План нашего Отца

Старейшина Кристоффел Голден-младший

Член Кворума Семидесяти

“Желание [нашего Небесного] Отца состоит в том, чтобы обеспечить всех нас возможностью получить полноту радости, ту полноту, которой обладает Он”.

Из откровения, данного Пророку Джозефу Смиту примерно в июне 1830 года, нам стало известно о намерении нашего Небесного Отца: “Ибо вот, это есть работа Моя и слава Моя - осуществить бессмертие и жизнь вечную человека”¹. Согласно этому повелению, желание Отца состоит в том, чтобы обеспечить всех нас возможностью получить полноту радости, ту полноту, которой обладает Он в Своем совершенном и прославленном состоянии².

В эти важнейшие последние дни мы заявляем, что Бог, наш Вечный Отец, жив. Мы свидетельствуем, что существовали в Его присутствии, до этой жизни, как Его духовные дети. В течение нашего предземного существования мы были обучены в условиях, которые дали нам возможность развивать свои таланты и способности. В этой благословенной, предземной обители мы были “предоставлены самим себе и могли выбирать добро или зло”. Алма утверждает, что мы избрали добро, проявив “великую веру” и совершая “добрые дела”. Так мы смогли прожить свое первое бытие, а наш Отец, в Свою очередь, предопределил нам получить некоторые привилегии на протяжении этой жизни³.

Аналогично этому в откровении последних дней указывается, что наш Небесный Отец освятил великий план счастья для всех Своих духовных детей, сохранивших свое первое бытие⁴. Он предполагал возможность того, что мы когда-нибудь станем подобными нашему Отцу на Небесах и сможем обладать всеми свойствами и правами, которыми теперь наслаждается Он. Апостол Петр напоминал Святым, что “Божественной сил[ой] [нашего Господа] даровано нам все потребное для жизни и благочестия”, так чтобы “вы через них соделались причастниками Божеского естества”⁵. Утверждение Петра может показаться чересчур смелым, и мы допускаем, что может потребоваться вся жизнь и даже больше, чтобы усовершенствоваться должным образом, однако его мысли созвучны с возложенным на нас поручением Спасителя: “Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный”⁶.

План Отца также требовал, чтобы все сохранившие свое первое бытие прошли проверку и испытание в ходе смертного, или второго, бытия. В этой обстановке от нас требуется действовать самостоятельно и доказать самим себе и Богу, что мы будем соблюдать все Его заповеди и преодолеем грех и противодействие⁷.

Начиная с Падения Адама и в соответствии с самой природой смертного человечества человек оказался предрасположенным нарушать законы Бога и таким образом стать подвластным требованиям правосудия. Однако Небесный Отец благодаря Своему предвидению и посредством великого плана счастья разработал Свой милосердный план. Так был открыт путь удовлетворения неизбежных требований правосудия через бесконечное Искупление⁸.

Иисус Христос, как избранный Отцом от начала⁹, отвечал всем качествам и требованиям, необходимым для того, чтобы уравновесить законы правосудия и милости посредством Своего Искупления¹⁰.

Искупление, учил царь Вениамин, позволяет людям покорить в себе естество человека, если мы покоряемся внушениям Духа Святого¹¹. Поэтому мы приносим свидетельство о том, что все приходящие ко Христу через повиновение законам и таинствам Евангелия способны усовершенствовать свою веру до того, чтобы “удостоиться вечного спасения [и] вечной жизни”¹².

Мы также свидетельствуем, что все условия великого плана счастья не были соблюдены, пока наш Небесный Отец и Его Сын Иисус Христос не восстановили Евангелие через Пророка Джозефа Смита¹³.

Наш возлюбленный Пророк Президент Гордон Б. Хинкли провозгласил, что “рассказ Пророка Джозефа об этих событиях - истина, что Отец принес здесь свидетельство о Божественности Своего Сына, что Сын наставлял здесь юношу-Пророка и здесь начались события, приведшие к организации ‘единственн[ой] истинн[ой] и жив[ой] Церк[ви] на лице всей Земли’”¹⁴.

Соблюсти свое второе бытие - вот сердечное желание всех верных. Нас не оставили одних, чтобы самим искать обратный путь домой. Господь основал на Земле Свое Царство, где могут быть собраны Божьи избранники.

Движимый любовью и заботой, Господь снабдил нас всеми основными средствами, необходимыми нам для того, чтобы пробиться через множество ловушек, расставленных перед нами лукавым¹⁵.

Эти необходимые средства включают в себя таинства и заветы Евангелия, в котором проявляется сила Искупления¹⁶. У нас также есть Священные Писания, дающие нам мерило, чтобы отличать истину от заблуждения¹⁷.

Важно, что мы живем в благословенные дни, когда Господь поставил среди нас Своих впередсмотрящих - живущих Апостолов и Пророков. Они владеют всеми необходимыми ключами и властью, совершенно необходимыми для совершения таинств спасения и возвышения¹⁸.

И, что превыше всего, как крестившиеся члены Церкви Христа, мы располагаем несравненным даром Святого Духа. Спаситель перед тем, как Он пострадал за наши грехи, сказал Своим ученикам: “Дух… наставит вас на всякую истину”¹⁹.

Иоанн Богослов узрел в Небесном видении исполнение плана нашего Отца и описал состояние тех, кто отошли от великой скорби и добела омыли одежды свои Кровью Агнца. Он увидел, как победившие мир стоят перед престолом Бога и служат Ему в храме Его. Господь был среди них, и верные уже не алкали и не жаждали, и Бог отер все слезы с их очей²⁰.

Нам нужно не бояться, а с верой следовать великому плану счастья нашего Небесного Отца. Вот наш призыв ко всем: придите и примите благодать и милость Господа, ибо у Него есть могущество, чтобы спасать, и Он никогда не оставит нас!²¹

Пусть Господь благословит нас в этом великом начинании. Об этом я молюсь во имя Иисуса Христа, аминь.