Групповое обсуждение
Трансляция ежегодного собрания по обучению для СИ, 2020 год
9 Июнь 2020 г.
Брат Джейсон Уиллард: Мы приветствуем вас, где бы вы ни находились, на этом групповом обсуждении. Меня зовут Джейсон Уиллард, и я служу помощником администратора Семинарий и институтов религии. Мы очень рады находиться сегодня в компании особых гостей: сестры Рейны Абурто, Второй советницы в Генеральном президентстве Общества милосердия; сестры Мишель Крейг, Первой советницы в Генеральном президентстве Общества молодых женщин; сестры Джилл Джонсон, жены нашего уполномоченного, старейшины Пола В. Джонсона; и братьев Чада Уилкинсона и Берта Уимпи, которые тоже служат помощниками администратора СИ. Большое спасибо каждому из вас за то, что присоединились к нам сегодня.
Цель этого группового обсуждения – рассмотреть некоторые вопросы, которые, как мы надеемся, будут полезны для вас в самых разных обстоятельствах вашего стремления в еще большей мере благословлять молодежь и молодых взрослых во всем мире. Мы призывали помощь Небес в подготовке к сегодняшнему обсуждению, и мы предлагаем вам сделать то же самое.
С учетом сказанного, давайте начнем с нашего первого вопроса. Нам показалось, что все больше учителей, студентов и семей переживают из-за стресса, тревоги, депрессии и эмоциональных проблем другого рода. Как мы можем помочь им?
Сестра Рейна И. Абурто: Думаю, что на самом деле мы все нуждаемся в исцелении от чего-либо. Но мне кажется, важно помочь студентам осознать, что если они испытывают проблемы с эмоциями, это не значит, что они сокрушены или с ними что-то не так. Эмоции – это часть нашей Божественной природы. Однако если мы постоянно находимся в состоянии уныния, то, вероятно, нам нужно обратиться за помощью. Я бы посоветовала следовать примеру Спасителя. Он задавал вопросы, которые позволяли людям выразить свои чувства. Он позволял людям выразить свою боль. Например, когда Он задавал вопросы Марии и Марфе о смерти Лазаря. Также по дороге в Еммаус Он говорил со Своими учениками и задавал им вопросы, чтобы позволить им выразить свои переживания и боль, связанные с тем, что они потеряли своего Спасителя. То же было и в истории с Марией Магдалиной у гробницы или когда Он задавал вопросы другим людям, чтобы позволить им выразить свои чувства.
Мне кажется, нам следует создавать условия, в которых студенты смогут свободно делиться своими чувствами – и не обязательно в классе друг с другом, а, например, письменно, обращаясь к члену семьи, или другу, и в особенности, к Небесному Отцу. Мы можем задавать вопросы, которые позволят им выразить свои чувства каким-то образом. Каковы ваши переживания в отношении друзей или семьи? Как мы можем помогать друг другу?
Я заметила, что когда спрашиваешь людей об идеях или откровениях относительно того, как помогать другим, то, молясь об этом, они получают вдохновение и могут помочь. Так что, если мы создаем условия, в которых люди чувствуют отсутствие осуждения, мы помогаем им понять, что неправильных ответов нет, и они могут задавать любые вопросы, и так же свободно открыто выражать свои чувства. А если они испытывают проблемы в какой-то области, им не обязательно справляться с ними в одиночку – они могут обратиться за помощью к нашему Небесному Отцу, нашему Спасителю или друг к другу. И что бы ни случилось, что бы ни происходило в их жизни, каждый из нас – дитя Бога, и мы можем обращаться к нашему Небесному Отцу. Мы все братья и сестры и можем обращаться друг к другу. Также мы все - ученики Христа и можем обращаться к Нему.
Брат Берт Уимпи: Я благодарен за выступление старейшины Холланда, прозвучавшее на октябрьской Генеральной конференции 2013 года. Он рассказывал о собственной борьбе с депрессией. Тогда он сказал: «Не должно быть более стыдно [за наши проблемы с психическим здоровьем], чем за борьбу с гипертонией или внезапным появлением злокачественной опухоли».1 Он сказал, что говорить об этом, выражать это и даже делиться этим – нормально. Я очень благодарен за три совета, которые он дал: «Никогда не теряйте веру в своего Небесного Отца. … Ищите совета тех, кто держат ключи вашего духовного благополучия», а затем, если необходимо, «ищите совета у авторитетных дипломированных специалистов с профессиональными навыками и правильными ценностями».2
Я думаю, что не только нашим студентам важно знать, что они могут свободно выражать свои тревоги и говорить на эту тему, чтобы получить необходимую помощь, но и учителям. В нашей работе также можно пообщаться с представителем Департамента по управлению персоналом, чтобы узнать, где и какую еще помощь можно получить. На церковном вебсайте также можно найти замечательные ресурсы.
Брат Уиллард: Брат Уимпи, спасибо. Следующий вопрос связан с нашей молодежью и молодыми взрослыми и тем, как мы можем помочь им увидеть, какое значение Церковь имеет в их жизни, зачем им нужна Церковь, и почему Церковь нуждается в них.
Сестра Мишель Крейг: Думаю, что это очень важный вопрос. Я действительно верю в то, что наша молодежь и молодые не состоящие в браке взрослые должны почувствовать, что членство в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней – это больше, чем список правил или дел, рядом с которыми нужно поставить галочки. Это больше, чем просто клуб по интересам. Им необходимо понять, что суть Евангелия Иисуса Христа – это любовь. Любовь к Богу и любовь к людям. Познавая Евангелие и живя по нему, они будут по-настоящему знать и ощущать свою сущность и свою цель.
Сегодня наша молодежь откликается на такие принципы, как любовь к ближнему и помощь тем, кто считаются изгоями общества, с любовью. Они хотят иметь цель и менять мир к лучшему. Я надеюсь, они поймут, что если они верны, то в структуре церковной организации у них будет больше возможностей менять мир к лучшему, чем внутри какой-либо другой организации.
Помимо прочего, мне нравится, что Президент Нельсон и Церковь в целом делают упор именно на молодежь и молодых не состоящих в браке взрослых – больше чем когда-либо на моей памяти. Нам, взрослым, следует отойти на шаг и дать молодежи возможность руководить, планировать, искать откровения и действовать в согласии с этим откровением. Нам следует уважать проявление их разума и мы должны усваивать уроки, которым они могут научить нас. Мы нуждаемся в них, не чтобы поднять статистику, а потому, что мир отчаянно нуждается в том, что они могут предложить. И структура Церкви как раз может предоставить средства для удовлетворения таких потребностей – каждого человека, одного за другим. Я надеюсь, что все, чему наша молодежь и наши молодые не состоящие в браке взрослые учатся дома, в Церкви, на уроках семинарии и института, будет вдохновлять их использовать свое сердце и свои руки, чтобы поддерживать и любить людей и служить тем, с кем они общаются. Потому что это естественное следствие любви к Иисусу Христу и любви к людям.
Я думаю, что абсолютно все сводится к Иисусу Христу. Все, что мы делаем и чему учим, как учителя и как те, кто любят молодежь, детей и молодых не состоящих в браке взрослых и общаются с ними, должно укреплять свидетельство о жизни, миссии и Искуплении Иисуса Христа. Потому что действительно все сводится к этому. Если мы это делаем, они, надеюсь, узнают, что это Евангелие Иисуса Христа, и что благословения принадлежности к этому Евангелию – велики, и что всем нам нужно выполнять эту работу. Это действительно Его работа.
Брат Уиллард: Как хорошо сказано! Спасибо! Брат Уилкинсон, вы хотите что-нибудь добавить к этому?
Брат Чад Уилкинсон: Я полностью согласен с тем, что только что сказала сестра Крейг. Пока она говорила, я подумал о своем классе института. Большинство студентов были вернувшимися миссионерами. И они говорили об одной из самых больших проблем в процессе адаптации к жизни по возвращении домой. В течение 18 месяцев или двух лет они были сосредоточены на других, а когда они вернулись домой, все завертелось вокруг них. Благодаря Евангелию и благодаря нашим урокам мы можем давать задания, которые позволяют им задумываться, искать пути и выходить из зоны комфорта.
Брат Уиллард: Сестра Джонсон, вы бы хотели что-нибудь добавить к этому?
Сестра Джилл Джонсон: Когда я размышляла над этим вопросом, у меня возникла мысль о силе, заключенной в заветах, которые мы можем иметь только в Церкви, где есть власть и сила Бога. В сегодняшнем мире, оказывающем огромное давление на молодых людей и тянущем их из Церкви, необходимо показать им силу, приходящую от соблюдения заветов. Нам может казаться, что в этом мире мы одиноки и не в силах преодолеть то, что выпадает на нашу долю – наши испытания, наши искушения. Но заветы, которые можно найти только в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, в священных местах, обладают гораздо большей силой, чем любое мирское воздействие. Вот что, на мой взгляд, может дать Церковь. Мы можем рассказать об этом нашим студентам и свидетельствовать об этом и показать им нашей собственной жизнью, что в Церкви есть нечто большее, чем просто добрые дела. В заветах заключена сила.
Брат Уимпи: Сестра Джонсон, я признателен за этот комментарий. Однажды я беседовал с молодыми взрослыми, которые сказали мне: «Можно ощущать близость Небесного Отца без того, чтобы ходить в Церковь». Я ответил: «Согласен. Но моя цель – не просто ощущать близость Небесного Отца. Я хочу стать подобным Небесному Отцу. Моя цель – получить возвышение». Нужно помочь всей нашей молодежи и молодым взрослым помнить, что цель земной жизни – стать подобными Небесному Отцу. Именно в Церкви находятся ключи священства, а также таинства и заветы, как сказала сестра Джонсон. Это – Царство Божье здесь, на Земле, и есть нечто, что они обретут здесь и что поможет им стать подобными Небесному Отцу, и это они не могут получить больше нигде и никак.
Брат Уиллард: Так и есть. Нужно быть частью не просто какого-то дела, но частью «дела Христова», как было сказано на последней Генеральной конференции. Это как раз то, что дают нам эти заветы. Большое спасибо за это. Какие малые и простые дела мы можем совершать, чтобы увеличить нашу способность благословлять студентов, обучать с большей силой и сделать наше преподавание поистине удивительным?
Брат Уилкинсон: Мне нравится этот вопрос. Мы много говорили и обучали навыкам, методам и множеству разных вещей, и все они важны. Но когда мы осознаем, что Святой Дух – наш Учитель, то есть назначаем себе учителем Святого Духа и приглашаем Его на свои уроки, тогда приходит эта сила, и преподавание становится удивительным.
Старейшина Джонсон однажды сказал мне, что, скорее всего, сатана, не сможет заставить очень многих сотрудников СИ совершить прелюбодеяние или нарушить Слово Мудрости, или сделать что-то очень плохое, или совершить тяжкий или серьезный грех. Но он может делать что-то небольшое, что лишит нас силы. Он может предложить нам жаловаться или сидеть и сплетничать о ком-то, или смеяться над студентом, или делать еще что-то незначительное, такое, что если мы поддадимся на это, то потеряем Святого Духа, или ту степень Его напарничества, которая могла бы быть или должна была бы быть с нами.
Я вспоминаю об Ахане из Ветхого Завета, когда они получили повеление и пошли сражаться против Иерихона, они не должны были брать ничего заклятого, никаких благ, никаких сокровищ из Иерихона. Но Ахан не послушался, и никто об этом не знал. И в следующем сражении, когда казалось, что они выиграют у города Гай, они проиграли, и 36 человек погибли.
Принцип, заключенный здесь, – все, что мы делаем, имеет значение. Незначительное слово или жалоба, или ропот, или еще что-то, что могло бы повлиять на силу Святого Духа, Который мог бы с большим влиянием войти в нашу жизнь, имеют значение. Вся система становится слабее. А это имеет значение. Я предлагаю вам не пренебрегать мелочами. Уделяйте внимание тем малым и простым делам, которые призовут Святого Духа или помогут нам, насколько это возможно, иметь влияние Учителя.
Брат Уиллард: Брат Уимпи, вы хотели что-то сказать?
Брат Уимпи: Нам нужно быть по-настоящему сосредоточенными на Спасителе. Когда я сижу и думаю о своих студентах и о своих уроках, я действительно сосредоточен на Христе. Я хочу, чтобы мои студенты знали Его черты и качества. Это все начинается тогда, когда я сосредоточен на Спасителе.
Второе, на чем я должен быть сосредоточен, – это мои студенты. Я очень благодарен старейшине Беднару. Если помните, в ходе цикла «Совершенствование руководства» он рассказал историю о своем сыне, когда тот попросил помочь ему запланировать мероприятие для кворума священников и класса «Лавр». Так что, старейшина Беднар прочитал ему Иаков 1:5: «Благодаря вере и великой заботе нам было истинно явлено относительно нашего народа, что произойдёт с ним». Если вы помните эту историю, сыну старейшины Беднара понадобился не один разговор, чтобы понять, что отец пытается сказать ему: «Что должно произойти? Прежде чем планировать мероприятие, подумай о том, в каком опыте нуждаются наши студенты?» Стоит применить такой подход в нашей подготовке: «Что нужно испытать студенту?»
Затем третье, как упомянул брат Уилкинсон, – осознанно позволить Святому Духу выполнить Свою роль и функцию, когда мы будем уже на уроке. Это очень важно. Когда мы думаем о том, какова роль и функция Святого Духа, отличным ресурсом служит раздел 2.1 в руководстве Преподавание и изучение Евангелия. Просто понимать это и позволять Святому Духу выполнять Его роль и функцию на уроке – очень, очень важно.
Сестра Крейг: Я поняла одну простую вещь – если в ходе своего урока я вдруг ощущаю, что Духа нет, я приношу искреннее свидетельство об Иисусе Христе и Небесном Отце, и тогда Святой Дух приходит. Миссия Святого Духа состоит в том, чтобы свидетельствовать о Божественности Иисуса Христа и Небесного Отца. Так что, если я приношу свидетельство, простое свидетельство, Дух приходит.
Брат Уиллард: Мы говорили о том, что нужно обучать с большей силой и быть более сосредоточенными на Христе. Но когда учителя стараются быть более сосредоточенными на студентах, что они могут делать, чтобы их подготовка была более нацеленной и направленной на студентов?
Сестра Джонсон: Что ж, когда я впервые прочитала этот вопрос, я задумалась: «Что значит заботливо служить студентам – каждому в отдельности, одному за другим?» Означает ли это знакомиться с ними специально? Можем ли мы узнать каждого из них лично? Проводить с ними время так, чтобы лучше узнать их? Потом я подумала, что этот вопрос будет звучать иначе для учителя, который находится в Ореме и обучает более 100 студентов. Пытаться лично участвовать в жизни всех этих студентов было бы непростой задачей по сравнению с учителем во Франкфурте, Германия, у которого шесть студентов из его же прихода и который очень близко общается с ними и их семьями. Я думаю, что учитель терял бы уверенность от ощущения, что он обязан участвовать в жизни каждого студента, например, общаться с их родными и посещать важные для них события. У них так много событий, и вы можете просто-напросто не справиться.
Итак, вот несколько идей для оценки потребностей. Я думаю, нам нужно спрашивать. Нам нужно спрашивать самих студентов, каковы их потребности. Нам нужно спрашивать других учителей, что они наблюдают в студентах того же возраста и из той же культур, потому что это всемирная Церковь и существует масса культурных различий. Но самое главное, просите нашего Небесного Отца и полагайтесь на Духа и обещания, которые нам даны, что, если мы делаем все, что в наших силах, то мы будем благословлены вдохновением, которое нам необходимо, чтобы знать этих студентов и знать, чему нам их учить. В сложном мире со все новыми проблемами, с которыми сталкивается молодежь, еще более важно иметь руководство Небесного Отца во процессе их обучения.
Сестра Абурто: Думаю, что если мы с ними советуемся и узнаём их, мы будем лучше знать своих студентов. Важно также присматриваться к ним и обращать внимание на сигналы, которые они нам подают. Комментарии с их стороны или их отсутствие, или вопросы, которые они задают, позволят нам узнать их лучше. Возможно мы могли бы позволить им задавать вопросы анонимно. Иногда им проще высказать то, что у них на сердце, если мы не знаем их имен. Также не забывайте связывать принципы и учения, которые мы узнаём, с тем, что происходит в их жизни прямо сейчас, – не когда-то в будущем, а прямо сейчас, – чтобы они могли видеть себя в Священных Писаниях, чтобы они могли видеть себя в собирании Израиля, чтобы они могли видеть себя в работе спасения и возвышения. А они могли оглянуться назад и посмотреть на собственную жизнь и увидеть моменты, когда Господь благословил их жизнь, чтобы они могли вспомнить, кто они такие, и что Он всегда готов благословить их. Помогите им понять актуальность. А для этого вам нужно знать, что происходит в их жизни.
Брат Уилкинсон: Мне кажется, оба этих комментария – совершенно потрясающие. Я обнаружил кое-что в первый день занятий, когда попросил студентов написать мне письмо. Я не хотел, чтобы они рассказывали мне о своих грехах или чем-то таком, но попросил их рассказать о себе. Что я должен знать о них, что лучше всего поможет мне, как учителю, служить им в этом семестре или в этом учебном году. Расскажите мне о своей семье, расскажите мне о своей работе, расскажите мне о своих занятиях. Расскажите мне, чего вы ожидаете от этих уроков. Или даже напишите: «Я испытываю трудности с верой» или «Я пытаюсь с чем-то справиться». А потом я сфотографировал каждого студента и прикрепил фото к этому листку. Читая их письма, я узнаю их получше, и во время своей подготовки я держу эту информацию в голове. Вот некоторые практические способы добиться того, о чем говорили сестра Джонсон и сестра Абурто.
Брат Уиллард: Наш следующий вопрос предназначен для того, чтобы помочь учителям. Как нам найти баланс между тем, чтобы четко преподавать учение, и тем, чтобы поощрять студентов, которые находятся в разных обстоятельствах и принадлежат к разным культурным традициям, делиться своими мыслями и чувствами надлежащим образом? Что вы можете сказать учителю, который старается сделать так, чтобы студенты чувствовали, что у них есть право говорить в классе, что они могут делиться мыслями и чувствами, которые порой отличаются от того, что говорят остальные, и в то же время преподавать учение?
Брат Уимпи: Иногда на уроке сложно найти такой баланс. Думаю, нам нужно помнить, что наша обязанность – учить истине. Нашим студентам нужно знать, что, придя на урок, они услышат истину. Вот почему нам нужно быть погруженными в Священные Писания и слова Пророков, – чтобы, когда студенты придут, их ждали, и они нашли ответы на свои вопросы. Также нам нужно помнить о своей цели, а наша цель – помогать молодежи и молодым взрослым понимать учения и Искупление Иисуса Христа и полагаться на них. Мне нужно помогать моим студентам понимать.
Но также, я думаю, нам нужно помнить, что и на студентах лежит ответственность. Помните, что в Учение и Заветы 50 сказано: мы будем проповедовать слово истины, но тогда нашим студентам нужно получить это слово истины. Им нужно быть готовыми поверить, приходя на урок. Так что наши классы должны стать своего рода лабораторией, куда приходят студенты, и где они чувствуют ту атмосферу, в которой преподается истина, и будут ощущать, что можно свободно делиться вопросами, личным опытом или переживаниями. Но затем наша роль, как учителей, состоит в том, чтобы помочь студентам обрести навык учиться – научиться чувствовать Духа, самим получать знания и делиться в этой атмосфере своими мыслями. И, возможно, это даже ведет к тому, что мы обсуждали – к Священным Писаниям и словам Пророков, чтобы помочь нам найти истину, а не только какое-то мнение или то, о чем говорят в современном мире.
Но давайте сосредоточимся на том, что такое истина. Подумайте о модели обретения духовного знания. Нам нужно по-настоящему сосредоточиться на этой модели и помочь нашим студентам научиться действовать с верой и смотреть в перспективе вечности, а затем обращаться к предписанным Божественной властью источникам за ответами, чтобы они приходили на уроки именно для этого – познать истину и тем самым стать более подобными Небесному Отцу.
Один их наших региональных директоров рассказал мне одну историю. Он сидел в классе, когда кто-то из молодых взрослых поделился мнением, идущим вразрез с учением Церкви. На что учитель ответил: «Как твое личное свидетельство и понимание плана спасения повлияло на твое мнение? Давай поговорим про это, начиная с того, во что ты веришь, что ты знаешь и что ты чувствовал, поговорим с этой точки зрения». И затем он сказал, что увидел, как этот молодой человек получил откровение на месте, когда они пытались действовать с верой и рассматривать вопрос в перспективе вечности. Они говорили о том, что знают и чего еще пока не знают, и почему планируют в этом разобраться. У них не было всех ответов, но в той обстановке они вместе узнали истину и посмотрели на нее, действуя с верой и отталкиваясь от того, что им было известно.
А как мне помочь вам обрести навык учиться и находить ответы по мере того, как вы развиваете навыки в рамках своего потенциала? Думаю, нам нужно быть осторожными, потому что иногда мы не позволяем принципам и учениям Евангелия менять нас, но пытаемся подстроить принципы и учения Евангелия под свои обстоятельства и ситуацию. Если мы действительно можем сказать: «Небесный Отец, я хочу стать похожим на Тебя. Помоги мне узнать, как Евангельские учения и принципы помогут мне», в духе слов «У меня все еще есть вопросы и переживания, но я действительно хочу знать, где истина». Думаю, что, как учителя, мы можем создать такую обстановку уже тем, как мы реагируем на комментарии и вопросы. Но нам следует помогать своим студентам обращаться к Священным Писаниям и Пророкам, чтобы узнать истину, и помогать им в их борьбе, направленной на поиск истины. Я бы также сказал, не нужно недооценивать силу свидетельства. «При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово»3. В Священных Писаниях, в словах Пророков и в собственных свидетельствах о том, что истинно. И когда Дух приносит свидетельство, наша молодежь с этим разбирается и узнаёт, как самостоятельно учиться и узнавать истину, прилагая собственные усилия.
Брат Уиллард: Мне нравятся слова, произнесенные Нефием: «Я знаю, что Он любит Своих детей; тем не менее я не знаю смысла всего сущего»4. Нефий принес свое свидетельство о том, что он знает. Какое же это благословение для всех нас!
Брат Уилкинсон: Мне пришла в голову одна мысль. О женщине, взятой в прелюбодеянии, и примере Спасителя. Он не постеснялся преподать истину. Он преподал ей учение, Он сказал ей, что это не хорошо. Но Он сделал это так, чтобы защитить ее, Он создал безопасную обстановку, чтобы помочь ей получить опыт.
Сестра Джонсон: Я подумала об этом же: если студенты могут лучше ощущать такую любовь Спасителя и силу Искупления, они получат больше силы, чем когда мы обучаем заповедям и последствиям за их несоблюдение. Если в классе и на уроке они чувствуют, что есть кто-то, кто их сильно любит, что есть способ получить доступ к силе Искупления, что мы совершаем ошибки – все их совершают рано или поздно – что есть что-то, для чего нам просто необходимо Искупление. Положительным следствием всего этого становится то, что студент выносит с собой с урока. Они чувствуют, что есть надежда. И им действительно это нужно в этом мире.
Брат Уиллард: Спасибо за ваши замечания. Вообще-то последний вопрос связан также и с этим: Как мы можем помочь молодежи ощутить, что их замечают, и что их вопросы важны? Сестра Крейг, что бы вы добавили?
Сестра Крейг: Я подумала о стихах из Евангелия от Марка, которые всем знакомы. Богатый молодой правитель подошел к Спасителю и поинтересовался, что он может сделать, чтобы унаследовать жизнь вечную. И Спаситель перечислил заповеди, которые тот уже соблюдал. А потом, прежде чем попросить этого юношу сделать что-то очень сложное, – у всех нас есть сложные задачи… Мне нравится стих 21: «Иисус, взглянув на него, полюбил его»5. Мне кажется, самое важное, что мы можем делать при каждом общении с нашей молодежью – это помочь им ощущать любовь. Я осознала, что это не всегда легко, и иногда для этого требуется много усилий и молитв с нашей стороны, чтобы видеть глазами Спасителя.
Еще одно, что приходит мне на ум, когда я думаю об этом, – что нам нужно использовать силу вопросов. Об этом сегодня уже говорилось, но нам нужно научиться быть на одной волне со студентами и с теми, кого мы обучаем, и задавать хорошие вопросы – вопросы, которые позволят нам оценить, как они себя чувствуют, и что происходит в их жизни, а затем побудить их задать вопросы, которые действительно интересуют их, а не просто вопросы, которые, как им кажется, мы хотели бы от них услышать. Это те вопросы, которые порой вызывают неловкость, и на которые нет простых ответов, и это нормально. Их нельзя отклонить, потому что, я думаю, что даже тот факт, что они задаются такими непростыми вопросами, свидетельствует об их заинтересованности. И, конечно, мы не хотим, чтобы они были пассивными участниками. Мы хотим, чтобы они задавались вопросами. Наша задача – помочь привести их к надлежащим источникам, и самое главное – к Господу, чтобы они получили личное откровение и действовали согласно ему. Нам нужно делать то же самое, когда мы создаем атмосферу доверия, где они чувствуют безопасность при выражении своих убеждений, а иногда и сомнений. И когда мы создаем такие условия безопасности, и когда мы действительно уважаем студентов, их интеллект, их способности, то, чему они могут научить нас, и то, что они могут предложить нам, когда мы даем им возможности отреагировать на призыв Пророка и Иисуса Христа и погрузиться в работу спасения и возвышения, думаю, тогда ощущение того, что их заметили и услышали, и что в них нуждаются, станет естественным результатом.
Сестра Абурто: Думаю, нам также нужно быть внимательными к тем студентам, которые находятся в других жизненных и семейных обстоятельствах. Нам следует убедиться в том, что они активны, что они являются частью этой Церкви и этого тела Христова, как и все мы. Я чувствую, что нам также нужно быть осторожными со словами, которые мы используем. Например, есть студенты, которые не живут с родителями, так что мы можем сказать «твоя семья» или «люди, которых вы любите» вместо «родители». И, думаю, то, что мы все просто люди, помогает им понять, что мы все с чем-то боремся, что у всех нас есть свои слабости. Если мы поможем студентам почувствовать себя частью этого совместного путешествия и понять, что никто не совершенен, это поможет им ощутить свою значимость. И, конечно, если мы будем слушать их, слушать их замечания, слушать их вопросы. Если они задают вопрос, нам нужно прерваться и попытаться помочь им самим найти ответ. Не обязательно давать им ответ, но помочь им найти ответ самостоятельно – с помощью Священных Писаний, молитвы, слов живущих Пророков.
Сестра Джонсон: Я только хотела сказать, что эти вопросы заставили меня вспомнить своих учителей, и то огромное влияние, которое они оказали на мою жизнь, – просто потрясающе. Я испытывала огромную благодарность в эти последние несколько дней, пока готовилась и думала о своих учителях, об их любви и их преданности Спасителю, и тому, какой огромный вклад они внесли в мою жизнь. Я чувствовала себя очень важной и очень значимой благодаря им и их любви к Спасителю и ко мне. Я буду всегда благодарна за всех хороших учителей, которые есть в нашей Церкви. Это был особый замечательный опыт – возможность переосмыслить все доброе.
Брат Уиллард: Пример хорошего учителя стоит очень многого. Он показательнее, чем наше групповое обсуждение или бесконечные разговоры о преподавании. Просто подумайте об учителе, благословившем вашу жизнь, подумайте о человеке, протянувшем вам руку и оказавшем заботливое служение таким образом, чтобы благословить вашу жизнь. И я знаю, что это будет более продолжительная проповедь, чем отведенное нам сегодня время. Спасибо за это напоминание.
В заключение нашей встречи позвольте мне выразить благодарность каждому из вас, участвовавшему в этом групповом обсуждении, за ваши слова сегодня, и, что еще важнее, – за ваш пример христианской жизни. Вы ученики Иисуса Христа, и для меня сегодня было привилегией находиться с каждым из вас и учиться у вас. Все мы, участвующие в этом групповом обсуждении, выражаем любовь нашей аудитории по всему миру. Мы благодарны за то, что вы многими способами стараетесь благословлять Божьих детей. Я приношу свидетельство о том, что Он жив, что это Его работа. И я молюсь о том, чтобы Его величайшие благословения излились в жизнь каждого из вас, где бы вы ни находились, во имя Иисуса Христа, аминь.