2000-2009
我們神聖聖職的託付
2006年4月


我們神聖聖職的託付

聖職不僅僅是一項恩賜,更是一項服務的使命、一份提升他人的殊榮,以及一個造福他人生命的機會。

若干年前,我們的小兒子克拉克快過12歲生日時,我跟他正要離開教會行政大樓,正巧李海樂會長前來跟我們打招呼。我向李會長提起克拉克快滿12歲的事,於是李會長轉身問他:「你年滿12歲時,會怎樣呢?」

這時候做父親的總期望孩子會有靈感說出正確的回答。而克拉克也不假思索地對李會長說:「我會被按立為執事!」

這正是我期望他回答的,也是李會長所要的答案。隨後他勉勵我的兒子說:「記住,持有聖職是很大的祝福。」

我衷心希望每位接受聖職的年輕人,都會光大聖職,忠於聖職所託付的責任。願我們每個持有神的聖職的人,都明白自己所相信的是什麼。如同使徒彼得所告誡的,願我們隨時都準備好,當「有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,……回答各人」。1我們每個人在生命當中,都會碰到某些時刻需要去說明自己的信仰或捍衛自己的信仰。而當表現的時間來臨時,準備的時間已經過了。

你們大多數的男青年在你們到世界各角落去傳教時,都會有機會分享自己的見證。現在就為那美好的特權作準備吧!

我曾有無數次機會作見證。有一次是在21年前,是在德意志民主共合國──也就是眾所皆知的東德脫離共產主義以前。當時我去訪問東德總書記吉西總理,那時候我們教會正在修建東德弗萊堡的聖殿和兩、三棟教堂。吉西總理和我聊了一些話題,其中也談到了我們在全世界的興建計畫。於是他問道:「貴教會為何如此富有,能在我國及世界各地興建大樓?你們的錢從哪裡來?」

我答說,教會並不富有,但是我們遵行古代聖經中什一奉獻的原則,而此原則又在我們的現代經文中再次強調。我同時也解釋說,本教會並沒有支薪的神職人員,並且指出就是因為這兩項原因我們才能興建當時施工的那幾棟建築,包括在弗萊堡的美麗聖殿。

吉西總理對我提出的見解印象深刻,而我也十分感激自己能夠解答他的疑問。

宣講真理的機會也許就在最出其不意的時刻來臨,讓我們準備好吧!

麥基奧大衛會長有一次被一個不是本教會教友的女士問及,這個教會有什麼特別的信念是和其他宗教教義不同的?後來麥基會長說到這件事時指出,他當時得到靈感這樣回答:「我們教會與其他教會不同的地方,是我們有經由直接啟示而來的神聖權柄。」2

關於經由直接啟示而來的神聖權柄,我們所能舉出最重要的例子莫過於「1820年初春,那個美麗晴朗的早晨,」當少年斯密約瑟隱入樹林祈禱時所發生的事。他對此一歷史時刻的描述,令人肅然起敬:「我看見兩位人物,站在我上面的空中,其光輝和榮耀難以形容。其中一位對我講話,叫著我的名字,指著另一位說──這是我的愛子。聽祂說!」3

這讓我們想起了天上使者施洗約翰在1829年5月15日的造訪。在賓夕法尼亞州哈茂耐附近的撒斯盔酣納河岸,約翰將手放在斯密約瑟和考得里奧利佛頭上,按立他們說:「我的同工僕人們,我奉彌賽亞的名,將亞倫聖職授予你們,這聖職持有天使的施助,悔改福音,和為罪的赦免的浸沒洗禮的鑰權」。4這位使者說,自己是依持有麥基洗德聖職權鑰的彼得、雅各、約翰的指示而行事,接著便為兩人按立和洗禮。這是另一個藉著直接啟示而來的神聖權柄的例子。

在適當的時刻,彼得、雅各、約翰奉派來授予麥基洗德聖職之祝福。這些由主差遣來的使徒,按立並證實約瑟和奧利佛為使徒及神的名的特別見證人。經由直接啟示而來的神聖權柄正是此一神聖造訪的特色。

由於這些經驗,我們每個人都擔當著一項要求──也是蒙福的機會和神聖的職責,那就是忠於我們所接受的託付。

楊百翰會長說:「神子的聖職是……諸世界現在、過去及將來永永遠遠藉以存在的律法。」5斯密F.約瑟會長就此主題進一步延伸,深思熟慮地說道:「聖職是神委託給人的權力,藉著這權力世人得以奉父、子和聖靈的名,為了人類家族的救恩而在世上行事,且合法地行事;那權力並非僭取,也非向已逝的古代借取,而是來自高天,直接來自全能的神面前的施助天使和靈,賜給我們所處的這個時代。」6

我快過18歲生日,準備要在第二次世界大戰入伍服役時,蒙推薦接受麥基洗德聖職。我當時要做的事就是打電話給我的支聯會會長,柴特保羅會長,約個時間面談。他是一個熱愛、也通曉神聖經文的人,他也希望所有的人都同樣地熱愛經文、了解經文。我從別人口中得知,他的面談向來都非常地仔細而深入。我們之間的電話對話大致是這樣的:

「柴特會長,你好,我是孟蓀弟兄,主教要我就有關按立長老的事與你談談。」

「很好,孟蓀弟兄,你什麼時候可以來見我呢?」

我知道他的聖餐聚會時間是下午4點,為了盡量避免在面談時暴露我經文方面的知識,我提議說:「3點好嗎?」

他回答說:「孟蓀弟兄,那麼我們就沒有足夠的時間來詳讀經文了。你可以在2點帶著你劃記的個人經文過來嗎?」

星期天終於到了,我到柴特會長的府上拜訪,受到熱烈的歡迎,接著便開始面談。他說:「孟蓀弟兄,你持有亞倫聖職。」這點我當然知道,他繼續說:「你可曾蒙得天使的施助呢?」

我答道:「這我不確定。」

他說:「你知道你擁有這樣的權利嗎?」

我的答覆是:「我不知道。」

然後他教導我說:「孟蓀弟兄,請背出教義和聖約第13章。」

我便開始背誦:「我的同工僕人們,我奉彌賽亞的名,將亞倫聖職授予你們,這聖職持有天使的施助……的鑰權……」

柴特會長指示我說:「停一下,」然後他以平靜、慈祥的語氣忠告我:「孟蓀弟兄,千萬不要忘記身為一個亞倫聖職持有人,你有權接受天使的施助,現在繼續背下去。」

我於是背出經文剩餘的部分,柴特會長說:「好極了。」接著他和我討論教義和聖約中,談到聖職方面的其他章節。那次面談的時間很長,卻令我永難忘懷。最後,柴特會長將手放在我的肩膀上說:「你現在準備好接受麥基洗德聖職了。記住,主會祝福事奉祂的人。」

多年以後,當時的聖職福利委員會成員柴特保羅與我一同出席支聯會的教友大會。在聖職領導人大會中,輪到他講話時,他把教義和聖約拿在手中走下了講台,走到會眾之中。深知柴特會長的我,早就料到他會做什麼了。他引用教義和聖約裡的經文,包括了第18章中談到靈魂的價值,經文指出我們應辛勤終生,帶領靈魂歸向主。然後,他把目光轉向一位長老定額組會長,問道:「人類靈魂的價值是什麼?」

這位吃驚的定額組會長遲疑著該怎麼作答。我在心中為這位定額組會長禱告,希望他能答得出這個問題。最後他答道:「人類靈魂的價值在於他有能力成為像神一樣。」

柴特弟兄闔上他的經文,安靜肅穆地從走道回到台上。他經過我時,對我說道:「多麼發人深省的答案啊!」

我們應該知道聖職的誓約和聖約與我們每個人都有關。對於持有麥基洗德聖職的人而言,它要求我們要信守、服從神的律法,並光大自己的召喚;而對於持有亞倫聖職的人而言,它指出了未來將臨到的職責,讓他們現在得以準備好自己。

關於這項誓約和聖約,主這樣說:

「因為凡是忠信於獲得我所說的這兩個聖職,並且光大他們的召喚的人們,必被靈聖化而更新他們的身體。

「他們便成為摩西和亞倫之子孫,亞伯拉罕的後裔,教會和國度,以及神的選民。

「主說,還有,凡接受這聖職的,就是接受我。

「因為凡接受我僕人的就是接受我;

「凡接受我的,就是接受我的父;

「並且凡接受我父的就是接受我父的國度;所以我父所有的,都要賜給他。」7

十二使徒定額組已故的司道達長老曾說過:「這項誓約和聖約有兩大要求。首先是忠信,意指要忠於神的律法,也意味著要信奉所有的福音原則……

「第二項要求是……光大自己的召喚。光大指的是敬重、推崇及榮耀,並對所從事的偉業懷著無比的敬意和尊重。這也意味著要加強其重要性,去擴大和增強。」8

斯密約瑟先知有一次被問到:「約瑟弟兄,你一再鼓勵我們光大自己的召喚,到底光大召喚是什麼意思?」據說,他是這樣回答的:「光大召喚就是看重這項召喚,慎重的履行這項召喚,這樣,天上的光就能藉著這人的表現呈現在他人眼前。一名長老若學習其長老的職責並實際履行,就是在光大他的召喚。」

那些持有亞倫聖職的人也應獲賜機會去光大他們聖職的召喚。

兩年前的一個星期日,我到自己的支會出席聖餐聚會。這是不常有的事。聖餐桌旁有三位祭司,中間的那位男青年有點殘障、行動不便,在言語方面尤其顯著。他兩次試著祝福麵包,但每次都結巴的很厲害,顯然他為自己不能將祈禱文說得很流利而感到困窘。其中一位祭司於是接下去,祝福了麵包。

在傳遞麵包時,我對自己說:「我可不能讓這個男青年在聖餐桌旁遭到挫敗。」我強烈地感覺到若我深信不疑,他就可以順利地祝福水。由於我坐在台上,離聖餐桌很近,因此我傾身湊近那位離我最近的祭司,指著剛剛說話困難的男青年說:「讓他祝福水吧,那篇祈禱文比較短。」然後我便開始祈禱,我不希望再次看到他失敗。我很喜歡經文章節中告訴我們的,不要懷疑,卻要相信。9

到了祝福水的時候,那名男青年再次跪下,獻上祈禱,雖然有點結巴,不過卻說得一字不差。我心中暗喜。當執事傳遞聖餐盤時,我往男孩那裡看去,對他豎起了大拇指。他給我一個燦爛的笑容。當那個男青年離席回到家人身邊時,他走到了父母坐的那一排坐在兩人中間。看到他母親開心地對他微笑,並且溫馨地擁抱他,父親則對他道賀,用手臂摟著他的肩膀,真是多麼令人欣喜的一幅畫面啊。他們三人朝我這邊望來,我對他們豎起了大拇指。我看到母親和父親擦拭著眼角旁的淚水。我有靈感這名男青年的將來不需要擔心。

聖職不僅僅是一項恩賜,更是一項服務的使命、一份提升他人的殊榮,以及一個造福他人生命的機會。

不久前我收到了一封信,內容提到了一位特別的年輕執事雷特以撒,以及那些替他服務、提升他和造福他生命、也造福他們自己生命的一群執事、教師和祭司。

以撒從7個月大起就開始跟癌症奮戰,一直搏鬥到他13歲那年去世為止。他和家人搬到了一個靠近醫院的新家,好讓以撒能獲得適當地醫療看護,那時他附近支會的亞倫聖職成員應邀每個星期日為他們的家人提供聖餐。每個星期的此項儀式便成了每個參與的亞倫聖職持有人最愛做的事。他們和他們的領袖,及以撒的家人一起圍在以撒的病床旁邊唱聖詩和分享見證,然後祝福聖餐。由於以撒是個執事,他總是堅持要傳遞聖餐給家人及那些帶聖餐來的人。他躺在床上,費勁地拿起盛裝著祝福過的麵包或水的盤子。所有在場的人都聚攏到以撒身旁,從聖餐盤裡領用聖餐。護士及醫護人員知道以撒跟天父很接近,總是對祂很虔敬時,很快地就都紛紛前來出席聚會。雖然以撒身體很弱,又飽受痛苦,卻一直以持有高貴聖職為榮。

以撒是支會中男青年的好榜樣。他們看到他即使瀕臨死亡邊緣,卻依舊渴望善盡自己的職責,於是了解到這些職責確實是項殊榮。他們開始會早一點到教會來準備聖餐,並且準時入座,這樣更增添了虔敬的氣氛。

雷特以撒成了光大聖職的好榜樣。在他的喪禮上,有人說他終其一生都是一腳踏在天堂上。毫無疑問地,在帷幕的另一端他會繼續光大職責及襄助這事工。

對於我們當中持有麥基洗德聖職的人而言,我們光大召喚的特權就在眼前。我們是看顧以色列的牧人。當饑餓的羊抬頭仰望,準備好享用生命的糧時,弟兄們,我們是否已準備好餵養神的羊群?我們務必要認識人類靈魂的價值,絕不放棄祂任何一個寶貴的兒子。

如果有人覺得自己太軟弱,因為那最大的恐懼,即那失敗的恐懼,而無法下定決心有所改進,那麼主以下的這番話就是最能安慰人心的保證,祂說:「我對所有在我面前謙抑自己的人的恩典是充份的;因為如果他們在我面前謙抑自己,並對我有信心,那末對於他們,我必使軟弱的東西成為堅強。」10

只要光大聖職的召喚,處處都有奇蹟。當信心取代了懷疑,無私的服務摒除了自私的心態,神的大能就會讓其目的實現。神召喚誰,就會使他適任。

願天父祝福、啟發並帶領所有持有祂寶貴聖職的人,我這樣懇切祈求是奉耶穌基督的名,阿們。

  1. 彼得前書3:15。

  2. See David O. McKay, Stepping Stones to an Abundant Life (1971), 375.

  3. 斯密約瑟的寫作(二):14,17。

  4. 教約13:1。

  5. 楊百翰講演集,維特蘇約翰編,第151頁。

  6. 福音教義,第130-131頁。

  7. 教約84:33-38。

  8. In Conference Report, Apr. 1957, 76.

  9. 見摩門書9:27。

  10. 以太書12:27。

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