神組和救恩計劃
因為我們有真理，認識神組，以及我們與祂們的關係，所以才有了最重要的路線圖，能通過塵世的旅程。
I.
信條第1條宣告：「我們信神，永恆的父，和祂的兒子耶穌基督，及聖靈。」我們和其他基督徒一樣，都相信父、子和聖靈，但關於祂們，我們所相信的卻和其他人的信仰有所不同。我們並不相信基督教世界所謂的「三位一體」的教義。約瑟·斯密在第一次異象中，看見兩位截然不同的人物，也就是兩個人，因此清楚說明了當時盛行的有關神和神組的信仰是錯誤的。
有人相信神是不可理解、不可知的奧秘，真理恰好相反，人其實可以認識神的本質，以及我們與祂的關係，這是我們一切教義的關鍵。聖經記載了耶穌偉大的調停祈禱，祂在其中宣告：「認識你——獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生」（約翰福音17：3）。
我們早在今生之前就已開始努力認識神和祂的事工，而這樣的努力並不會就此結束。先知約瑟·斯密教導：「你會在通過幔子很久之後，才學到〔所有超升的原則〕。」前生在靈的世界中所獲得的知識，是我們進一步擴展的基礎。因此，一如聖經上所記載的，先知以賽亞在教導以色列人關於神的本質，以及祂與人類兒女的關係時宣告：
「你們究竟將誰比神，用甚麼形像與神比較呢？……
「你們豈不曾知道嗎？你們豈不曾聽見嗎？從起初豈沒有人告訴你們嗎？自從立地的根基，你們豈沒有明白嗎？」（以賽亞書40：18，21）。
我們知道神組的三位成員是分開且不同的人物。我們從先知約瑟·斯密的教導知道這一點，他說：「父有像人一樣可觸摸的骨肉身體；子也一樣；但聖靈沒有骨肉的身體，而是一個靈體的人。若非如此，聖靈就不能住在我們裡面」（教約 130：22）。
關於父神在神組中的至高地位，以及神祖每一位人物各自扮演的角色，先知約瑟說明道：
「凡看見諸天開啟的人都知道天上有三位人物持有能力的權鑰，其中一位主領全體。……
「……祂們……被稱為第一位神，造物主；第二位神，救贖主；和第三位神，證人或見證者。
II. 計劃
我們經由救恩計劃的啟示，了解我們與神組成員的關係。
「我們從哪裡來？」、「我們為何來到這裡？」、「死後會去哪裡？」，這類疑問都已在經文所稱的「救恩計劃」、「偉大的幸福計劃」，或「救贖計劃」當中得到解答（阿爾瑪書42：5，8，11）。耶穌基督的福音是這計劃的核心。
身為神的靈體兒女，我們來到今生之前就已存在，當時我們渴望達成永生的目標，但不管怎麼努力，進步還是有限——我們還缺少骨肉身體的塵世經驗。為了提供我們這個機會，天父主領了這個世界的創造，而在這個世界中，由於我們前生的記憶被取走了，所以能夠證明自己願意遵守祂的誡命，並透過塵世生活的其他挑戰，得到歷練和成長。但是，在塵世經歷的過程中，由於我們第一對祖先的墜落，我們從神的面前被剪除而遭受屬靈的死亡，為罪所玷污，並受制於肉體的死亡。天父的計劃為我們預備並提供方法，以克服所有這些障礙。
III. 神組
認識了神偉大計劃的目的，現在讓我們來思考一下神組的三位成員在計劃中各自的角色。
首先來看聖經的教導。使徒保羅在給哥林多人第二封信的結尾，幾乎是隨口提到父、子、聖靈所組成的神組：「 願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動〔或者說「交往」 〕常與你們眾人同在」（哥林多後書13：14）。
聖經的這節經文記述神組，並且提到父神完全且能激勵人的愛，耶穌基督慈悲拯救世人的使命，以及聖靈與我們的交往。
父神
父神是萬物的創始者。雖然相較之下我們對祂所知不多，但是對於了解祂至高的地位、我們與祂的關係，以及祂在救恩計劃、創造和所有後續其他計劃中擔任的監督角色，我們已知的部分，卻具有關鍵作用。
布司·麥康基長老在即將過世前寫道：「最後也是最重要的一句話就是，只有一位真實而活著的神。祂是父、全能的以羅興、至高之神、宇宙的創造者和統治者。」祂是耶穌基督的父神，也是我們大家的父神。大衛奧·麥基會長教導：「耶穌基督所提出的第一項重要真理，就是萬物的背後及其上，皆有一位父神，祂是天地的主。」
我們對父神本質的認識，大部分可從祂的獨生子耶穌基督的傳道和教導中學習到。就如傑佛瑞·賀倫長老曾經教導的，耶穌傳道最重要的一個目的，就是向世人顯露「我們永恆的父神是個怎麼樣的人，……〔祂〕親自向我們顯露祂的父，也就是我們在天上的父的真正本質。」聖經中有一位使徒的見證，指出耶穌是祂父神本體的「真像」（希伯來書1：3），這個見證只不過進一步闡明了耶穌自身的教導：「人看見了我，就是看見了父」 （約翰福音14：9）。
父神是我們靈體的父親，我們是祂的兒女。祂愛我們，祂所做的一切無非是為了我們永恆的益處。祂是救恩計劃的創始者，為了祂兒女至高的榮耀，必須藉由祂的大能才能達成此計劃的目的。
子
對世人而言，神組中最能見到的成員莫過於耶穌基督。1909年總會會長團宣布了一項偉大的教義聲明，宣告祂為「神所有兒子中頭生的——即靈體的長子，和肉身中的獨生子。」子，一切中最偉大的，蒙父揀選來執行父的計劃——運用父的能力創造無數的世界（見摩西書1：33），並藉由祂的復活，拯救神的兒女；藉由祂的贖罪，使神的兒女脫離罪。這項非凡的犧牲確實可稱作「人類歷史中最重要的壯舉。」
在那些獨特且神聖的場合，父神親自介紹子的時候說道：「這是我的愛子，你們要聽他」（馬可福音 9：7；路加福音9：35；亦見尼腓三書11：7；約瑟·斯密——歷史1：17）。因此，耶穌基督，即耶和華，以色列的主神，祂向先知說話、也透過先知說話。因此，當耶穌復活後向尼腓人顯現時，祂介紹自己為「全地的神」（尼腓三書11：14）。因此，耶穌經常以「父與子」的身份向摩爾門經的先知和後期聖徒說話，而就在100年前，在總會會長團和十二使徒定額組受靈啟發的教義闡釋中，已經對這個稱謂作過解釋。
聖靈
神組的第三位組員是聖靈，也叫做神聖之靈、主的靈和保惠師。祂這位組員，是個人啟示的媒介。作為一個靈體的人（見教約130：22），祂可以住在我們裡面，而在父、子和神在世上的兒女之間，扮演非常重要的溝通者的角色。許多經文教導說，聖靈的使命就是為父與子作見證（見約翰福音15：26；尼腓三書28：11；教約42：17）。救主曾應許，保惠師會將一切事指教我們，叫我們想起一切的事，並引導我們明白一切的真理（見約翰福音14：26；16：13）。因此，聖靈會幫助我們分辨真理和謬誤，指引我們作出重大決定，並幫助我們通過塵世的挑戰。我們也可藉由聖靈而得到聖化，也就是脫離罪惡而淨化、成為潔淨（見尼腓二書31：17；尼腓三書27：20；摩羅乃書6：4）。
IV.
因此，了解關於神組和救恩計劃這項來自上天啟示的教義，如何幫助我們克服今日的挑戰？
因為我們有真理，認識神組、我們與祂們的關係、生命的目的、以及我們永恆命運的本質，所以才有了最重要的路線圖，能確保我們通過塵世的旅程。我們知道崇拜誰，以及為什麼崇拜。我們知道自己是誰，還有我們能成為什麼樣的人（見教約93：19）。我們知道是誰成就了萬事，也知道我們必須做哪些事，才能享有透過神的救恩計劃而來的至高祝福。我們如何知道這一切？藉由神賜給眾先知和我們各個人的啟示，我們會知道。
若要獲得使徒保羅所說的「滿有基督長成的身量」（以弗所書4：13），所需要的不僅僅是獲取知識。甚至只是對福音充滿信心是不夠的，我們還必須在行為和思想上都歸信福音。世上的社會機構教我們獲取知識，相形之下，救恩計劃和耶穌基督的福音卻激發我們要成為怎樣的人。
就如多馬·孟蓀會長在上次總會大會教導我們的：
「〔救恩〕計劃的核心人物是我們的救主耶穌基督，沒有祂的贖罪犧牲，全人類都會迷失。但是，光是相信祂和祂的使命並不夠，我們還需要努力和學習，查考和祈禱，悔改和進步；我們需要知道神的律法並奉行不渝；我們需要接受祂的拯救教儀；唯有如此，我們才能獲得真正的永恆幸福。……
多馬·孟蓀會長宣告：「我發自靈魂深處，謙卑地為這偉大的恩賜作見證，那是天父賜給我們的計劃，也是在今世和來生獲得平安與幸福的完全道路。」
我要附和敬愛的先知，也是我們的會長的這項見證。我見證，我們有一位天父，祂愛我們。我見證，我們有一位聖靈，祂引導我們。我也為救主耶穌基督作見證，祂成就一切，奉耶穌基督的名，阿們。■