Esforços institucionais para amplificar mensagens proféticas
Conferência de educadores religiosos do SEI – Junho de 2024
Irmão Kelly Haws: Élder Gilbert, muito obrigado. Obrigado por decidir ser um pouco mais pessoal e obrigado por ensinar. Somos gratos por sua liderança e a liderança da junta de diretores, e estamos felizes por estar aqui com vocês hoje. Obrigado. Agradecemos em nome de todos aqui. Todos nós lemos e relemos seus comentários e os comentários do élder Renlund hoje à noite, é claro, e nos comprometemos a continuar melhorando nesse sentido. Obrigado.
Agora, presidentes, estamos muito felizes por estar aqui com vocês. Não sei como é possível ficar confortável aqui em cima, mas você se importa se eu deslizar para cá para poder vê-lo melhor — e, Chad, você pode se mover um pouco para que eu possa vê-lo? Não esperava ver o presidente Kauwe aqui. Oh, ali está ele. Presidente, consegue nos ouvir? Sim. Olá, Keoni. Que bom ver você.
Estamos aqui em uma manhã fria de verão em Salt Lake e Provo, e você está em Laie. Talvez, um dia desses, todos nós nos reuniremos aí, presidente Kauwe. Em nome de todos, gostaria de dizer o quanto somos gratos por você e sua extraordinária liderança, por sua fé, força, disposição de permanecer fiel, prestar testemunho e liderar nos dias fáceis e nos dias difíceis. E, em nome de todos aqui, nós o amamos. E, em nome desses presidentes, você conhece todos aqui. Acho que um de vocês conhecerá todos nesta sala e conhecerá a maioria das pessoas que estão assistindo a esta transmissão. E, em nome de vocês, presidentes, posso apenas ser sincero e dizer o quanto sei que esses líderes são gratos por vocês? E, como o élder Gilbert acabou de dizer, pela diferença que vocês têm feito na vida das pessoas que estão sendo transformadas por causa de seus ensinamentos, de seu serviço dentro e fora das salas de aula e por sua capacidade de convidar o Espírito Santo para testificar do Senhor. Portanto, em nome desses presidentes — e sei que não faço jus a eles, mas — obrigado.
Estamos muito felizes por estar aqui e nos reunir por um momento em um painel sobre ampliar as prioridades proféticas. E estou ansioso para ouvir suas ideias. Podemos começar — presidente Reese e irmão Webb, posso começar com vocês dois? Talvez, presidente Reese, o senhor possa falar primeiro, e depois o irmão Webb. Poderia compartilhar alguma experiência, alguma ideia que tenha, coisas que tem visto sobre o impacto, o crescimento e os milagres que você está observando na educação religiosa — nos alunos, por causa da educação religiosa na família? Pensamentos que gostaria de compartilhar conosco, ao começarmos aqui, sobre a diferença e o impacto que você tem visto e percebido. Presidente Reese? Obrigado a todos que se apresentaram anteriormente e sejam bem-vindos à Universidade Brigham Young.
Presidente Shane Reese: Sem dúvida. Antes de mais nada, gostaria de saber se o presidente Kauwe está usando uma bermuda abaixo do ângulo da câmera. Eu não sei.
Presidente John S. K. Kauwe: Até estou usando sapatos de verdade.
Presidente Reese: Uau! É um grande dia. Somos gratos por estar aqui. E, Kelly, obrigado por sua liderança no escritório do comissário. Élder Gilbert, somos gratos por você e por sua liderança. E acho, Kelly, que o ponto de partida foi importante. Sou grato por nossos educadores religiosos, pela diferença que fazem na vida de nossos alunos. Enquanto eu pensava sobre essa pergunta, apenas para deixar completamente claro aqui, Kelly compartilhou essas perguntas com antecedência, para que não fôssemos pegos de surpresa.
Fiquei pensando no importante encargo que recebemos aqui na Universidade Brigham Young, o encargo dado pelo élder Christofferson para que esta universidade seja um estandarte do Sistema Educacional da Igreja, mas, talvez mais importante, o encargo para que esta universidade se torne o que os profetas, videntes e reveladores predisseram que ela se tornaria. Nesta universidade, falamos em nos tornarmos a BYU. Falamos sobre a importância do que isso significa, que significa literalmente se tornar a universidade de profecia centrada em Cristo e dirigida profeticamente.
E, para que não haja nenhum mal-entendido sobre os dois usos da palavra “profeticamente dirigida” e “de profecia”, o presidente Kimball fez um discurso notável neste campus. Chama-se “Second Century Address”. E, quando falamos sobre a universidade de profecia, é com atenção e foco diretos na notável visão do presidente Kimball para o futuro desta universidade e seu segundo século.
E, então, “profeticamente dirigido” significa ter um conselho de administradores composto por aqueles que apoiamos como profetas, videntes e reveladores. E, quando falamos sobre o que significa para nós e para os educadores religiosos da BYU, para todo o corpo docente da BYU, tornar-se essa universidade, em parte, significa abraçar nossa dupla herança, estar tão familiarizados com as matérias seculares quanto estamos com as coisas do Espírito, e temos que ter a capacidade de estar familiarizados com essas duas coisas.
Ponderei sobre isso e, infelizmente, vocês receberão a resposta de um estatístico. Então acho que vou ficar entusiasmado falando aqui com vocês. Pensei sobre isso ao medirmos a percepção dos alunos, porque tudo começa e termina com os alunos em mente. Sei que isso é verdade para todos nesta sala, caso contrário, vocês não estariam aqui. Que a nova geração significa muito para cada um de nós. Portanto, analisamos a percepção deles sobre o que acontece em sala de aula, como eles se sentem em relação à parte intelectualmente ampliada da aula em uma dimensão, e ao aspecto espiritualmente fortalecedor do curso em outra dimensão. Se eu traçasse cada aula de cada disciplina deste campus em um grande gráfico de dispersão, o resultado teria uma forma de banana, e a meta realmente é para todas as nossas salas de aula. Se eu fosse numerar os quadrantes desse gráfico de dispersão, o inferior esquerdo, que é: “Você não está se fortalecendo espiritualmente e não está se expandindo intelectualmente”, e numerasse esse quadrante como “um”, se eu chegasse ao quadrante superior direito, que é: “Você está se fortalecendo espiritualmente e se expandindo intelectualmente”.
Sou muito grato aos educadores religiosos deste campus. E tenho certeza de que isso se estende a todos vocês que lecionam no Sistema Educacional da Igreja. Que, sem exceção, se enquadram nesse quadrante superior. Para mim, esse é um resultado notável, pois mostra que vocês os estão motivando. Vocês os estão levando a fazer as perguntas que o élder Gilbert mencionou quanto à formação do testemunho, assumindo essa responsabilidade, e fazendo isso de uma maneira que estimule o intelecto deles. Pois sabemos que a glória de Deus é inteligência, mas vocês também fortalecem a fé que eles têm no evangelho restaurado de Jesus Cristo. E que resultado extraordinário é esse! Vejo isso não apenas como impacto e como crescimento, mas vejo isso como um milagre.
Também vejo milagres extraordinários — e, Chad, terminarei o que tenho a falar daqui a pouco — mas vejo milagres extraordinários na receptividade de nossos educadores religiosos ao convite do élder Gilbert para enfatizar as mensagens proféticas. Vejo isso acontecer quando eles desenvolvem o currículo para suas aulas, ampliando as palavras dos profetas, videntes e reveladores por meio do currículo, no programa de estudos deles e quando conversam com seus alunos diariamente em sala de aula. Vejo isso acontecer quando respondem ao convite do presidente Nelson de fazer do templo o centro de sua vida.
Se eu puder compartilhar rapidamente — uma das experiências mais ternas em minha vida foi o dia em que me reuni com os diretores do nosso conselho de administradores, e o presidente Nelson mudou completamente o rumo da conversa ao convidar minha esposa e eu para servirmos nessa função sagrada. E ele disse: “Quero que você olhe pela janela. O que você vê ali é o alicerce do templo sendo fortalecido. Você precisa fazer com que esses alunos fortaleçam o alicerce deles ao se concentrarem no templo”.
E vi os educadores religiosos neste campus indicarem o templo aos nossos alunos. Eu os vi responder ao convite de um profeta para fortalecer a capacidade de receberem revelação pessoal no que se refere à sua própria vida e, para mim, o mais importante, como isso se relaciona a seus alunos e como podem abençoar a vida deles. Portanto, sou grato aos nossos educadores religiosos e à sua capacidade de resposta aos convites que receberam.
Irmão Haws: Obrigado, presidente Reese. Esse é um comentário realmente esclarecedor e inspirador. E, para que conste, estive no campus recentemente — acho que você e eu estávamos em uma reunião juntos — cheguei cedo e parei no escritório de uma de suas professoras de religião, faltavam cerca de 30 minutos para a aula. Quando cheguei, ela estava debruçada sobre as escrituras e dedicou alguns minutos para me dizer como está profundamente comprometida em ajudar seus alunos a assumir a responsabilidade por seu próprio testemunho. Essa foi uma prova dos milagres que estão acontecendo e da educação religiosa aqui. Obrigado, irmão Webb.
Irmão Chad H Webb: Sim, obrigado. Apenas duas reflexões rápidas. A primeira — sinto que quero enfatizar algo a que o élder Gilbert se referiu — e, Kelly, você também o fez há um minuto. Sinto que há um milagre acontecendo na unificação que está ocorrendo na educação da Igreja. Há algo poderoso em ser um sistema, não seis entidades. E vocês sabem, nós expressamos nosso amor por vocês. Vocês expressaram seu amor. Sinto o mesmo. Amo esses presidentes, gosto deles também, e do élder Gilbert e da orientação que ele está provendo para criar esse sistema. Acho que há poder nisso — não apenas entre as organizações, mas para que cada pessoa que participa da educação da Igreja esteja unida em uma causa comum, um objetivo comum de abençoar os filhos do Pai Celestial.
Penso na grande oração intercessória quando o Salvador orou, em João 17, e disse que deveríamos ser um, certo? O Pai comigo, e vocês sejam um comigo. A razão que Ele dá para Sua súplica por unidade e que sejamos um é para que o mundo acredite que o Pai enviou o Cristo para redimir o mundo. Esse é um pré-requisito para termos o poder de que precisamos, termos o Espírito de que precisamos para mudar vidas e prestar testemunho de uma maneira que mude as pessoas. Acho que essa unidade está crescendo, e sou grato por ver o milagre dessa união nesta mesa redonda, em nosso comitê de educadores religiosos, mencionado pelo élder Gilbert, e em todos os professores no mundo. À medida que as pessoas deixam de lado seus próprios desejos e planos e se concentram na missão principal da educação da Igreja, há unidade e poder, e isso está se expandindo. Posso ver essa união.
Irmão Haws: Obrigado.
Irmão Webb: O outro ponto, apenas rapidamente — acho que você poderia se referir a qualquer corpo docente de religião e professores de seminário e instituto no mundo, mas milagres acontecem todos os dias. Vou falar um pouco, na oportunidade que tenho, sobre o alcance e o crescimento do seminário e do instituto. Mas igualmente impressionante é o impacto que está ocorrendo. Há pessoas que vão para a missão porque frequentaram suas aulas, foram ao templo, casaram-se no templo, escolheram permanecer ativas na Igreja, escolheram seguir os ensinamentos proféticos, amar as pessoas, seguir o Salvador. Isso acontece todos os dias. É quase, você sabe, tomar como certo — que esse gigante adormecido na Igreja, que é a educação da Igreja, está abençoando as pessoas.
Hoje de manhã recebi uma mensagem de texto, uma história rápida de um aluno nas Filipinas que, ao lhe perguntarem em uma aula do instituto se ele iria servir missão, ele disse: “Sou o único membro da família na Igreja. Não tenho certeza. Minha família não gostaria que eu fosse. Estou dividido”. E outro aluno da classe disse: “Estou na mesma situação, mas realmente quero servir missão, porque isso abençoará minha família e será um exemplo para eles”. E o primeiro aluno disse: “Bem, acho que estou um pouco mais animado”. E uma moça disse: “Acabei de chegar da missão. Foi uma experiência maravilhosa”. E ele falou: “Bom, acho que agora estou bem mais animado”. Ele ficou até o fim da aula e disse: “Cara, vou realmente estudar e orar sobre isso. Acho que talvez eu queira mesmo servir missão”. E isso poderia ser reproduzido milhares de vezes todas as semanas no mundo quando as pessoas se reúnem, estudam as escrituras, apoiam umas às outras, aprendem com professores amorosos, cheios do Espírito e de fé, e que abençoam a vida delas todos os dias.
Irmão Haws: Vocês quase podem fechar os olhos a qualquer momento e imaginar que, em algum lugar no mundo, há, em um campus, on-line ou em algum prédio em algum lugar no mundo, uma aula de seminário em que isso está acontecendo. E concordamos com seus comentários sobre a união. Todos nós aprendemos a partir do púlpito da conferência geral e de outros púlpitos, todos nós aprendemos nas escrituras e aprendemos em outros lugares sagrados que o Senhor exige união para que possamos obter o máximo proveito da influência do Espírito Santo em nossas classes. E obrigado por comentar sobre isso e nos convidar a continuar nesse caminho. Obrigado.
Presidente Ashton, o senhor e eu, ao longo do tempo em que nos conhecemos, muitas vezes nos sentamos e abrimos as escrituras juntos. E adoro conversar com você sobre as escrituras e a doutrina, e sei que isso está em seu DNA, assim como em cada um de vocês. Mas, se importaria de compartilhar, presidente Ashton, ao apresentarmos hoje esse assunto de ampliar as prioridades proféticas e, ao ouvirmos o élder Gilbert e agora ao ouvirmos o presidente Reese e o irmão Webb, ao respondermos a esse chamado, ao pensarmos em como e por que responder a esse chamado, qual é a doutrina disso? Quais são os fundamentos doutrinários? E você só tem três minutos, porque sei que tem pensamentos suficientes para uma hora, mas você gostaria de compartilhar algo conosco?
Presidente Brian K. Ashton: Bem, eu gostaria que tivéssemos uma hora. Há tanta coisa. Mas aqui vão apenas algumas reflexões.
Em primeiro lugar, obviamente, quando o profeta fala as palavras do Senhor, temos Doutrina e Convênios 1:38. Vocês sabem: “Seja pela minha própria [boca] ou pela [boca] de meus servos, é o mesmo”.
Vocês sabem, há Doutrina e Convênios 43. Nos versículos 2 a 3:
“Pois eis que em verdade, em verdade vos digo que recebestes um mandamento como lei para minha igreja, por meio daquele que designei para receber mandamentos e revelações de minha mão.
E isto sabereis com certeza — que não há qualquer outro designado para receber mandamentos e revelações”.
Portanto, se quisermos ouvir a palavra do Senhor, uma das principais coisas que temos de fazer é ouvir o profeta. Quero dizer, não há como evitar isso. E há um monte de bênçãos. Quero dizer, se lermos Doutrina e Convênios 21, que fala sobre o profeta Joseph Smith e todos os seus sucessores, o Senhor disse: “Pois suas palavras recebereis como de minha própria” — desculpe. Vamos começar no versículo 4. “Portanto, vós, ou seja, a igreja, dareis ouvidos a todas as palavras e mandamentos que ele vos transmitir à medida que ele os receber, andando em toda santidade diante de mim.” É um mandamento para seguir o profeta. “Pois suas palavras recebereis como de minha própria boca, com toda paciência e fé.”
Às vezes, não sabemos. Entendem, às vezes é preciso paciência e fé para aprender que o que ele está dizendo é a palavra do Senhor. Mas testifico que é. E depois a bênção: “Porque, assim fazendo, as portas do inferno não prevalecerão contra vós”. É claro que, se não fizermos essas coisas, isso significa que as portas do inferno prevalecerão contra nós? Se não compartilharmos as palavras dos profetas com nossos alunos, será que as portas do inferno prevalecerão contra eles? “Sim, e o Senhor Deus afastará de vós os poderes das trevas” — quem não gostaria disso? — “e fará tremerem os céus para o vosso bem e para a glória de seu nome”. Certo?
A glória de Deus é inteligência ou, em outras palavras, luz e verdade. A verdade e a luz rejeitam o ser maligno. Além de tudo isso, “esta é minha obra e minha glória: Levar a efeito a imortalidade e vida eterna do homem”. Se estivermos seguindo as palavras do profeta, estaremos ajudando nossos alunos a fazer isso. Estamos ajudando Deus a auxiliá-los a alcançar a vida eterna.
E, finalmente, gostaria de encerrar com esta. E, a propósito, poderíamos continuar para sempre. Mas esta é Doutrina e Convênios 90:5: “E todos os que receberem os oráculos de Deus”. Tanto as revelações quanto os profetas. Os profetas são os oráculos, assim como as revelações. “Que se acautelem de como os consideram, para que não os menosprezem.” Se não ensinarmos as palavras dos profetas, especialmente as palavras do profeta atual, a nossos alunos, nós as menosprezaremos. E ouçam o que acontece: “E se ponham, assim, sob condenação e tropecem e caiam quando descerem as tempestades e assoprarem os ventos e caírem as chuvas e baterem contra sua casa”.
Não são apenas nossos alunos que terão de lidar com isso se não os ensinarmos. Se não os ensinarmos como educadores religiosos, tomaremos a palavra do Senhor como algo sem importância e, então, estaremos sob condenação, tropeçaremos e cairemos quando as tempestades descerem, os ventos soprarem e as chuvas caírem e baterem em nossa casa. Vamos prestar testemunho de que não podemos ajudar nossos alunos a obter a vida eterna se eles não tiverem as palavras do Senhor. Não é possível sermos discípulos de Jesus Cristo se não tivermos Suas palavras.
Irmão Haws: Obrigado, Brian. Presidente, quero dizer. Todos nós temos a oportunidade de estar com a junta e gostaríamos que vocês pudessem estar lá conosco. Mas, quando você se senta com a Primeira Presidência, que dirige o Sistema Educacional da Igreja, é um pensamento sóbrio e inspirador pensar que você deve receber as palavras do profeta “como de minha própria boca”. Fico muito feliz por você ter dito isso. E essa ideia que você compartilhou, de que, se nos vincularmos ao profeta, isso nos protegerá do adversário, é um ponto de doutrina brilhante e realmente importante. Fico muito feliz que tenha compartilhado isso.
Sabendo que, como disse o presidente Reese, eu distribuí algumas perguntas — e me perdoem por sair do roteiro por um segundo, mas, enquanto falávamos sobre os fundamentos doutrinários disso e Brian tão eloquentemente se referiu a dois ou três versículos, ocorreu algo aos demais que queiram compartilhar por meio de um pensamento a respeito de um fundamento doutrinário, algum ponto doutrinário que seja fundamental e básico para que tenhamos um compromisso com isso — e, é claro, falando por todos, certo? Porque isso arde dentro de todos eles — mas há outras ideias que queiram compartilhar?
Irmão Webb: Acrescentarei rapidamente que, na verdade, escolhemos um tema para esta conferência, que vem de Éter, sobre buscar esse Jesus de Quem os profetas deram testemunho. Acho que o mundo — bem, muitas pessoas não estão interessadas em buscar Jesus. Algumas estão interessadas em buscar um Jesus que elas moldam de acordo com seus próprios desejos e esperanças. Devemos buscar esse Jesus de Quem os profetas testificam para conhecermos Sua verdadeira natureza, Seus verdadeiros atributos e características, para que tenhamos uma fé verdadeira. Isso é realmente ótimo. É um papel importante que os profetas desempenham em todo o plano para nos ensinar a verdadeira natureza de Deus.
Brother Haws: Obrigado, obrigado.
Presidente Bruce C. Kusch: Sabe, acabamos de ler no Vem, e Segue-Me sobre Alma, o Filho, que abriu mão da cadeira de juiz para poder pregar. E ele fala sobre resgatar esses santos rebeldes “pela força de um testemunho puro”. Assim também algumas das pessoas com quem trabalhamos podem ser rebeldes, mas outras podem estar buscando. Mas acho que o poder de prestar um testemunho puro e o que sabemos e sentimos pode ter um impacto poderoso.
Irmão Haws: Obrigado, presidente Kusch. Você poderia continuar com a próxima pergunta? Então, sabendo que estamos comprometidos com isso, vocês têm alguma ideia de como vocês, como presidentes e líderes, bem como nós, em nossas diversas funções, podemos melhorar nossa capacidade e nosso desejo de ampliar os ensinamentos do profeta?
Presidente Kusch: Sim. Acho que capacidade e desejo são duas palavras interessantes. O élder Gilbert nos ensinou poderosamente sobre o exercício do arbítrio. E acho que o desejo que temos de ampliar as palavras do profeta nos levará a exercer nosso arbítrio e a fazê-lo em retidão. Também acredito que exercer nosso arbítrio em retidão nos qualificará para o dom espiritual de aumentar a capacidade de ampliar as palavras dos profetas. Creio que isso ocorrerá como resultado de um esforço sincero para exercer nosso arbítrio.
Na seção 68 de Doutrina e Convênios, O Senhor nos dá uma revelação maravilhosa para Orson Hyde e para outros que estão se preparando para pregar o evangelho. E Ele disse:
“E este é o padrão para eles: Que falem como forem movidos pelo Espírito Santo.
E tudo que disserem, quando movidos pelo Espírito Santo, será escritura, será a vontade do Senhor, será a mente do Senhor, será a palavra do Senhor, será a voz do Senhor e o poder de Deus para a salvação”.
Portanto, acho que podemos inferir e concluir que as palavras dos profetas vivos são ditas sob a influência, pela influência e pelo poder do Espírito Santo e, portanto, são escritura. E devemos estudar as palavras dos profetas vivos quando estudarmos as escrituras. Elas acompanham nosso estudo das escrituras e não devem ser uma reflexão tardia, ou “vou falar sobre os discursos da conferência ou as coisas que eles ensinaram”, mas devem ser parte integrante de nosso estudo do evangelho, pois temos essas palavras em nosso coração, em nossa alma, e coisas que podemos compartilhar livremente.
Também acho que é vital continuar a lembrar e a aprofundar nossa compreensão do papel dos profetas e de seu chamado e ordenação singulares. Adoro o encontro entre Amon e Lími em que eles falam sobre as virtudes dos profetas e o que Mosias pode fazer, e a preocupação de Lími com a tradução. É este versículo no capítulo 8:
“Um vidente, porém, pode saber tanto de coisas passadas como de coisas futuras; e por meio deles todas as coisas serão reveladas, ou seja, coisas secretas serão manifestadas e coisas ocultas virão à luz; e darão a conhecer coisas que não são conhecidas; e também manifestarão coisas que, de outra maneira, não poderiam ser conhecidas”.
Isso faz com que as palavras dos profetas vivos sejam importantes e vitais quando as estudamos e aplicamos, reconhecendo que aprendemos coisas que não poderíamos aprender e conhecer de outra maneira. E, por fim, acho que é importante procurar todas as oportunidades que tivermos para compartilhar o que sabemos com aqueles com quem temos influência — nossa família, aqueles a quem ensinamos, com quem trabalhamos —, compartilhar nossas experiências e testemunho do que os profetas podem fazer e da importância de suas palavras.
Irmão Haws: Obrigado, presidente Kusch. Isso foi realmente fabuloso. Obrigado. Sabemos disso por meio das mensagens do élder Gilbert ao Sistema Educacional da Igreja nos últimos dois anos e por essas prioridades proféticas. Élder Meredith, você e eu conversamos, e você poderia compartilhar seus pensamentos sobre por que essa mensagem — por que o élder Gilbert está sentindo a necessidade de uma urgência ou um estímulo para repetir essa mensagem, e quaisquer outros pensamentos que você tenha sobre a ideia de identificar ênfases proféticas?
Élder Alvin F. Meredith III: Bem, não posso falar pelo élder Gilbert, mas acho que ele é muito intencional ao usar a repetição.
Presidente Kauwe: Ele está seguindo um padrão profético de ensino.
Élder Meredith: Digo a meus filhos o tempo todo que a repetição é mãe do aprendizado. E costumo repetir isso duas vezes. Vários dos irmãos aqui citaram Doutrina e Convênios. E, na primeira seção de Doutrina e Convênios, a Igreja é descrita como sendo “verdadeira e viva”. E há vários elementos para que a Igreja seja uma Igreja viva, mas um elemento importante é que a revelação é contínua e permanente. De fato, a Restauração está em andamento. Por isso, acho que o élder Gilbert — um dos motivos pelos quais ele enfatiza isso é — na verdade, acho que ele usou a frase — ele falou sobre não ser importante memorizar essas mensagens, e acho que ele disse exatamente que “certamente elas mudarão”. E é muito menos importante para nós fazer com que nossos alunos memorizem essas mensagens, porque elas mudarão. E é muito mais importante que os ajudemos a desenvolver a memória muscular espiritual para recorrer aos conselhos dos profetas vivos, prestar atenção ao que eles ensinaram no passado e ao que ensinaram recentemente e desenvolver neles a convicção de seguir os conselhos dos profetas vivos.
Irmão Haws: Obrigado. Quando Connie e eu estávamos nos dirigindo para cá hoje, ela disse: “Então, conte-me sobre o que vocês estão falando”. E conversei com ela sobre ênfases proféticas. E ela disse: “Bem, na última conferência, havia apenas uma”. Ela falou: “Parecia que tudo o que eles disseram na conferência estava nos apontando para o templo, os convênios e as ordenanças”. E que grande bênção é ter não apenas essas ênfases proféticas identificadas, juntamente com o convite do élder Gilbert para que as incluamos, mas também desenvolver a memória muscular para ouvir, procurar e aprender a identificar as ênfases proféticas e usá-las. Obrigado. Obrigado, presidente Meredith. Presidente Kauwe, consegue nos ouvir?
Presidente Kauwe: Sim. Obrigado.
Irmão Haws: Dito tudo isso, presidente Kauwe, sabendo que estamos procurando desenvolver essa memória muscular e que estamos buscando ouvir o profeta, você poderia compartilhar seus pensamentos sobre por que isso é tão importante para os jovens adultos de hoje, em nossos campi e em nossas classes, com os desafios que enfrentam e as realidades do mundo à sua frente?
Presidente Kauwe: Sim, quando penso nisso, o que me vem à mente é essencialmente pensar em como ensinamos as pessoas a servir, e acho que sou uma pessoa muito prática, então penso em exemplos práticos. Muitas vezes, quando se fala em surfar com alguém ou ensinar uma criança a surfar, ela não consegue direcionar a prancha. E é complicado pensar em como elas direcionariam a prancha. E você olha para o que estão fazendo e pensa: “Ah, seus pés estão no lugar errado, ou o quadril está muito alto, ou seus ombros não estão voltados para a direção certa, ou suas mãos não estão no lugar certo, ou seu peso não está distribuído adequadamente nos dedos dos pés ou nos calcanhares”. Esse pode ser um cenário muito complexo.
E, quando se trata de nossos jovens adultos, eles estão enfrentando essa variedade de desafios complexos. O adversário está corroendo a capacidade deles de serem física, mental e espiritualmente saudáveis. E, como pais, professores e líderes, fazemos o melhor que podemos, com todo o nosso conhecimento temporal e espiritual, para ajudá-los a saber o que fazer e para saber o que ensinar a eles. E geralmente fornecemos a eles o melhor que podemos, certo? O equivalente a como colocar seus pés, onde segurar as mãos, esses tipos de detalhes.
Mas a orientação profética pode ser muito diferente. A orientação profética que recebemos vai direto aos pontos principais. É exatamente o que o Senhor deseja para as pessoas que estão sob nossa responsabilidade. E, se olharmos para o exemplo do surfe, muitas vezes podemos pegar a pessoa que está surfando e, em vez de ajustar cada pequeno detalhe, podemos dizer a ela: “Olhe para a direção que você quer ir”. E, quando as pessoas têm esse princípio fundamental, geralmente conseguem fazer todas as pequenas mudanças que estávamos percebendo que precisavam acontecer de uma maneira muito mais simples e natural.
E nossos profetas dizem exatamente o que nossos jovens adultos precisam aprender. Os profetas trazem mensagens que descrevem exatamente o que eles precisam aprender e o que precisam fazer. E geralmente são muito, muito diretas. Portanto, ao pensarmos em como cumprir nossa mordomia, podemos servir a nossos jovens adultos e beneficiá-los ao ouvirmos, ampliarmos e repetirmos essas mensagens de modo acessível àqueles que estão sob nossa responsabilidade. E eu tive isso em minha função na BYU-Havaí.
Pensem no discurso do presidente Nelson intitulado “Escolhas para a eternidade” e no discurso do presidente e da irmã Oaks chamado “Defender a verdade”. Cada um desses discursos tratou de questões das quais eu já estava profundamente ciente e que me preocupavam ao pensar em meus alunos, mas eles forneceram padrões claros e corretos de como nossos alunos precisam ser ensinados e quais mensagens essenciais os direcionariam para o caminho que precisam seguir. Assim, tornou-se uma responsabilidade para Monica e eu aprendermos as mensagens, ponderá-las e descobrir como, em nossa mordomia, poderíamos ensiná-las de maneira mais precisa para nossos alunos — como poderíamos lembrá-los das mensagens e, especialmente, como ajudá-los a entender que escolhemos essas mensagens por causa da orientação profética, por causa de nosso desejo em ajudá-los a aprender e a viver, por causa de nossos profetas. Então, para mim, acho que essa é uma parte significativa de nossa mordomia — é entender essas palavras e descobrir como podemos ensiná-las àqueles que nos foram confiados.
Irmão Haws: Adoro quando disse, presidente Kauwe, que você e a irmã Kauwe escolhem intencionalmente as mensagens com base no que ouviram ser enfatizado pelos profetas e apóstolos. E eu ouvi cada um de vocês — presidentes e administradores — fazer isso. Obrigado por esse exemplo notável. Ao fazermos a pergunta: “Por que isso é importante para os alunos?”, lembro-me de uma antiga declaração do presidente Henry B. Eyring em um ambiente como este, falando para toda a educação da Igreja. E ele disse o seguinte — você não está preparado para isso, mas gostaria de perguntar se você tem alguma ideia de como responder. O presidente Eyring disse isso da seguinte maneira, e está relacionado a algo que você disse, Brian:
“Agora, presto-lhes meu testemunho de que seus jovens podem ser muito influenciados pelo modo como vocês descrevem os profetas. Se, ao lerem as palavras dos profetas e se, ao descreverem suas experiências com as palavras dos profetas, vocês falarem sobre a alegria que sentiram ao saber que Deus fala a [nós] por meio de profetas vivos, presto-lhes meu testemunho de que estarão fortalecendo [seus alunos] para que resistam às tentações e suportem as perseguições”. Élder Meredith.
Élder Meredith: Minha esposa e eu tivemos três impressões muito fortes desde que recebemos a designação de estar na BYU-Idaho. A primeira é direcionar os alunos, essa nova geração, ao Salvador. A segunda é incentivá-los a seguir o conselho dos profetas e apóstolos vivos. E a terceira depende da realização das duas primeiras, que é ensinar a essa nova geração que viver o evangelho de Jesus Cristo é uma alegria. Se não ensinarmos alegria à nova geração, nós a perderemos. E vocês, no espírito do élder Gilbert de dizer que prestem atenção quando o profeta é repetitivo e quando ele nos suplica algo, observem o quanto o presidente Nelson fala sobre alegria. Temos que demonstrar isso e temos que demonstrar isso em nossas palavras e ações, especialmente quando falamos sobre o papel dos profetas.
Irmão Haws: Obrigado. E seus alunos percebem isso. Muito obrigado. Presidente Reese, podemos continuar? Permita-me lhe perguntar — como presidente, observei e ouvi você citar, utilizar e enfatizar as palavras dos profetas como líderes do Sistema Educacional da Igreja. Há algum cenário que você gostaria de enfatizar? Situações, oportunidades em que nós, como líderes, temos a oportunidade de ampliar essas palavras?
Presidente Reese: Essa é uma ótima pergunta. Fundamentalmente, acho que, quando entendemos de modo profundo que Russell M. Nelson é o porta-voz do Senhor. Acho que buscamos quaisquer oportunidades que surgirem para compartilhar os ensinamentos que ele compartilhou de maneira tão notável, especificamente dirigidos aos nossos jovens. Tomando como exemplo o primeiro evento que aconteceu pós-COVID, a aglomeração — eu fiquei preso na I-15 por uma hora tentando chegar ao Centro de Conferências — a aglomeração de nossos jovens para ouvir a voz de um profeta porque reconhecem quem ele é, que ele fala pelo Senhor e que, ao seguir seus ensinamentos, isso lhes trará alegria. Acho que precisamos aproveitar todas as oportunidades possíveis. E só quero dizer que tenho observado com admiração, apreço e respeito todos os colegas presidentes que temos aqui pela maneira como vocês têm feito isso. Portanto, vou apenas compartilhar algumas reflexões nossas, mas posso dizer que acho que estou apenas repetindo o que vi em meus colegas. Primeiro, acho que isso acontece em nossas reuniões de liderança. Então, pode ser em uma reunião do corpo docente. Pode ser quando você se reúne com seus colegas professores, pode ser — espero que seja — em nossa casa, que comece em reuniões mais pessoais. Às vezes, nós, como presidentes, temos a oportunidade de fazer isso de modo mais público.
E digo que, assim como o presidente Kauwe acabou de falar sobre o compromisso que ele e Monica têm de fazer isso em seus discursos devocionais, minha esposa e eu passamos algum tempo conversando sobre onde estão nossas oportunidades de ampliar as palavras dos profetas, videntes e reveladores e, em especial, hoje, do presidente Nelson. E procuramos deliberadamente permear nossas mensagens com as palavras dos profetas e fazer com que elas sejam o guia para os temas sobre os quais queremos falar. É uma oportunidade incrível. Sempre que possível, quando estou conduzindo uma reunião, procuro pegar apenas um pequeno elemento de algo que o presidente Nelson ensinou recentemente. É como o élder Gilbert falou. Falamos sobre essas cinco ênfases proféticas, e elas não são imutáveis. O presidente Nelson fará um discurso em um futuro muito próximo, e talvez seja apenas um pensamento nas mídias sociais, mas é isso que precisamos enfatizar. E, sinceramente, alguns de vocês têm um número incrível de seguidores nas mídias sociais. Tenho apenas três seguidores. Mas, para esses três seguidores, espero que vejam essa ênfase em minhas postagens nas mídias sociais, porque esse é um esforço deliberado. Portanto, vejo isso como algo que faz parte de minha administração como presidente da Universidade Brigham Young, que é enfatizar e ampliar as palavras dos profetas.
Irmão Haws: Obrigado. Isso é muito bonito. E você faz isso, e nós vemos. Devo ser um de seus três seguidores.
Presidente Reese: Obrigado, Kelly.
Irmão Haws: Chad, com um corpo docente mundial, você tem algumas ideias de oportunidades para amplificar os ensinamentos dos profetas?
Irmão Webb: Sim, eu realmente adorei o que o presidente Reese disse. Você sabe, reuniões de professores, devocionais e outras coisas. Quando penso no âmbito de um professor, temos um currículo e oportunidades de ensinar lições ou criar experiências de aprendizagem com as escrituras. Acho que podemos procurar sempre por oportunidades para buscar qualquer princípio que estejamos ensinando — o que os profetas disseram sobre isso? Nem sempre podemos nos manter atualizados com nosso currículo. São necessários alguns anos para escrevê-lo, traduzi-lo e publicá-lo. Portanto, para estar em dia com os profetas vivos, será necessário que o professor mergulhe nos ensinamentos dos profetas vivos e, então, isso surgirá deles. Vou a reuniões de professores e há alguns que não conseguem fazer um comentário sem dizer: “Isso me lembra um discurso de conferência geral; isso me lembra o que o presidente Nelson disse”. Você sabe que eles mergulharam nos ensinamentos dos profetas vivos. E, provavelmente, para mim, igualmente, se não mais importante, ao mergulharmos nos ensinamentos dos profetas, quando um aluno tem uma pergunta — pode ser em uma aula, em um escritório, um momento realmente importante para aquele jovem que veio ao seu escritório com uma pergunta sincera —, se pudermos direcioná-lo aos profetas, se pudermos responder às suas perguntas com os ensinamentos dos profetas, nós o abençoaremos profundamente.
Irmão Haws: Isso é lindo. Obrigado.
Presidente Kauwe: Posso apenas acrescentar: você sabe quem exemplifica isso perfeitamente? O presidente Oaks, o presidente Eyring e todos os Doze.
Élder Meredith: Veja quantas vezes eles citam o presidente Nelson.
Irmão Webb: Na verdade, um exemplo disso — espero que seja apropriado, mas, servindo na correlação, ouvi o élder Neil L. Andersen dizer certa vez: “Quando tenho um discurso para dar, seja qual for o assunto, procuro ver o que o presidente Nelson ensinou, vejo um exemplo do Salvador e presto meu testemunho”. Esse é um padrão muito bom.
Irmão Haws: Obrigado. Connie me disse isso novamente quando estávamos dirigindo. Parece que todos estão citando o presidente Nelson mais do que eu me lembro antes. E, sim, esse é um belo comentário. Poderiam permitir isso rapidamente? Temos dez minutos. É tudo o que nos resta. Em um dos discursos do élder Gilbert sobre esse assunto, gostaria de chamar sua atenção para esta frase: “Uma das maneiras que temos de dizer: ‘Fala, Senhor, porque o teu servo ouve’, é ouvir e estudar cuidadosamente as palavras do Senhor conforme reveladas por meio de Seus profetas vivos. Podemos nos tornar” — e estas três palavras seguintes realmente ressoaram em mim — “um eco profético”. Seja em devocionais, reuniões de professores, seja quando o currículo não consegue nos acompanhar e, por isso, assumimos a obrigação, a oportunidade de nos mantermos atualizados e, independentemente do assunto, nos tornamos um eco profético.
Obrigado por esses comentários. Gostaria de ter mais tempo e sei que temos muito tempo pela frente, mas não aqui neste palco. Nós os amamos. Somos gratos a vocês, gratos por seu exemplo, sua liderança. Somos gratos por sua liderança no que se refere a esse princípio, pela maneira notável como nos dão o exemplo e incentivam o restante de nós a sermos um eco profético. Poderíamos concluir pedindo a dois de vocês que compartilhem suas considerações finais e prestem seu testemunho? Presidente Ashton, você se importa de falar primeiro? E, depois, élder Meredith, poderia compartilhar suas considerações finais e prestar testemunho? Obrigado.
Presidente Ashton: Apenas uma reflexão e, em seguida, meu testemunho. Como presidentes, temos o privilégio de ter um avanço do SEI uma vez por ano com o comitê executivo da Junta de Educação. E, no ano passado, o élder Rasband falou conosco e, na verdade, ele nos convidou a prestar testemunho do profeta do Senhor em todas as ocasiões. E procurei fazer isso. E posso dizer que isso mudou minha forma de pensar sobre as coisas. Mudou a maneira como meus filhos pensam sobre as coisas. Mudou, espero, a maneira como as pessoas na BYU-Pathway pensam sobre as coisas, e me sinto mal quando não faço isso. Ontem, eu tinha alguns comentários finais em uma reunião e me esqueci, sentei-me e o Espírito me disse: “Você fez besteira”. Então, tive de me arrepender. Mas posso testemunhar que isso é importante.
Agora meu testemunho: a salvação vem por meio do Senhor Jesus Cristo. O élder Gilbert prestou um vigoroso testemunho disso hoje. Mas a fé no Senhor Jesus Cristo está ligada à crença em Suas palavras, que vêm dos profetas. Ouçam estas palavras do Senhor. Estão em Éter 4:12: “Aquele que não crer em minhas palavras, não crerá em mim — que eu sou”. Deixem-me ler outra vez: “Aquele que não crer em minhas palavras, não crerá em mim — que eu sou”. A palavra do Senhor vem em grande parte por meio do presidente Nelson hoje e de outros profetas, videntes e reveladores. Se não ampliarmos suas palavras, dificultaremos que nossos alunos e nós, como professores, tenhamos o tipo de fé que leva à exaltação, a acreditar que Jesus Cristo vive.
A citação do presidente Eyring que Kelly leu — o que me chamou a atenção nela foi a bênção — é que, se pudermos prestar nosso testemunho de como os profetas nos mudaram, como o estudo das palavras dos profetas e a aplicação delas em nossa vida nos mudaram, então poderemos ajudar nossos alunos a acreditar nas palavras de Cristo, e então eles saberão que Ele vive e que é a única fonte de salvação. Presto testemunho de que somos guiados por profetas e apóstolos. O presidente Nelson é o porta-voz do Senhor. Tenho aplicado a palavra dele em minha vida. Sei que é a palavra do Senhor, e ela me trouxe grandes bênçãos, tanto para mim quanto para minha família. Presto testemunho de que o Salvador vive, de que Ele é a fonte de toda a salvação e de todas as bênçãos. E deixo isso com vocês em nome de Jesus Cristo, amém.
Presidente Kauwe: Amém. Obrigado.
Élder Meredith: Logo após as Palavras de Mórmon, Alma enviou mestres e, no início da Igreja, Joseph enviou élderes. E em ambas as situações, o mandamento era o mesmo: não ensinar nada exceto as coisas que foram ensinadas pelos profetas e apóstolos. Ora, em ambos os casos, isso aconteceu logo no início da Igreja. Haverá ocasiões em que precisaremos ensinar outras coisas, mas o princípio é válido. Se nos ancorarmos nos ensinamentos dos profetas e apóstolos vivos, encontraremos segurança, porque eles permanecem como atalaias na torre.
Agora, quero dizer que sou um eterno otimista. Acho que há grandes coisas a acontecer, não só na Igreja, mas no mundo. Dito isso, vivemos nos tempos trabalhosos que Paulo profetizou e, quanto mais nos aprofundarmos nesses tempos trabalhosos, mais importante será nos ancorarmos nos ensinamentos dos profetas e apóstolos vivos. Aprecio o testemunho do presidente Ashton e a escritura que você nos mostrou em Éter, pois ela responde ao porquê — por que isso é tão importante. É porque seguir o conselho dos profetas e apóstolos vivos nos levará ao Salvador, e é por meio Dele que vem a redenção, a salvação e a exaltação.
Somos abençoados por ser guiados por profetas hoje. Agradecemos a Deus por um profeta. Tive a oportunidade de estar com o presidente Nelson algumas vezes em ambientes como este, e outras vezes em situações mais pessoais. Apenas deixo com vocês o meu testemunho dele — que ele é o profeta vivo do Senhor na Terra hoje e que, se seguirmos seus conselhos e direcionarmos a nova geração a ele, então poderemos participar da plenitude da alegria encontrada ao viver o evangelho de Jesus Cristo. Deixo esse testemunho com vocês em nome de Jesus Cristo, amém.