2010–2019
Сила священства у молодого человека
Апреля 2013


2:3

Сила священства у юноши

Священство мальчика столь же сильно, как и священство мужчины, если оно применяется в праведности.

В 1878 году моему прадеду, Джорджу Ф. Ричардсу, было 17 лет. Как это иногда бывало в то время, он уже был посвящен в старейшины. Однажды в воскресенье его мама застонала от сильной боли. Поскольку отца дома не было, епископа и еще нескольких человек попросили дать ей благословение, но облегчения это не принесло. Поэтому она обратилась к своему сыну Джорджу и попросила его возложить руки на ее голову. Вот что он написал в дневнике: «Весь в слезах из-за страданий моей мамы и необходимости совершить обряд, которого я никогда еще не проводил, я вышел в другую комнату, где принялся молиться и плакать».

Успокоившись, он возложил руки ей на голову и дал очень простое благословение. Позднее он отметил: «Мама перестала стонать и почувствовала облегчение, когда мои руки были еще на ее голове». Потом он описал в дневнике это самое вдохновляющее наблюдение. Он сказал, что всегда чувствовал, что причина, по которой его мама не получила облегчения от благословения епископа, заключалась не в том, что Господь не уделил внимания епископскому благословению, а в том, что Господь зарезервировал это благословение для юноши, чтобы научить его тому, что его священство столь же сильно, как и священство мужчины, если оно применяется в праведности.

Сегодня я хотел бы поговорить об этой силе. И хотя я буду обращаться к президентам кворумов дьяконов, обсуждаемые принципы применимы ко всем молодым носителям священства Ааронова и их уважаемым руководителям, включая президентов наших кворумов учителей и помощников президента кворума священников.

Служа в качестве президента миссии, я наблюдал явный рост духовности и лидерских навыков у молодых людей за годы их миссии. Если бы мы могли как-то оценить проявление этих качеств в то время, когда они служили в Священстве Аароновом и на миссии, возможно, это выглядело бы подобно этой линии на графике. На мой взгляд, есть по крайней мере три ключевых фактора, влияющих на столь существенный рост в годы служения на миссии: (1) мы доверяем этим молодым людям, как никогда ранее, (2) проявляя любовь, мы предъявляем к ним высокие требования, и (3) мы вновь и вновь обучаем их так, что они могут в совершенстве соответствовать этим требованиям.

Можно задать резонный вопрос: почему бы эти принципы не применить в отношении президентов кворумов дьяконов? Если сделать это, то, возможно, рост сможет начаться гораздо раньше и будет больше похож на это. Позвольте мне показать, как эти принципы могут применяться к президенту кворума дьяконов.

Во-первых, доверие. Мы можем доверить нашим президентам кворумов дьяконов очень ответственное дело. Господь так и делает, о чем свидетельствует Его решение доверить им ключи, а именно право председательствовать и управлять работой их кворумов. Об этом доверии свидетельствует то, что мы призываем президентов кворумов дьяконов по откровению, а не просто по старшинству или иному подобному признаку. Каждый руководитель в нашей Церкви, включая президента кворума дьяконов, имеет право и должен знать, что он был призван по откровению. Эта уверенность поможет ему знать, что Господь и доверяет ему, и поддерживает его.

Второй и третий атрибуты взаимосвязаны – высокие требования и соответствующее обучение для их осуществления. На миссии я усвоил важный урок: миссионеры обычно дотягиваются или опускаются до уровня требований президента миссии, то же самое происходит и с президентами кворумов дьяконов. Если от них ожидают только ведения собраний кворума и посещения заседаний комитета епископства по работе с молодежью, то это – все, что они будут делать. Но вы, руководители, можете дать им большее видение – видение Господа. А почему видение столь важно? Потому что с ростом видения приходит рост мотивации.

В нашей Церкви для каждого призвания характерно право получать откровения. Следовательно, эти президенты кворумов дьяконов должны знать, что они вправе получать откровения для того, чтобы рекомендовать кандидатуры своих советников, вправе получать откровения для спасения потерявшихся и вправе получать откровения для обучения членов кворума выполнению своих обязанностей.

Мудрый руководитель будет обучать президента кворума дьяконов этим принципам, столь полезным для получения откровения. Он может обучать его однозначному обещанию Господа: «Если спросишь, то будешь получать откровение за откровением» (У. и З. 42:61). Господь проявляет особую щедрость, раздавая откровения. Не напомнил ли Он Джозефу Смиту и Оливеру Каудери: «Каждый раз, как ты обращался ко Мне, ты получал наставления от Духа Моего» (У. и З. 6:14)? Так же может быть и с вами, президенты кворумов дьяконов. Господь любит вас и хочет открыть вам Свои мысли и волю. Можете ли вы представить себе Господа, имеющего неразрешимую для Него проблему? Я не могу. Поскольку вы уполномочены получать откровения, Он может помочь вам справиться со всеми сложностями, с какими вы сталкиваетесь как президент своего кворума, если только вы обратитесь за помощью к Нему.

Вы, чудесные руководители, можете учить президента кворума дьяконов тому, что откровение не заменяет собой упорного труда и домашней подготовки. Президент Генри Б. Айринг однажды спросил Президента Гарольда Б. Ли: «Как мне получить откровение?» Президент Ли ответил: «Если хочешь получить откровение, делай домашнюю работу»1. Мудрый руководитель может обсудить со своим президентом кворума дьяконов какую-то духовную домашнюю работу, которую тот мог бы выполнить, готовясь рекомендовать кого-то в качестве своих советников. Ему, может быть, нужно разобраться с такими вопросами: «Кто может быть хорошим примером, помогающим росту остальных ребят?» Или «Кто может проявлять чуткость к нуждам тех, кто столкнулся с особыми трудностями?»

И, наконец, этот мудрый руководитель может учить его тому, как распознавать откровение и действовать в соответствии с ним, когда оно приходит. Мы живем в деятельном, динамичном мире, где норма – это яркие огни и громкие слова. Но этот молодой человек должен знать, что это путь мира, а не путь Господа. Господь был рожден в непримечательном месте, и был положен в ясли, Он совершил самый великолепный и бесподобный подвиг всех времен в тиши сада, и Джозефу Смиту Первое видение было дано в уединенном месте в роще. Ответы Бога даются тихим, спокойным голосом, они приносят ощущение мира или утешения, побуждение к добру и просвещению и иногда приходят в форме маленьких семян мысли, которые, будучи приняты с благоговением и заботой, могут вырасти в духовные секвойи. Иногда эти побуждения или мысли могут даже вдохновить вас, президенты кворумов дьяконов, рекомендовать призвать советника или оставить в этом призвании молодого человека, который сейчас менее активен.

Много лет назад мы, как президентство кола, почувствовали вдохновение призвать одного хорошего человека в качестве секретаря кола. Тогда у него были временные трудности с регулярным посещением Церкви. Однако мы знали, что если он примет призвание, то может свернуть горы.

Мы сказали ему о призвании, но он ответил: «Не думаю, что смогу его принять».

Тогда мне пришло вдохновение. Я сказал: «Ладно, я полагаю, тогда кол Глендэйла останется без секретаря».

Ошеломленный, он ответил: «О чем вы? У вас должен быть секретарь кола».

Я ответил: «Ты хочешь, чтобы мы призвали кого-то другого служить секретарем кола, когда Господь вдохновил нас призвать тебя?»

«Хорошо, – сказал он, – я буду служить».

И он служил. Есть не только много мужчин, но и много ребят, которые примут призвание, поняв, что Господь призывает их и что Господь нуждается в них.

Далее, вы можете сообщить президенту кворума дьяконов об одном из дел, которых ожидает от него Господь: спасать потерявшихся – как менее активных, так и не членов Церкви. Господь заявил о своей главной миссии такими словами: «Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (от Матфея 18:11). Если спасать потерявшихся – это приоритет Господа, если делать это – приоритет Президента Томаса С. Монсона, что демонстрирует вся его жизнь, не должно ли это стать приоритетом каждого руководителя, каждого президента кворума дьяконов в нашей Церкви? Стержнем нашего руководства, центральной частью нашего служения должно быть горящее, направляющее нас неослабевающее решение отправиться за потерявшимися и вернуть их.

Один молодой мужчина, которого посетили члены его кворума, сказал: «Меня сегодня удивило, что… 30 человек просто пришли навестить меня дома. Из-за этого я сейчас хочу ходить в церковь». Как может молодой человек противиться такой любви и заботе?

Я воодушевлен, когда слышу множество историй о президентах кворумов дьяконов, которые обрели видение и полностью или частично проводят таким образом уроки в своих кворумах. Несколько недель назад я посетил урок в кворуме дьяконов. 12-летний мальчик проводил 25-минутный урок об Искуплении. Вначале он спросил дьяконов, что, на их взгляд, представляет собой Искупление. Затем он поделился важными цитатами из Священных Писаний и задал глубокомысленные вопросы, на которые они ответили. Понимая, однако, что остается больше времени, чем предполагает изучение оставшегося материала, он, используя свою рассудительность и, возможно, совет отца, спросил присутствовавших руководителей, какие вопросы им задавали на миссии об Искуплении и что они отвечали. Затем он завершил урок своим свидетельством. Я слушал с восхищением. Я подумал: «Не припомню столь значительного момента в уроках в то время, когда был молодым носителем Священства Ааронова». Мы можем повысить планку и наши ожидания в отношении этих молодых мужчин, и они откликнутся.

Вы, руководители, лучше всего поможете росту президентов кворумов дьяконов, уступив им возможность воодушевлять и быть на виду. Вы лучше всего возвеличиваете свое призвание не тогда, когда даете хороший урок, а когда помогаете им дать хороший урок; не когда вы спасаете кого-то, а когда помогаете им делать это.

Старая мудрость гласит: «Не умирай, пока в тебе еще звучит музыка». Подобным образом говорю вам, взрослые руководители: «Не уходите, унося в себе навыки лидерства. Обучайте нашу молодежь при каждой возможности; учите их тому, как готовить повестку дня, как вести собрание с достоинством и теплотой, как кого-то спасать, как подготовить и провести вдохновляющий урок и как получить откровение. Это будет мерой вашего успеха – наследие лидерства и духовности, которое вы оставите запечатленным в сердцах и умах этих молодых людей.

Если вы, президенты кворумов дьяконов, будете возвеличивать свое призвание, вы станете инструментами в руках Бога уже сейчас, ведь священство у молодого человека столь же сильно, сколь и священство у мужчины, если оно применяется в праведности. И в дальнейшем, когда вы заключите храмовые заветы и станете миссионерами и будущими руководителями Церкви, вы будете знать, как получить откровение, как спасти кого-то и как влиятельно и авторитетно преподавать учение Царства. Тогда вы станете обладателями прав благородного рождения. Об этом я свидетельствую во имя Иисуса Христа, Спасителя и Искупителя мира, аминь.

Литература

  1. Henry B. Eyring, «Waiting upon the Lord», Brigham Young University 1990–91 Devotional and Fireside Speeches (1991), 17.