Láska a pociťování sounáležitosti
Celosvětové zasvěcující shromáždění pro mladé dospělé
neděle 19. listopadu 2023
Starší Quentin L. Cook: Otázka týkající se lásky a sounáležitosti úzce souvisí s tím, jak čelit životním výzvám a zkouškám víry. Mary, mohla bys k této důležité otázce něco říci?
Sestra Mary Cooková: Všichni jsme děti Boží a patříme do Pánovy znovuzřízené Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů. Nehledě na naše rozdílné situace všichni patříme k sobě.
Z písem je zřejmé, že Bůh miluje všechny své duchovní děti a že všichni jsou Bohu stejní a všichni patříme k sobě.
Ve 2. Nefim 26:33 se z části píše: „On je zve všechny, aby přišly k němu a podílely se na dobrotivosti jeho; a neodpírá žádnému, který k němu přichází, černému ani bílému, porobenému ani svobodnému, muži ani ženě; … a všichni jsou Bohu stejní.“
A protože jsme všichni Boží duchovní děti, máme duchovní identitu a zpíváme o tom v písni „Já Boží dítě jsem“.1
Před lety, když jsme žili v oblasti kalifornského zálivu, zpívali mladí dospělí a starší mládež na představení pod širým nebem u chrámu Oakland v Kalifornii, které neslo název „A stalo se“. Jedna píseň byla o naší duchovní identitě. Jmenovala se „Kdo jsem?“ A pokládala otázky „Proč jsme tady?“ a „Kam směřujeme?“
Píseň končí touto mocnou odpovědí:
Kdo tedy jsem?
Můj duch žil s mým Otcem ještě před stvořením země.
Zvolil jsem si cestu, po které půjdu, když se můj první stav naplnil.
Přišel jsem na zemi, abych získal tělo stvořené jako tělo mého Otce,
aby můj duch a tělo pospolu vytvořily božskou duši.
Kdo tedy jsem?
Jsem dítě svého otce… v nebi.
Kdo tedy jsem? …
Jsem dítě Boží.
Každý, kdo se toho představení účastnil, získal svědectví od Ducha, že to, o čem zpívají, je pravda.
Starší Cook: Minulý měsíc jsme byli s Mary v Efezu v Turecku s vedoucími misií z mnoha částí Evropy. Na onom místě kdysi žil a učil apoštol Pavel. Jedna z jeho epištol obsahuje toto mocné prohlášení: „Aj, již tedy nejste cizinci a příchozí, ale spoluměšťané svatých a domácí Boží.“2
My všichni patříme k sobě!
Sestra Cooková: Alan Alexander Milne napsal knihu o zlatě zbarveném Medvídkovi Pú, který miloval med.
Na procházce s kamarádem Prasátkem se Prasátko ptá Púa: „Jak se píše slovo láska?“ Pú odpovídá: „Láska se nepíše. Lásku musíš cítit.“
V aplikaci pro studium písem v Knihovně evangelia se v přehledu tématu „Láska“ píše: „Láska je pocit hluboké oddanosti, zájmu a náklonnosti. Největší příklad lásky Boha k Jeho dětem spočívá v nekonečném Usmíření Ježíše Krista. Láska k Bohu a bližním je charakteristickým rysem učedníků Ježíše Krista.“3
V Janovi 3:16 čteme: „Nebo tak Bůh miloval svět, že Syna svého jednorozeného dal, aby každý, kdož věří v něho, nezahynul, ale měl život věčný.“
Když Ježíš Kristus přišel na tuto zemi v zenitu času, učil nás:
„Milovati budeš Pána Boha svého z celého srdce svého, a ze vší duše své, a ze vší mysli své.
To jest přední a veliké přikázaní.
Druhé pak jest podobné tomu: Milovati budeš bližního svého jako sebe samého.“4
Lásku k Bohu Otci a k Ježíši Kristu projevujeme tím, že Jejich přikázání dodržujeme. Právě to máme dělat.
Lásku ke všem Božím dětem projevujeme tím, že jim sloužíme a aktivně žijeme podle evangelia – konáním misionářské práce tím, že máme druhé rádi, dělíme se s nimi a vyzýváme je, aby „přišli ke Kristu“. Lásku k rodině projevujeme tím, že dodržujeme chrámové smlouvy a vykonáváme chrámovou práci za své předky.
Buďte k sobě upřímní. Zeptejte se sami sebe: projevují mé skutky lásku k Nebeskému Otci a k Ježíši Kristu? Pomáhám druhým kolem sebe věřit? Kdybych byl obviněn z toho, že jsem křesťan, existovalo by dost důkazů pro to, abych byl usvědčen?
Báseň „Přechytračen“ od Edwina Markhama zní:
Nakreslil kruh, který mě vyvrhl–
kacíře, vzbouřence, důvod k opovržení k výsměchu.
Ale Láska a já měli jsme důvtip k vítězství:
my nakreslili kruh, jenž zahrnul i jeho!
Buďme opravdovými učedníky a mírotvorci. Kéž nám v srdci přebývá čistá láska Kristova, zatímco svými skutky projevujeme lásku k Bohu a k Jeho Milovanému Synu Ježíši Kristu.
Starší Cook: Požádal jsem staršího a sestru Gilbertovy, aby se věnovali následujícím dvěma otázkám:
Zaprvé – jak můžeme posilovat plánování života a životní rovnováhu? A zadruhé – jak můžeme v této složité době stát za pravdou?