耶稣基督的福音令人惊奇
2022年福音进修班及研究所年度训练转播,与培勒会长有约
2022年1月21日星期五
前言
首先,我要表达我的感谢,感谢你们为提升整个教会的青少年和年轻成人所做的一切。你们的班级确实拥有教会的未来,你们为学生服务和照顾他们的方式让我深受启发。弟兄姊妹们,耶稣基督的福音令人惊奇!
今天我想谈谈我们要如何更有效地教导信心、见证,以及耶稣基督福音令人惊奇的本质。
为了介绍这主题,我要描述一件艺术品,那是我欣赏已久,但有时却把它视为理所当然的存在。多年前,我收到一位朋友的忠告,这位朋友在波士顿美术馆担任导览员。她建议,在家中展示艺术作品时,要定期变换位置,这很重要,以免对那艺术品的存在「视若无睹」。我和妻子长久以来都很欣赏卡拉瓦乔所画的圣马太蒙召。由于这幅画挂在我们家同一个地方好几年,我很少停下来欣赏它。今年秋天,我把这幅画搬到教会总部我的办公室里。不知怎么地,在新的地点看到它,常让我停下来再次思考这幅画令人惊奇的构思设计和灵性意义。我们在路加福音里读到关于马太的事,其中写道:「这事以后,耶稣出去,看见一个税吏,名叫利未,坐在税关上,就对他说:『你跟从我来。』他就撇下所有的,起来,跟从了耶稣。」 1 值得注意的是,卡拉瓦乔画下的是基督发出召唤,在马太仰望救主目光的那一刻之前。你可以看到基督伸出的手,光线延伸穿过房间,落向桌子另一端的马太,马太的双手还放在钱上。卡拉瓦乔勾勒出马太决定放下一切、跟从耶稣基督的那一瞬间。每当我停下来注视这幅画时,都对它所传达的信息感到惊奇。
弟兄姊妹们,耶稣基督的福音令人惊奇!救主耶稣基督的诞生、生平、施助、赎罪和复活,是有史以来最非凡的故事。然而,在这些危险的日子, 2 即使我们努力帮助正在挣扎的人,我们还是可能会直接略过这项令人惊奇的信息。正如纳尔逊会长最近教导的:「亲爱的弟兄姊妹,现在是后期时代,你我若要抵挡即将来临的危险和压力,就必须有稳固的灵性根基,建立在我们救赎主耶稣基督这块磐石上。 3
解决学生的信心问题
今日,我们有许多学生正面临信心的挑战,导致他们质疑复兴的福音、摩尔门经的真实性,甚至质疑神在他们生活中是否存在。网路上对福音充满敌意的陈述不胜枚举。这些资料并不是所有信心挣扎的原因,但是它们会扩大现有的疑问,并带来新的疑问。容我分享三个人的故事,你可能会看到你学生的生活中有类似的情况:
史蒂芬妮:史蒂芬妮在教会长大,但由于父母的婚姻陷入困境,她一直觉得被支会和朋友社群排挤在外。长久下来,这使她心怀怨恨,甚至把这股怨气算在教会头上。史蒂芬妮开始积极地寻找敌对教会的资料,专挑约瑟·斯密的毛病,但却闭口不谈任何有关约瑟·斯密是一位先知的证据。如今史蒂芬妮主要利用社群媒体,来攻击她所认为误导她朋友且不合时宜的信仰。这么做只是让她的愤怒日益增长,现在她更倾向于接受任何与教会对立的行动或团体。
大卫:大卫的疑问也同样跟教会历史有关,但他的情况却大不相同。他起初非常忠信,但是在传教返乡后,他开始问一些他在传教前并不完全了解的主题。这些问题把他带向敌对教会的资料来源,使得他对于自己的见证和他确实相信的事感到困惑。尽管大卫曾经有过几次经验,获得对福音的真实性的见证,但他已不再研读活着先知的话语,也不再读摩尔门经。其他各种声音开始招抚大卫在灵性上的探索。大卫对教会没有敌意,但他感到困惑,甚至麻木,导致他参与福音研究所和主日崇拜的次数越来越少。
康妮:康妮没有史蒂芬妮的敌意,也没有大卫的漠然麻木。她只是为一连串的生活挑战所苦,这些挑战与她父母最近分居的情形,以及家中的言语和情绪虐待模式有关。这些创伤让她伤痕累累,亟于寻找解脱。但是康妮没有透过耶稣基督的福音寻求医治,反而转向世俗的团体,来获得她迫切需要的认同与了解。她亲近那些正为心理健康挑战、LGBTQ(女同性恋者、男同性恋者、双性恋者、跨性别者和酷儿)议题所苦的人,以及正处于失望和怀疑的人。康妮在这些互动往来中找到慰藉,但也衍生了新的问题。她和朋友经常为自身的困境责怪教会,期望他们只要不理会神的律法,他们的痛苦就会神奇地消失。 4 康妮不仅不再参加教会和福音研究所,也开始采取一些她希望能使她不再感到痛苦的行为,让她避免走上改变和宽恕他人的艰难道路。
上述这些学生每一个都正面临信心的危机,但每个人所面临的危机性质又各不相同。一个是怨恨、公然反叛;另一个只是旁徨,被外界的声音左右;第三个是陷入痛苦之中,试图避开教会这条她认为是难走的路。他们也反映出Z世代学生的类型:不信任正式的机构、减少出席教会聚会,最关键的是,他们抱持道德相对论,声称行为的对错没有正式标准。巴纳集团最近的一项研究写道:「道德相对论不只悄悄潜入Z世代的世界观;现在成为多数人的看法。」 5
身为福音教师,我们必须找出方法帮助像史蒂芬妮、大卫和康妮这样的学生。他们的疑问和疑虑确实存在,不容忽视。我们应该用同理心和仁爱来处理他们的疑虑,让他们能在安全和提供滋养的环境中提出问题。我们也需要培养能力去了解和回应他们的疑虑。福音进修班及研究所(S&I)的一项资源,获得属灵的知识,其中写道:「我们有时候会发现新的资讯,或是对于教义、做法,或看似很难了解的教会历史有疑问。提出问题和寻求答案是我们在努力学习真理的过程中,不可或缺的一环。」 6 S&I的这项资源提供了如何解决学生信心问题的建议,也就是教导他们要:1)凭信心采取行动,2)用永恒的观点检视某些观念,3)运用可信赖的资源。同样地,杨百翰大学研究(BYU Studies)最近出版一项补充资源,名为「一位教师的恳求」(A Teacher’s Plea),作者鼓励宗教教育者要教导关于我们的资料来源有哪些细微差别和重要性,避免过度简化我们的叙述,以及愿意肯定许多人内心中的疑虑。 7 同样地,艾瑞克和撒拉·伊夫格尼最近针对「重新归信」所作的研究,鼓励我们帮助人们用不会让他们远离神的方式,来处理宗教方面的疑虑。 8 当然,教会本身已经制作了一套福音主题,可用来作为资源,以更加了解和解决许多学生所提出的历史和教义问题。肯定和解决次要的问题,但不要舍本逐末。
肯定和解决次要的问题,但不要舍本逐末。
我希望所有的宗教教育者都清楚知道,为了帮助我们的学生克服信心危机,解决他们的福音问题而制作的这些和其他资源,有许多值得称赞的地方。事实上,除非我们知道许多学生所面临的信心挑战,否则我不确定我们能在今日的环境中成为有成效的福音教师。我们需要更经常运用这些资源,来帮助学生驾驭他们的问题。
但是在帮助学生解决疑虑时,我们也必须小心,不要太过专注在他们的某些信心问题,以至于错失了教导他们耶稣基督福音确实是多么令人惊奇的机会。正如查德·韦伯弟兄向我解释的:「这就像是试图藉着紧盯着黑暗,来帮助人们脱离黑雾。」我们不应忽视黑暗的存在,但也不应把它当作我们唯一的关注点。劳伦斯·寇布吉长老将这种情形称为让次要问题取代主要问题。寇布吉长老在杨百翰大学的一场祈祷会上说:
「次要的问题是无穷无尽的。这些问题包括教会历史、一夫多妻制、非洲裔人士与圣职、妇女与圣职、摩尔门经是如何翻译的、无价珍珠、DNA与摩尔门经、同性婚姻、第一次异象的不同记载等等。
「如果你回答了主要的问题,次要的问题也会得到回答,或是显得微不足道,然后你可以处理你所了解和不了解的事,以及你同意和不同意的事,而不会放弃信仰。」 9
所以,是的,要倾听学生的疑虑,为他们营造一个可以提出问题的安全环境,并运用可信赖的资源。但在这过程中,千万不要错过耶稣基督福音令人惊奇的本质。就像我讲述卡拉瓦乔的杰作一样,千万别错过眼前令人惊奇的本质。另一种思考的方式是考虑一种称为黄斑部病变的视觉障碍,这种病会有效阻隔眼前的所有景象,除了周边视觉以外。患有这种疾病的人最后会用对眼睛周边所看到的东西的判读,来「填补」眼前所看不到的。不要让你们学生的次要问题造成了这种视觉障碍,扭曲了他们对福音惊人本质的看法,福音的惊人本质可以且应当在他们眼睛的正前方。正如邬克司会长所教导的:「我们若不依据这些真理来作为我们〔主要〕的前提和假定,我们就无法确定我们的结论是真实的。」 10 举例来说,如果我们错失这项主要关注点,就算我们受灵启发地去做「福音研究所的创新」,依然会失败。我们已鼓励各位要提升教导的切身关联性、取用度和归属感。但是,如果这些崇高的努力没有包含「归信耶稣基督」这项碇锚原则,就有可能沦为「次要的问题」。将灵性根基建立在救主上,是我们的学生最终战胜这后期时代各种危险和压力的唯一方法。 11
耶稣基督的福音令人惊奇
我今天多次谈到了耶稣基督的福音令人惊奇。第一次听到杰佛瑞·贺伦长老提到这个概念,是在他对一群宗教教育者的演讲,谈到他们有神圣的责任,要教导耶稣基督的福音。福音令人惊奇的本质,指的是救主本人在会堂中教导不相信的人:「到了安息日,他在会堂里教训人。众人听见,就甚希奇,说:『这人从哪里有这些事呢?』」 12 在山上宝训结束时,我们学到「耶稣讲完了这些话,众人都希奇他的教训。」 13 在摩尔门经中,拉摩那对艾蒙的忠心感到非常惊讶。 14 在这些例子和其他许多例子中,「astonish」(惊奇、希奇、惊讶)一词是用来形容那些为信仰所苦,但最后却了解福音的力量和奇迹的人。我们在希拉曼书中看到这一点,那时人民「极为惊慌,以致纷纷倒在地上;因为他们原不相信尼腓所说……的话。」 15 当不信之人面对耶稣基督福音的奇妙本质和教导时,这种惊奇似乎就来到。这对所有在怀疑中挣扎的人来说是如此,对我先前提到的史蒂芬妮、大卫和康妮来说,也将是如此。唯有当他们被带向基督本身令人惊奇的本质时,他们才会克服所感受到的怨恨、困惑和痛苦。
弟兄姊妹们,请倾听、关爱和同情那些因信心问题而挣扎的人。要怀着爱心这样去做,为所有学习者营造一个安全的环境,引导他们找到值得信赖的资源,并帮助他们消除疑虑。但是,我们不可对耶稣基督福音中主要问题令人惊奇的答案视而不见。
愿我们在生活中能「定期变换画作的位置」,用许多方法帮助学生停下来,省思眼前救主确实令人惊奇的本质。当然,会有些挑战——这是我们尘世旅程的一环。但是让我们帮助年轻人觉察到,耶稣基督用无数方法彻底改变神儿女的生活轨道。
举例来说,我对我们波士顿市内的青少年紧紧握住耶稣基督的福音,因而影响他们去传教、引导他们上大学、缔结圣殿婚姻,到现在为人父母和担任教会领袖,那样的方式令我惊奇不已。如果考量他们最初的情况,就简直无法理解他们生活中曾发生过的一切。我想到住在圣安东尼奥的一位年轻父亲,而惊奇不已。他曾经害怕自己永远无法达到福音的期望,到最后他终于明白我们没有任何人是完美的,唯有靠着并经由耶稣基督,我们才能成就更好的自己。这是路易斯·瓦格司弟兄和他的妻子安卓亚,以及他们的女儿苏菲亚,在他与传教士上课五年后承诺受洗的那天晚上。他的改变和对基督的信心,令我惊奇不己。同样地,我惊讶地遇见我的朋友约翰·罗斯,尽管有他妻子忠信的榜样,他还是在教会外逗留了30年。在一个谦卑的时刻,罗斯弟兄因为家庭危机而要求祝福,并承诺要和传教士姊妹见面。那项决定促成他的洗礼,再加上他的一个儿子和一个女儿的洗礼,使他们走上圣约的道路。在我自己的生活中,我听到主对我说话时,我惊奇不已;主证实我的见证,回答了我在担任总会持有权柄人员的指派工作中,为服务的对象作的祈祷,也在我施助我孩子的需求时启发我。
弟兄姊妹们,耶稣基督的福音令人惊奇!救主以持久而有力的方式改变神儿女的生活。祂邀请我们改变,成为更好的人,去为人服务,能超越自己所能而成就更多美好的事。让我们用这样的方式去教导:向我们的学生表明耶稣基督福音确实多么令人惊奇!我这样见证,奉耶稣基督的名,阿们。