2000年-2009年
「滿足於⋯⋯分配給我們的事情」
4月 2000


「滿足於⋯⋯分配給我們的事情」

生命中必要的抉擇時刻會在我們被分配的事物中來到,⋯⋯我們作何回應,才是最重要的。每一個人都會有自己的考驗!

弟兄姊妹們,我要和你們一起向興格萊會長表達謝意。他努力不懈地打造本教會的未來,這座會議中心正象徵著教會的未來。

阿爾瑪的一句話讓用心之人及歸信者領悟良多,他說:「因為我應該滿足於主所分配給我的事情」(阿爾瑪書29:3)。不過,在此之前,阿爾瑪還急著想成為「神的號角」,好讓他能「震動大地」(阿爾瑪書29:1)。他之所以想要這麼做,並不是為了自己;事實上,阿爾瑪只是想向全人類宣布悔改和救贖的計畫,讓世上不再有憂傷(見阿爾瑪書29:2)。然而,阿爾瑪還是滿足於此一事實──神終將照著我們的意思而分給我們(見阿爾瑪書29:4)。還有什麼比這更公平的嗎?

阿爾瑪安於自己的召喚後,便謙卑地希望自己能成為協助拯救一些靈魂的工具(見阿爾瑪29:9)。在他短短九節的獨白中所反映出的是一項意義非凡的靈性之旅。

要是我們下功夫來調整自己的願望,那麼,同樣的滿足感就會臨到我們。

世人各有不同的命運,舉例來說,有些人因為貧窮的關係,發展機會大為減少:「人民開始被按照他們的財富和學習機會而予以地位的區分,有的人因貧窮而無知識,有的人則因有錢而得到很大的學問」(尼腓三書6:12)。

此外,人類某些邪惡的社會制度也包含了一些導致悲劇的束縛,特別是像過去的奴隸制度和集中營等。

儘管如此,我們還是可以在分配給我們的「田地」中盡力而為,並在最大的限度內發展自己。我們可以在分配給我們的範圍內得到屬靈的滿足,保羅將此形容為「虔敬加上知足的心」,所彰顯出來的品格則是愛心、希望、溫柔、忍耐和服從(提摩太前書6:6)。

生命中還是有其他無法改變的限制。舉例來說,在世人的命運中,有的人有身體或心智方面的缺陷,有的則是受制於地理環境。有的人沒犯什麼錯卻未能結婚;有的夫妻渴望有小孩卻沒有;有的人則要面對與心愛的人一直無法和解的關係,如小孩有「自己的主張」,不聽父母的勸告等(尼腓三書1:29)。許多人每日都有這樣的錐心之痛。

知足的意思是接受、不自憐。人即使受到上述種種剝奪,若能謙和地承受,終能將這些缺憾之坑轉為奮力擴大靈魂之用。

有些人遭遇到痛苦煎熬的事情,這些事情突然打亂了他們的日常作息。有些人有考驗要通過;有的人則是要與考驗共度一生。保羅就是與他「肉體上的刺」共度一生(哥林多後書12:7)。

只要這麼說就夠了──這些命運中的安排在來生中必會有所改變。惟一的例外是,未悔改的罪將決定我們在來生中的地位。

因此,在我們有限的範圍內和既有的機會中,培養更知足的心便是我們的挑戰之一。若非如此,我們就可能會覺得自己無法發揮、受到壓抑、不受賞識;可是諷刺的是,在此同時,在所分配給我們的事物裡到處都是服務的機會,我們卻不曾善加利用。因此,我們不應該有非份之想,像是要有如天使般有力的聲音等;因為在我們份內已有太多可做的事了(見阿爾瑪書29:3-4)。再者,我們被分配到的環境可能有所不同,但是我們依舊可以遵守神的誡命。

在此同時,在我們各自的環境中,我們都彼此扮演著某種臨床藥物的角色,而這一切構成了「分配給我們的」事物。我們接觸的人可能多、可能少,但最重要的是我們在自己本分上的行事為人,特別是我們在「[我們]被召喚的工作」上的為人行事(阿爾瑪書29:6)。

因此「神聖的現在」蘊藏著那塊分配給我們作基督門徒的田地。我們不需要被安排到黃金時段和貴賓席才能做成自己的救恩!

可是,在改進個人行為方面則恰好相反。凡願意走這趟探險之旅的人,沒有任何我們無法跨越的邊界,也不缺任何簽證!

因此,逐漸的改進是我們現在可用的方法。在我們掙扎前進,學習必修的生命課題時,顯然需要主的長期容忍。

馬利亞在得知關乎她自己及將來會發生的奇妙之事後,「把這一切的事存在心裡,反覆思想」(路加福音2:19)。人們常在反覆思想之後才會知足。

重要的不是舞台的大小,而是表演的好壞。加利利海雖然只有21公里長11公里寬,卻足以提供門徒一個蘊含信心和海上行走的重要經驗(見馬太福音14:22-33)。我們讀到那海上的風浪甚大,令人害怕!即使如此,若將加利利的海浪大小與尼腓一行人在汪洋大海所經歷的風暴大小做一比較(見尼腓一書18:13-21),便知道這兩個事件都有他們所要學習的經驗。當然了,我在比較水勢大小的時候應該小心,因為歷史的觀眾席中還有挪亞呢!

由此可知,較不顯赫的事件就如同較沒有顯赫地位的好人一樣,在完成事情上,並「不亞於」名人的貢獻(阿爾瑪書48:19)。

舉個較大規模的例子來說,先知摩門起初認為他的人民會因悲傷而悔改(見摩門書2:12-13),然而很快地,他便發覺事情並非如此,他們的悲傷實際上是一種「咒罵的悲傷」,這讓他們陷於一種不明確的「中間地帶」。可將此事件與浪子獨自一人的悔改作個比較,由於浪子的悲傷是真心的,他真的「醒悟過來」了(路加福音15:17)。有時候我們從悲傷的經驗中得到教訓,但有些時候則沒有學到!(教約121:39)

生命中必要的抉擇時刻會在我們被分配的事物中來到,並且我們在這範圍內的選擇,具有永恆的影響力。我們作何回應,才是最重要的。每一個人都會有自己的考驗!(見馬太福音6:34)

在這種時候,人們卻經常為了那遠少於全世界的事物,而出賣他們的靈魂。在博爾特的「千秋萬代」一劇中,托馬斯莫爾爵士之所以那麼快就殉難身亡,有部分原因是因為他的朋友里奇被地方官收買而出賣他。莫爾爵士「既痛苦又嘲諷地注視著里奇的臉」說:「為了威爾斯?唉,里奇,人為了賺得全世界而出賣靈魂,依然一無所獲;⋯⋯而你卻只為了威爾斯!」(A Man for All Seasons [1960], 92)。讓這同樣的斥責臨到那些阻礙我們獲得屬靈祝福的活動或渴望吧!

仔細想想耶穌如何是過去和現在的宇宙之主(見教約45:1;76:24;摩西書1:33;2:1)。祂的傳道,如同大家都所知的,只在一個很小的區域內進行;祂傳道所經之地也非常有限,然而,救主就是在那裡完成救贖全人類的工作。當然有許多山比各各他山更有名,也有許多花園比客西馬尼園更美麗,但這些都不重要,這些地方已足以成為全人類歷史的重要事件發生地!

我們可以經由悔改來接近那榮耀的贖罪。我們可以在與周圍的人相處時,學習服務、寬恕,即使那些場合不比家庭或朋友圈更大,也是如此。

神的公道和慈悲將在最後的審判中得到完美的展現,屆時將不會有任何的抱怨,即使是那些對神在今生中的安排有所質疑的人,也將不會有任何的抱怨。(見尼腓二書9:14-15;阿爾瑪書5:15-19;12:3-14;2:23-26,30)

因此,我們能夠也「應當滿足於分配給我們的事情」,我們對我們的環境要感到滿足,但是對我們自己的行為則不要自滿或安於現狀(見尼腓三書12:48;27:27;馬太福音5:48)。

這類的知足不只是聳聳肩式的被動態度,它反映出我們樂於參與,而不是聽天由命。

主知道我們的環境和我們心中的意念,當然也了解祂賜給我們的才能和恩賜。因此,祂能完美地評量我們在所分配事情上的表現,包括扶起我們周圍某些垂下的手。所以,渴望能有更多的機會,但卻不去利用手上現有機會的作法,這不是靈性上的好行為。

因此,我們在那塊分配給我們的田地上所能做的和所完成的,葡萄園的主人都非常清楚。

神揀選世上弱小之人來完成祂的事工,原因之一可能是因為他們的謙卑,並因為他們有較強的能力能在靈性上知足(見教約1:19,23;35:13;133:58-59;哥林多前書1:27)。總之,世俗人通常沒有太大的興趣要做主的卑微事工。

而同樣意義重大的是,主拒絕差遣幾營的天使來威脅人們去行祂的旨意。祂的旨意之得以完成是「由於[祂的]話」的緣故,而不是因為我們被迫去做(阿爾瑪書36:26)。這條律法在過去如此、現在如此,將來也如此,「然而,你可為你自己選擇」(摩西書3:17)。主要人歸信,不要人因害怕而信。

讓我們謹記,在這個價值觀不斷快速轉換的時代,神要我們轉換的只有一個,那就是遠離罪而轉向祂。因此,主希望的不是壓垮我們,而是要幫助我們克服世界!(見教約64:2;啟示錄3:21)

因此,在分配給各人的事物上,我們看到神聖之人即使困處於帶刺鐵絲網的環境中,依然顯示出仁慈,但其他環境優沃的人卻有著帶刺的態度。這種不知足的態度為他們自己打造了自艾自憐的水池,有些水池的規模有奧林匹克那樣大。

在阿爾瑪的此一富靈感和啟發性的事件中,也讓我們看到了其他的信息。阿爾瑪了解到,神在每個國家都已安排了人來傳播和教導祂的話語(見阿爾瑪書29:8)。因此,如果我們在擴大個人角色上推進太多、太頻繁、太嚴厲,可能會壓縮他人採取行動的空間。再者,我們的信賴知足會讓聖靈在極珍貴的時刻,從事祂特別的事工。

我們在靈性上與神和諧時,自信心便會產生,即使我們並不知道「一切事情的意義」(尼腓一書11:17)。這種知足和自信不會導致傲慢,而是沈著地守著本分。這種自成一格的「切望從事」的作為,不需要眾人鐘鼓齊鳴或吹口哨叫好(教約58:27;亦見28)。

然而,這種靈性的知足來自於接受耶穌的贖罪,因為我們「知道了神的仁慈,知道了祂無比的權力,祂的智慧,祂的耐性和祂對人類兒女的長期容忍;並知道了那從世界奠基時起就準備好的贖罪」(摩賽亞書4:6)。

此外,弟兄姊妹們,看到阿爾瑪從想要成為「號角」到成為謙卑的「工具」,從想要「震動大地」到「或許[帶領]一些靈魂悔改」,這真是驚人的轉變!再者,神允許我們成長,而且這成長不論我們是用九節經文的篇幅,或用一生的時間來完成都可以,這不是太美妙了嗎?

內人柯琳和我有一個很特別的孫女。她叫約瑟芬安娜,生來就沒有左手。有一天我無意間聽到快滿五歲的安娜和她三歲的表弟陶美芝的談話。當他們在一起玩時,陶美芝向她保證說:「安娜,將來妳長大了,就會有5根手指頭。」安娜說:「錯了,陶美芝,將來我長大了,不會有5根手指頭。可是將來我回到天上的時候,我會有一隻手。」

安娜的未來會有一些考驗,但是假如她繼續平心接受分配給她的事情,她將不斷成為很多人的一大祝福!

我們何其有福能有阿爾瑪的話保留下來給我們每個人!願我們將阿爾瑪的話「比作」我們自己(見尼腓一書19:23)。我這樣祈求是奉那位數算每隻麻雀、每根手指頭的宇宙之主,即耶穌基督的名,阿們!