Дар Святого Духа
Братья и сестры, это огромное благословение собраться с вами сегодня вечером.
Ровно через три недели будет Рождество. В то утро миллионы маленьких детей проснутся очень рано и, поменявшись ролями с родителями, вытащат их из кроватей. Разрываясь от нетерпения, они соберутся вокруг подарков, на которые поглядывали уже в течение нескольких дней.
Мой отец любил Рождество. Вручение подарков приносило ему огромную радость, и у них с мамой это отлично получалось. Этот их талант благословлял меня, моих братьев и сестер, а также многих других. Некоторые из их лучших подарков не были материальными – это были моменты, создавшие узы любви и заветных воспоминаний. Те воспоминания до сих пор приносят мне радость.
Кажется совершено нормальным, что обмен подарками – это основное событие Рождества. Кроме прочего, мы празднуем несравненный дар Божьего Сына, Спасителя Иисуса Христа. Разумеется, наши подарки друг другу никогда не сравнятся с этим даром, но на мой взгляд радость от вручения и получения подарков может обратить наши сердца к «дарам Божьим»1.
Драгоценный дар Божьего Сына приглашает каждого из нас найти «мир в этом мире и жизнь вечную в мире грядущем»2. Мир может показаться чем-то недостижимым на Земле, где конфликты и разрозненность усиливаются. Но этот мир – это именно то, что наш любящий Отец и Его Сын предлагают каждому из нас, если мы только примем его.
Представьте, как было бы странно, если бы Рождественским утром мы сидели вокруг елки, любовались красиво завернутыми подарками, говорили о том, что может быть внутри, а затем разошлись по своим делам, даже не открыв их!
К сожалению, иногда мы так поступаем с Божьими дарами. Подумайте над такими словами Спасителя: «Какая польза человеку, если ему даётся дар, но он не принимает дара? Вот, он не радуется тому, что дано ему, также он не радуется тому, кто есть податель дара»3.
Сегодня вечером я хотел бы призвать каждого из нас поразмышлять о том, как мы могли бы по-настоящему принять дары, предложенные нам Богом. В частности, я хотел бы сосредоточиться на безграничном даре Святого Духа. Я молюсь, чтобы в это время Святой Дух помог нам понять значимость этого дара, научил нас тому, что мы можем делать, чтобы получить его в большей полноте, и дал нам благодать действовать в соответствии со своими чувствами.
Почему Святой Дух является таким желанным даром?
Святой Дух ‒ третий член Божества. Он утешает4, направляет5, учит6, освящает7 и, благодаря всему этому, изменяет человеческие сердца8. С Его помощью мы можем получить силу и качества Бога в нашей жизни.
Вы помните некоторые из этих качеств: «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость [и] воздержание»9. Для меня это звучит словно хорошее описание того, что часто называют «духом Рождества». Обещание Ангела «великой радости» и «мира, в человеках благоволения»10, данное в ту первую Рождественскую ночь, исполнилось, в частности, при получении нами Святого Духа.
Мы часто говорим о стремлении сохранить дух Рождества на протяжении всего года. Естественно, мы хотим, чтобы эти Божественные качества действительно были присущи нашим душам вечно. А наш совершенный Отец хочет, чтобы мы, Его дети, получили эти дары. Вот оно великое обещание Евангелия Иисуса Христа – наши сердца будут изменены и не будет «у нас больше намерения творить зло, но [будет] – непрестанно творить добро»11, что мы наполнимся любовью Божией12. Эти драгоценные дары открываются нам при получении Святого Духа.
Важно, что дар Святого Духа дается нам с такими словами: «Прими Духа Святого»13. Хочу поделиться тремя секретами, которые помогут нам по-настоящему принять этот драгоценный дар. Для этого я обращусь к одному яркому эпизоду из Книги Мормона. Воскресший Христос провел чудесный день, служа народу и пообещав вернуться назавтра. Весть распространилась, и в большом ожидании люди собрались со всей земли, некоторые трудясь всю ночь, чтобы утром быть в том месте, где Иисус появится снова.
1. Всеобъемлющее духовное желание
Ожидая возвращения Спасителя, ученики изрекли народу то, чему Иисус обучал накануне14. Далее в писаниях сказано, что они преклонились и молились «о том, чего они больше всего желали; а желали они, чтобы им был дан Дух Святой»15. Задумайтесь на мгновение, насколько это значимо – они с тревогой ожидали обещанного возвращения Спасителя, но молились не об этом. Обученные совершенным Учителем, а потом и Его избранными учениками, они больше всего желали обрести Святого Духа. Такое сильное всеобъемлющее духовное желание является важным секретом для получения этого дара.
Президент Генри Б. Айринг учил: «Большинство из нас… имеют достаточно веры, чтобы порой желать ощущать влияние Святого Духа. Это желание может быть слабым и прерывистым, но обычно появляется, когда мы в беде. [Но], чтобы мы были ведомыми к безопасности в грядущие времена, оно должно быть постоянным и сильным»16. Братья и сестры, чтобы получить этот дар, нам нужно желать этого всем своим сердцем.
2. Праведное участие в таинствах
Возвращаясь к событиям, описанным в Книге Мормона, мы открываем для себя еще один секрет. Попросив в молитве о самом желанном ими даре, Святом Духе, ученики сошли в воду и крестились. «И было так, что, когда все они были крещены…, Дух Святой сошёл на них, и они преисполнились Духом Святым и огнём»17. Таинство крещения служит физическим свидетельством нашего обязательства помнить и повиноваться, нашей готовности взять на себя имя Христа и нашего желания принять Святого Духа18.
Каждую неделю у нас есть возможность вновь принести это свидетельство, принимая причастие, «дабы Дух Его всегда пребывал с [нами]»19. Таинства-напарники – крещение и причастие – помогают привнести в нашу жизнь «силу Божественности»20. Можно сказать, что они символизируют как пункт назначения, так и процесс уподобления Богу. Стать новой тварью во Христе, «Его сыновьями и Его дочерьми»21 – это наш пункт назначения. К этому пункту мы пробираемся неделя за неделей, стараясь помнить и повиноваться. Я предлагаю вам приходить каждую неделю на причастие Господне с верой в Его обещание, что, соблюдая свои заветы, мы будем постепенно наполняться Духом, «доколе не достиг[нем] совершенного дня»22.
В этом году Рождество выпадает на воскресенье. Какое благословение праздновать рождение Христа и Его совершенное Искупление, принимая причастие в тот день!
3. Укрепление веры
Последний и самый важный из секретов, что я упомяну, – это вера в Иисуса Христа. После того, как на учеников с великой силой сошел Святой Дух, явился Христос и молился, благодаря Своего Отца за этот драгоценный дар для них. Затем Он произнес такие важные слова: «Ты даровал им Духа Святого, потому что они веруют в Меня»23. Вера в Спасителя и в Его совершенное Искупление – это источник всякого доброго дара24.
Крепкая вера приносит более великие дары Духа в нашу жизнь. Так как же нам укрепить веру во Христа? Насыщаться Его словом и жить согласно ему. Старейшина Д. Тодд Кристоферсон учил: «Главная цель всех Священных Писаний состоит в том, чтобы наполнить наши души верой в Бога-Отца и Его Сына Иисуса Христа»25. Эта истина часто появляется в Книге Мормона. Царь Вениамин, например, учил свой народ тем словам, которые получил от Ангела, что помогло людям иметь «огромную веру» в Иисуса Христа, а благодаря этой вере Дух произвел великую перемену в их сердцах26.
Если мы желаем, чтобы Святой Дух был нашим постоянным напарником, то будем насыщаться словом Христа, полученным через Священные Писания, живущих Пророков и шепот Святого Духа, и жить согласно ему. Это ежедневное стремление к свету и истине укрепит нашу веру во Христа и увеличит наше желание быть похожими на Него и нашу способность обрести третьего Члена Божества в роли нашего постоянного Спутника.
Братья и сестры, Бог предлагает нам Свои бесценные дары бесплатно – в Рождество и в течение всего года. Я молюсь о том, чтобы мы не оставляли их нераспакованными, но принимали их с учетом этих трех секретов. Я свидетельствую, что, поступая так, мы постепенно шаг за шагом наполнимся любовью, радостью, миром, чистотой и силой. Мы станем «причастниками Божеского естества»27. Мы будем радоваться дару и Подателю дара. А когда Он придет снова, мы будем готовы «принять Царя»28. Во имя Иисуса Христа, аминь.