교회 교육 기구 종교 교육자 대회
선지자의 메시지를 더욱 깊이 있게 가르치기 위한 종교 교육 기관의 노력


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선지자의 메시지를 더욱 깊이 있게 가르치기 위한 종교 교육 기관의 노력

2024년 6월 교회 교육 기구 종교 교육자 대회

켈리 호스 형제: 길버트 장로님, 대단히 감사합니다. 개인적인 이야기를 들려주시고 가르침을 주셔서 감사드립니다. 장로님과 임원회의 인도를 받을 수 있어 감사하고, 이 자리에 장로님과 함께할 수 있어서 기쁩니다. 함께하시는 모든 분들을 대신하여 진심으로 감사를 표합니다. 우리 모두는 장로님과 렌런드 장로님께서 오늘 저녁에 나눠 주신 말씀을 반복해서 읽을 것이며, 이러한 방식으로 계속해서 스스로를 향상시킬 것입니다. 감사합니다.

이 자리에 총장님들과 함께할 수 있어서 기쁩니다. 어떻게 하면 이 자리를 좀 편안하게 만들 수 있을지 잘 모르겠지만, 제가 여러분이 잘 보이도록 자리를 좀 옮겨도 될까요? 채드 형제님도 제가 볼 수 있게 조금 옆으로 움직여 주시겠어요? 카우웨 총장님은 여기 참석하지 못하시는 걸로 알고 있는데요, 아, 저기 계시네요. 카우웨 총장님, 들리십니까? 네. 안녕하세요, 케오니. 반갑습니다.

이 쌀쌀한 여름날 아침에 우리는 솔트레이크와 프로보에 있고 총장님은 라이에에 계시는군요. 조만간 우리 모두가 그곳에 함께 모이면 좋겠습니다. 함께하시는 모든 분들을 대신해서, 총장님과 총장님의 놀라운 지도력과 신앙, 힘, 또한 굳건히 서서 , 간증을 나누며, 맑은 날이든 궂은 날이든 우리를 인도해 주시려는 총장님의 의지에 대해 저희가 얼마나 감사드리는지 말씀드리고 싶습니다. 여기 있는 모두를 대신해서 사랑을 전해 드립니다. 또한 여기 총장님들을 대신해서도 말씀드리고 싶습니다. 카우웨 총장님은 이곳에 계신 모든 분들을 아실 겁니다. 여러분 중 한 분은 이 방에 계신 모든 분들을 아시고 이 방송을 시청하고 계신 분들 대다수를 아실 것이라고 생각합니다. 총장님들을 대신하여, 이 지도자들이 여러분 모두에게 얼마나 깊이 감사해 하시는지 말씀드리고 싶습니다. 조금 전 길버트 장로님의 말씀처럼, 여러분의 가르침과, 교실 안팎에서 행하는 여러분의 봉사와, 주님에 대해 간증하기 위해 성신의 영을 초대하는 여러분의 능력으로 인해 수많은 삶이 변화하고 있습니다. 이 총장님들을 대신해서 부족하나마 감사를 전합니다.

이 자리에 패널로 함께 모여서 선지자께서 주신 우선순위를 강조하는 것에 관해 잠시 이야기를 나눌 수 있어 기쁩니다. 여러분의 생각을 듣는 것이 정말 기대됩니다. 리스 총장님과 웹 형제님, 두 분께 먼저 질문을 드려도 될까요? 리스 총장님 다음에 웹 형제님 순서로 답변해 주시면 좋겠는데요. 가정 내에서 종교 교육을 받음으로써 학생들이 변화하거나, 성장하거나, 기적을 체험한 일에 대한 경험이나 생각을 나누어 주실 수 있으신가요? 토론을 시작하는 이 시간에 여러분이 목격하신 변화나 영향에 대해 말씀해 주실 부분이 있으신지요? 리스 총장님? 앞서 말씀해 주신 모든 분들께 감사드리며, 브리검 영 대학교에 오신 여러분을 환영합니다.

셰인 리스 총장: 물론이지요. 먼저 카우웨 총장님이 혹시 카메라 화면 아래로 반바지를 입고 계신지 궁금하네요. 모르겠습니다.

존 에스 케이 카우웨 총장: 아니요, 구두까지 제대로 신고 있는 걸요.

리스 총장: 우와. 오늘은 중요한 날이군요. 이곳에 함께할 수 있어 감사드립니다. 호스 형제님, 총감으로서 보여 주시는 지도력에 감사드립니다. 길버트 장로님, 장로님께 감사드리고 장로님의 지도력에 감사합니다. 호스 형제님께서 맨 처음에 정말 중요한 말씀을 해 주신 것 같습니다. 우리 학생들의 삶에 변화를 일으켜 주시는 종교 교육자분들께 감사드립니다. 궁금해 하실 분들을 위해 말씀드리자면, 호스 형제님이 미리 어떤 질문들을 할지 알려 주셨기 때문에 우리는 이 질문에 관해 생각해 볼 수 있었습니다.

저는 저희가 브리검 영 대학교에서 받은 중요한 책임을 곱씹어 생각해 보았습니다. 크리스토퍼슨 장로님이 주신 그 책임은 교회 교육 기구를 위한 사령선 같은 대학이 되게 하라는 것이었지만, 아마도 더욱 중요하게는 선지자, 선견자, 계시자들이 예언하셨던 바로 그런 대학이 되게 하라는 것이 아닐까 싶습니다. 이 대학교에서, 우리는 BYU가 되는 것에 관해 이야기합니다. 우리는 그 의미가 지니는 중요성, 즉 문자 그대로 그리스도에 중심을 두고, 선지자가 인도하는 예언의 대학교가 되는 것에 관해 이야기하지요.

킴볼 회장님은 “선지자가 인도한다”라는 말과 “예언의”라는 두 가지 표현에 관해 오해하지 않도록 이 캠퍼스에서 놀라운 말씀을 주셨습니다. 이 말씀은 “둘째 세기의 연설[Second Century Address]”로 불립니다. 우리가 예언의 대학교를 말할 때, 이 대학교의 미래와 두 번째 세기에 관한 킴볼 회장님의 놀라운 비전에 주의를 집중하고 초점을 맞춥니다.

“선지자가 인도한다”라는 말은, 우리가 선지자, 선견자, 계시자들로 지지하는 분들로 학교 이사회가 구성되어 있다는 의미입니다. BYU의 종교 교육자들과 모든 교수진들에게 있어서 그러한 대학교가 되는 것이 의미하는 바는, 우리의 두 가지 유산을 받아들이는 것, 즉 영적인 것에 있어서 만큼 학문적인 것에서도 정통한 자가 된다는 것이기도 합니다. 우리는 이 두 가지에 정통하기 위한 능력을 갖추어야 합니다.

이것에 관해 생각해 보았는데, 유감스럽게도 제가 통계학자인지라 여러분께 다소 딱딱한 답변을 하게 될 것 같습니다. 그래서 저는 이것에 대해 좀 전문적으로 접근해 보겠습니다. 저는 학생 중심의 인식 조사를 통해, 영적, 학문적 탁월성을 갖춘 대학으로의 발전 방안을 생각해 보았습니다. 이것은 이곳에 계신 모든 분들에게도 마찬가지일 겁니다. 그렇지 않다면 여기 계시지 않을 테지요. 자라나는 세대는 우리 각자에게 정말 큰 의미가 있습니다. 교실에서 어떤 일이 일어나는지에 대한 그들의 인식을 보자면, 교실에서의 지적인 성장의 한 차원이 있고, 다른 차원으로는 영적인 강화의 측면에 대해 그들이 어떻게 느끼는가가 있을 것입니다. 만일 이 캠퍼스에 있는 한 명 한 명의 제자들 마음에 각 수업이 차지하는 위치를 커다란 산포도에 표시한다면 바나나 모양과 비슷하게 채워질 것이고, 그렇게 되는 게 모든 수업의 진정한 목표일 것입니다. 이 산포도를 네 부분으로 나눈다고 보았을 때, 왼쪽 아래편, 즉 “영적으로 별로 강화되지 않고 지적으로도 별로 성장하지 않음”을 “1번”으로 정한다고 하면, 오른쪽 위편은 “영적으로 매우 강화되고 지적으로 성장함”이 될 것입니다.

저는 이 캠퍼스에 계시는 종교 교육자분들과 교회 교육 기구 전반에서 가르치시는 모든 분들께 정말 감사드립니다. 그분들은 한 명의 예외도 없이 산포도 위편에 계십니다. 이는 여러분이 그분들을 고무시켜 주신 덕분에 이루어진 놀라운 결과입니다. 여러분은 길버트 장로님께서 간증을 형성하고, 자기 간증에 책임을 지며 자신의 지성을 자극하는 방식으로 그렇게 하라고 하시면서 말씀하신 질문들을 그들이 하도록 이끌고 계십니다. 우리는 하나님의 영광이 예지라는 것을 알기 때문입니다. 또한 여러분은 예수 그리스도의 회복된 복음을 믿는 그들의 신앙도 강화해 주고 계십니다. 참으로 놀랄 만한 결과이지 않습니까? 저는 그것을 영향력이나 성장뿐 아니라 기적이라고 봅니다.

채드 형제님, 제 말을 곧 마무리하겠습니다. 저는 선지자들의 말씀을 강조하라는 길버트 장로님의 권유를 따르는 종교 교육자들에게서도 놀라운 기적을 봅니다. 그들이 수업을 위한 교과 과정을 만들고 그것을 통해 선지자, 선견자, 계시자들의 말씀을 강조할 때, 그들의 강의 계획서를 볼 때, 또 그들이 매일 수업에서 학생들에게 이야기할 때 그 기적을 봅니다. 또 종교 교육자들이 그들의 삶의 중심을 성전에 두라는 넬슨 회장님의 권유에 응하는 모습을 볼 때 저는 그 기적이 일어나는 것을 목격합니다.

잠깐 말씀드리자면, 제 인생에서 가장 아름다운 경험 중 하나는 제가 이사회의 임원들을 만난 날에 넬슨 회장님께서 대화의 방향을 완전히 바꿔서 제 아내와 저에게 이 신성한 직책에서 봉사하도록 권유하셨던 때입니다. 넬슨 회장님은 이렇게 말씀하셨습니다. “창밖을 내다보시기 바랍니다. 성전의 기초가 강화되고 있는 모습이 보이시지요. 형제님은 학생들이 성전에 초점을 둠으로써 자신의 기초를 강화하게 하셔야 합니다.”

저는 이 캠퍼스에 계신 종교 교육자들이 우리 학생들을 성전으로 향하게 하는 것을 지켜보았습니다. 저는 그분들이 개인적인 계시를 받는 능력을 강화하라는 선지자의 권유에 응하는 모습도 보았습니다. 제게 더 중요한 것은 그 능력이 그들의 학생들에게도 영향을 미치고 어떻게 학생들의 삶을 축복할 수 있느냐와도 관련이 있다는 것입니다. 저는 종교 교육자분들이 받은 권유에 응해 주신 것에 감사드립니다.

호스 형제: 감사합니다, 리스 총장님. 정말 통찰력 있고 영감을 주는 말씀입니다. 도움이 될까 해서 덧붙이자면, 최근에 제가 아마 총장님과 모임을 하러 학교에 왔던 것 같은데, 일찍 도착한 저는 종교 교수님 중 한 분의 사무실에 들렀습니다. 그때가 수업 시작 30분쯤 전이었죠. 그렇게 그분을 불쑥 찾아갔는데 그분은 경전에 몰두해 있더군요. 그러고는 잠깐 시간을 내어 학생들이 자기 간증을 책임지도록 돕기 위해 자신이 얼마나 노력하고 있는지 말씀해 주었습니다. 그것은 이곳의 종교 교육에서 일어나고 있는 기적의 한 증거였습니다. 감사합니다. 다음으로 웹 형제님?

채드 에이치 웹 형제: 네 감사합니다. 간단하게 두 가지 생각을 나누고 싶습니다. 첫 번째로는 길버트 장로님이 말씀하셨고 호스 형제님도 조금 전에 언급하신 부분을 강조하고 싶습니다. 저는 교회 교육에서 일어나고 있는 단합 속에서 기적이 일어나고 있다고 생각합니다. 여섯 개의 독립체 대신 하나의 시스템이 되는 것은 정말 엄청납니다. 저희들은 여러분에 대한 사랑을 표현했고 여러분도 여러분의 사랑을 표현해 주셨습니다. 저도 똑같이 느낍니다. 저는 이 총장님들과 길버트 장로님을 사랑하고 또 좋아합니다. 이 시스템을 만들기 위한 길버트 장로님의 인도를 생각할 때 조직을 통틀어서뿐만 아니라, 교회 교육에 참여하는 한 사람 한 사람이 공통된 대의, 즉 하나님 아버지의 자녀들을 축복하기 위해 공통된 목표 안에서 단합하는 것에는 힘이 있는 것 같습니다.

요한복음 17장에 나오는 구주의 위대한 중보 기도를 보면 우리가 하나가 되게 한다는 말이 나오지 않습니까? 아버지께서 나와 함께 하시듯, 너희도 나와 함께 하나가 되라고 말입니다. 그분께서 단합과 하나 됨을 간청하신 이유는 아버지께서 세상을 구속하시기 위해 그리스도를 보내셨음을 세상이 믿게 하기 위해서였습니다. 단합은 우리가 필요한 영을 지니고, 삶을 변화시키며, 사람들을 변화시키는 방식으로 간증을 전하기 위해 필요한 힘을 갖기 위한 필수 선행 요건입니다. 저는 단합이 커지고 있다고 생각합니다. 이 토론 중에서와 길버트 장로님이 언급하신 종교 교육자 위원회에서, 또 세계의 모든 교수진에서 함께 그러한 기적을 볼 수 있음에 감사드립니다. 사람들이 자신의 소망과 계획을 제쳐 두고 교회 교육의 핵심 사명에 초점을 둘 때 단합과 힘이 생기고 또 점점 커질 것입니다. 그런 모습이 보이고 있습니다.

호스 형제: 감사합니다.

웹 형제: 또 한 가지를 짧게 말씀드리자면, 전 세계의 종교 교수진과 세미나리 및 종교 교육원 교사 중 누구라도 그러한 말을 할 수 있을 것 같습니다만, 기적은 매일 일어납니다. 제 말씀 순서에서 세미나리 및 종교 교육원이 미치는 영향력과 성장에 관해 조금 이야기할 예정이지만, 현재 미치고 있는 영향력 역시 매우 인상적입니다. 여러분의 수업을 들었기 때문에 선교 사업을 나가고, 성전에 가고, 성전에서 결혼하고, 교회에서 활동적인 상태를 유지하고 선지자의 가르침을 따르겠다고 선택하며, 사람들을 사랑하고, 구주를 따르는 사람들이 있습니다. 그런 일은 매일 일어납니다. 당연한 것으로 여겨지고 있지만, 잠자는 사자와 같은 이 교회의 교육이야말로 사람들을 축복해 주고 있습니다.

오늘 아침에 저는 문자 메시지를 하나 받았는데, 필리핀에서 종교 교육원 수업을 듣는 한 학생의 이야기였습니다. 선교 사업을 나갈 거냐는 질문을 받자, 그는 이렇게 말했다고 합니다. “저는 가족 중 혼자만 교회 회원이에요. 잘 모르겠어요. 가족이 원하지 않을 거예요. 50대 50이에요.” 그런데 같은 수업을 듣는 다른 학생이 이렇게 말했답니다. “저도 그런 상황인데, 저는 꼭 선교 사업을 나가고 싶어요. 가족에게 축복을 줄 거고 그들에게 모범이 될 테니까요.” 그러자 첫 번째 학생이 “그러면 60대 40쯤 되겠어요.”라고 했답니다. 그 때 한 청년 자매가 “저는 선교 사업에서 방금 귀환했는데 정말 훌륭한 경험이었어요.”라고 했습니다. 그러자 그 첫 번째 학생은 “그렇다면 전 70대 30 정도인 것 같아요.”라고 말했고 결국 나중에는 “이 문제에 관해 진지하게 알아보고 기도해 볼게요. 선교 사업을 나가고 싶은 것 같아요.”라고 말했다고 합니다. 사람들이 함께 모이고, 경전을 공부하고, 서로를 지원하며, 매일 그들의 삶을 축복하는 영과 신앙으로 충만한 사랑이 넘치는 교사들로부터 배우면서 이러한 사례는 온 세상에서 매주 천 번이나 재현될 수 있을 겁니다.

호스 형제: 언제든 눈을 감으면 세상 어느 곳의 캠퍼스나 온라인 수업에서든 어느 건물에서 하는 세미나리 수업에서든 바로 그러한 일이 일어나고 있는 것을 상상할 수 있습니다. 우리는 단합에 대해 말씀하신 형제님의 의견에 동의합니다. 연차 대회와 다른 대회를 통해서, 경전과 다른 신성한 장소에서, 우리 모두가 수업 중에 성신의 영향력을 최대한 활용할 수 있도록 하기 위해 주님께서 단합을 요구하신다는 것을 배웠습니다. 그 말씀을 해 주시고 그러한 길을 계속 걸어가도록 권유해 주셔서 감사합니다.

애쉬턴 총장님, 저와 총장님이 서로 알고 지내온 기간 동안 종종 함께 앉아 경전을 살펴본 적이 있었습니다. 저는 총장님과 함께 경전과 교리에 관해 대화하는 걸 좋아하는데요, 다른 분들처럼 총장님에게도 그런 DNA가 있다는 걸 압니다. 오늘 우리는 선지자의 우선순위를 강조하는 오늘 이 주제로 길버트 장로님, 리스 총장님, 웹 형제님의 말씀을 들었는데요. 이러한 요청에 응하고, 어떻게 그리고 왜 이 요청에 응해야 하는지 생각해 보는 이 시점에, 애쉬턴 총장님께서 이것에 관한 교리를 소개해 주신다면 무엇이 있을까요? 이것의 근거가 되는 교리는 무엇입니까? 시간이 3분밖에 없습니다. 총장님은 한 시간 동안 말씀할 수 있다는 걸 알지만, 짧게 나눠주실 말씀이 있으신가요?

브라이언 케이 애쉬턴 총장: 네, 한 시간이 있다면 좋겠네요. 나눌 내용이 정말 많으니까요. 하지만 몇 가지만 말씀드리죠.

먼저, 교리와 성약 1편 38절에 나와 있는 대로, 선지자는 주의 말씀을 말합니다. “내 자신의 [입]으로 한 것이나 나의 종들의 [입]으로 한 것이나 같으니라.”라고 나와 있지요.

교리와 성약 43편 2절부터 3절에도 이렇게 나옵니다.

“이는 보라, 진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니, 나의 손에서 계명과 계시를 받도록 내가 너희에게 정하여 준 자를 통하여, 너희가 한 가지 계명을 나의 교회를 위한 하나의 율법으로 받았음이니라.

그리고 이를 너희는 분명히 알지니— … 너희를 위하여 계명과 계시를 받기로 임명되는 자는 달리 아무도 없느니라.”

따라서 우리가 주의 말씀을 듣기를 원한다면 해야 할 핵심적인 일 중 하나는 선지자의 말씀을 듣는 것입니다. 다른 방법은 없다는 말이지요. 그렇게 할 때 수많은 축복이 뒤따릅니다. 교리와 성약 21편에 보면, 선지자 조셉 스미스와 그의 모든 후임자들에 대해 주님께서는 “그의 말을 마치 내 자신의 입에서 나온 것같이 받아들일지니라.” 죄송합니다. 4절부터 보겠습니다. “그런즉 교회를 뜻하는 너는 내 앞에서 온전히 거룩하게 걸으며, 그가 받는 대로 너희에게 주게 될 그의 모든 말과 계명에 주의를 기울일지니.” 선지자를 따르는 것은 계명입니다. “무릇 모든 인내와 신앙으로 그의 말을 마치 내 자신의 입에서 나온 것같이 받아들일지니라.”

때때로 우리는 이것을 잘 모릅니다. 때로는 선지자의 말씀이 주님의 말씀이라는 것을 배우기 위해 인내와 신앙이 요구되기도 하지요. 하지만 저는 선지자의 말씀이 주님의 말씀이라는 것을 간증드립니다. 그 다음으로는 이를 따를 때 받는 축복이 나옵니다. “이는 이 일을 행함으로써 지옥문이 너희를 이기지 못할 것임이니.” 과연 이 말씀은 우리가 이 일을 행하지 않는다면 지옥문이 우리를 이긴다는 뜻일까요? 우리가 학생들과 선지자들의 말씀을 나누지 않는다면 지옥문이 그들을 이기는 것일까요? “주 하나님이 너희 앞에서 흑암의 권세를 흩어버리고 너희 유익과 또 자기 이름의 영광을 위하여 하늘을 진동하게 할 것임이니라.” 이걸 마다할 사람이 과연 있을까요?

하나님의 영광은 예지니, 다른 말로 하면 빛과 진리입니다. 그리고 빛과 진리는 저 악한 자를 버립니다. 이뿐 아니라, “사람에게 불멸과 영생을 가져다주는 것—이것이 곧 나의 일이요, 나의 영광이니라.”에 나오듯이 우리가 선지자의 말씀을 따르고 있다면, 학생들이 그렇게 하도록 돕고 있는 것입니다. 우리는 그들이 영생을 얻도록 도우시는 하나님을 돕고 있는 것입니다.

마지막으로 한 가지만 더 말씀드리겠습니다. 언제까지라도 계속할 수 있겠지만요. 교리와 성약 90편 5절입니다. “그리고 하나님의 말씀을 받는 모든 자는” 여기서 말씀은 계시와 선지자들을 말합니다. 선지자들은 하나님의 말씀이며 계시도 마찬가지입니다. “그 말씀을 어떻게 간주할지 삼가 조심하여 그것들이 가벼운 것으로 여김을 받지 않게 하며” 우리가 만일 선지자들, 특히 현재 선지자의 말씀을 학생들에게 가르치지 않는다면, 우리가 그 말씀을 가벼운 것으로 여기는 것입니다. 그렇다면 어떤 일이 일어나는지 들어 보십시오. “이로써 정죄 아래 놓이[게] 하며, 폭풍우가 내리고 바람이 불고 비가 내려 그들의 집에 부딪힐 때 걸려 넘어지[게 될]지어다.”

우리가 학생들을 가르치지 않는다면, 그 결과의 영향은 단지 학생들에게만 한정되지 않습니다. 종교 교육자인 우리가 그들을 가르치지 않는다면, 우리는 주님의 말씀을 가벼운 것으로 여기는 것이며, 그것으로 인해 정죄 아래에 놓이게 되고, 폭풍우가 내리고 바람이 불고 비가 내려 우리의 집에 부딪힐 때 걸려 넘어지게 될 것입니다. 만일 학생들이 주님의 말씀을 받지 못한다면, 그들이 영생을 얻도록 우리가 도움을 줄 수 없다는 점을 증거합시다. 여러분이 예수 그리스도의 말씀을 가지지 못한다면 그분의 제자가 될 수 없습니다.

호스 형제: 감사합니다, 브라이언. 아니 총장님. 저희 모두 임원회와 함께할 기회가 있는데요, 여러분도 그러실 수 있다면 좋겠습니다. 교회 교육 기구를 인도하시는 제일회장단과 함께 자리할 때, 그분의 말씀을 “마치 [하나님의] 입에서 나온 것같이” 받아들여야 한다고 생각하면 엄숙해지고 숭고한 영감을 받게 됩니다. 그 부분을 말씀해 주셔서 정말 기쁩니다. 우리가 우리 자신을 선지자에게 연결시키면 대적으로부터 보호받는다는 이 개념은 훌륭하고도 대단히 중요한 교리의 요점입니다. 말씀해 주셔서 정말 감사합니다.

리스 총장님이 말씀하신 대로 제가 몇 가지 질문을 미리 전해드렸는데요, 잠시 다른 얘기를 하는 것에 대해 양해 바랍니다. 저희가 방금 선지자의 말씀에 관해 뒷받침해 주는 교리를 이야기하고 애쉬턴 총장님께서 몇 가지 구절을 나눠 주셨는데요, 혹시 다른 분들 중에 이 주제나 이 주제의 실천에 대해 뒷받침해 주는 교리에 관해 생각을 나눠 주실 분이 계실까요? 물론, 이미 다 아시는 분들께 말씀드리는 거지만요. 모두의 마음에는 불타는 간증이 있으니까요. 하지만 나누고 싶은 다른 생각들이 있으신가요?

웹 형제: 저희가 이 대회를 위해 한 가지 주제를 선택했다는 점을 덧붙이고 싶습니다. 바로 선지자들이 증거한 이 예수를 구하라는 이더서의 말씀입니다. 세상을 생각해 보면 많은 사람들이 예수를 구하는 데 별 관심이 없습니다. 일부 사람들은 자신의 바람과 희망에 따라 만든 예수를 따르는 데 관심을 두지요. 우리는 선지자들이 증거하는 이 예수를 구하여 그분의 참된 본질과 성품과 특성을 알고 참된 신앙을 지닐 수 있도록 해야 합니다. 이는 정말 위대한 일입니다. 선지자들이 우리에게 하나님의 참된 본질을 가르치는 것은 하나님의 계획 전반에서 중요한 역할을 차지합니다.

호스 형제: 정말 감사합니다.

브루스 시 쿠시 총장: 우리는 얼마 전에 『와서 나를 따르라』에서 말씀을 전파하기 위해 판사직을 내려놓은 앨마 이세에 관해 읽었습니다. 그는 “순수한 간증으로 그들을 압도”함으로써 이 빗나간 성도들을 구조하는 것에 관해 말했습니다. 우리 주변에는 빗나간 사람들도 있겠지만, 예수 그리스도를 구하고 있는 사람들도 있을 겁니다. 순수한 간증과 우리가 알고 있고 느낀 것을 나누는 것이 지니는 힘은 강력한 영향을 미칠 수 있다고 생각합니다.

호스 형제: 감사합니다, 쿠시 총장님. 다음 질문에도 계속 답해 주시겠습니까? 우리 모두가 이 일에 열중하고 있다는 걸 안다는 전제로, 총장과 지도자인 여러분뿐 아니라 다양한 역할을 맡은 우리들이, 선지자의 가르침을 더욱 깊이 있게 가르치기 위한 능력과 그에 대한 소망을 어떻게 향상시킬 수 있을지에 관해 의견이 있으신가요?

쿠시 총장: 네. 저는 능력소망은 흥미로운 단어라고 생각합니다. 길버트 장로님께서 선택의지를 행사하는 것에 관해 강력한 가르침을 주셨는데요, 저는 우리가 선지자의 말씀을 더 깊이 가르치고 싶다는 소망을 가지면, 우리는 선택의지를 행사하게 되고 그것을 의로운 방식으로 행사하게 된다고 생각합니다. 또한 우리가 선택의지를 의롭게 행사하면, 선지자의 말씀을 깊이 가르치기 위한 더 큰 능력을 얻는 영적인 은사를 받을 자격을 갖추게 된다고 믿습니다. 그것은 선택의지를 행사하려는 진지한 노력의 결과로 주어지는 것이라는 생각이 듭니다.

교리와 성약 68편에서 주님께서는 복음을 전파하러 떠나기 위해 준비하던 올슨 하이드와 다른 이들에게 다음과 같은 놀라운 계시를 주십니다.

“그리고 이것도 그들에게 주는 본이니 곧 그들은 성신에 감동되는 대로 말해야 하느니라.

그리고 성신으로 감동되었을 때 그들이 말하는 것은 무엇이든지 다 경전이 되며, 주의 뜻이 되며, 주의 생각이 되며, 주의 말씀이 되며, 주의 음성이 되며, 구원에 이르게 하는 하나님의 능력이 되리라.”

따라서 이 말씀을 통해 살아 계신 선지자들의 말씀은 성신의 영향력 아래, 그 영향력과 권능에 따라 주어지므로 경전으로 추정하고 결론지을 수 있다고 생각합니다. 우리는 경전을 공부하듯 살아 계신 선지자들의 말씀을 공부해야 합니다. 우리는 경전과 선지자들의 말씀 공부를 병행해야 하며, 그들의 말씀을 뒤늦게 덧붙여진 생각으로 치부하거나 “나중에 연차 대회 말씀이나 그들의 가르침을 읽어 봐야지.”라고 하지 않아야 합니다. 그 말씀들이 우리의 마음과 영혼 속에 있고, 우리가 자유롭게 나눌 수 있는 것들이 되기에, 그것은 우리의 복음 공부에서 필수적인 부분이 되어야 합니다.

또한 선지자들의 역할과 독특한 부름과 성임을 계속해서 기억하고 그에 대한 이해를 넓히는 것이 필수적이라고 생각합니다. 저는 암몬과 림하이 왕이 선지자의 덕목과 모사이야가 할 수 있는 일이 무엇인지 대화를 나누고, 림하이 왕이 번역에 관해 근심하는 부분을 좋아합니다. 그러나 모사이야서 8장 17절에는 이렇게 나옵니다.

“선견자는 지난 일과 또한 장차 올 일에 대하여 알 수 있으며, 그들에 의해 모든 일이 드러날 것인 바, 더욱이 은밀한 일들이 나타날 것이며, 감추인 일들이 밝혀질 것이요, 알려지지 아니한 일들이 그들에 의해 알려질 것이며, 또한 달리 알려질 수 없는 일들이 그들에 의해 알려질 것이니이다.”

그러므로 우리가 다른 그 어떤 방법으로도 배우고 알 수 없는 것들을 배운다는 것을 인식하면서 살아 계신 선지자들의 말씀을 공부하고 적용할 때, 그 말씀은 정말로 중요하고 없어서는 안 되는 것이 됩니다. 그런 후에 최종적으로 가족과 가르치는 사람들, 동료들과 같이 우리가 영향을 미치는 사람들에게 선지자들이 할 수 있는 일과 그들 말씀의 중요성에 대한 우리 경험과 간증을 나눌 수 있는 모든 기회를 찾는 것이 중요하다고 생각합니다.

호스 형제: 감사합니다, 쿠시 총장님. 정말 훌륭한 말씀입니다. 감사합니다. 우리는 길버트 장로님이 교회 교육 기구에 지난 몇 년에 걸쳐 주신 말씀들과 이러한 선지자의 우선순위를 통해 이를 알고 있습니다. 메러디스 총장님, 길버트 장로님이 이 메시지를 반복해서 말씀해야 하는 필요성 혹은 영감을 느낀 이유에 대해서나 선지자의 강조 사항을 파악하는 것에 대해 나눌 만한 생각이 있으신가요?

앨빈 에프 메러디스 삼세 장로: 길버트 장로님을 대변하는 것은 아니지만, 그분은 매우 의도적으로 반복하는 기법을 사용하고 계시다고 생각합니다.

카우웨 총장: 그분은 선지자들이 가르치는 패턴을 따르고 있습니다.

메러디스 장로: 저는 제 자녀들에게 반복은 배움의 어머니라고 항상 이야기합니다. 그리고 보통 그 말을 두 번 반복합니다. 여기 계신 형제님들 중 많은 분들이 교리와 성약을 언급하셨는데요, 교리와 성약 1편에서 교회는 “참되고 살아 있[다]”라고 묘사됩니다. 살아 있는 교회에는 여러 가지 요소가 있지만, 그중 중요한 요소는 계시가 계속되고 있다는 것입니다. 사실 회복은 계속 진행되고 있습니다. 그런 이유로, 길버트 장로님이 이를 강조하시는 이유 중 하나는 이것이라고 생각합니다. 그분은 선지자들의 메시지 내용을 암기하는 것은 중요하지 않다고 하시면서 “그 메시지는 분명 바뀔 것입니다.”라고 말씀하셨습니다. 메시지들은 변화할 것이므로, 학생들에게 이 내용을 암기하게 하는 것은 정말 중요하지 않습니다. 그들이 살아 계신 선지자들의 권고에 의지하고, 그분들이 가르친 것과 최근의 가르침에 주의를 기울이며, 그분들의 권고를 따르겠다고 확고히 결심하기 위한 영적인 근육 기억을 강화하도록 돕는 것이 훨씬 더 중요합니다.

호스 형제: 감사합니다. 제 아내 코니와 제가 오늘 이곳으로 운전해 오는 길에, 그녀는 저에게 무엇에 관해 이야기할지 말해 달라고 했습니다. 저는 선지자의 강조 사항에 관해 말해 주었습니다. 그러자 그녀는 이렇게 말했습니다. “지난 연차 대회에서 그 내용에 맞는 말씀이 있었어요. 연사분들이 말씀한 모든 내용이 우리를 성전과 성약과 의식으로 향하게 하는 것 같았어요.” 선지자의 강조 사항을 우리 삶에 포함시키라는 길버트 장로님의 권유와 더불어 이러한 선지자의 강조 사항들이 식별되었을 뿐만 아니라 선지자의 강조 사항을 식별하고 사용하기 위해 듣고 찾고 배우는 근육 기억을 강화하는 것은 참으로 커다란 축복입니다. 감사합니다, 메러디스 총장님. 카우웨 총장님, 들리십니까?

카우웨 총장: 네, 잘 들립니다.

호스 형제: 카우웨 총장님, 이제까지 말한 모든 내용과, 우리가 근육 기억을 발달시키고 선지자에게 귀를 기울이려 노력한다는 것을 바탕으로, 오늘날 캠퍼스와 공과 교실에 있는 청년 성인들에게 그들이 어려움과 세상의 현실에 맞닥뜨릴 때 이러한 것이 중요한 이유를 말씀해 주실 수 있을까요?

카우웨 총장: 네, 사람들에게 봉사할 방법을 어떻게 가르칠지가 맨 먼저 떠오르네요. 저는 굉장히 실용적인 사람이어서 실용적인 예가 떠오르는데요. 종종 여러분이 누군가와 함께 서핑에 관해 이야기하거나 어린 아이에게 서핑하는 방법을 처음 가르쳐 보면, 그들은 서핑 보드를 잘 제어하지 못합니다. 서핑 보드를 제어하는 방법을 생각해 보면 정말 복잡합니다. 그들이 어떻게 하고 있는지 보면서, 여러분은 발이 잘못된 위치에 있거나, 엉덩이가 너무 높거나, 어깨가 올바른 방향을 향하고 있지 않거나, 손이 똑바른 위치에 있지 않거나, 체중이 발가락이나 발꿈치에 적절히 분산되지 않았다고 생각합니다. 그것은 매우 복잡한 관찰 과정일 수 있습니다.

청년 성인들에 대해 얘기해 보자면, 그들은 갖가지 복잡한 어려움에 직면하고 있습니다. 대적은 그들이 신체적, 정신적, 영적으로 건강할 수 있는 능력을 약화시키고 있습니다. 부모, 교사, 지도자인 우리는 우리가 가진 현세적이고 영적인 지식의 범위에서, 그들이 무엇을 해야 할지 알도록 돕고 또 그들에게 무엇을 가르쳐야 할지 알기 위해 최선을 다합니다. 우리는 종종 최선을 다해 그들을 도우려고 합니다. 그렇죠? 발을 어디에 두고, 손으로 어디를 붙잡아야 하는지 자세한 것들을 말해 주면서 말입니다.

하지만 선지자의 인도는 이것과 매우 다를 수 있습니다. 우리가 받는 선지자의 인도는 핵심만을 전합니다. 주님께서 우리가 돌보고 있는 사람들에게 원하시는 바로 그것입니다. 서핑의 예를 든다면, 서핑하는 사람을 붙잡고 세세한 부분을 고쳐 주는 대신에 “여러분이 가고자 하는 방향을 바라보세요.”라고 말하는 것입니다. 그들이 그 핵심 원리를 파악하면, 우리 눈에 보이는 바로잡아야 할 작은 부분들을 그들 스스로 훨씬 간단하고 자연스러운 방식으로 변화시킬 수 있습니다.

우리 선지자들은 청년 성인들에게 가르쳐야 할 것을 정확히 말씀해 줍니다. 그들은 청년 성인들이 배우고 행해야 할 것들을 정확히 보여 주는 말씀을 합니다. 대개 그것들은 매우 단도직입적입니다. 따라서 우리가 자신의 청지기 직분을 완수하는 방법이 무엇인지 생각할 때, 그러한 메시지를 경청하고 강조하며, 청년 성인들이 활용할 수 있는 방식으로 반복함으로써 그들에게 봉사하고 유익을 줄 수 있습니다. 저는 BYU 하와이에서 그러한 역할을 맡고 있습니다.

넬슨 회장님의 말씀 “영원을 위한 선택”과 옥스 회장님 부부의 말씀 “진리를 옹호함”을 생각해 보십시오. 이 말씀들은 제가 이미 통감하고 있고 학생들에 대해 걱정하고 있는 주제를 다루었지만, 학생들이 어떻게 배워야 하는지, 그들이 가야 할 길을 인도하는 핵심 메시지가 무엇인지에 대해 명백하고도 정확한 방식을 제공해 주었습니다. 따라서 제 아내 모니카와 저는 그 메시지를 배우고, 그에 대해 깊이 생각할 책임을 가지게 되었습니다. 그리고 우리의 청지기 직분 안에서 그들을 어떻게 더욱 정확한 방식으로 가르칠지, 어떻게 그들에게 그 메시지들을 상기시킬 수 있을지, 그리고 특히 우리가 선지자의 인도에 따라, 그들에게 이 메시지들을 가르치고 그에 따라 생활할 수 있도록 돕고자 하는 우리의 바람 때문에, 그 메시지들을 선택했다는 것을 그들이 이해하도록 어떻게 도울 수 있을지 알아내는 것이 우리의 책임이 되었습니다. 저에게는 그러한 말씀을 이해하고 우리에게 맡겨진 이들에게 그것을 가르칠 방법을 알아내는 것이 우리의 청지기 직분의 중요한 부분이라고 생각합니다.

호스 형제: 총장님과 카우웨 자매님이 선지자와 사도들이 강조하신 부분을 듣고 의도적으로 선택하여 말씀하신다는 점이 마음에 듭니다. 총장님들과 관리자분들이 하시는 일에 대해 익히 들어서 알고 있습니다. 놀라운 모범을 보여 주셔서 감사합니다. “이 일이 학생들에게 왜 중요한가?”라는 질문을 할 때면, 헨리 비 아이어링 회장님이 오늘과 유사한 모임에서 교회 교육자 모두에게 주셨던 말씀이 기억납니다. 미리 준비가 되지 않으셨을 테지만 이 말씀에 대해 하실 말씀이 있는지 여쭙고 싶습니다. 아이어링 회장님의 이 말씀은 애쉬턴 총장님 말씀과도 연결됩니다.

“저는 선지자들이 어떤 사람인지 젊은이들에게 말하는 여러분의 방식에 따라 그들이 깊이 영향을 받을 수 있다는 것을 간증드립니다. 여러분이 선지자들의 말씀을 읽고, 그 말씀과 연관된 경험을 그들에게 설명하고, 하나님께서 살아 계신 선지자들을 통해 우리에게 말씀하신다는 것을 알 때 느끼는 기쁨에 대해 말해 줄 때, 여러분의 학생들이 유혹과 박해에 맞설 수 있는 힘이 커질 것임을 간증드립니다.” 메러디스 장로님, 말씀해 주시겠습니까?

메러디스 장로: 제 아내와 저는 BYU 아이다호에서 이 임무를 받은 이후로 정말 강한 세 가지 느낌을 받았습니다. 첫째로는 자라나는 세대인 이 학생들을 구주께 향하게 하라는 것입니다. 둘째는 그들이 살아 계신 선지자와 사도들의 권고를 따르도록 격려하라는 것이고, 셋째는 첫째와 둘째를 얼마나 잘 이행하느냐에 달려 있는데, 이 자라나는 세대에게 예수 그리스도의 복음대로 생활하는 것이 기쁜 일임을 가르치라는 것입니다. 이 자라나는 세대에게 기쁨을 가르치지 않는다면, 우리는 그들을 잃게 될 것입니다. 선지자가 반복해서 말씀하고 우리에게 간청하실 때 주의를 기울이라고 하셨던 길버트 장로님의 말씀을 염두에 두고, 넬슨 회장님이 얼마만큼 기쁨에 관해 말씀하시는지를 살펴보시기 바랍니다. 우리는 말과 행동에서, 특히 선지자의 역할에 관해 이야기할 때 그 점을 나타내 보여야 합니다.

호스 형제: 감사합니다. 학생들에게도 그것이 보이겠지요. 대단히 감사합니다. 리스 총장님께 묻고 싶습니다. 저는 총장님이 교회 교육 기구의 지도자인 선지자들의 말씀을 인용하고 언급하고 강조하는 것을 보고 들어 왔습니다. 우리가 지도자로서 이 말씀들을 강조할 수 있는 상황이나 기회들이 있을까요?

리스 총장: 좋은 질문입니다. 근본적으로는 러셀 엠 넬슨 회장님께서 주님의 대변자이심을 깊이 이해할 때가 기회가 아닐까 생각합니다. 우리는 특히 젊은이들에게 놀라운 방식으로 주신 가르침들을 나눌 수 있다면 어떤 기회이든 구해야 한다고 생각합니다. 코로나 사태 이후 처음 열린 행사에 참석하기 위해 컨퍼런스 센터로 가는 길에, 저는 15번 주간 고속도로에 한 시간 동안 갇혀 있었습니다. 선지자가 누구이고 그분이 주님을 대신하여 말씀하시며, 그분의 가르침을 따름으로써 기쁨을 얻을 수 있음을 알고 있는 젊은이들이 그분의 말씀을 듣기 위해 모여들었기 때문이었습니다. 저는 우리에게 주어지는 모든 기회를 사용해야 한다고 생각합니다. 저는 이 자리에 계신 동료 총장님들 모두가 이를 실천해 주신 방식을 찬사와 감사와 존경하는 마음으로 지켜봐 왔다는 점을 말씀드리고 싶습니다. 이제 몇 가지 생각을 말씀드리겠습니다만, 이는 제가 동료분들을 통해 본 것을 그대로 말로 표현하는 것에 지나지 않습니다. 첫째, 그 기회는 우리가 갖는 지도자 모임에서 이루어진다고 생각합니다. 교사 모임이나, 동료 교사들과 함께 모일 때나, 가정에서처럼 친밀한 사람들끼리 모인 곳에서 이루어질 수도 있습니다. 때로는 총장으로서 좀 더 대중적인 방식으로 그런 기회를 가지기도 합니다.

카우웨 총장님이 아내와 함께 영적 모임 말씀에서 그것을 실천하고자 하는 노력에 대해 말씀하신 것처럼, 제 아내와 저도 선지자, 선견자, 계시자, 특히 오늘날 넬슨 회장님의 말씀을 강조할 기회에 대해 대화하는 시간을 가졌습니다. 또한 저희 메시지가 선지자의 말씀과 어우러지고 그 말씀이 우리가 말하고자 하는 주제를 안내하도록 신중한 노력을 기울였습니다. 그러한 말씀을 하는 것은 놀라운 기회가 됩니다. 저는 제가 모임을 사회할 때 가능하면 언제든 넬슨 회장님이 최근에 가르치신 부분을 언급하려 노력합니다. 길버트 장로님이 말씀하신 것과 비슷하게 말입니다. 우리는 이 선지자의 다섯 가지 강조 사항에 관해 이야기했고, 그것은 바뀔 수 있습니다. 넬슨 회장님은 가까운 시일 내에 아마도 소셜 미디어를 통해 말씀을 주실 것이고, 그것은 곧 우리가 더 깊이 가르쳐야 할 말씀이 될 것입니다. 솔직히 말씀드리자면, 여러분 중에는 소셜 미디어에서 엄청난 팔로워를 보유하고 있는 분들도 있습니다. 저에겐 세 명 정도의 팔로워가 있지만, 그 세 명의 팔로워가 제 소셜 미디어 게시물을 통해 그 강조 사항을 볼 수 있기를 바랍니다. 왜냐하면 제가 그렇게 의도적으로 노력하고 있기 때문입니다. 저는 선지자의 말씀을 강조하는 것은 브리검 영 대학교 총장으로서 제가 지닌 청지기 직분의 일부라고 생각합니다.

호스 형제: 감사합니다. 훌륭하십니다. 총장님은 그렇게 하고 계시며, 그 모습을 볼 수 있습니다. 제가 총장님의 팔로워 세 명 중 한 명이니까요.

리스 총장: 감사합니다.

호스 형제: 채드 형제님, 전 세계에 교수진을 갖고 계신 분으로서 선지자의 가르침을 더 깊이 가르치는 기회에 관해 어떤 생각을 가지고 계신가요?

웹 형제: 네, 저는 교수 모임과 영적 모임 등에 관한 리스 총장님의 말씀이 정말 마음에 듭니다. 교사가 밟는 단계를 생각해 보면, 교과 과정이 있고, 수업을 가르치거나 경전 안에서 학습자 경험을 만들 기회가 있습니다. 저는 어떤 원리를 가르치든지 그 원리에 대해 선지자가 무엇을 가르쳤는지를 찾아볼 기회가 언제나 있다고 생각합니다. 교과 과정을 항상 최신으로 유지하기는 불가능합니다. 그것을 쓰고 번역하고 발행하는 데는 수 년이 걸립니다. 따라서 살아 계신 선지자에 발맞추려면 교사가 살아 계신 선지자의 가르침에 몰두해야 합니다. 그래야 비로소 선지자의 가르침이 바로바로 나올 수 있게 될 것입니다. 제가 교수 모임에 참석할 때면, “그 이야기를 들으니 이런 연차 대회 말씀이 생각나는군요,” “넬슨 회장님의 그 말씀이 떠오르네요.”라는 말씀을 항상 하시는 분들이 있습니다. 그분들이 살아 계신 선지자들의 가르침에 몰두해 있다는 것을 알 수 있습니다. 아마 저에게도 마찬가지일 테지만, 어떤 청년이 수업에서 질문을 하든 진지한 질문을 가지고 여러분의 사무실로 찾아올 때든, 선지자들의 가르침에 몰두하여 그들을 선지자에게 향하게 할 수 있고 선지자들의 가르침으로 그들의 질문에 답할 수 있다면, 우리는 그들에게 큰 축복이 될 것입니다.

호스 형제: 훌륭하군요. 감사합니다.

카우웨 총장: 이것의 완벽한 모형을 보여 주시는 분들이 누구인지 덧붙여도 될까요? 바로 옥스 회장님과 아이어링 회장님, 그리고 모든 십이사도들입니다.

메러디스 장로: 그들이 넬슨 회장님의 말씀을 얼마나 자주 인용하시는지를 보십시오.

웹 형제: 이것을 언급하는 게 적절한지 모르겠지만, 협의부에서 봉사하면서 그러한 모범을 보았습니다. 언젠가 닐 엘 앤더슨 장로님이 이렇게 말씀하시더군요. “제가 말씀을 해야 할 때, 주제가 무엇이든 넬슨 회장님이 가르치신 내용과 구주의 모범을 찾아보고 나서 저의 간증을 전합니다.” 이것이야말로 정말 좋은 방법인 것 같습니다.

호스 형제: 감사합니다. 운전해 오는 동안 아내 코니가 다시 제게 이렇게 말하더군요. 모든 사람들이 넬슨 회장님의 말씀을 그 어느 때보다 더 자주 인용하는 것 같다고요. 정말 훌륭한 의견입니다. 나머지를 빨리 진행해도 될까요? 10분밖에 남지 않았습니다. 이에 관한 길버트 장로님의 말씀 중 하나에서, 이 문장에 주목해 주셨으면 합니다. “우리가 ‘여호와여 말씀하옵소서 주의 종이 듣겠나이다.’라고 말하는 방법 중 하나는 그분의 살아 있는 선지자들을 통해 주님께서 주신 말씀을 경청하고 그것을 주의 깊게 공부하는 것입니다.” 이어서 우리는 “선지자의 메아리가 [될]” 수 있다는 말은 제게 깊은 울림을 주었습니다. 영적 모임에서든 교수 모임에서든, 교과 과정이 우리의 속도를 따라올 수 없어서 스스로 최근 말씀을 계속 파악하는 의무를 지게 되면, 어떤 주제로든 선지자의 메아리가 되는 것입니다.

여러분의 답변에 감사드립니다. 시간이 더 있으면 좋겠지만 여기서 마무리해야겠네요. 우리는 여러분을 사랑하며 여러분께 감사드립니다. 여러분이 보여 주시는 모범과 지도력에 감사드립니다. 이 원리에 대해 지도력과 모범을 보여 주시고 우리가 선지자의 메아리가 되도록 격려해 주셔서 감사합니다. 이 중에서 두 분께 마무리 말씀과 간증을 부탁드려도 될까요? 애쉬턴 총장님이 먼저 해 주시면 어떨까요? 그런 후에 메러디스 장로님이 생각과 간증을 나눠 주시면 좋겠습니다. 감사합니다.

애쉬턴 총장: 생각과 간증을 간단히 나누겠습니다. 저희는 총장으로서 이사회 집행 위원회와 함께 연례 특별 모임을 갖는 특권을 가집니다. 지난 해에는 래스번드 장로님이 말씀하셨는데, 실제로 그분은 모든 경우에 주님의 선지자에 대한 간증을 전하라고 권유하셨습니다. 저는 그렇게 하려고 노력했습니다. 그러자 그것으로 인해 제가 사물에 대해 생각하는 방식이 바뀌었다고 말씀드릴 수 있습니다. 제 자녀들이 생각하는 방식도 바뀌었습니다. BYU–Pathway에 참여하는 사람들이 생각하는 방식도 바뀌었기를 바랍니다. 제가 그런 간증을 전하지 않을 때면 마음에 걸리곤 합니다. 어제 제가 어떤 모임에서 마무리 말씀을 전했는데, 제가 선지자에 대해 간증하는 걸 잊어버리고 자리에 앉았더니 영이 제가 실수를 했다고 말해 주더군요. 그래서 회개를 했습니다. 저는 그것이 중요하다고 간증드릴 수 있습니다.

이제 제 간증을 전하고 싶습니다. 구원은 주 예수 그리스도를 통해 옵니다. 오늘 길버트 장로님은 그것에 대한 강한 간증을 나누셨습니다. 하지만 주 예수 그리스도를 믿는 신앙은 그분의 말씀을 믿는 것과 연결되어 있으며, 그분의 말씀은 선지자들을 통해 옵니다. 주님의 이러한 말씀을 들으십시오. 이더서 4장 12절에는 이렇게 나옵니다. “내 말을 믿지 아니하는 자는 나를—곧 내가 존재함을 믿지 아니할 것이요.” 다시 읽어 보겠습니다. “내 말을 믿지 아니하는 자는 나를—곧 내가 존재함을 믿지 아니할 것이요.” 오늘날 주님의 말씀은 대부분 넬슨 회장님과 다른 선지자, 선견자, 계시자들을 통해 옵니다. 우리가 그분들의 말씀을 강조하지 않는다면, 학생들과 교사인 우리를 승영으로 인도해 주고 예수 그리스도가 살아 계심을 믿게 해 주는 신앙을 갖기가 힘들어질 것입니다.

호스 형제님이 읽어 주신 아이어링 회장님의 인용문에서 제게 감명을 준 부분은 축복에 관한 것입니다. 만일 우리가 선지자들이 어떠한 변화를 가져왔는지, 선지자들의 말씀을 공부하고 생활에 적용할 때 어떤 변화가 있었는지에 대해 간증을 나눌 수 있다면, 그러면 그제서야 우리는 학생들이 그리스도의 말씀을 믿도록 도울 수 있으며, 그리스도께서 살아 계시고 구원의 유일한 근원이심을 알도록 도울 수 있습니다. 저는 선지자와 사도들이 우리를 인도하고 있음을 간증드립니다. 넬슨 회장님은 주님의 대변자이십니다. 저는 그분의 말씀을 제 삶에 적용했습니다. 저는 그분의 말씀이 곧 주님의 말씀이며, 저와 제 가족 모두에게 커다란 축복을 가져다주었음을 알고 있습니다. 구주께서 살아 계시며, 그분이야말로 모든 구원과 모든 축복의 근원이심을 간증드립니다. 이 모든 것을 예수 그리스도의 이름으로 전합니다. 아멘.

카우웨 총장: 아멘. 감사합니다.

메러디스 장로: 몰몬의 말씀 직후의 기록에서 앨마는 교사들을 보냈고, 교회 초기 시절에 조셉은 장로들을 보냈습니다. 두 상황 모두에서 주어진 명령은 똑같았습니다. 바로 선지자와 사도들이 가르친 것들을 제외하고는 그 무엇도 가르치지 말라는 것이었습니다. 모두 교회가 세워진 지 얼마 안 된 때에 일어난 일이었습니다. 우리가 다른 것들을 가르쳐야 할 때도 있겠지만, 원리는 그대로입니다. 만일 우리가 살아 계신 선지자와 사도들의 가르침에 닻을 내린다면, 그들이 망대 위의 파수꾼으로 서 있는 가운데 우리는 안전할 것입니다.

저는 제가 영원한 낙관론자임을 말씀드리고 싶습니다. 저는 교회 안에서뿐 아니라 세상에서도 위대한 일들이 일어나고 있다고 생각합니다. 그렇기는 하지만, 우리는 바울이 예언했던 고통하는 때에 살고 있습니다. 이 고통하는 때에 더 깊이 들어갈수록, 우리 스스로가 살아 계신 선지자와 사도들의 가르침에 닻을 내리는 것은 더욱 중요해질 것입니다. 애쉬턴 총장님께서 간증과 더불어 이더서에 나온 구절을 나눠 주셔서 감사드립니다. 그 구절은 살아 계신 선지자가 왜 그렇게 중요한지에 대한 답을 줍니다. 살아 계신 선지자와 사도들의 권고를 따르면 우리는 구주께로 향하게 될 것이며, 바로 구주를 통해 구속과 구원과 승영이 오기 때문입니다.

우리는 오늘날 선지자들의 인도를 받는 축복을 받았습니다. 우리는 선지자를 주신 하나님께 감사드립니다. 저는 이런 모임에서나 다른 좀 더 개인적인 시간을 통해 넬슨 회장님과 함께할 수 있는 기회를 가졌습니다. 그분이 오늘날 이 지상에서 살아 계신 주님의 선지자이심을 간증합니다. 우리가 그분의 권고를 따르고 이 자라나는 세대들이 그분께 향하게 한다면, 예수 그리스도의 복음대로 생활하는 데서 찾는 기쁨을 충만히 취할 수 있을 것임을 간증드립니다. 이 간증을 예수 그리스도의 이름으로 전합니다. 아멘.