尋求神的靈
「當我們更接近聖靈後,生活的境界就更會隨之提升,卑賤低劣的事便不再具有吸引力。」
在義大利有一座巨大的摩西雕像,其中一個膝蓋有一道裂痕。導遊可能會告訴你,米開朗基羅當時望著這個傑作,猛然把鑿子砸向雕像,絕望地大喊道:「為什麼它不會講話呢?」
耶穌基督的真正教會是充滿活力的,不像這尊毫無生命的石像。在我們的崇拜儀式裡,或在神聖聖職所執行的教儀中,處處都有神的聲音,神的靈,和神的能力。
以利亞問以利沙:「你要我為你做甚麼。」以利沙說:「願感動你的靈加倍地感動我。」1他所能要求的沒有比這更偉大的。
斯密斐亭約瑟長老寫道:「神的靈對人的靈說話,祂有能力傳授真理…透過神的靈,真理被植入身體的每一束纖維和每一根筋裡,讓人無法忘記。」2
我們被證實為教友時,追求這項上天恩賜的門就為我們敞開,這是刻不容緩且終生持續不斷的追求。
當我們更接近聖靈後,生活的境界就會更隨之提升,卑賤低劣的事便不再具有吸引力。這種逐漸增長的靈性,使我們得以脫離俗世。
注重靈性的人會注意到他週遭的美好事物。主在組織這世界時,看著這世界「是好的。」然後又說:「都很好。」3如果我們在靈性上變得更敏銳,就自然會駐足發覺四周的美好,我們的天父也會因而感到喜悅。對輝煌的音樂、文學,以及崇高藝術的覺察力是靈性成熟的自然表現。英國詩人布朗寧夫人以詩詞來描述摩西見到神以及燃燒樹叢的情景,她寫道:「世界無處不見天堂,每一株不起眼的樹叢都有神的火焰在燃燒,惟有看得見的人才會脫下鞋子。」4
當我們尋求聖靈,在經文的研讀上就會更為深入。我們重新發現慢慢閱讀的價值。或許正由於經文本來就是應該要用唸的,所以我們就越是該常唸出聲來。楊百翰說:「我惟一要做的事就是⋯⋯使我的靈性、感官和良知像一張白紙,好讓神的靈和力量在上面寫下祂要寫的事。當祂寫的時候,我就閱讀;但如果我在祂寫之前就先閱讀,我的看法極有可能是錯的。」5
當我們更懂得善加選擇所閱讀的書籍時,就證明我們在靈性已有所增長。克拉克路賓會長說:「我現在的法則是,絕不閱讀那些不值得去記住的東西。」6美國總統傑弗遜在睡前總要讀一些提昇心靈的書,「以便在睡著之前能思量這些事。」7
成熟的靈性所結出的另一果子,就是祈禱的改進。三十多年以前,甘賓塞會長召喚我擔任支聯會會長。就在那場漫長的教友大會週末結束之後,我問他是否能給我一些忠告。他回答說:「教導後期聖徒們怎樣作禱告。身為人,我們絕不能忘記怎樣和我們的天父溝通。就只有這點忠告。」教會裡大多數意義深遠且重要的教訓都很簡潔明白。
尋求有聖靈時常為伴的人,在來生醒起來時一定是個靈性的巨人;相較之下,那些在今生不信奉神的人,就只像個嬰兒。
斯密F.約瑟會長是靈性很高的人之一。有位十二使徒這樣談到他:「在靈性上,他是我所見過的最崇高的人。有一次我去大會堂,斯密會長當時在那裡祝福聖徒們,。他用了20分鐘來祝福了他們,在那20分鐘裡,大會堂內的人無不感動落淚的。」8
尼布里查理總主教在斯密F.約瑟過世時說:「從沒有任何人比他更有道德、更貞潔、更有操守,他從頭到腳是如此。在對抗所有的淫蕩形式或是思想方面,祂堅如山嶽,屹立不移。⋯⋯作為正義的宣講者,誰能及得上斯密會長?就我所聽過的演講而言,他的演說最為偉大──堅強有力,清晰明白而又引人入勝,他的言詞如同電光火石,令人嘆為觀止。⋯⋯[當]斯密會長的心靈與天國的樂音如此調和──他能夠聽見,並且[他]也確實去聽了。」9
麥基奧大衛會長是另一位具有如此偉大靈性能力的人。興格萊布來安長老這樣寫道:「麥基奧大衛有許多嘉言善行;但是,不知怎的,他總是比他的所言所行更為優秀。」10
對每一個人的靈魂而言,前生的那場大戰役都是一場苦戰。為了要成為靈性高超的人,我們在今生的戰爭亦是如此。麥基奧會長說:「靈性就是在意識上戰勝自己。」11靈性就是很清楚地知道我們已為靈魂打贏這場爭鬥。肉慾的狀態是自我放縱,靈性的境界則是戰勝自我。
有一次我在教會上課,教師問道,在我們生命即將終了時,我們會給兒女什麼勸告。我回答:「第一,要謹守你的聖約;神也會信守約定。將來如果能站在天父面前,向祂報告:『我回來了,我是潔淨的,我已完成了所有我立約要做的事』,其意義是多麼重大啊。」
第二,尋求神的靈。經文呼籲:『不要消滅聖靈的感動』12;『不要叫神的聖靈擔憂』13。聖靈不會進入不潔的心思中,祂來時安靜無聲。仔細聆聽的耳朵就會聽到聖靈翅膀微小的抖動風聲,如果我們不細聽,祂就會飛離。
我要見證,在這個教會裡,聖靈的工作的確存在。我也要為基督、救贖主,以及祂在本福音期所建立的事工作見證。奉耶穌基督的名,阿們。