創造
納爾遜羅素長老
十二使徒定額組
地球這個星球雖然壯觀，卻是一項更壯觀事物──即神偉大計畫的一部份。總而言之，有了地球的創造，才有家庭。
我們會永遠記得在新會議中心所舉行的這場充滿啟發的教友大會。不久前，這塊地上只有一個很深的洞，現在已經有這座建築物矗立其上。我們一直以關心和讚嘆的心情注視著它的興建。
這個建築過程真的讓我深受啟發。任何重要的建築工程，從構思到完工，都反映出造物主的創造。事實上，地球及其上一切生物的創造是其他一切創造力的基礎。人之所以能創造都是因為我們神聖的造物主。設計和建造者的生命及能力皆來自於那位造物主的賜予，一棟大廈建築時所採用的建材也全都是取自大地的豐富資源。主宣稱：「大地是豐富的，足夠且有餘；是的，我準備了萬物」。1
人類的智力很難理解這項創造的莊嚴偉大。要我們去想什麼東西好吃，或者什麼事情好玩就容易多了。但是我希望我們多動動腦去思考一些我們難以理解的深奧事情。世上男女的創造何等奇妙偉大。2地球這個人類居所的創造不也是如此嗎？
整個創造都是神所規劃的。從前天上召開的會議我們都參與了。3我們的天父在那次會議中宣布了祂的神聖計畫。4這項計畫也被稱為幸福的計畫、5救恩的計畫、6救贖的計畫、7復原的計畫、8慈悲的計畫、9拯救的計畫，10和永恆福音。11這項計畫的目的是要提供機會給神的靈體兒女，使他們不斷進步，獲得永恆超升。
這項計畫的要素
這項計畫需要有創造，相對地，也需要有墜落和贖罪。這些就是這項計畫的三個基本要素。神創造了一個樂園般的星球。12亞當的墜落帶來塵世的生命和死亡。13耶穌基督的贖罪則為世人帶來了不死及永生的機會。14創造、墜落和贖罪早在實際展開創造工作之前就已經規劃好了。
某日我在參觀倫敦的大英博物館時，讀到一本很特別的書。它不是經文，而是古埃及文手稿的英譯本。我要從此書中引用父與子之間的一段對話。耶和華——即前生的主——談到祂的父時說：
「祂從天使手中拿起泥土，照著我們的形像和樣式造亞當，祂讓亞當躺了四十個晝夜，而沒有把氣息放進他裡面。祂每天都向他低語嘆息，說道：『如果我把氣息放進這〔人〕裡面，他必定要承受許多痛苦。』所以我對我的父說：『把氣息放進這人裡面吧；我會當他的代辯者。』於是我的父對我說：『我的愛子，如果我把氣息放進這人裡面，你就必須下降到世間，在你救贖他之前，必須為他承受許多痛苦，使他能夠恢復到他的第一地位。』因此我對我的父說：『把氣息放進這人裡面吧；我會為他代辯，而且我也會下降到世間，完成您的這項命令。』」15
這篇文章雖然不是經文，卻證實了經文的教導：父對子的深厚大愛，以及子對我們的深厚大愛──這一切都證明耶穌是自願做我們的救主和救贖主的。16
主神宣布：「這是我的事工和我的榮耀──促成人的不死和永生。」17祂在天父的指導下創造大地，隨後降世為人執行父的旨意，18應驗了有關贖罪的所有預言。19祂的贖罪將救贖每個靈魂，使每個人在祂所定的條件下，不必因所犯的過錯而受罰。20
創造的各階段
在完成創造之前，創造的每個階段早已規劃甚詳。經文告訴我們：「⋯⋯一切事物自然地在地面上以前，⋯⋯主神，已屬靈地創造一切事物。」21
大自然的創造是分階段、依序透過幾個時期進行的。在創世記22和摩西書，23那些時期被稱為天。但是在亞伯拉罕書，每個時期被稱為次。24無論是以一天、一次或一個時期來稱呼，每個階段都是處在兩個明確點之間的時期，即永恆的區隔。25
第一個時期的創造包括穹蒼和大地，最後出現光，使光和暗分開。26
在第二個時期，將諸水分開，分為大地表面上的水及大氣天空上的水。於是有了雲和雨，使稍後要居住在大地上的萬物得以生存。27
在第三個時期，開始有植物生長。大地被組織起來，長出青草、草本植物、樹木和蔬菜，每種植物都由自己的種子發芽生長。28
第四個時期是進一步發展的階段。廣大天空中的光被組織起來，以便有季節和其他的計時單位。在這個時期，太陽、月亮、星星，和地球之間都被放在適當的相關位置。29含有大量氫氣的太陽就像是一個巨大的火爐，為地球和其上的生物提供了光和熱。30
在第五個時期，魚類、飛禽，和「各種活動的活生物」出現了。31牠們在海裡或在地上滋生，而且能繁殖多產，每種都各從其類。32
在第六個時期持續進行著，生命的創造。創造出地上的走獸，使其各從其類，牲畜也各從其類，各種「在地上爬行」的生物也各從其類。33然後眾神共同商議，說道：「讓我們下去，並且照著我們的形像，按著我們的樣子造人⋯⋯
「於是眾神下去照著祂們自己的形像組織出人來，祂們照著眾神的形像造人，祂們造出人們，男人和女人。」34因此造出亞當和夏娃。35神賜福給他們，要他們「生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」36
第七個時期被指定為休息的時期。37
創造為造物者作見證
我見證地球及其上的一切生命都來自於神。創造並非偶發事件，也非憑空而來。而人類的頭腦和雙手能夠蓋出房子或發明電腦也不是偶然。創造我們的是神，不是我們自己！我們是祂的子民！38創造本身為造物主作見證。我們不能忽視這項創造的神聖意義。我們若沒有很感激地意識到神對創造的貢獻，就好像游在魚缸裡的金魚那樣，忘了飼養牠的主人。我們懷著極深的感謝，要呼應詩篇作者的這番話，他說：「耶和華啊，您所造的何其多！都是您用智慧造成的；遍地滿了您的豐富。」39
地球的目的和命運
這個地球只是神所管理的眾多創造之一。祂說：「我創造出無數的世界；我也是為了我自己的目的創造這些；藉著子我創造這些，那就是我的獨生子。」40地球這個星球雖然壯觀，卻是一項更壯觀事物──即神偉大計畫的一部份。總而言之，有了地球的創造，才能有家庭。經文說明，丈夫和妻子「成為一體，這樣，大地才能符合被創造的目的」。41
我們已逝的親人也要蒙救贖，這是神對大地及其上居民所定計畫的一部分。42家庭要為全永恆印證在一起。43祖先和子孫之間有一條焊接鏈。在我們這時代，所有福音期的一項完整、圓滿及完美的聯合、權鑰和及權力都要焊接在一起。44為了這些神聖的目的，神聖的聖殿如今已遍佈大地。
雖然我們對創造的了解有限，但所知道的已足夠讓我們體會到創造的不凡意義。而且將來我們對創造的認識必會增長。經文說：「在主〔再度〕來臨的那一日，祂要顯示一切事──
「那些已經過去的事，沒有人知道的隱藏著的事，用以製造大地的事物的事，以及其目的和終止──
「最寶貴的事，在上的事，在下的事，大地內的事，大地上的事，以及在天上的事。」45
是的，進一步的光和知識將來到。主說：「假如對諸天或海洋，或陸地，或日月星設有界限──
「所有其旋轉時期，所有被指定的日月年，⋯⋯以及所有其榮耀，律法，及訂立的時期，都將在豐滿時代福音期的期間被透露──」46
最後，「大地將被更新且蒙得樂園的榮耀。」47在主第二次來臨時，地球將再度改變，恢復到它原先樂園般的狀態，並會獲得更新。那時將會有一個新天地。48
我們的責任
在此同時，弟兄姊妹們，我們應該了解自己的重責大任。神的創造和人類的創造都教導了我們：計畫的每個環節都很重要。你們想想，要是這座建築物的表面缺了一塊花崗石，難道不會引起注意嗎？當然會的！
這也同樣適用於神的每一個兒女。我們不能讓「頭對腳說頭不需要腳；因為若沒有腳，身體怎能站立呢？」49就像「身體需要每一部分」50一樣，家庭也需要每一個成員。家庭的所有成員都要連結在一起、印證在一起，並且「一齊被啟發，這樣才能把制度保持完美。」51
創造固然偉大，但其本身不是目的，而是達成目的的工具。我們來到世上作短暫的停留，接受試探和考驗，並且不斷使自己進步、提升，以準備光榮返家。52如果我們了解神的計畫、感謝並服從神的誡命，那麼我們在世上的思想和行為就必不會再那麼漫無目的。53
身為這項神聖創造的受益者，我們該怎麼做呢？我們應該關懷大地，明智地管理大地，將大地保留給後代子孫。54我們也應該彼此相愛，互相照顧。55
我們都要按照自己的方式來創造：即是建立個人對神的信心、對主耶穌基督的信心，以及對教會的信心。我們要成立家庭、在神聖的聖殿印證。我們要在地球上建立神的教會和國度。56我們要為我們自己的神聖命運──即榮耀、不朽和永生──作準備。57只要我們忠信，就能獲得這些非凡的祝福。
我見證神活著！耶穌是基督和造物主！祂是整個大地的主。祂在末世時代建立了祂
的教會，以完成祂神聖的目的。斯密約瑟是復興的偉大先知。興格萊戈登會長是祂今日的先知，我全心支持他。奉耶穌基督的名，阿們。