστεί με αίμα. Και τα αστέρια θα οργισθούν υπερβολικά και θα πέσουν κάτω σαν σύκο που πέφτει από συκιά.

88 Και μετά τη μαρτυρία σας, πέφτει οργή και αγανάκτηση επάνω στον λαό.

89 Επειδή μετά τη μαρτυρία σας επέρχεται η μαρτυρία σεισμών, που θα προκαλέσουν στεναγμούς μέσα στη γη, και άνθρωποι θα πέσουν στο έδαφος και δεν θα μπορούν να σταθούν.

90 Και επέρχεται επίσης η μαρτυρία της φωνής των βροντών, και της φωνής των κεραυνών, και της φωνής των καταιγίδων, και της φωνής των κυμάτων της θάλασσας που υψώνονται πέρα από τα όριά τους.

91 Και τα πάντα θα είναι σε αναταραχή. Και σίγουρα, οι καρδιές των ανθρώπων θα λιποψυχήσουν. Γιατί φόβος θα κυριεύσει όλους τους ανθρώπους.

92 Και άγγελοι θα πετάξουν μέσα από τον ουρανό, φωνάζοντας με δυνατή φωνή, ηχώντας την σάλπιγγα του Θεού, λέγοντας: Ετοιμαστείτε, ετοιμαστείτε, ω κάτοικοι της γης. Γιατί έφτασε η κρίση του Θεού μας. Ιδού, και να, ο Νυμφίος έρχεται. Βγείτε έξω για να τον προϋπαντήσετε.

93 Και αμέσως θα εμφανιστεί ένα μεγάλο σημείο στους ουρανούς, και θα το δουν μαζί όλοι οι λαοί.

94 Και ένας άλλος άγγελος θα ηχήσει τη σάλπιγγά του, λέγοντας: Εκείνη η τρανή εκκλησία, η μητέρα των αποτροπιασμών, που έκανε όλα τα έθνη να πιουν από το κρασί του θυμού της πορνείας της, που διώκει τους αγίους του Θεού, οι οποίοι έχυσαν το αίμα τους –εκείνη που κάθεται επάνω σε πολλά νερά, και επάνω στα νησιά της θάλασσας– ιδού, είναι τα ζιζάνια της γης. Είναι δεμένη σε δεμάτια. Τα δεσμά της είναι γερά, κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να τα λύσει. Επομένως, είναι έτοιμη να καεί. Και θα ηχήσει τον ήχο της σάλπιγγας τόσο μακρύ όσο και δυνατό, και όλα τα έθνη θα τον ακούσουν.

95 Και θα γίνει σιωπή στους ουρανούς μέχρι μισή ώρα. Και αμέσως μετά θα ξεδιπλωθεί το πέπλο του ουρανού, όπως ξετυλίγεται ένας τυλιγμένος πάπυρος, και το πρόσωπο του Κυρίου θα αποκαλυφθεί.

96 Και οι άγιοι που είναι επάνω στη γη, οι οποίοι είναι ζωντανοί, θα σπεύσουν και θα μαζευτούν για να τον προϋπαντήσουν.

97 Και αυτοί που κοιμούνται στον τάφο τους θα σηκωθούν, γιατί θα ανοιχτούν οι τάφοι τους. Και επίσης θα μαζευτούν να τον προϋπαντήσουν στη μέση του στύλου του ουρανού –

98 Αυτοί είναι του Χριστού, οι πρώτοι καρποί, αυτοί που θα κατέβουν πρώτοι μαζί του, και αυτοί που βρίσκονται στη γη και στους τάφους τους, οι οποίοι πρώτοι θα σπεύσουν να τον προϋπαντήσουν. Και όλο αυτό με τη φωνή της σάλπιγγας που θα ηχήσει ο άγγελος του Θεού.

99 Και μετά από αυτό ένας άλλος άγγελος θα ηχήσει, η οποία είναι η δεύτερη σάλπιγγα. Και μετά έρχεται η λύτρωση εκείνων που είναι του Χριστού κατά την έλευσή Του. Οι οποίοι έχουν λάβει το μερίδιό τους σε εκείνη την φυλακή που έχει προετοιμαστεί για αυτούς, ώστε να λάβουν το Ευαγγέλιο και να κριθούν σύμφωνα με τους ανθρώπους κατά τη σάρκα.

100 Και πάλι, θα ηχήσει κι άλλη σάλπιγγα, η οποία είναι η Τρίτη σάλπιγγα. Κατόπιν θα έρθουν τα πνεύματα των ανθρώπων που πρόκειται να κριθούν, και θα βρεθούν ένοχοι καταδίκης.

101 Και αυτοί είναι οι υπόλοιποι των νεκρών. Και δεν ξαναζούν έως ότου τελειώσουν τα χίλια χρόνια, κι ούτε πάλι, μέχρι το τέλος της γης.

102 Κι άλλη σάλπιγγα θα ηχήσει, η οποία είναι η τέταρτη σάλπιγγα, λέγοντας: Υπάρχουν ανάμεσα σε εκείνους που θα παραμείνουν μέχρι εκείνη τη μεγάλη και τελευταία ημέρα, δηλαδή μέχρι το τέλος, αυτοί που παραμένουν ακόμα ακάθαρτοι.

103 Κι άλλη σάλπιγγα θα ηχήσει, η οποία είναι η Πέμπτη σάλπιγγα, που είναι ο πέμπτος άγγελος ο οποίος παραδίδει το αιώνιο Ευαγγέλιο – πετώντας στο μέσον του ουρανού, προς όλα τα έθνη, τις φυλές, τις γλώσσες και τους ανθρώπους.

104 Και αυτός θα είναι ο ήχος της σάλπιγγάς του, λέγοντας σε όλους τους ανθρώπους, τόσο στον ουρανό όσο και στη γη, και σε εκείνους που βρίσκονται κάτω από τη γη – γιατί κάθε αυτί θα την ακούσει, και κάθε γόνατο θα κλίνει, και κάθε γλώσσα θα ομολογήσει, ενώ ακούν τον ήχο της σάλπιγγας που λέει: Φοβού τον Θεό, και δοξάζετε αυτόν που κάθεται επάνω στον θρόνο, στους αιώνες των αιώνων. Γιατί η ώρα της κρίσης Του έφτασε.

105 Και πάλι, άλλος άγγελος θα ηχήσει τη σάλπιγγά του, που είναι ο έκτος άγγελος, λέγοντας: Έπεσε αυτή που έκανε όλα τα έθνη να πιουν από το κρασί του θυμού της πορνείας της. Έπεσε, έπεσε!

106 Και πάλι, άλλος άγγελος θα ηχήσει τη σάλπιγγά του, που είναι ο έβδομος άγγελος, λέγοντας: Τελείωσε. τελείωσε! Ο Αμνός του Θεού έχει νικήσει και πάτησε τον ληνό μόνος του, δηλαδή τον ληνό του οίνου τού θυμού και της οργής του Θεού, του Παντοκράτορα.

107 Και τότε οι άγγελοι θα στεφθούν με τη δόξα της δύναμής Του, και οι άγιοι θα γεμίσουν με τη δόξα Του, και θα λάβουν την κληρονομιά τους και θα γίνουν ίσοι μαζί Του.

108 Και τότε ο πρώτος άγγελος θα ηχήσει ξανά τη σάλπιγγά του στα αυτιά όλων των ζωντανών, και θα αποκαλύψει τις μυστικές πράξεις των ανθρώπων, και τα μεγάλα έργα του Θεού τα πρώτα χίλια χρόνια.

109 Και τότε ο δεύτερος άγγελος θα ηχήσει τη σάλπιγγά του, και θα αποκαλύψει τις μυστικές πράξεις των ανθρώπων, και τις σκέψεις και τις προθέσεις της καρδιάς τους, και τα μεγάλα έργα του Θεού τα δεύτερα χίλια χρόνια –

110 Και ούτω καθεξής, έως ότου ο έβδομος άγγελος ηχήσει τη σάλπιγγά του. Και θα σταθεί στη γη και στη θάλασσα, και θα ορκιστεί στο όνομα εκείνου που κάθεται στον θρόνο, ότι δεν υπάρχει πια χρόνος. Και ο Σατανάς θα δεθεί, εκείνο το παλιό φίδι, που ονομάζεται διάβολος, και δεν θα λυθεί για διάστημα χιλίων ετών.

111 Και έπειτα θα λυθεί για λίγο, ώστε να συγκεντρώσει τα στρατεύματά του.

112 Και ο Μιχαήλ, ο έβδομος άγγελος, δηλαδή ο αρχάγγελος, θα συγκεντρώσει τα στρατεύματά του, δηλαδή τις στρατιές των ουρανών.

113 Και ο διάβολος θα συγκεντρώσει τα στρατεύματά του. Δηλαδή τις δυνάμεις της κόλασης, και θα δώσει μάχη ενάντια στον Μιχαήλ και τις στρατιές του.

114 Και έπειτα ακολουθεί η μάχη του μέγα Θεού. Και ο διάβολος και τα στρατεύματά του θα απορριφθούν στον δικό τους τόπο, ώστε να μην έχουν πλέον εξουσία επί των αγίων.

115 Γιατί ο Μιχαήλ θα πολεμήσει τις μάχες τους, και θα νικήσει αυτόν που επιζητεί τον θρόνο αυτού που κάθεται επάνω στον θρόνο, δηλαδή του Αρνίου.

116 Αυτή είναι η δόξα του Θεού, και των καθαγιασμένων. Και δεν θα δουν ποτέ πια θάνατο.

117 Επομένως, αληθινά σας λέω, φίλοι μου, καλέστε την επίσημη σύναξή σας, όπως σας έχω προστάξει.

118 Και καθώς δεν έχουν όλοι πίστη, αναζητήστε επιμελώς και διδάξτε ο ένας τον άλλον λόγια σοφίας. Μάλιστα, αναζητήστε από τα καλύτερα βιβλία λόγια σοφίας. Αναζητήστε μάθηση, δηλαδή με μελέτη και επίσης με πίστη.

119 Οργανωθείτε. Ετοιμάστε καθετί απαραίτητο. Και εδραιώστε έναν οίκο, δηλαδή έναν οίκο προσευχής, έναν οίκο νηστείας, έναν οίκο πίστης, έναν οίκο μάθησης, έναν οίκο δόξας, έναν οίκο τάξης, έναν οίκο του Θεού.

120 Για να είναι τα εισερχόμενά σας στο όνομα του Κυρίου. Για να είναι τα εξερχόμενά σας στο όνομα του Κυρίου. Για να είναι όλοι οι χαιρετισμοί σας στο όνομα του Κυρίου, με χέρια υψωμένα προς τον Ύψιστο.

121 Γι’ αυτό, πάψτε όλες τις ελαφρολογίες, όλες τους γέλωτες, όλες τις λάγνες επιθυμίες σας, όλη την υπερηφάνεια και την επιπολαιότητά σας, και όλες τις κακές σας πράξεις.

122 Ορίστε ανάμεσά σας έναν δάσκαλο κι ας μην μιλούν όλοι ταυτόχρονα. Αλλά ας μιλά ένας κάθε φορά και ας ακούνε όλοι οι άλλοι τα λόγια του, ώστε όταν όλοι έχουν μιλήσει να έχουν όλοι εξυψωθεί πνευματικά και κάθε άνθρωπος να έχει το ίδιο προνόμιο.

123 Φροντίστε να αγαπάτε ο ένας τον άλλον. Πάψτε να είστε ζηλόφθονοι. Μάθετε να μοιράζεστε μεταξύ σας, όπως απαιτεί το Ευαγγέλιο.

124 Πάψτε να είστε νωθροί. Πάψτε να είστε ακάθαρτοι. Πάψτε να βρίσκετε λάθη ο ένας του άλλου. Πάψτε να κοιμάστε περισσότερο από όσο χρειάζεται. Να αποσύρεστε στο κρεβάτι σας νωρίς, για να μην είστε εξαντλημένοι. Να ξυπνάτε νωρίς, ώστε το σώμα και το μυαλό σας να αναζωογονούνται.

125 Και πάνω απ’ όλα ενδυθείτε τον δεσμό της αγνής αγάπης, σαν με μανδύα, ο οποίος είναι ο δεσμός της τελειότητας και της ειρήνης.

126 Να προσεύχεστε πάντα, για να μην λιποψυχήσετε μέχρι να έρθω. Ιδού, και να, θα έρθω γρήγορα, και θα σας δεχτώ. Αμήν.

127 Και πάλι, η τάξη του οίκου που προετοιμάστηκε για την προεδρία της σχολής των προφητών, καθιερώθηκε για τη διδασκαλία τους στα πάντα που είναι απαραίτητα για αυτούς, δηλαδή για όλους τους κατέχοντες υπεύθυνη θέση της Εκκλησίας, ή με άλλα λόγια, εκείνους που καλούνται να τελούν διακονία στην Εκκλησία, ξεκινώντας από τους αρχιερείς, ακόμη και έως τους διακόνους –

128 Και αυτή θα είναι η τάξη του οίκου της προεδρίας του σχολείου: Εκείνος που ορίζεται πρόεδρος ή δάσκαλος, θα πρέπει να βρίσκεται ορθός θέση του, στον οίκο ο οποίος θα προετοιμαστεί για αυτόν.

129 Επομένως, θα είναι πρώτος στον οίκο του Θεού, σε μία θέση που το εκκλησίασμα του οίκου θα ακούσει τα λόγια του προσεκτικά και ξεκάθαρα, χωρίς ηχηρές ομιλίες.

130 Και όταν μπαίνει στον οίκο του Θεού, γιατί πρέπει να είναι πρώτος στον οίκο – δες, αυτό είναι όμορφο, ώστε να είναι παράδειγμα –

131 Ας προσφέρει προσευχή γονατιστός ενώπιον του Θεού, ως ένδειξη ή ανάμνηση της αιώνιας διαθήκης.

132 Και όταν κάποιος έρθει μετά από αυτόν, ας σηκωθεί ο δάσκαλος και, με υψωμένα χέρια στους ουρανούς, μάλιστα, ακόμη και απευθείας, ας χαιρετίσει τον αδελφό ή τους αδελφούς του με αυτά τα λόγια:

133 Είσαι αδελφός ή αδελφοί; Σας χαιρετίζω στο όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού, ως ένδειξη ή ανάμνηση της αιώνιας διαθήκης, με την οποία διαθήκη σας δέχομαι σε κοινωνία, με αποφασιστικότητα που είναι σταθερή, ακίνητη και αμετάβλητη, για να γίνω φίλος και αδελφός σας μέσω της χάρης του Θεού στους δεσμούς αγάπης, για να βαδίζουμε άμεμπτοι σε όλες τις εντολές του Θεού, με ευχαριστία, στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

134 Και εκείνος που θεωρείται ανάξιος αυτού του χαιρετισμού δεν θα έχει θέση ανάμεσά σας. Διότι δεν θα ανέχεστε ο οίκος μου να μολυνθεί από αυτόν.

135 Και αυτός που εισέρχεται και είναι πιστός ενώπιόν μου, και είναι αδελφός ή αν είναι αδελφοί, θα χαιρετήσει τον πρόεδρο ή τον δάσκαλο με χέρια υψωμένα στους ουρανούς, με την ίδια προσευχή και διαθήκη ή λέγοντας Αμήν, ως ένδειξη αυτών.

136 Ιδού, αληθινά, σας λέω, αυτό είναι για εσάς ένα παράδειγμα χαιρετισμού του ενός προς τον άλλο στον οίκο του Θεού, στη σχολή των προφητών.

137 Και καλείσθε να το κάνετε αυτό με προσευχή και ευχαριστία, καθώς το Πνεύμα θα δίνει έκφραση σε όλες σας τις ενέργειες στον οίκο του Κυρίου, στη σχολή των προφητών, ώστε να γίνει τόπος ιερός, σκήνωμα του Αγίου Πνεύματος προς πνευματική εξύψωσή σας.

138 Και δεν θα δεχθείτε κανέναν ανάμεσά σας σε αυτήν τη σχολή, εκτός εάν είναι καθαρός από το αίμα αυτής της γενιάς.

139 Και θα γίνει δεκτός με τη διάταξη της ποδονιψίας γιατί προς τούτο θεσπίστηκε η διάταξη της νίψεως των ποδών.

140 Και πάλι, η διάταξη της ποδονιψίας πρέπει να τελείται από τον πρόεδρο ή τον προεδρεύοντα πρεσβύτερο της Εκκλησίας.

141 Πρέπει να ξεκινά με προσευχή. Και αφού μεταλάβει το ψωμί και το κρασί, πρέπει να ζώνεται σύμφωνα με το πρότυπο που δίνεται στο δέκατο τρίτο κεφάλαιο της μαρτυρίας του Ιωάννη για εμένα. Αμήν.