»Srce velike noči: živi Jezus Kristus«, Za moč mladih, mar. 2021, 2–5.
Srce velike noči: živi Jezus Kristus
Ob praznovanju velike noči se radostimo, da Jezus Kristus živi zdaj in za nas vse.
V času velike noči slavimo živega Jezusa Kristusa. Odrešenik nam s popolno ljubeznijo zatrjuje: »Da bi imeli mir v meni. Na svetu imate stisko, toda bodite pogumni: jaz sem svet premagal.« (Janez 16:33)
Ob praznovanju velike noči se radostimo, da Jezus Kristus živi – ne samo tedaj, ampak zdaj, ne samo za nekatere, ampak za vse. Prišel je in prihaja, da ozdravi vse, ki so strtega srca, da reši ujetnike, slepim povrne vid in osvobodi tiste, ki so zatirani (gl. Luka 4:18). Torej vsakega od nas. Njegove odkupne obljube veljajo ne glede na našo preteklost, našo sedanjost oziroma skrbi glede naše prihodnosti.
Hozana in aleluja
Na cvetno nedeljo je Jezus prišel v Jeruzalem na osličku, ljudje »so [vzeli] palmove veje [in] mu šli naproti« (Janez 12:12–13; gl. tudi Matej 21:8–9; Marko 11:8–10). Palmove veje so po tradiciji sveti simbol, s katerim izrazimo radost nad Gospodom. Verniki so to prepoznali kot izpolnitev prerokbe in vede vzklikali: »Hozana na višavah!« (Matej 21:9) Hozana pomeni »reši zdaj« (gl. Vodič po svetih spisih, »Hozana«).
Teden po cvetni nedelji je velikonočna nedelja. Predsednik Russell M. Nelson uči, da je Jezus Kristus »prišel odplačat dolg, ki ga ni imel, ker smo mi imeli dolg, ki ga nismo mogli odplačati«1. Zaradi Kristusove odkupne daritve bodo namreč vsi Božji otroci »lahko [odrešeni] s poslušnostjo evangelijskim zakonom in uredbam« (Členi vere 1:3). Za veliko noč pojemo alelujo. Aleluja pomeni »hvali Gospoda Jehovo« (gl. Bible Dictionary, »Hallelujah«).
Sveti dogodki med cvetno in velikonočno nedeljo so zgodba o hozani in aleluji. Hozana je naša prošnja Bogu, naj nas reši. Aleluja izraža hvalo Gospodu za upanje na odrešitev in povzdignjenje. V hozani in aleluji prepoznamo živega Jezusa Kristusa kot srce velike noči.
Obnova in vstajenje
V prvih dneh obnove se je 3. aprila 1836, na velikonočno nedeljo, potem ko je bil posvečen kirtlandski tempelj, prikazal živi Jezus Kristus. Tisti, ki so ga videli tam, so o njem pričevali s komplementarnima nasprotjima ognja in vode: »Njegove oči so bile kot ognjeni plamen, njegovi lasje so bili beli kot novozapadli sneg; njegovo obličje je žarelo bolj kot sijaj sonca in njegov glas je bil kot glas šumenja velikih voda, in sicer glas Jehova.« (Nauk in zaveze 110:3; poudarek dodan)
Ob tisti priložnosti je Odrešenik izjavil: »Jaz sem prvi in zadnji; jaz sem ta, ki živi, jaz sem ta, ki je bil umorjen; jaz sem vaš zagovornik pri Očetu.« (Nauk in zaveze 110:4) Ponovno komplementarna nasprotja – prvi in zadnji, živi in umorjeni. On je Alfa in Omega, začetek in konec (gl. Razodetje 1:8; 3 Nefi 9:18; Nauk in zaveze 19:1; 38:1; 45:7), stvaritelj in dopolnitelj naše vere (gl. Hebrejcem 12:2; Moroni 6:4).
Po tem ko se je prikazal Jezus Kristus, so prišli tudi Mojzes, Elias in Elija. Ti veliki starodavni preroki so po Božjih navodilih obnovili duhovniške ključe in polnomočje. Tako so v njegovi obnovljeni Cerkvi »poverjeni ključi tega razdobja« (Nauk in zaveze 110:16) za blagoslov vseh Božjih otrok.
Velik pomen ima, da Mormonova knjiga opisuje »Kristusovo moč in vstajenje« (Alma 41:2) – bistvo velike noči – v smislu dveh obnov.
Prvič, vstajenje vključuje obnovo telesa, ko se bodo vsi udje in sklepi »povrnili k svojemu telesu«, da se niti las z glave »ne bo izgubil« (Alma 40:23). Ta obljuba vliva upanje tistim, ki so ostali brez udov, tistim, ki ne morejo videti, slišati ali hoditi, ali ki trpijo zaradi neizprosne bolezni, duševne bolezni ali zmanjšanih sposobnosti. Odrešenik nas najde. Ozdravi nas.
Druga obljuba velike noči in Gospodove odkupne daritve je ta, da bo duhovno »vse obnovljeno glede na svoj pravi red« (Alma 41:4). Duhovna obnova odraža naša dela in želje. Obnavlja to, »kar je dobro« in »pravično«, obnavlja »pravico« in »milost« (Alma 41:13). Ne čudi, da prerok Alma besedo obnoviti uporabi dvaindvajsetkrat 2, ko nas roti: »Ravnaj pošteno, sodi pravično in nenehno delaj dobro« (Alma 41:14).
Ker je »Bog sam plačal odkupnino za grehe sveta« (Alma 42:15), lahko Gospodova odkupna daritev zaceli ne le, kar je bilo, ampak tudi kar morda še bo. Ker pozna naše bolečine, stiske, bolezni, skušnjave vsake vrste (Alma 7:11), nas z milostjo lahko podpira glede na naše slabosti (gl. Alma 7:12). Ker je Bog »popoln, pravičen Bog in tudi milosten Bog«, načrt milosti lahko ugodi »zahtevam pravice« (Alma 42:15). Pokesamo se in delamo vse, kar lahko. »Roke njegove ljubezni« (2 Nefi 1:15) nas za večno obdajajo.
Petje pesmi o večni radosti
V tem velikonočnem času skupaj z vami pričujem o Bogu, večnemu Očetu, in njegovemu ljubljenemu Sinu, živemu Jezusu Kristusu. Smrtniki so bili križani na krut način, kasneje pa so vstali od mrtvih. Toda samo živi Jezus Kristus v svoji popolni vstali obliki na svojih rokah, nogah in strani še vedno nosi znamenja križanja. Samo on lahko reče: »Vrezal sem te v dlani svojih rok.« (Izaija 49:16; 1 Nefi 21:16) Samo on lahko reče: »Jaz sem ta, ki je bil povzdignjen. Jaz sem Jezus, ki je bil križan. Jaz sem Božji Sin.« (Nauk in zaveze 45:52)
V teh časih se lahko veliko naučimo o Božji dobroti in svojem božanskem potencialu, da Božja ljubezen raste v nas, če ga iščemo in pomagamo drugim. »In zgodilo se bo, da bodo pravični zbrani izmed vseh narodov in bodo prišli v Sion, pojoč pesmi o večni radosti.« (Nauk in zaveze 45:71) V tem obdobju hozane in aleluje zapojte alelujo – kajti Gospod bo vladal na veke vekov! Vzklikajte hozano Bogu in Jagnjetu!